자오쭤 반산 관광명소 소개 자오쭤 관광명소 소개 구성

반산의 명소는 무엇입니까?

천진반산풍경구는 천진시 기현에서 북서쪽으로 15km 떨어져 있으며 면적은 106평방킬로미터_1]_이며, 북경 동쪽에 위치하여 '경동 제1산'이라는 별명을 가지고 있습니다.

천진 반산의 옛 이름에는 오끝(吳端), 서우(徐吳), 쓰정(私起), 판롱(置龍)이 있다. 전설에 따르면, 동한 말기에 시안 황제로부터 보상을 받지 못한 유명한 학자 천주(Tian Chou)가 이곳에 은둔 생활을 했다고 합니다. 국가급 명승지이자 국가 5A급 명승지로 자연경관과 유적지가 어우러져 불교문화와 왕실문화가 어우러진 관광휴양지입니다.

유명 관광지

삼판무유

천진반산

사진 설명을 입력하려면 클릭하세요

Tinmen Ten 장면 중 하나인 "Sanpan Muyu"는 "Panshan"을 나타냅니다. "삼판"은 반산산의 "삼판 풍경구"를 의미하고, "무유"는 저녁의 구름을 의미합니다. 매년 3월이면 복숭아꽃, 살구꽃, 배꽃이 산과 들 곳곳에 피어난다. “동풍이 산 위로 불고, 땅은 맑은 눈으로 뒤덮인다.” 수천 송이의 꽃비처럼 바람과 함께. 한여름에는 매일 저녁 비 온 뒤 맑아지고, 구름과 안개가 산을 덮고, 맑은 것 같으면서도 맑지 않고, 비가 내리지 않아도 비가 내리는 것 같아 '저녁삼판'이라 불린다. 비". 구불구불한 산의 지형과 기후로 인해 발생하는 특별한 풍경도 있습니다. 구불구불한 산의 아름다운 풍경은 높이 차이와 계절의 변화에 ​​따라 변화하여 "상판에 눈꽃이 떠 있고, 안개와 비는 가운데 접시에 있고, 안개와 비는 아래 접시에 있습니다." 일몰의 자연의 경이로움. '아름다운 봉우리에 옥구슬이 뿌려져 버드나무 가지가 편안해진다'는 시가 있다. 수영장의 물은 세 개의 접시를 반사하며, 술에 취한 장면은 빠져나올 수 없습니다. 황혼과 흐릿한 연기 속에서 구불 구불 한 산의 "3 세트"(상단 세트는 소나무, 중간 세트는 돌, 하단 세트는 물)가 모두 구름에 가려져 있습니다. 날씨가 맑거나 비가 내리지 않으면 비가 올 징조입니다. 이때 "산은 눈 덮인 바다처럼 광대하고 구름으로 가득 차 있으며, 봉우리와 산은 바람을 타는 연기와 기둥처럼 그 안팎에 있습니다." 독특하게 매력적이다. 반산의 이 독특한 풍경은 예로부터 문인들과 문인들의 칭송을 받아 '저녁비 삼호'_6]_라고 불렸습니다.

매력적

사진 설명을 입력하려면 클릭하세요

구불구불한 산의 아름다운 풍경(8장)

방문자들은 방금 산문에 들어서서 "Enter" "Sheng"명승지에 이르면 벽에 새겨진 비문이 당신에게 올 것입니다. "Enter"는 Ronglu의 손글씨로 작성되었습니다. 의례 이름 중화(Zhonghua)는 청나라 말기 직예의 군사 장관이자 총독이었습니다. 경지에 들어간다는 것은 불교의 정토에 들어가는 것을 의미합니다. "산은 푸르고 청청하며, 시냇물 소리는 빈 계곡에 낮게 울려퍼진다."라는 고대 시에서 유래되었습니다.

원보석

동쪽과 동쪽 사이의 계곡에서 서쪽 푸칭 능선에는 양쪽에 가파른 절벽이 있으며 아름다운 봉우리와 산, 계곡의 구불 구불 한 시냇물, 맑고 빠른 흐름이 있습니다. 길 건너편에 길이가 몇 척이고 높이가 10척이 넘는 돌이 있는데, 그 모양이 원보(圓寶) 모양인데 그 위에 '원보(圓寶)'라고 새겨져 있다. 여기에는 높은 산과 능선, 기암과 기묘한 소나무가 있습니다. 고대 탄 닝춘은 빽빽한 구름입니다. 닝춘은 이곳을 지나가다가 반산의 아름다운 풍경에 매료되었습니다. 반산의 경치를 한 문장으로 요약하고 싶어서 진나라의 유명한 서예가 왕희지의 『란정 서문』에서 “여기에는 높은 산과 울창한 숲이 있다”고 말했다. 구불구불한 산에 기이하게 자라고 있는 소나무와 기이한 모양의 바위를 보고 "여기에는 높은 산도 있고 높은 산도 있고 기암도 기묘한 소나무도 있습니다"라는 글을 남겼습니다.

사진으로 들어가시려면 클릭하세요. 설명

남쪽은 부증상 선생이 남긴 돌조각이다. 부증상은 청나라 말기 광서제의 깨달음의 스승이자 중국 상업출판사의 첫 번째 관장으로 주(周)와 함께 일했다. Xueyuan과 Jiang Yong, Xing Duan, Zhou Zhaoxiang은 세 차례에 걸쳐 반산을 방문하고 3권의 『반산 여행기』를 집필하여 반산 역사 연구에 도움을 주었다_7]

환영송

구불구불한 돌산길을 따라 한걸음씩 올라가 '불멸의 다리'를 건너 '희귀한 보물'로 알려진 환영송을 마주하면 400~600개가 된다.

Tiancheng Temple

이전에는 Fushan Temple로 알려졌으며 "Tiancheng Dharma Realm"이라고도 알려져 있습니다. 반산 관광구의 주요 명승지로 사찰 앞에는 높이 25m, 둘레 3.1m, 수령 800년이 넘는 은행나무가 있습니다.

이 사찰의 건립은 불길한데, 사찰의 서쪽에 푸화대사의 탑기단이 있기 때문이다. 푸화대사는 당나라 출신이므로 당나라 때 창건된 것으로 추정된다. 요, 명, 청 왕조의 여러 왕조에 걸쳐 확장되고 재건되었습니다. Jiangshan Yilan Pavilion은 Tiancheng Temple에 있으며 Qianlong 황제가 쓴 "Jiangshan Yilan"이라는 비문이 있습니다. 정자는 시냇물을 마주하고 바위로 뒷받침되어 있으며 상단과 하단에 5개의 대련이 있고 조각된 들보와 채색된 기둥이 정교하고 독특합니다. 천성사 뒷편에는 취평봉(極平峰)이라는 봉우리가 있고, 봉우리 아래에는 탑과 같은 수령의 삼나무가 있고, 그 옆에는 크고 곧은 은행나무가 있고, Tiancheng의 그림을 형성합니다.

동우타이산

반산산의 5개 봉우리는 우타이라고도 불립니다. Zigaifeng은 중간 플랫폼, Zilaifeng은 북쪽 플랫폼, Jiuhua Peak는 동쪽 플랫폼, Wujian 피크는 서쪽 플랫폼입니다. 대만은 난타이입니다. 당나라 불교가 흥성한 이후 반산에는 72개의 사찰과 13개의 아름다운 탑이 세워졌습니다. 그러므로 역대 황제들이 이 산에 와서 명상하고 끝없는 강물 속에서 부처님을 숭배하여 이곳을 불교의 성지로 삼았습니다. 산시성(山西省)의 불교 성지인 '오타이산(五台山)'의 동쪽과 서쪽에 위치하여 '동오타이산'이라 불린다. 추이핑봉에는 중국불교협회장 조푸초가 친필로 쓴 '동오대산'이 새겨져 있고, 수운각 옆에는 천진의 유명 서예가가 새긴 '천일천물' 네 글자가 새겨져 있습니다. 깃털 공식 스크립트.

신뉴 축복랜드

신뉴 축복랜드 공동체는 반산산 환시 능선에 위치해 있습니다. 기암괴석과 아름다운 소나무뿐만 아니라, 대대로 전해지는 신성한 소에 대한 이야기도 있습니다.

이 커뮤니티는 신성한 소의 전설을 주제로 소나무와 돌의 독특한 경이로움을 기반으로 돌 승리, 소나무 승리 및 전설을 통합합니다. 자연이 만들어낸 기암괴석들이 많이 있습니다. 천진난만해 보이는 신우석이 있고, 봉우리가 날아다니는 윤동석이 있고, 생명처럼 빛나는 영수석이 있습니다. 보석이 박힌 황금 항아리, 못생긴 오리샘 돌 등도 있습니다. 특이한 소나무로는 친밀한 화합소나무, 여운소나무, 하늘로 휘어지는 우산소나무, 결코 쪼개지지 않는 바위소나무 등이 있다. 바위 틈에는 소나무가 자라고, 소나무와 함께 바위가 자란다.

북쪽에 있는 작은 능선이 신성한 소의 무덤이다. 전설에 따르면 신성한 소가 죽은 후 이곳에 묻혔다고 합니다. 능선에는 신성한 소의 모습이 생생한 암벽화로 새겨져 있습니다. 방문객들은 원하는 곳 어디에서나 찾을 수 있습니다. 구불구불한 길과 생동감 넘치는 그림들은 사람을 때로는 풍경 속에, 때로는 풍경 밖을 혼란스럽고 혼란스럽게 만들어 감동을 배가시킨다. 무덤 앞에는 신성한 소풀이 있습니다. 먹는 만큼 자라며 일년 내내 지속되는 신성한 소의 신성한 풀이라는 전설이 있습니다. 서쪽 절벽에는 돌난간, 수박 판매대, 초가집, 고대 쟁기 등이 있습니다. 집은 드물고 깨끗하며 아름답고 위엄이 있으며 단순하고 고대 시골을 사용하여 목가적 매력을 만들어냅니다.

야생림

만송사 남쪽에 위치한 반산탑숲은 역대 역대 고승들의 묘탑 99개로 이루어져 있다. 석탑은 정사각형, 육각형 또는 사발 모양이며 처마가 있거나 없거나 모두 화강암으로 조각되어 매우 드뭅니다. 주탑인 푸조선사탑과 태평선사탑은 벽돌에 선명하고 생생한 양각 무늬가 있는 벽돌 구조입니다_9]_.

만송사

만송사는 반산에서 가장 큰 사찰로 원래 이름은 이정안(Li Jing'an)으로, 당나라 초기에 이곳에 살았던 유명한 장군 이정(Li Jing)의 이름을 따서 명명되었습니다. . 청나라 초기에 시인이자 수도 부지사였던 송뤄(宋羅)는 "선대가 자신의 이름을 책망해서는 안 된다"고 믿고 이름을 위공안(魏工庵)으로 바꾸었다. 완송사에는 "푸른 산과 푸른 물, 달빛에 소나무 바람"이 있습니다. "사원의 장엄한 모습과 불상의 장엄함은 실제로 지지 동쪽의 유일한 사찰입니다." 푸조(赤趙) 선사 스님이 여기 오셔서 4자 부처님을 낭송하고 사람들에게 선을 행하도록 인도하십니다. 사찰의 동쪽에는 포조선사탑과 포조선사 묘가 있으며, 탑 앞에는 만송사의 역사적 환경을 기록한 이통비가 있습니다. 청나라 강희제 43년(서기 1704년) 봄, 강희제는 “순찰에 복귀하여 완송사를 중건하도록 명령”하였다. 오늘날의 완송사에는 여전히 고대 종과 우뚝 솟은 탑이 남아 있지만 수천 개의 소나무 그림자와 수천 개의 소나무 바람이있는 사찰의 이름과 같지 않습니다. 만송사는 반산에 있는 72개의 사찰 중 가장 큰 사찰이다_10]_.

장군석

행월봉에서 남서쪽으로 2마일 떨어진 길가에 청석이 서 있는데, 이 돌은 높이가 3미터, 너비가 2미터나 됩니다. 장엄하고 장엄한 인물이 언덕을 지키고 있습니다. 이것은 "반산팔기암" 중 하나인 장군석입니다.

남천문

반산남천문은 미륵봉 서쪽, 자이봉 북쪽, 궈웨봉 남쪽에 위치해 있습니다. 주로 Chaotianfang, Dengtian Ladder 및 Nantianmen Pavilion과 같은 풍경이 있습니다. 하늘계단은 미륵봉 기슭에서 시작해 해바위와 월바위 사이에서 끝난다. 경사 길이 380m, 수평 투사 거리 324m, 폭 3m, 상대적 고저차 150m다. . 출발점에는 폭 7m, 높이 7.6m의 조천방(Chaotianfang)이라는 옥 아치형 통로가 있으며 그 위에 기린 조각상이 있으며 정교한 칼 세공과 생생한 품질을 자랑합니다. 꼭대기에는 Nantianmen 다락방이 있습니다.

이 로프트는 우리나라 북부의 건축 양식을 흡수하여 혁신적으로 만들어졌습니다. 산 위에 얹힌 이중 처마, 노란색 유약 타일 지붕, 회전하는 금색 그림이 정교하게 조각되어 있습니다. 청나라 건륭제와 유명 서예가들이 제안한 명패와 대련이 전면에 있으며, 전면의 명판 '남천문'과 '천장자금'은 '천둥이 산을 바라보고 해와 달이 산을 바라보는' 장엄한 풍경을 강조합니다. 숲'과 다락방 이름. . 이 홀을 통과하면 운조사, 현월봉, 정광불사 등 특별한 풍경을 감상할 수 있어 사람들에게 높이 올라가 위험을 바라보는 특별한 느낌을 줍니다. "우주는 무한하고 내 마음과 영혼은 넓다" .

운조사

주봉인 과월봉 기슭에 위치한 반산사찰 중 가장 높은 사찰이다. 사찰 내에는 미륵당과 황룡당이 있는데, 이는 황실 소장품의 천엽연불을 모시는 곳입니다. 명나라 만력년에 재건되었으며, 만력년 30년에 황령에 의해 운조사가 주어졌습니다. 사찰이 정상 가까이에 있고 구름과 안개로 덮여 있기 때문에 운조사(雲距寺)라는 이름이 붙었습니다. 운조사는 반산 정상에 위치해 있으며 오랫동안 유명해졌으며 반산 모든 사찰의 정점이며 "운리 범천궁"으로 알려져 있습니다. 구름이 산 정상에 오르면 금색과 녹색이 영광 속에 숨어 있고, 구름이 걷히면 험준한 색이 빛난다. 하늘에 떠서 그 아래 먼지 쌓인 세상을 내려다보는 거죠." 건륭제는 이곳을 "훌륭하다"고 불렀습니다_11]_.

과웨봉

운자오사에서 동쪽으로 올라가면 돌계단은 한 사람만 들어갈 수 있다. 절벽에는 "Go to Heaven"이라는 글자가 새겨져 있습니다. "Chi Wu"라는 네 가지 큰 문자가 있습니다. 다음은 '숨이 막힐 듯한 바위'입니다. 바위에는 진궈루이(Chen Guorui)가 쓴 ​​'모든 작은 산을 한눈에 볼 수 있습니다'라고 새겨져 있습니다. 계속해서 올라가면 반산(桃山) 정상인 행월봉(陶月峰)에 이른다. 현달봉은 해발 864.4m로 정상이 깎여 구불구불한 산 정상이다. 하늘을 뚫을 탑이다."

Zilaifeng

Zilaifeng은 해발 857m로 반산에서 두 번째로 높은 봉우리입니다. 옛날에는 Beitai라고도 알려져 있습니다. 정점에.

정광불사리탑

정광불유탑은 행월봉 정상에 위치해 있으며, 한때 60개의 불사리와 불치 1개를 숨겨두었던 Zhiyuan 선사의 이름을 따서 명명되었습니다. 탑. 이 탑은 당나라 서종(瑞宗) 연허 원년(712년)에 지원 선사(Zhiyuan Zen Master)가 건립했습니다. 요, 명, 청 왕조에 재건되었습니다. 탑은 팔각형이며 3층의 벽돌로 지어졌으며 기단, 서수오, 탑신, 상륜, 탑 브레이크로 구성되어 있습니다. 1985년에 재건되었습니다. 고대 불탑은 천성사 서쪽에 위치해 있으며 팔각형 13층, 높이 22.63m, 몸체는 연한 노란색입니다. 탑 전면에는 문이 있고, 불교 벽감이 내장되어 있으며, 측면에는 부조창이 있습니다. 처마는 모조 나무 벽돌을 조각한 괄호로 만들어졌으며, 모서리에는 촘촘한 처마가 튀어나와 있고, 그 위에는 104개의 구리 제단이 달려 있고, 큰 홈이 있는 벽돌로 지어져 있다.

신상소나무

벽종소나무

반산 정상에 오르니 소나무 바다 사이로 우뚝 솟은 나무 한 그루가 보였다. Jilaifeng Peak, Hang-bell Pine으로 명명되었습니다. 이 소나무는 높이가 10m가 넘고, 가지와 잎이 무성하게 갈라져 있는 곳에 깊은 홈이 있습니다. 반산 노인들은 한때 이 큰 소나무에 무게가 천 킬로그램이 넘는 쇠종이 걸려 있었다는 것을 모두 알고 있습니다. 운조사 승려들이 종을 칠 때마다 그 소리는 수십 마일 떨어진 곳에서도 선명하게 들렸습니다. 일찍이 당나라 개원시대 운조사가 세워졌을 때 이 소나무가 있었고 그 종을 걸었다고 전해지고 있는데, 이 일은 1,200여년 전에 일어난 일이며, 이 소나무는 마땅한 것으로 간주되어야 합니다. 반산천세주'.

풍교소나무

만송사 동쪽 왕해탑 터에 위치한 소나무로, 수령 500년의 가파른 절벽에서 자라는 나무이다. 가지가 공중에 날아다니는 모습은 꼬리를 치켜올라 날아갈 준비를 한 화려한 봉황 같고, 꼬리를 펼친 공작과 같아서 "풍교송(Fengqiao Song)"이라는 이름이 붙었습니다. 유판산 관광 안내

유판산은 경치가 아름다워 오랫동안 유명해졌습니다. Liupanshan 관광 지역의 Liangdian Gorge, Erlong River, Hehuagou, Swing Frame, Laolongtan, Jingheyuan과 같은 레저 및 피서지는 건조한 사막 지역의 독특한 휴양지입니다. 다음은 제가 여러분을 위해 편집한 류판산(Liupanshan) 관광 가이드입니다. 여러분에게 도움이 되기를 바랍니다.

류판산 관광 가이드 1

류판산은 서북부의 중요한 수자원 보호 삼림기지이자 명승지로 험준한 산과 울창한 숲, 흐르는 샘과 폭포가 있다. 쾌적한 기후 중요한 "그린 아일랜드"와 "웨트 아일랜드". 풍부한 동물과 곤충 자원이 있습니다. 표범, 사향노루, 검독수리, 검꿩 등 국가 희귀동물이 30여 마리가 넘는다. 육판관촌, 민속촌, 창정기념관 등 명소. 관광, 레저 휴가, 모험, 래프팅 및 과학 연구를 위한 이상적인 장소입니다.

육반산 홍군 장정 기념관은 룬데 쪽 육판산 주봉에 위치해 있습니다. 붉은 군대의 육판산 대장정 70주년과 대장정 승리를 기념하기 위해 당위원회와 자치구 정부가 건설한 붉은 관광명소입니다. 기념관은 2005년 9월 18일에 완공되었으며 총 투자액은 4천만 위안이 넘습니다. 전체 건물은 기념관, 기념비, 기념 광장, 기념관, 시창단의 5개 부분으로 구성됩니다. . 그 중 기념관은 면적 2,159㎡에 달하며 '홍군은 원정의 어려움을 두려워하지 않는다', '서풍에 붉은 깃발이 펄럭인다', '삼군은 원정의 어려움을 두려워하지 않는다', '삼군은 원정의 어려움을 두려워하지 않는다' 등 4개 부분으로 구성된다. 지나고 나면 군대가 활짝 피어난다', '만리장성에 이르지 못하면 영웅이 아니다' 등의 말을 남겼다. 처음 세 부분은 1996년 홍군 시대의 사진, 20개의 도표와 81개의 물체(그 중 15개는 복사된 메시지)를 사용하여 중국 노농 홍군이 1996년 류판 산맥을 통과할 때의 투쟁의 역사를 재현합니다. 세 번의 대장정: “만리장성에 도달하지 않으면 영웅이 아니다” 부분 115장의 사진은 대장정의 정신에 영감을 받아 집을 지은 육판 사람들의 큰 변화를 재현하는 데 사용됩니다.

기념비는 기념관 꼭대기에 높이 2832m, 면적 4900㎡ 규모의 기단에 세워져 있으며 높이 26.8m, 길이 18m, 폭 4.5m이다. 앞면에는 "육반산홍군"이라는 글자가 새겨져 있습니다. 기념비의 제목은 "장정 기념비"이고, 동쪽과 서쪽에는 각각 유명한 손으로 쓴 시인 "칠운"이 적혀 있습니다. '장정'과 '청평러'. 육판산":

기념광장은 면적이 10,000제곱미터에 달합니다. 입구에 있는 두 그룹의 조각품은 한족이 홍군을 환영하고 홍군이 육판을 건너는 장엄한 장면을 재현하고 있습니다. 산: 기념광장을 바라보는 벽에는 3개의 홍군 깃발이 세워져 있으며 높이 12m, 길이 60m에 시진핑 동지가 쓴 '장정의 정신은 영원히 빛날 것이다'라는 문구가 새겨져 있습니다. 기념관과 시낭송대가 기념사 맞은편 정상에 위치하여 전체 명승지가 웅장하고 장관을 이루고 있습니다. 육반산 홍군 대장정 기념관은 구위안시에서 50km, 룽더현에서 17km 떨어져 있으며, 312번 국도와 101번 대도 인(촨)핑(량) 고속도로가 산 아래를 통과합니다.

류판관촌은 현에서 동쪽으로 20마일 떨어진 류판산에 위치하며 구위안현과 구분된다. 동부 한 왕조 시대에 Niuhan Village의 Wating Pavilion은 Liupanguan Village를 장벽으로 의존했습니다. 당나라 시대에 유판관은 원주의 7관 중 하나로 세워졌는데, 이는 소위 '구채구의 목을 조이고 7관의 옷깃'이라고 불리는 곳이다. 송나라 때 한기는 변방사무를 맡아 육반관채(六舌關寨)를 주둔지로 세웠다. Taizu가 지은 별장은 없었지만 오래된 아치형 통로는 "Longgan Lock Key"라고 불렸습니다. 청나라 광서제 25년(서기 1899년) 판영고가 용덕을 알게 되었을 때 "봉우리는 높이가 3천 피트이고 산은 높으며 산에 가까워 위험할 정도로 가깝습니다." 진 패스." "Wu Jing Zong Yao": 동쪽의 Mubo까지 20마일, 서쪽의 Shenlin Fort까지 40마일, 남쪽의 Dubao까지 30마일, 북쪽의 Wating까지 20마일. Liupanguan Village는 Xiaoshuigou에 위치해야 합니다.

유반산은 군사 전략가들의 전쟁터이자 대대로의 수련의 장소이다. 기원전 220년, 진시황은 용산(龍山)을 넘어 북제현(Beidi County)으로 가서 서쪽으로 주리(Zuli)를 바라보았습니다. 한나라 무제(吳皇)가 6번째 군대를 이끌고 육반산에 주둔했다. 당태종은 마정을 축하하기 위해 용산산(龍山山)을 건너 희계(西沙)에 이르렀다. 청나라 도광시대에 임칙서는 신장으로 유배되어 여섯 개의 냄비를 넘었습니다. 몽골의 영주 징기스칸은 한때 육판산에서 여름을 보냈습니다. 유판산을 넘은 뒤 『청평락·유판산』이라는 시와 장을 남겼다. 수나라, 당나라, 원나라, 명나라, 청나라 시대에 육반산에서 말을 기르고 사육했습니다.

류판산(Liupan Mountain)은 여름 기온이 15°C 정도로 시원한 기후를 가지고 있습니다. 쿠빌라이 칸(Kublai Khan)은 한때 피서지를 건설하여 훌륭한 피서지로 만들었습니다.

육판산 사람들은 소박하고 정직하며, 그들의 고대 풍습이 여전히 남아있습니다. 류판산 기슭 양가뎬에는 민속촌이 건설되고 있다. 민속촌에는 작은 다리와 흐르는 물, 거리와 거리, 밭을 가는 소, 길에서 우는 수탉, 초가집, 피어오르는 연기, 맷돌, 돌절구, 물레방앗간, 기름방앗간, 나무쟁기, 나무로 만든 쟁기 등이 있다. 컬럼비아 사람, 나무 수레, 나무 통, 흙 대야, 토기 항아리, 밀짚모자, 대나무 모자, 펠트 야자나무 비옷, 여덟 귀 대마 신발, 시골 베개 린넨 텐트, 불강 짚 매트, 지아마 구름, "거친" 차 및 "가벼운" 쌀은 민족과 민속 문화를 계승하고 민속 문화의 예술적 호기심을 보존하기 위한 것입니다. 마을 가옥에는 민속 공예품, 종이 공예, 서화, 조각품을 전시하는 민속 풍습 전시실이 있습니다. 룬데의 풍부한 문화유산을 보여줍니다.

유판산 안내 말씀 2

육판산은 경치가 아름다워 오랫동안 유명해졌습니다. Liupanshan 관광 지역의 Liangdian Gorge, Erlong River, Hehuagou, Swing Frame, Laolongtan, Jingheyuan과 같은 레저 및 피서지는 건조한 사막 지역의 독특한 휴양지입니다. 봄에는 푸른 나무와 꽃이 있고, 하늘과 땅은 맑고, 여름에는 시원하고 쾌적하며, 가을에는 산이 붉게 물들어 숲이 물듭니다. 겨울에는 들판 전체에 눈이 내리고 은빛으로 덮여 있습니다.

천재 세대인 징기스칸은 서하(Xixia)를 정복했을 때 이곳에서 요양하고 군대를 재편성했습니다. 그는 나중에 이곳에서 병으로 사망했습니다. 1935년 시진핑 동지가 중국 노농 홍군을 이끌고 장정에 도착했고, 이후 영광스러운 시 '청평락·유반산'을 썼습니다. 현재는 방문객을 위한 홍군 장정 기념관이 있습니다. 기념하다.

독특한 자연 경관, 울창한 숲 풍경, 강한 고향 스타일, 아름다운 민속, 시원하고 쾌적한 기후 조건, 풍부한 동식물 자원을 바탕으로 육반산 국가 삼림 공원은 삼림 관광을 위해 발전했습니다. 놓여졌습니다.

류판산은 웅장하고 우뚝 솟아 있으며 산이 아름답고 물이 맑다. 높이 200미터." 영광스러운 시 "청평락?"으로도 유명합니다. "류판산"으로 국내외에서 유명해졌습니다. 장기적인 내외력의 작용으로 육판산은 고도가 높고 상대 높이가 400m가 넘는 강하게 단절된 중산 지형을 형성했습니다. 그 중 양전협의 상대적 높이는 500m가 넘고, 협곡의 절벽은 매우 가파르다. 동시에, 이러한 지형적 특징으로 인해 협곡의 하천이 교차하게 됩니다. 물이 가파른 곳에 도달할 때마다 폭포로 떨어지거나 웅덩이로 떨어지면서 웅덩이, 폭포, 샘, 수역 등 다양한 수역을 형성합니다. 시냇물, 시냇물 풍경. 계곡 바닥의 물속을 거닐며 돌과 물의 긴밀한 관계를 느끼게 되며, 야생의 매력은 끝이 없습니다. 식생 종류에는 수평형 산림과 초원이 모두 포함되며, 수직 스펙트럼에 나타나는 저지대 초원, 활엽수 혼합림, 침엽수 및 활엽수 혼합림, 활엽수림으로 구성된 수직 식생 경관도 포함됩니다. 산 식물의. 식물 군집의 계절적 변화는 시시각각 변화하는 육판산 조합의 자연미를 사람들에게 보여 주는 동시에 시간 순서의 변화를 보여줌으로써 사람들에게 시간의 지속과 흐름을 느끼게 합니다. 육반산은 천연 동물원이기도 하다. 국가 1급 보호 동물 중에는 황금표범이 있고, 2급 보호 동물에는 사향노루, 황금꿩, 숟가락꿩, 검독수리 등이 있다. 숲 속 시냇가에 새와 짐승들이 나타났다가 사라지고, 꽃 사이로 형형색색의 나비가 날아다니는 모습이 어우러져 떠나는 것을 잊게 만드는 역동적이고 아름다운 자연 풍경을 이룬다. 징위안현 전체 인구의 97%가 회족이며, 풍부한 이슬람 문화와 강한 회족 풍습이 축적되어 있습니다. 그 밖에도 유반산 일대에는 『위정몽이 정하의 고룡을 참수했다』, 『류의전』, 『귀문관이야기』 등 민족적, 지역적 특성을 지닌 전설과 이야기가 널리 유포되어 있다. .

류판산은 실크로드의 중요한 장소이기도 하다.

반산 관광자원의 특징은 무엇인가요?

관광자원은 토지, 광물 매장지 등 전통적 자원과 달리 일반적으로 광역성, 지역성, 부동성, 다양성, 지속가능성 등의 특성을 갖는다.

(1) 관광 자원은 지리적으로 널리 분포되어 있습니다. 관광자원은 지구상 어느 지점에나 분포되어 있다고 할 수 있다. 예를 들어 지질유산과 문화유산, 자연유산이 어우러진 황산 등 인구밀도가 높은 땅에는 사람들이 익숙하게 알고 있는 다양한 자연문화경관이 있다. 도시에는 인간의 지혜가 담긴 현대적인 건물이 있고, 마을에는 풍부한 민속풍습과 목가적 풍경이 있고, 사람이 살지 않는 산과 사막에는 원시적이고 소박한 자연경관이 있으며, 사람이 살지 않는 땅에는 남극 대륙처럼 사람들에게 낯선 독특한 풍경이 있습니다. 바다에는 눈이 내리고, 바다에는 이상한 해양 생물이 있는 끝없는 수면과 끊임없이 변화하는 기상 풍경이 있습니다. 지리적으로 거의 모든 지역에 관광자원이 존재한다고 할 수 있습니다.

(2) 관광 자원은 매우 지역적입니다. 다양한 관광자원은 자연환경의 구성요소일 뿐만 아니라 자연환경의 영향을 받고 제약을 받기 때문에 지역별 관광자원의 차이가 발생한다. 섬 저지대, 열대 풍경, 코코넛 숲과 대나무 건물, 산의 눈, 사막의 낙타 종 등 특별한 관광 자원은 모두 그들이 위치한 자연 환경과 관련이 있습니다. 자연관광자원은 자연환경의 영향을 받을 뿐만 아니라, 인문학적 관광자원 역시 자연환경에 의해 결정되는 경우가 많다. 인간은 장기적인 생활과 생산에서 적합한 생활조건을 얻기 위해서는 자연에 순응하고 적응해야 합니다. 그러므로 인간이 창조한 다양한 문화경관과 문화유산 역시 지리적 환경의 영향을 받으며 지역적 특성을 각인시킨다.

따라서 일부 사상가, 작가, 예술가, 과학자들은 관광 활동과 아름다운 풍경 감상을 통해 종종 생각의 불꽃을 일으키고 심지어 역사를 창조하기도 합니다. 예를 들어, 당나라의 위대한 낭만시인 이백은 유명한 산과 강을 방문할 때마다 그 풍경에 영감을 받아 명승지에 대한 인기 시를 남겼습니다. 관광자원이 갖는 문화적 의미는 관광객을 유인하는 중요한 측면이지만, 이러한 문화적 향유를 얻기 위해서는 관광객이 높은 문화적 성취도와 정신적 영역을 갖춰야 하는 경우가 많다. 물론, 관광 활동의 진정한 의미는 실제로 명승지가 갖는 특정 문화적 의미에 대한 감상과 이해를 통해 관광객과 명승지 사이의 정신적 조화를 찾는 것입니다. 이것이 관광과 관광 산업의 부가가치 발전의 열쇠입니다. 관광 자원의 장기적이고 지속 가능한 개발의 핵심입니다. 따라서 관광 개발은 관광 자원의 문화적 의미를 깊이 연구할 뿐만 아니라, 경관에 포함된 문화적 의미를 관광객에게 충분히 보여줄 수 있는 조치를 취하여 단순한 표면 관광에서 의미 관광으로 발전할 수 있도록 해야 합니다. 관광자원의 매력.