기금넷 공식사이트 - 재경 문답 - 중부평원 문화무대의 의미
중부평원 문화무대의 의미
중부평원의 선사문화 선사문화 중부평원의 선사문화는 오랜 역사와 풍부한 내용, 다양한 분야를 갖고 있다. 약 8,000년 전, 신정(新鄭) 페이리강 유적지에서는 수백 점의 연마된 석기와 도자기가 출토되었습니다. 우양가호 유적에서는 신석기시대 가옥유적 53개, 가마 370개, 토기 가마 13개가 출토되었습니다. , 무덤, 항아리 관 등 거의 5,000 개의 문화 유물이 발굴되었으며 특히 세계에서 가장 오래되고 가장 잘 보존 된 뼈 피리는 발굴 된 와인 제조 유물을 미국 요리법으로 복사했습니다. 9,000년 된 고대주를 만들어 세계에 센세이션을 일으켰습니다. 7000년 전 양소문화에서는 채색된 도자기와 윤이 나는 석기가 대량 출토되었는데, 이는 신석기시대 우리 조상들의 생산과 생활조건을 고스란히 반영하고 있다. 5000년 전 용산문화시대에도 허난성에서는 토기 동물 부조와 삼각대, 항아리, 항아리 등 문화 유물이 상당히 많이 발견됐다. 이로부터 선사문화는 허난성에서 한 곳에서만 발견된 것이 아니고, 여러 곳에서 소수 또는 여러 개의 역사적 유물에서 발견된 것이 아니라 지속적이고 대규모의 역사적 유물에서 발견되었음을 알 수 있다. 이 모든 것은 선사시대 문명 전반에 걸쳐 허난이 주도적인 위치에 있었고, 중원이 중국 문명이 시작된 최초의 장소 중 하나였음을 충분히 보여줍니다. [2] 2. 신룡문화 신룡문화 신룡은 지혜와 용기, 상서로움과 고귀함의 상징이다. 허난은 용의 고향이다. 인문학의 시조로 알려진 복희태호는 오늘날 주구 화이양 지역에서 최초의 용토템을 만들었고, 용토템을 만들어 고대 최초의 다부족 통합을 실현했다. 인문학의 조상인 황제가 황하 유역의 부족들을 통일한 후, 부족들의 사상과 정신을 하나로 모으기 위해 오늘날 신정에서는 용을 새로운 부족의 토템으로 사용하기도 했습니다. "연과 황의 후손"과 "용의 후손"”이 바로 그 이유입니다. 출토된 문화 유물로 볼 때 우리 성에서 발견된 용 문화 유물은 오랜 역사를 가지고 있을 뿐만 아니라 가장 진품입니다. 푸양조개용은 6,400년 전으로 거슬러 올라가며 중국 최초의 용상으로 고고학계에서는 '제1의 수도' 얼리터우 유적지에서 발견된 거대한 청록색 용 모양의 유물입니다. of China"는 오늘날까지 거슬러 올라갑니다. 적어도 3700년 전에는 학자들 사이에서 "중국 용"으로 명명되었습니다. 이러한 용 문화 유물은 하(夏), 상(商), 주(周), 한(唐), 명(唐), 청(淸) 왕조에서 계승되었으며, 형태적으로는 중국의 용 토템(龍器)의 근원이라 할 수 있다. 베이징 자금성에 있는 다양한 용의 형상. 축제일에 용등춤을 추고, 음력 2월 2일에 용왕을 숭배하고 용수염 국수를 먹으며, 용주 경주를 하는 등 중원 및 전국의 많은 민속풍습도 용과 관련되어 있습니다. 드래곤 보트 페스티벌. 이러한 문화는 중국에서 전파되고 계승되었을 뿐만 아니라 해외를 여행한 중국인에 의해 세계 여러 지역으로 전해졌는데, 전 세계 중국인 거주지나 중국 도시에서 가장 흔하고 눈길을 끄는 장식물이다. 용. 중원 땅에서 출현하고 완성된 용의 형상은 이제 중화민족의 상징이 되었고, 중화문명의 정신핵이 되었으며, 중화민족의 단결의 끈이요, 단결의 정신기둥이 되었다. . [3] 3. 정치·문화사적으로 중원은 오랫동안 정치적 경쟁과 정권교체, 정치체제 진화의 큰 무대가 되어 왔으며, 수많은 주요 정치행사와 활동이 일어나며 많은 정치적 지혜와 지식을 축적해 왔다. 경험은 매우 풍부한 정치 문화를 형성했습니다. 황제는 최초의 정치 체제를 창시하고 국가 통치의 원형을 확립한 공인된 조상입니다. 요,순,우의 퇴위제도에서 하,상,주씨의 세습제도에 이르기까지 부족동맹에서 노예국가로의 전환이 완성되었다. 그 후에도 국가 간 분쟁, 교류, 동맹 등의 정치적 행위는 계속해서 정치 체제의 발전을 촉진하고 봉건 사회의 시작을 알리며 비교적 완전한 봉건 체제를 형성했습니다. 하(夏)나라부터 송(宋)나라까지 3000년이 넘는 세월 동안 하남(河南)은 우리나라의 정치, 경제, 문화의 중심지였으며, 200여 명의 황제가 이곳에 도읍을 세우거나 옮겨 여러 차례 정치문명의 정점과 영광을 이루었습니다. . 중국 8대 고대 수도 중 4곳에는 카이펑(Kaifeng), 뤄양(Luoyang), 안양(Anyang), 허난성 정저우(Zhengzhou)가 있습니다. 중국은 예로부터 '중원을 쫓는다', '중원을 노린다', '중원을 쟁취하는 자가 천하를 이긴다'는 말은 여기에서 유래했다.
동한시대 허난성 출신인 두시가 발명한 '배수' 송풍 기술은 유럽보다 1000년 이상 앞섰다. 도자기와 도자기는 허난에서 처음 등장했습니다. "양소도자기"는 모양이 절묘하고 "당삼재"는 국내외에서 유명하며 준자기는 다채롭고 단순하고 우아합니다. 그들은 역사상 최고 수준의 도자기 생산 기술을 대표할 뿐만 아니라 미적, 예술적 가치가 매우 높습니다. “천 개의 재산을 가진 집은 준자기 한 점만큼 좋지 않다”는 말이 있듯이, 이는 이 사실을 잘 보여줍니다. '과학의 성자'로 알려진 동한 태석령 장형(張衡)은 서양보다 1,700년 앞서 '지진계'를 발명했으며, 이는 '훈천 이론'보다 훨씬 앞선다. 같은 시대의 그리스 천문학자 프톨레마이오스의 우주론이다. 당나라 허난(河南)의 승려 집단은 세계 최초의 자동시계를 발명했을 뿐만 아니라, 영국의 천문학자 핼리(Halley)보다 1000년 앞서 '추진별'에 대한 아이디어를 제안해 세계 최초의 실제 측정을 실시했다. 따라서 고대 천문학 발전의 이정표가 되었습니다. 중국의 4대 발명은 모두 중원에서 구상되고 발명되었습니다. 11. 한의학 문화 한의학 문화는 총체적인 치료 사상, 병리학에 대한 다각적 관찰, 독특한 치료 기술, 조화로운 약물 방법으로 유명합니다. 이는 전통 문화의 정수이자 정수입니다. 황제(黃帝)는 전국시대에 편찬된 『황제내경(黃帝내경)』은 후대에 의해 한의학의 창시자로 인정받고 있으며, 지금도 한의학 종사자들이 반드시 읽어야 할 의학서적이다. 한나라 남양(南陽) 출신 장중경(張忠景)의 《열병병론(熱病病病)》은 육경선의 증후군 감별 체계를 제시한 것으로, 원리와 방법을 결합한 우리나라 최초의 한의학 고전이다. 처방전, 의약품으로 알려져 있습니다. 뤄양 용문석굴의 '처방동'에는 북제시대의 118가지 한약 처방전이 보관되어 있으며 37가지 질병을 치료하고 있습니다. 이 처방은 중국에서 가장 초기에 존재하는 석재 처방입니다. 북송의 수도 개봉에는 '상일국', '제국약국병원', '약비창고', '제국의료국', '한린의약궁병원' 등의 기관이 있었는데, 이는 다음과 같다. 당시에는 없습니다. "일공원"에 배치된 정교하게 제작된 "침술 청동상"은 세계 침술 발상지의 상징이 되었습니다. 한의학 문화는 중원에서 시작되었고, 한의학의 대가들은 중원에 모여들고, 한의학의 문화는 중원에서 발달하여 한의학의 걸작이 탄생했다고 할 수 있다. 중앙 평원에서. [6] 12. 한자문화 한자는 중국문화를 계승하고 발전시키는 중요한 전달체로서 중화민족의 기본상징이자 중화문명의 중요한 상징이다. 북한, 한국, 일본 및 기타 국가의 문화. 4,000년 이상 지속된 한자문화의 역사는 한자의 출현과 그 발전의 모든 중요한 단계가 거의 모두 중부평원에서 일어났다고 할 수 있다. 황제 시대 창힐(Cangjie)이 허난(河南)에서 문자를 만들었다고 하며, 진시황(秦始皇)이 "서"를 작성하고 표준을 제정하는 데 도움을 준 최초의 한자 체계의 갑골문이 허난(河南)에서 발굴됐다. 『소전』의 집필은 하남성 상채(河南) 출신이고, 세계 최초의 저자인 서심(徐興)은 사전을 편찬하고 한자 생성의 법칙을 정리하고, 통일된 문자 의미 분석을 한 사람으로 하남성 낙하(河河) 출신이다. 그의 고향에 있는 중국 문헌학의 걸작 "Shuowen Jiezi", 오늘날 우리가 여전히 사용하는 표준 글꼴 " "Song" 서체는 허난성 카이펑에서 생산되었으며 유명한 활자 인쇄 공정도 이곳에서 이루어졌습니다. 13. 시와 산문 문화 허난은 중국 문학의 발상지이다. 중국 최초의 산문집인 상서(上書)는 동주(周周)시대 낙양(洛陽)의 역사가들이 편찬한 책이다. 우리나라 최초의 시집인 『시경』에는 현재의 하남성에 속하는 작품이 100여 편이 넘는데, 이는 전체의 3분의 1 이상을 차지합니다. 루쉰은 진나라에서 작가라고 부를 수 있는 유일한 사람은 허난성 상채 출신의 이사라고 말한 적이 있다. 한(汉)나라와 위(魏)나라 때에는 "한(汉)과 위(魏)의 기사가 낙양(洛陽)의 절반이다"라는 말이 있었다. Luoyang Jia Yi는 Sao-style Fu를 개척했으며 Zhang Heng의 "Er Jing Fu"는 Han Fu의 최고이며 Jia Yi와 Chao Cuo는 서한 왕조의 정치 이론을 정점에 도달했습니다. 한왕조와 위왕조의 "건안 칠자"중 완우와 완우는 모두 허난 출신이어야합니다. Zuo Si의 "Sandu Fu"는 전 세계적으로 유명해졌으며 "낙양 종이는 비싸다"라는 좋은 말을 남겼습니다. Song Ci의 고향은 Kaifeng에 있고 "Liangyuan Literature"의 본거지는 Shangqiu에 있으며 둘 다 영원히 지속될 많은 걸작을 남겼습니다. 동진 이후 하남성의 대가족은 남하하게 되었고, 사영운의 산수시와 강연의 서정시로 대표되는 중원 문인의 작품은 강남문학의 번영을 촉진시켰다. 당나라의 세 명의 유명한 시인 중 두 명이 허난 출신이었습니다.
'시성인' 두보(Du Fu)는 허난(河南) 공의(孝井)에서 태어났다. 그는 우울한 문체로 시대의 변천을 반영했고, 그의 시는 사실주의를 완벽하게 결합한 시인 백거이(白居伯)로 칭송받았다. 낭만주의는 허난성 신정에서 태어났습니다. 그의 작곡 "영원한 슬픔의 노래"와 "비파 노래"는 오랜 세월 동안 낭송된 걸작이 되었습니다. 맹주(孟州) 출신의 '8대 산문에까지 내려온' 한우는 '당송팔대대사' 중 1위를 차지하며 중국 산문의 정점에 이르렀다. Cen Shen, Liu Yuxi, Li He, Li Shangyin 및 기타 Henanese도 뛰어난 문학적 업적을 지닌 유명한 시인 중 하나입니다. 14. 종교문화 중화민족 전통문화의 중요한 특징은 유교, 불교, 도교의 '세 종교의 융합'이다. 그 중 '불교'(즉, 불교)와 '도교'는 모두 종교에 속한다. 문화, 그리고 그들의 번영과 발전은 허난성과 밀접한 관련이 있습니다. 도교는 중국의 토착종교로, 창시자로 여겨지는 노자와 리단이 허난성 루이 출신이다. 덩펑의 중월사는 모든 왕조의 황제들이 중월신을 숭배했던 곳으로 우리나라에서 가장 오래되고 규모가 큰 현존하는 도교 건축물 중 하나입니다. Jiyuan의 Wangwu Mountain은 도교의 "10 대 동굴 천국"중 첫 번째 천국입니다. Xiaoyou Qingxu 천국은 유명한 도사 Sima Chengzhen과 Yuzhen 공주가 당나라에서 승려가되어 도교를 수행 한 곳입니다. 불교가 중국에 소개된 후 최초의 불교 사원인 백마사는 허난성 낙양에 위치해 있었습니다. 낙양의 용문석굴은 불교 3대 예술 보물 중 하나로 세계문화유산 목록에 등재되어 있습니다. 불교 신앙의 대중화를 추진한 정토종의 본가는 카이펑(開峰) 향국사(祖國寺)에 있다. 불교 문화의 중국화를 최초로 완성한 '선종'의 본거지는 송산 소림사에 있습니다. 불교문화사 및 중외문화교류사에서 유명한 삼장법사(玄張師)는 허난성 염시 출신으로, 『서유기』에 등장하는 당승의 원형이기도 하다. 유불도 도교의 융합을 대표하는 대표적인 곳이 덩펑 송산 기슭에도 있다. 15. 민속문화 민속문화 중원지방의 민속문화는 독특한 특성을 가지며 다채롭고, 이는 음식, 의복, 일상생활, 생산활동, 예절, 신앙, 축제, 모임 등 다양한 측면에서 반영된다. 서주시대 중원에서 형성된 혼례의 '6예'는 점차 청혼, 약혼식, 혼인 등 고정적인 혼례풍습으로 발전하여 오늘날까지 이어지고 있다. 춘절에는 난로에 제사를 지내고, 밤을 새우고, 만두를 먹고, 신년인사를 하는 등 생산과 생활에 밀접한 풍습, 음력 1월 15일 등불축제를 지낸다. , 3월 조상제사 및 묘소 청소, 5월 단오절 때 쑥잎 심기, 7월 7일 별 관찰, 8월 중추절 감사 등이 대부분 중원에서 시작되어 전국으로 퍼졌다. 중원의 민속 풍습은 태호령사 박람회, 낙양 꽃 박람회, 신양 차 축제, 마지에 도서 박람회, 카이펑 야시장과 같은 고대 민속 축제도 오늘날에도 여전히 살아있습니다. Zhuxian Town 목판 설날 그림, 남양 옥 조각, Puyang 및 Zhoukou 곡예 등 자수 민속 예술은 국내외에 잘 알려져 있습니다. 중국은 "세계 한가운데에 서 있기" 때문에 중국의 민속문화는 주변 지역은 물론 중국과 세계의 화교 집단에도 널리 영향을 미쳤습니다. 예를 들어, 음식의 경우, 광둥 사람들은 두부에 구멍을 뚫고 그 안에 고기를 채워서 쪄서 먹습니다. 이는 실제로 중원 지방의 객가 사람들이 가져온 만두를 먹는 풍습의 변형입니다. 중부평원 민속풍습의 광범위한 영향을 엿볼 수 있다. [7] 16. 무술 문화 쿵푸 문화라고도 알려진 무술 문화는 중부 평원 문화의 특징입니다. 중원의 무술문화는 세계 최고이며, 그 미덕은 중국 전역에 퍼져 있습니다. '천하의 쿵푸는 소림에서 나온다'는 말은 중국 무술문화에서 소림무술이 차지하는 비중을 생생하게 보여준다. "13명의 막대 승려가 당나라 왕을 구했다"는 역사적 전설과 제계광이 일본과의 싸움을 도운 영광스러운 업적은 소림사를 널리 유명하게 만들었고 중국 무술의 중심지가 되었습니다. 중국 무술을 전파하고 전파하여 '소림'을 중국 무술로 만든 브랜드는 중원 문화, 나아가 중국 문화의 브랜드가 되었습니다. 허난(河南)성 원(溫)현 천가구(陳座) 사람들이 창시한 태극권은 강인함과 부드러움이 결합된 것이 특징이며 신체를 강화하고 정신을 수양하는 것을 목표로 삼고 있는 중국 무술 문화의 또 다른 중요한 종파입니다. 5개 대륙으로 확산되었으며 수억 명의 사람들에게 대중적인 관행이 되었습니다. 17. 성(姓) 문화 허난(河南)은 중국 성(姓)의 발상지이다.
"중국 성씨 모음"에 있는 4,820개의 한 성 중 1834년은 허난에서 유래되었으며 현재 300개의 주요 성 중 38%를 차지하며 인구에 따르면 171개가 허난에 뿌리를 두고 있으며 상위 100개 중 하나입니다. 목록에 있는 성 중 78개는 Li, Wang, Zhang, Liu로 대표되는 중국의 4대 성씨인지 Lin, Chen, Zheng, Huang으로 대표되는 남부의 4대 성씨인지에 관계없이 허난에서 유래했거나 일부가 허난에서 유래했습니다. .뿌리는 모두 허난성에 있습니다. 최근에는 "모든 성씨는 같은 뿌리, 모든 종파는 같은 근원을 가지고있다"라는 주제로 성씨 문화 축제를 개최하여 국내외에서 널리 인식되고 호응을 얻었습니다. 전 세계 사람들이 자신의 뿌리를 찾기 위해 허난으로 가고, 순례를 위해 허난으로 가고, 조상을 숭배하기 위해 허난으로 갑니다. 성씨문화는 허난성(河南省)의 독특한 문화현상이다. 1 8. 음식문화 하남요리는 중국에서 가장 오래된 요리이자 중국 8대 요리의 모체요리로, 역사적으로 궁중음식으로 전국에 유행하였다. 하남요리는 하(夏)나라와 상(商)나라 때부터 시작되어 동주(周周), 한(殷), 위(魏), 진(晉), 수(隋), 당(唐), 오대(五代)를 거치며 계속 발전하여 북송(North Song) 왕조를 이루었다. 독특한 맛을 지닌 중요한 요리. 황하는 중화민족의 요람이다. 황하 중하류에 위치하며 황하를 따라 700㎞ 이상 뻗어 있다. 중국민족의 음식문화. 4000여 년 전, 하계(夏秦)는 우현(玉縣)에서 왕자들을 위한 연회를 열었는데, 이는 역사상 '군태각'으로 알려진 우리나라 최초의 연회였습니다. "의례서. 왕권"에는 "노인을 부양할 때 우씨는 연의례를 하고, 하후씨의 음식의례는...", "음나라의 음식의례는..."이라고 기록되어 있습니다. 이것이 우리나라의 고대 연회 제도이다. 기사 속 유씨 가족은 허난성 위청현에 거주하고 있다. 은나라 주왕은 안양 지역에서 "술을 연못으로 삼고, 고기를 숲으로 삼고... 긴 밤의 술로 삼았다". 이것은 역사상 가장 초기이자 최대 규모의 궁중 소란잔치였습니다. 하소강은 이족에게 쫓겨 연회제도가 있는 유우씨에게 도망쳐 요리사가 되었고, 나중에 하왕조가 회복되어 왕이 되었는데, 그는 '왕의 요리사'라고 불릴 수 있다. 상나라를 세운 재상 이인은 허난성 이천현에서 태어나 요리를 잘해 '재상의 요리사'라고 불릴 만했다. 이인은 후손들에게 요리의 조상으로 추앙받는다. 역사상 유명한 "주나라의 팔진"은 허난 요리에 큰 영향을 미쳤습니다. 대대 요리사의 계승과 발전을 통해 내용이 지속적으로 풍부해지고 기술이 지속적으로 향상되었습니다. 당나라 오측천이 집권하여 국호를 주(周)로 바꾸고 낙양(洛陽)을 도읍으로 삼았으며, 인근 산지의 민속 국물 요리가 궁궐에 들어와 전문가들에 의해 가공, 승화되어 맞춤형 낙양이 되었다. 허난 요리의 독특한 꽃인 물 연회 ".