역사상 가장 멋진 공주였던 그녀는 황제에게 장사된 뒤 탈출에 성공했고, 20년 뒤 무덤지기와 사이에서 아이를 낳았다는 사실을 알게 됐다.

고대 중국 사회에는 유난히 잔인한 제도, 즉 장례제도가 있었다. 이러한 움직임은 일반적으로 은나라와 상나라 시대에 시작된 것으로 간주됩니다. 그 당시 사람들은 귀신과 신을 믿었습니다. 죽은 후에 영혼은 다른 세계에 살게 되고, 무덤은 영혼이 다른 세계에 사는 곳이라고 믿어집니다. 그러므로 고대인들은 죽음을 삶으로 여겼습니다. 노예 소유자가 사망한 후 일반적으로 많은 노예가 매장 대상으로 선택되었습니다. 춘추시대와 전국시대에 비교적 자유주의적인 일부 왕자나 노예 소유자들이 인간 조각상을 매장에 사용하기 시작했습니다.

한나라부터 수당 시대에 걸쳐 이 제도는 점차 쇠퇴했습니다. 통치자들은 황제가 죽은 후 황릉 주변에 묻힐 것이라는 사실을 더 염려했습니다. 송나라 이후에는 거란족, 여진족, 몽골족 등 소수민족이 중원으로 들어갔습니다. 이들 민족의 전통적 전통은 장례제도의 부흥을 가져왔다. 쿠빌라이 칸이 원나라를 건국한 이후 몽골 귀족의 장례제도는 중원의 장례제도와 달라 폐지되었다. 그러나 주원장이 명나라를 건국한 후 다시 손에 넣었다.

Zhu Yuanzhang의 장남은 Zhu Biao이며 그가 선택한 상속자이기도 합니다. 만약 주표가 죽지 않았다면 주원장은 나라를 정복하기 위해 함께 싸운 영웅들을 그렇게 많이 죽이지 않았을 것이라고 말할 수 있습니다. Zhu Biao는 살아있을 때 형제와 친구들로부터 존경을 받았으며 목사들에게도 만장일치로 칭찬을 받았습니다. Zhu Yuanzhang은 그에게 큰 기대를 걸었습니다.

그러나 홍무 25년, 주표는 산시에서 돌아온 후 병으로 사망했다. Zhu Yuanzhang는 검은 머리의 남자에게 흰 머리카락의 남자를 보냈고 그의 머리는 하룻밤 사이에 하얗게 변했습니다. 공은 거대한 제국을 가지고 있었지만 아들의 생명을 구할 수는 없었습니다. Zhu Yuanzhang은 자신에게 심리적 위안을 주기 위해 Zhu Biao가 가장 좋아하는 두 명의 첩을 매장하도록 명령했으며, 이로 인해 장례식 시스템도 다시 시작되었습니다.

그는 죽기 전에 Zhu Yunwen에게 자신의 첩 46 명을 모두 묻으라고 말했습니다. Zhu Yunwen은 이것을 원하지 않았지만 Zhu Yuanzhang의 희망에 감히 반대하지 않았습니다. 주원장의 장례식 날, 그의 첩 46명이 모두 주원장의 지하궁으로 보내졌다. 이 첩들은 죽어야 마땅한데, 그 중 한 사람은 무덤 경비병이 떠날 때 몰래 따라가서 저녁까지 도망치려고 했습니다. 그 결과, 도망하던 중 무덤을 지키던 병사들에게 첩이 발견됐다. 그녀는 즉시 무릎을 꿇고 죽고 싶지 않다고 주장했으며 군인들이 그를 우회하기를 바랐습니다. 군인들은 감동하여 몰래 그녀를 데려갔습니다.

목숨을 구해준 군인들의 은혜에 보답하기 위해 주원장의 첩은 주원장과 약혼했고, 이후 아들을 낳았다. 20년 후, Zhu Di는 이것을 발견했습니다. 하지만 이 문제가 있은 지 수년이 지났고 Zhu Di는 이 문제를 너무 많이 추구하려고 하지 않습니다. Zhu Yuanzhang의 무덤을 대대로 지키도록 준비하십시오. 명나라의 인신공양제도는 명나라 영종 때까지 폐지되지 않았다.