배고픈 유령 축제 풍습: 유령 축제의 유래는?

매년 음력 7월 15일은 우리나라의 전통 민속제사로 불교에서는 '오봉절'이라고 하고, 도교에서는 '배귀절'이라고 부른다. 예를 들어, 중원 축제 기간 동안 중국인들은 지역 관료, 황제, 조상을 숭배하고 전 세계의 외로운 영혼과 귀신을 정화하는 풍습이 있습니다. 그래서 오늘날의 라오스라고 합니다. Huangli가 Yuan Pudu의 유래를 소개합니다.

'중원'은 도교 용어입니다. 도교 고전에서는 음력 1월 15일을 상원(Shangyuan) 기간, 7월 15일을 중원(Zhongyuan) 기간, 음력 10월 15일을 하원(Lower Yuan) 기간으로 부릅니다. 그는 또한 "3원"을 "3명의 관리"와 연결하여 자신이 천관신의 축복을 받았으며 음력 1월 15일에 태어났다고 말했습니다. 도교에서는 음력 7월 15일을 중원 왕조의 지방 관리들이 죄를 용서하는 날로 간주합니다. 이때 지방 관리들은 하늘과 땅에서 신, 인간, 동물의 행위를 검사하고 시험합니다. 그래야 유죄판결을 받고 형벌을 면제받을 수 있다.

도교에서는 하늘, 땅, 물을 '삼원'이라고 부르며, 원은 만물의 시작이다. 도교에서는 하늘, 땅, 물의 세 가지 요소가 인간의 최초 창조와 만물의 성장과 유지의 기초라고 믿습니다. 삼위안일(Shangyuan Day)은 음력 1월 15일이고, 중원일(Zhongyuan Day)은 7월 15일이며, 다음 원일은 10월 15일이므로, "중원(Zhongyuan)"은 7월 15일을 의미합니다.

'삼원일' 중 상원일은 '상원일위천관축복황제'의 탄신일이며, 중원일과 하원일은 각각 상원일과 하원일이다. "중원제의 2등 지관". "그리고 하원왕조의 3등 수관인 걸에제의 생일입니다. 삼관제는 옥황제 다음으로 지위가 높으며 모든 신령을 관장한다. 따라서 삼원일은 도둔의 중요한 명절이며, 이 3일에는 단식의식이 거행된다.

세 관리에 관한 전설은 많지만, 고대 중국의 요·순·우 세 황제에 관한 전설이 더 타당하다. 고대에는 요 황제가 천하를 다스려 일곱 가지 정책을 시행했기 때문에 '천관'이 되어 천주님의 축복을 받았기 때문에 순 황제는 중국을 12개 국가로 나누었습니다. 백성들이 안정된 생활을 할 수 있도록 하여 '지방관'이 되었고, 순천황은 친족들에게 효도가 컸기 때문에 '효자제'라고도 불린다. .

고대에는 집집마다 닭과 양을 잡고 향과 금, 은, 옷, 종이를 태워 조상들에게 제사를 지냈기 때문에 이날도 많은 사람들의 제사를 받았다. 그것은 "중원 푸두"라고 불렸고 우 황제는 사람들이 집을 보호할 수 있도록 홍수를 통제하여 "수관"이 되었습니다.

중원 퍼듀 활동은 일반적으로 다음과 같은 세 가지 목적을 가지고 있습니다. 첫째, 죽은 조상의 영혼에 경의를 표하고, 둘째, 주인 없는 사람을 추천하고 향유하고, 셋째, 새로운 죽은 자의 영혼을 구하기 위한 것입니다. . 우리나라에서는 푸두의 형태가 공적인 것과 사적인 것으로 나누어진다. 민간 인구 조사는 주로 거리나 마을 등의 주거 단위에서 실시되며, 7월 1일부터 30일까지 모두가 합의하여 교대로 기도합니다.

푸두(Pudu) 기간에는 문 앞에 긴 제단상이 차려지고, 음식과 쌀, 기타 음식이 담긴 각 접시에 향을 놓아야 하는데, 이는 일반적으로 ""라고 합니다. 문앞에서 예배하라." 동시에 모든 집의 문 앞과 처마 아래에는 둥근 종이 등불을 걸어 한쪽에는 "음광 빛남" 또는 "중원 경축"이라고 쓰고 다른 쪽에는 "가로등"을 표시하는 데 사용됩니다. 길을 안내하고 이 외로운 영혼들에게 평화를 가져다주세요. 야생 유령들은 "나무 등불"이라고도 불리는 먹이를 줄 수 있는 장소를 찾을 수 있습니다.

'조보'라고도 알려진 공푸는 보통 음력 7월 15일에 지낸다는 속담처럼 '7월 반 예배'라고도 불린다. 보통 사찰을 중심으로 행해지고, 사찰 책임자가 주관한다. 이날 사람들은 종종 거리와 골목에 좌석과 예배실을 세우고 푸두 제단을 세우기도 합니다.

푸두 제단 중앙에는 '오본 축제'의 깃발, 즉 세 황제의 동상이 걸려 있다. 제단에는 '남자 영혼의 위패', '여자 영혼의 위패' 등 여러 신령의 판이 세워져 있는데, 이는 전 세계에서 주인이 없는 '배고픈 귀신들'을 불러와 제물을 받는 데 사용된다. 음식을 줄 때 '큰 귀신'을 붙잡지 못하도록 '어린이, 남자, 여자의 외로운 영혼의 장소'라고 적힌 특별한 영적 위판을 세웠습니다.

제단 앞에는 2단의 상이 있는데, 위쪽 상에는 등불이 놓여 있고, 아래쪽 상에는 신상, 향로 등이 놓여 있다. 백미, 고대 검, 청동 거울, 가위, 작은 비늘 및 기타 물건을 도우 랜턴 안에 넣어 악령을 쫓습니다. 그리고 제단 앞에는 사람들이 동물을 놓을 수 있도록 긴 상이 한 줄로 세워졌습니다.

정오 이후에는 각 가정에서 세 마리의 동물, 케이크, 과일, 지폐, 옷과 모자, 대나무 모자 등의 제물을 가져와 예배를 드립니다.

책임자는 각 제물 위에 다양한 색상의 노란색, 녹색, 빨간색 삼각형 종이 깃발을 한 줌씩 배치하고 기념으로 "Yu Lan Sheng Hui", "Gan Lu Men Kai"및 기타 문자를 썼습니다. 그 후, 승려와 도교 승려들이 초대되어 경전을 낭송하고 예배를 드렸습니다.

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