주역은 2020년의 재난을 예측합니다

풍요는 위대함을 의미합니다. 가난한 사람과 부자는 집을 잃을 것이기 때문에 그것을 받아들이고 여행합니다.

Feng은 웅대하다는 뜻입니다. 가난하고 위대한 사람은 반드시 거주지를 잃을 것이므로 다음은 Lu Gua입니다.

인생은 Lu Gua의 상서로운 코끼리와 같습니다. 화산 여단

"여행자"(Xiagen Shangli)? 56

올바른 길을 지키고 겸손하며 미묘함을 인식하고 신중하게 처벌하십시오.

저속하고 저속하면 재앙으로 이어질 것입니다. Tong Puzhong은 많은 금을 가지고 있습니다.

혼자 살아서 돈을 아끼면 불행해지고, 꿩을 화살로 쏘아도 칭찬을 받는다. 원문: Xiaoheng. 루 젠지.

여행자라는 뜻은 원래 집을 잃고 다른 사람을 부양한다는 뜻이다. Travel Gua는 여행과 여행을 상징합니다. 여행할 때 겸손하고 온화하며 신중하게 일을 처리하는 사람은 성공할 수 있지만, 강하고 힘 있고 강력한 사람은 성공하기가 어렵습니다. 여행은 비록 사소한 일이지만 함부로 행해서는 안 됩니다. 올바른 길을 고수해야만 행운을 얻을 수 있습니다.

소란 여성스럽고 나약한 사람을 뜻하기도 하고, 행동이 조심스럽고 겸손한 사람을 뜻하기도 한다. 소행(孝興)은 작음과 온화함을 사용하는 사람, 겸손하고 신중하게 행동하는 사람이 번영을 이룰 수 있다는 뜻이다.

헥사그램 이름은 모두 헥사그램 이미지에서 파생됩니다. "Lv"의 내부 부분은 "Gen"으로, 이는 산인 하늘의 "Shanlan"을 의미하며, 외부 부분은 정물에서 "불"을 의미하는 "Li"입니다. 산에는 불을 태우는 일이 있고, 여행할 때는 불이 따라다니는 이미지가 있습니다. 헥사그램의 선은 두 개의 음과 두 개의 양, 하나의 음과 하나의 양과 비슷합니다. 양 앞에는 음이 있고 음 뒤에는 동반자가 있으므로 헥사그램을 "Lv"라고 합니다.

인생을 소중히 여기며 인생의 여정을 즐겨보세요

인생도 여행입니다. 긴 여정에서 가장 소중한 것은 무엇인가요? 젊음과 아름다움인가, 아니면 돈과 권력인가? 그것은 인간의 삶입니다. 인생은 누구에게나 한 번뿐이다. 젊음이든, 아름다움이든, 돈이든, 권력이든 인생을 잃으면 의미가 없다.

저희가 어렸을 때 교실에 들어온 첫날 선생님께서 칠판에 '人'이라는 큰 단어를 쓰셨습니다. 한 획에 담긴 '사람'은 매우 단순해 보이지만 세상을 지탱하는 중추를 의미합니다. 사람으로서 우리 자신과 다른 사람을 행복하게 만드는 책임을 져야 한다는 것을 의미합니다! 그렇다면 행복이란 무엇입니까? 호화로운 방갈로인가, 아니면 아름다운 차와 아름다운 여인인가? 명예와 행운인가, 아니면 행운인가? 모든 사람은 행복의 개념에 대해 서로 다른 이해를 가지고 있습니다. 그러나 그들이 무엇이든, 그들은 모두 동일한 운반자, 즉 생명을 가지고 있습니다.

주자경은 수필 '서둘러'에서 "제비는 갔지만 다시 올 때가 있고, 버드나무는 시들었지만 다시 피어날 때가 있고, 복숭아꽃이 필 때가 있다"고 썼다. 시들었지만 다시 꽃을 피울 때가 있습니다." 그리고 우리 인생은 어떻습니까?

우리 삶의 여정의 모든 단계는 삶에 대한 지시와 지시와 분리될 수 없습니다. "아이들아, 천천히 걸으며 발걸음을 조심하라." 이것은 엄마가 길을 건널 때 좌우를 살피고, 타는 아이들에게 주는 충고이다. "하이 "즐거운 여행 가세요, 무사히 집에 오세요", 이는 여행을 떠나는 사람들에게 주는 위로이자 추억입니다...

인생에는 돌아갈 수 없기 때문에, 탄생의 순간부터, 우리는 생명을 소중히 여기라는 경고를 받아왔습니다. 그렇다면 비극이 계속 일어나는 이유는 무엇일까요? 가장 소중하게 여겨야 할 생명이 왜 세상을 떠났는가?

현대 기술은 날이 갈수록 변화하고 있으며 이로 인해 발생하는 보안 위험도 날로 증가하고 있습니다. 교통은 전 세계적으로 거리를 단축하고 사람들의 여행에 편리함을 가져다 주고 있지만, 각종 교통사고의 빈도도 증가하고 있습니다. 석탄은 산업의 식량이지만, 불법 채굴로 인해 수많은 가스 폭발과 광산 붕괴 사고가 발생했으며, 수많은 광부들의 목숨을 앗아간 수많은 고통스러운 재난은 안전에 관심을 갖는 것이 생명을 돌보는 것임을 말해줍니다.

햇빛, 공기, 물은 생명의 원천이자 인간 생존의 기본 조건이다. 건강이 전제이고 물질이 기본이며 안전이 보장입니다. 매년 전국 각지에서 석탄, 화학, 식품, 보건, 기타 산업 분야에서 사고가 발생하여 막대한 인명 피해와 재산 손실이 발생하고 있습니다. 국가산업안전총국의 통계에 따르면 2008년 우리나라에서 각종 사고가 413,752건 발생하여 91,172명이 사망했습니다. 피비린내 나는 사실과 충격적인 수치는 안전이 모든 분야에서 무시할 수 없는 문제임을 말해줍니다. 삶.

자신의 생명을 소중히 여기는 것이 모든 것의 첫 번째 법칙입니다. 우리는 자신도 해치지 말고, 남에게도 해를 끼치지 말고, 다른 사람도 자신에게 해를 끼치도록 해서는 안 됩니다. 이를 위해서는 안전의식을 제고하고, 안전생산을 적극적으로 추진하며, 안전생산의 기본상식을 익히는 것이 필요합니다. 안전은 국가와 기업의 이익뿐만 아니라 생명과 재산의 안전과 같은 직원 개개인의 중요한 이익과도 관련되어 있습니다.

안전에 유의하려면 사고를 예방하고 조기에 예방해야 합니다. 며칠간 지속된 산불은 작은 담배꽁초에서 시작됐고, 100년짜리 호화 유람선이 빙하에 깨져 바다 밑바닥에 묻힌 탓으로 밝혀졌다. 늙은 선장의 맹목적인 자신감과 망원경 사용에 대한 경멸. 사고를 미연에 방지하기 위해서는 예방이 가장 중요한 수단이라고 볼 수 있습니다. "사고로 인해 사람들이 다치게 하는 것보다 예방을 걱정하는 것이 낫습니다." "숨겨진 위험은 화재보다 더 위험하고, 재난 구호보다 예방이 낫습니다." 싹 속의 위험과 숨겨진 위험을 싹에서 제거하면 많은 생명을 구할 수 있고 많은 비극이 일어나지 않을 것입니다.

우리가 안전의 방패를 붙잡으면 삶의 여정에서 무력함과 후회가 줄어들고, 우리의 생활 환경은 평온함과 조화, 배려로 가득 차게 될 것이며 삶은 더 좋아질 것입니다.

화산여단의 육각형은 겐(Gen)은 위, 리(Li)는 아래를 의미하며, 겐은 산, 리(Li)는 불이 산에 타고, 그 힘이 오래 가지 못하므로 화산이다. 여단. Travel Gua 이미지에서는 65와 62가 모두 성공했지만 성격이 동일하고 상호 배타적이므로 번영은 적지 만 여전히 불안정합니다.

안쪽의 헥사그램은 겐 헥사그램이고, 겐 헥사그램은 산과 같아서 사람과 사물을 회계하고 막고 멈춘다

바깥쪽 헥사그램은 리이다. 헥사그램, 리 헥사그램은 불과 같아서 인사와 일을 문화의 장으로 삼는다.

두 번째, 세 번째, 네 번째 선은 서로 보완하여 순다 헥사그램을 형성하며, 순다 헥사그램은 바람을 닮았으며 인간사의 전진과 후퇴를 나타냅니다.

세 번째 , 넷째, 다섯째 줄은 서로 보완하여 속죄를 표현합니다. 육각형의 이미지는 이익으로 사용되고, 인간사에 대한 회계는 비방으로 사용됩니다.

사람들은 미래에 더 큰 어려움에 직면하게 될 것입니다. 비록 훌륭한 원칙이 있지만 세상에서는 실행될 수 없습니다. 성자의 도를 갖고 자신의 사상을 세상에 널리 알리고자 하는 공자에게 있어서 공덕을 쌓지 않는 것은 매우 고통스럽고 후회되는 일이다. 그러므로 공자의 육각형은 행운이 아니다. 그때부터 공자는 『의경』을 공부하는데 힘썼고, 『의경』은 4권과 5경 중 첫 번째가 되었다.

여과는 왜 공자를 제자들 앞에서 눈물을 흘리게 만들었을까요? 헥사그램은 Lu, Xiaoheng, Lu Zhenji입니다. 여행은 관광이 아닙니다. 옛날에는 교통수단이 지금처럼 발달하지 않았습니다. 일단 나가면 기러기가 언제 돌아올지 알 수 없습니다. 그러므로 역경의 여정은 언제나 슬프고 우울하다. 맹호연(孟浩然)이 양양(鄭陽)으로 유배 여행할 때 "배를 안주(延柱)로 옮겼는데 황혼이 되자 손님들이 새로 오는 사람을 걱정하였다. 황무지에는 하늘이 낮고 나무도 낮았으며 강의 맑은 달은 밝았다. 장지의 밤에 풍교에 정박하는 여정에서 달이 떨어지고 까마귀가 서리를 울렸다. 하늘에는 강 단풍나무와 어불이 가득하고 쑤저우 성 밖의 한산사는 울려 퍼진다. 자정의 여객선. "마지원은 고대의 길에서 가슴 아픈 여행을 하고 있습니다. "시든 덩굴, 고목, 사람들의 집, 작은 다리와 흐르는 물, 고대의 서풍과 얇은 말이 있습니다. 길, 그리고 해는 서쪽으로 진다. "여기 아래에는 상심한 사람들이 세상 끝에 있다." 먼 옛날과 오늘날의 혼돈스러운 경쟁 시대의 여행은 언제나 슬프고, 답답하고, 외롭고, 아무도 관심을 두지 않는다. 그것은, 비참한 비와 찬 바람, 우울함, 노숙자, 우울함으로 가득 찬 것입니다. 공자가 여행 중에 "길 잃은 개처럼 피곤했다"는 것은 누구나 알고 있으므로 자세한 내용은 다루지 않겠습니다.

'주역'에서는 여행이 처음에는 비참하고 황폐할 운명이라고 나온다. 그러나 좋은 사람은 사방팔방으로 야망을 품고 항상 집에 머물 수 없기 때문에 고향을 떠나 남북으로 가는 기차를 탈 때마다 가슴이 뭉클해진다. 우울함 (여행은 너무 간단해, 이건 재앙이야) 중간의 여행은 이것을 얻고, 저것을 잃고, 넘어지고, 불행에 가득 차 있다 (하인을 얻고, 하인을 잃고, 여기저기 여행하고, 장소를 불태운다. ); 최종 결과는 다음과 같습니다. 새 둥지가 불타고 여행 중에 이 장면을 보고 환호하며 웃습니다. 결과적으로 다음에는 슬래시 시대에 소를 잃었기 때문에 더 이상 웃을 수 없습니다. -농사를 태워 소를 잃는 것은 오늘 사랑하는 BMW를 도난당한 것처럼 큰 재산 손실입니다. 따라서 좋은 결과가 없습니다. 소를 잃는 것은 나쁜 일이다.)

이런 운명을 맞이한 공자는 어찌 눈물을 흘리지 않을 수 있겠는가? 다행히 공자님이라 절망은 없습니다.

공자는 심지어 모든 사람에게 경고했습니다. 산에 불이 있으니 군자는 형벌을 조심하고 감옥에 머물지 않습니다. 횃불을 들고 산을 여행하기 때문에 모든 것을 밝히기 위해 횃불을 사용해야 합니다. 예를 들어, 사건을 판결하고 형을 선고할 때 조심해야 하며, 용의자를 쉽게 감옥에 가두지 마십시오. 한 명을 놓치는 것보다 실수로 천 명을 죽이는 것보다, 모두 죽이고 셀 수 없이 많은 불의를 겪는다는 말이 "의심스럽다"는 것이다.

공자는 운명이 나에게 여행을 허락하므로 이 횃불을 들고 내 삶을 비추겠다고 했고, 그래서 공자는 울고 나서 눈물을 닦고 횃불을 들었다(화산기행))를 이어갔다. 인생을 완성하세요...?