보정과 잔소에 관한 책은 칠성오의(七靈五禮)인가, 아니면 삼영오의(十雄五禮)인가?

카테고리: 인문학 gt; 중국문학

문제 설명:

Bao Zheng 및 Zhan Zhao에 관한 다른 책이 있으면 알려주세요. 감사합니다!

분석:

바오공의 사건 판결 이야기는 송나라사에서 강한 민속적 색채를 띠고 있습니다. Zhong Geng은 해석의 중심이되었습니다. 지속적인 직조와 신화를 거쳐 명나라에서 종합 소설 "용투 공안"( "바오 공안"이라고도 함)이 출판되었습니다.

'용도 공안'은 신과 악마에 관한 전설적인 이야기를 많이 담고 있으며, 이를 평화로 각색하여 황당한 신화와 전설을 살과 피의 녹색 숲으로 변모시켰습니다. 이야기”를 “인간의 말”로 표현합니다. Wen Liang과 다른 사람들은 그의 이야기를 대본으로 작성하여 현지어 텍스트만 취하고 가사를 생략하여 "Long Tu Er Lu"라는 이름의 완전한 현지 소설로 만들었습니다. 나중에 "용도이록(Long Tu Er Lu)"은 루미도사(Rumi Taoist)와 문주대사(Wonzhu Master)에 의해 수정 및 편집되어 "삼영오의(Three Heroes and Five Rightness)"의 최종 초안이 되었습니다. 『삼영오의의』를 집필하는 과정이다.

이후 문광탑 주인(시진지)은 시유쿤의 제자들로부터 시유쿤의 원본 원고를 큰 돈을 주고 구입해 세 부분('삼영오의', "소오의", "소무이", "삼영오의의"), "소무이의 계속"), 총칭은 "중열 기사도 전설"입니다. 추가, 삭제 및 수정을 거쳐 "소무의"와 "소무의 계속"이 차례로 출판되었습니다. 『삼성오의』는 한 사람이 쓴 것이 아니기 때문에 원문의 중간, 아랫부분과 밀접하게 연결되지 않고 중복과 불일치가 있다. 루쉰(Lu Xun)이 "윗부분에 비해 가운데 부분은 더 황량하고 희박하며, 아랫부분은 약간 더 얇다. 하나라도 만들어졌을 것으로 추정된다(시유쿤 참조). 연마를 해야 한다"고 말했다. 여러 손으로 해야 한다. 기술이 서툴러서 지속에 차이가 있다."

, Shuangxia Ding Zhaolan과 Ding Zhaohui, 그들은 이름에 걸맞지 않은 4 명입니다. 세 번째 의혹은 "Yan Chasan"이 "Yan Shenmin"의 형태이며 정확하지 않다는 것입니다. 그래서 그는 첫 번째 장을 다시 쓰고 이름을 "칠영오의"로 바꾸고(소하애호, 흑요호 지화, 소제화 심중원 추가) 이름을 Yan Xunjian으로 바꿨습니다. Yu Yue가 개정한 "칠영오의"는 "삼영오의"의 원본만큼 좋지는 않았지만, 이 책이 남쪽에서 인기를 얻었고 "삼영오의"의 확산에 크게 기여했습니다. 다섯 가지 정의'를 써서 문학사에 한 획을 그었습니다.

바오 공 이야기 관련 :

남송의 "주취 노인의 기록"( "세 가지 모습"포함)

" 원나라 청평산당이야기'와 '평요전'은 각각 하나의 이야기를 담고 있으며, 드라마는 16종이다.

'용화공안'('보보') 100편 공안') 명나라

청나라의 '용도공안' '용도이로', '중열기사전'('삼기사오의의', '소무이', "소무이의 계속"), "칠영오의의", 왕지오쿠이의 해설 "보공간"