Chibi Fu의 원본 텍스트

적벽 송가 저자: 소시

전 적벽 송가

원본

인(rén) 쉬의 가을( xū), 7월 소자는 그것을 보고 손님들과 함께 배를 타고 적벽 아래로 헤엄쳤다. 바람은 천천히 불고 물결은 잔잔하다. 술을 드는 것은 손님의 것이요, 명월시를 읊고 아름다운 장을 노래하는 것입니다. 소연(少燈), 달이 동쪽 산 위에 떠서 싸우는 소들 사이를 헤매고 있다. 강물에는 흰 이슬이 흐르고, 물은 하늘에 닿는다. 갈대 한 그루가 이렇게 되어도 수천 헥타르가 손해를 본다. 광활함은 바람을 타고 헛되이 달려가는데 그치는 줄 모르고 설렘은 세상에 홀로 남겨져 불멸의 존재가 되어 불로승천하는 것과 같으니라.

그래서 그는 술을 마시고 매우 즐겁게 지냈고, 옆구리에 버클을 매고 노래를 불렀습니다. 노래에는 "계수나무에 난초의 노가 걸려 있고 하늘에는 빛이 비치고 있다. 품에 안개가 느껴지고 하늘의 아름다움을 기대한다"고 한다. 동굴 피리를 불고 노래를 부릅니다. 그의 목소리는 원망, 감탄, 울음, 불평처럼 징징거리고 있었고, 그 여운은 한 조각의 줄기처럼 남아 있었다. 한적한 계곡에 숨어 있는 용이 춤추고, 외로운 배에서 첩이 울고 있다.

소자는 멍하니 똑바로 앉아 손님에게 “왜 그렇습니까?”라고 물었다. 손님은 “달과 별이 적고 까치가 남쪽으로 날아간다”고 말했다. ' 이것은 조몽덕의 시가 아니다. 하구의 서쪽, 무창의 동쪽을 바라보면 산과 강이 가까우며 하늘이 푸르다. 랑아방기가 형주를 뚫고 강릉으로 내려가서 강을 따라 동쪽으로 주자(zhú) 배(lú)가 수천리 떨어져 있고, 징(jīng) 깃발이 하늘을 덮고, 술(shi)이 강을 따라 늘어서 있다. 시를 짓는 가지(shuò)는 일생의 영웅인데, 지금은 어떻습니까? 주(主) 강에서 물고기와 새우, 사슴(mí)을 타고 있는 친구들. 나뭇잎이 달린 작은 배, 파오(pao) 병을 들고 파리(당신)를 서로 보내기 위해.

소자(蘇子)는 “너도 알다시피 물과 달은 이러하지만 없어지지 않고, 풍족하고 약한 것은 마치 그러나 병사들은 성장하지 않고 쇠퇴하지 않는다." 변화하는 것을 보면 천지가 한 순간도 지속될 수 없다는 것을 알 수 있고, 변하지 않는 것을 보면 사물은 나는 끝이 없는데 왜 우리가 서로 부러워해야 합니까? 한 조각도 빼앗길 수 없지만 강물의 시원한 바람과 산의 밝은 달이 귀에 들어와 소리가 될 수 있습니다. 눈으로 볼 수 있고 색이 될 수 있습니다. 그것은 창조주의 무한한 보물입니다.” p>

손님은 행복하게 웃으며 잔을 씻고(zhòn) 더 마셨다(zhuó). 음식(象)이 없어지고, 잔과 접시가 어수선(終結)되어 있다. 그들은 베개를 베고 배에 누워 있었고 동쪽이 얼마나 하얀지 몰랐습니다.

번역

인수년 가을, 칠월 16일, 손님들과 저는 적벽 아래로 배 여행을 떠났습니다. 바람은 천천히 불고 강물은 잔잔하다. 이에 그는 잔을 들어 손님들에게 함께 술을 마시자고 권하며, 시·진풍·월출이라는 시의 '청춘과 우아함'을 노래했다. 잠시 후 달은 동쪽 산에서 솟아올라 국자와 황소자리 사이를 떠돌았습니다. 거대한 하얀 안개가 강을 뒤덮고 파도가 별이 빛나는 하늘과 합쳐졌습니다. 우리는 갈대처럼 생긴 배를 드넓은 강 위에 자유롭게 떠다니게 했습니다. 그 광활함은 마치 바람에 날아갈 듯 어디로 머무를지 모르고, 마치 신이 된 듯 우아하여 세상을 떠나 선경으로 오르는구나.

그래서 술을 마시다가 너무 기뻐서 배 옆을 두드리며 노래를 부르기 시작했어요. 가사에는 "계수나무와 난초의 노가 맑은 강물을 가르고, 배는 흐르는 파도를 맞이한다. 그리운 사람을 올려다보면 내 마음이 얼마나 깊은지 저 멀리 그녀가 있다"라는 내용이 담겨 있다. " 손님 중에는 노래에 맞춰 플루트를 연주하는 플루트 연주자가있었습니다. 피리의 소리는 원망, 그리움, 울음, 고백처럼 들린다. 여운은 마치 부드럽고 가는 실이 계속해서 뻗어나가는 것처럼 선율적이다. 심연 속에 숨은 용을 춤추게 하고, 외로운 배 위의 과부를 울게도 합니다.

감정을 참지 못하고 옷을 바로잡은 뒤 손님에게 “왜 이런 일이 일어나는 걸까요?”라고 물었다. 손님은 “달과 별은 희박하고 검은 것은 없다”고 말했다. 까치가 남쪽으로 날아간다.' 이것은 조맹덕의 시가 아닌가? 형주(靈州)를 함락시키고 강령(江陵)을 함락시키고 장강(長江)을 따라 동쪽으로 진격할 때 배는 수천리를 연결하고 깃발은 하늘을 덮고 강에는 포도주를 뿌리며 조공을 바치고 창을 들고 있다. 강에서 시를 낭송하는 그들은 지금 어디에 있습니까? 물고기와 새우를 친구로 삼고 장작을 피우며 강에서 낚시하고 있습니다. 여기에서 서로 건배하는 외로운 배, 하루살이처럼, 하늘과 땅 사이에 기생하고, 바다 속의 한 알만큼 작은 나의 삶을 한탄하지만, 장강의 끝없는 흐름이 부럽다. 불멸자들과 함께 여행하며 밝은 달과 함께 영원히 살고 싶습니다. 자주 얻을 수 없는 일임을 알기에 이 슬픈 가을바람에 피리의 여운을 맡길 수 밖에 없습니다." p>

I "너도 물과 달을 아느냐? (강물은) 항상 흐르지만 흘러가지 않고, 달은 항상 둥글고 없어 보이지만 결국 늘어나지 않는다. 마이너스. 우리가 보면 변화의 측면에서 보면 세상의 모든 것이 눈 깜짝할 사이에 변하고, 변화의 측면에서 보면 모든 것이 우리처럼 영원합니다. 하늘과 땅은 주인이 있으니 내 것이 아니면 흔적조차 찾을 수 없느니라 오직 강물의 바람과 산의 밝은 달만이 내 귀에 들리느니라. 색깔은 눈으로 봐야만 소유할 수 있어요. 끝없이 사용할 수 있는 게 바로 자연의 보물이에요."

손님. 이 말을 듣고 그는 행복한 미소를 지으며 잔을 씻고 다시 포도주를 따랐다. 접시와 과일이 완성되었고, 컵과 접시가 여기저기 흩어져 있습니다. 모두가 서로의 베개를 등지고 배에서 잠을 자는데, 어느새 동쪽은 벌써 밝아졌다.

허우치비푸

원문

십월의 희망으로 설당에서 걸어 링가오(고)로 돌아간다. ). 두 손님은 노란 진흙 경사면을 건너 나를 따라왔다. 서리와 이슬이 내리고, 나뭇잎이 다 떨어지고, 밝은 달을 바라보며 즐거워하며, 서로 화답하며 노래를 부른다.

나는 한숨을 쉬며 "손님은 있지만 포도주가 없고, 술은 있지만 음식(yáo)이 없고, 달은 희고 바람은 맑다. 정말 좋은 밤이다!"라고 말했다. “오늘은 해질녘에 그물을 들어 물고기를 잡는데, 입은 크고 입이 작습니다. 비늘은 송강의 농어와 비슷합니다. 구안이 포도주를 얻었습니까?” 돌아가서 당신의 도움을 구하십시오. 아내들." 그 여자는 "나에게는 내 아들이 가끔 필요로 할 경우를 대비해 오랫동안 숨겨두었던 포도주 한 통이 있습니다"라고 말했습니다. 그래서 그녀는 포도주와 낚시를 들고 다시 적벽 아래로 수영했습니다. 강물은 소리를 내며 흐르고 둑은 천척 무너지고 산은 높고 달은 작으며 물이 떨어지고 바위가 드러나느니라. 해와 달은 예전처럼 늙었지만 산과 강은 알아볼 수 없습니다. 나는 옷을 입고 올라가서, 벨벳으로 덮힌 험준한 바위 위를 걷고, 호랑이와 표범 위에 앉았고, 뿔달린 용 위에 오르고, 위험한 매의 둥지에 올라가서 풍이의 한적한 궁전을 내려다보았습니다. Gai Ergu는 그를 따라갈 수 없습니다. 갑자기 긴 굉음이 나고, 풀과 나무가 흔들리고, 산이 흔들리고, 계곡이 반응하고, 바람이 불고, 물이 넘쳤다. 나는 또한 조용하고 슬프고 엄숙하고 두렵기 때문에 도저히 머물 수가 없습니다. 대신에 그는 배에 올라 배를 물살 가운데로 들어가게 하고 배가 멈출 때까지 기다렸습니다.

자정이 가까워진 시간에 나는 외로움에 주위를 둘러보았다. 동쪽에서 강을 건너 홀로 크레인 한 마리가 다가오고 있다. 날개는 바퀴 같고, 비단으로 만든 신비한 옷은 갑자기 굉음을 내며 서쪽으로 향하는 배를 향해 휩쓸어간다. 잠시 후 손님이 떠나고 저는 잠들었습니다. 꿈에 한 도사가 깃털을 휘날리며 영고(高) 밑을 지나가다가 고개를 숙이고 나에게 "적벽에서 놀고 있느냐"고 묻자 고개를 숙이고 대답하지 않았다. "우후! 헤헤! 알아요. 어젯밤에 저를 지나쳐간 사람은 아들이 아니었어요." 도사가 웃었고 나도 놀랐다. 계좌를 개설해서 살펴봐도 보이지 않습니다.

번역

올해 10월 15일, 설탕에서 출발해 링가오팅으로 돌아갈 준비를 했습니다. 두 명의 손님이 나를 따라와 황리반을 지나갔습니다. 이때쯤에는 서리와 이슬이 내리고 나뭇잎도 다 떨어졌습니다. 우리의 모습은 땅에 반사되었고, 우리는 하늘 높이 떠 있는 밝은 달을 올려다보았습니다. 주위를 둘러보니 너무 행복해서 걸으면서 시를 낭송하고 화답도 했습니다.

잠시 후 한숨을 쉬며 “손님은 있는데 와인이 없고, 와인은 있지만 요리가 없다.

달은 밝고 바람은 부네요. 우리는 어떻게 이렇게 아름다운 밤을 보낼 수 있을까요? 한 손님은 "오늘 저녁에 우송강에서 그물을 던져 입이 크고 비늘이 얇은 농어 같은 물고기를 잡았다"고 말했다. 그런데 와인은 어디서 구할 수 있나요? “집에 가서 아내와 상의했어요. 아내는 “갑자기 필요하신 분들을 위해 오랫동안 보관해 두었던 포도주 한 통이 있어요. ”

이렇게 우리는 포도주와 물고기를 들고 적벽 바닥을 다시 방문했습니다. 양쯔강의 흐르는 물은 소리를 내고 가파른 강둑은 우뚝 솟아 있고 산은 매우 꼿꼿했습니다. 높고, 달도 작아 보이고, 바위도 드러났는데, 지난 여행에서 보았던 강과 산의 풍경을 더 이상 알아볼 수 없게 되었습니다. 옷을 입고 해변으로 나가서 엉킨 잡초를 밀어내고 호랑이와 표범의 모습으로 쪼그려 앉기도 하고, 가끔 뿔달린 용 모양의 나뭇가지를 끌어당겨 맹금류가 둥지를 틀고 있는 절벽 위로 올라가기도 했습니다. , 물의 신 풍이(Feng Yi)의 깊은 궁전을 내려다보며 이 지극히 높은 곳까지 두 손님 모두 나를 따라갈 수 없었다. 바람이 불고, 파도가 거센 느낌도 들고, 이곳이 무섭다는 생각이 들어서 강 중앙에 도착해서 어디든 떠내려갈 수가 없었습니다.

주변을 둘러보니 마침 동쪽에서 검은 깃털을 달고 날개가 강을 건너 날아가는 모습이 보였다. 꼬리는 검은 치마 같았고 몸의 흰 깃털은 긴 소리를 지르며 우리 배를 지나 서쪽으로 날아갔습니다. 깃털로 엮은 옷을 입은 도사가 영오각 아래를 활기차게 걸어가며 나에게 절하며 "적벽 방문이 즐거우셨습니까? "라고 말하는 꿈을 꾸었습니다. "이름을 물었는데 고개를 숙이고 대답이 없더군요." 이런! 나는 당신의 세부 사항을 알고 있습니다. 어젯밤 비행 중에 내 배를 지나가는 사람에게 전화를 한 사람이 바로 당신이 아니었나요? "도사님이 돌아서서 웃으시는데 갑자기 잠에서 깨어났어요. 문을 열었는데 어디 있는지 안보였어요.

참고

[1] 선택 『징진동포』 제1권, 이 산문은 송나라 신종 황제 원풍 2년에 소식이 황주(현 호북성 황강)로 강등되었을 때 쓴 것입니다. 같은 제목으로 "치안"이라고 불리며, 10월 15일에 쓴 것은 "포스트 치비 송"입니다. 실제로는 황저우의 치비지입니다. 현지인들은 발음이 가까워서 치비(Chibi)라고도 부른다. 소시는 이를 알고 그 장면을 활용해 자신의 감정을 표현했다.

[3] Jiwang : 예, 지나갔습니다. 왕, 소월 십육일입니다.

[4

] Xu: 다행이네요.

[5] Xing: 시작하세요.

[6] 속 : Tong "zhō", 마시도록 설득합니다.

[7] 명월시: 『시경·진풍·월출』에는 '서요희'라는 문장이 들어 있어 '명월시'라 불린다. "우아한 장"과 다음 주석은 동일합니다.

[8] 우아하고 우아한 장: 시 '월출'의 첫 번째 장에는 "월출이 밝고 뛰어난 사람이 여기에 있고 온화하고 우아한 사람이 여기에 있고 힘든 사람이 있습니다"입니다. 일이 조용하다." "야오주"는 "날씬하고 우아하다"와 같다.

[9] 샤오얀: 곧.

[10] 투우: Dou, Niu, 별자리의 이름, 즉 Dou Su(South Dou) 및 Niu Su.

[11] Bailu Hengjiang: 하얀 수증기. 헝장: 강을 덮는다.

[12] 갈대만큼 작은 땅도 손실됩니다. 넓은 강 위에 배를 띄우세요. 세로: 놔두세요. Yiwei: 갈대잎만큼 작은 배. 아주 작은 배를 비유한 것입니다. 『시경·위봉·하광』: “누가 광강을 부르느냐? 갈대가 그것을 매단다. 예를 들면 가라, 가라.” 링: 건너가세요. 완칭(Wanqing): 강물의 매우 넓은 표면을 묘사합니다. 어리둥절하고 먼 표정.

[13] Feng Xu Yufeng: (날개가 자라는 것처럼) 바람을 타고 하늘을 나는 것. Feng: 통 "펭", 곱하기. 공허함: 공간. 유: 통제해요.

[14] 세계로부터의 독립: 세계를 초월하여 홀로 존재하는 것.

[15] 불멸로의 전환: 도교에서는 불멸의 존재가 날개가 자라는 것처럼 '불멸로의 출현'이라고 부르며 불멸의 존재가 솟아오를 수 있다고 믿습니다.

Dengxian: 선경으로 올라가다.

[16] 배의 옆면을 두드린다: 배의 옆면을 두드리다, 배의 옆면을 두드리다, 배의 양쪽을 두드리는 것을 말한다.

[17] 귀추(zhào) 서란 노: 계수나무로 만든 노, 목련으로 만든 노, 노 모양의 노 젓는 도구.

[18] 맑은 하늘을 맞고 빛을 따라가다: 노는 달빛에 떠 있는 맑은 물을 두드리며 상류로 이동한다. Sui: 현재에 반대하여 이동합니다. 공명(孝命), 유광(六廣) : 맑은 강물 위에 떠 있는 달빛을 가리킨다.

[19] Miaomiao Xiyuhuai: 내 마음은 아주 멀리 떠돌고 있습니다. Miaomiao, 먼 모습.

[20] 아름다움: 재능 있는 사람을 말한다. 고대시와 기사에는 그리워하고 그리워하는 사람들에 대한 내용이 대부분입니다.

[21] 노래에 의지하여 화음(hè): 리듬을 공동 작곡하는 것. Yi: 의지하고, 누르고: 같은 소리로 반응합니다.

[22] 원망처럼, 감탄처럼, 울듯이, 불평처럼, 한탄처럼, 그리움처럼, 흐느끼듯이, 말하는 것처럼. 원망: 슬픔. 무: 애착.

[23] 여운: 끝. Niao Niao : 길고 우아한 소리를 묘사합니다.

[24]위습(Wisp): 필라멘트.

[25] 한적한 계곡에서 춤추는 숨은 용 : 한적한 계곡 : 여기서는 심연을 가리킨다. 이 문장은 깊은 계곡의 용을 춤추게 하라는 뜻입니다.

[26] 외로운 배에 탄 과부를 울며 (lí from) : 외로운 배에 탄 과부를 슬프게 하고 울게 하라. 여기서 외로운 여자는 과부를 가리킨다. Bai Juyi의 "Pipa Journey"는 외로운 사업가의 아내에 대해 다음과 같이 썼습니다. "빈 배를 지키기 위해 강 하구를 오가며 밝은 달과 차가운 강물 아래 선실을 돌아 다니던 중 늦은 밤 갑자기 꿈을 꾸었습니다. 청춘의 꿈을 꾸고 우는 꿈을 꾸었더니 화장도 눈물도 붉게 물들었습니다." 그의 시가 여기에 사용되었습니다.

[27]怀(qiĎo Qiao)란: 우울한 모습

[28]꼿꼿이 앉기: 옷을 정리하고, 똑바로 앉기: 똑바로 앉기.

[29] 왜 그럴까요? 곡조가 왜 그렇게 슬픈가요?

[30] 달과 별은 적고 까치까치는 남쪽으로 날아간다. 조조의 『단거흥』에 나오는 시에서 인용한 것이다.

[31]샤커우: 지명, 옛 도시는 현재의 호북성 우창 서쪽에 위치해 있다.

[32] 우창(Wuchang): 현재 후베이성 ​​에청현(Echeng County).

[33] 먀오족: 통 "샤오"는 코일 모양입니다.

[34] 유 : 훈훈한 외모.

[35] 맹덕지가 주랑에게 갇혔다: 건안 13년(208년), 한나라 헌제(秦帝), 오장군 주유(周由)가 조조(曹操) 소위 80만 명을 격파한 때를 가리킨다. 치비 전투의 군대. 주랑: 주유는 24세에 중랑장군으로 임명되었고, 오중 사람들은 모두 그를 주랑이라고 불렀습니다.

[36] 방기는 형주를 격파하고 강릉으로 내려가 강을 따라 동쪽으로 갔다. 위의 세 문장은 건안 13년 유총이 군대를 이끌고 항복한 것을 가리킨다. 조조와 조조의 군대는 전투도 하지 않고 형주(靈州)와 강령(江陵)을 점령하였다. 팡: 댕. 징저우(Jingzhou): 난양(Nanyang), 장샤(Jiangxia), 창사(Changsha) 등 8개 현을 관할하며 현재의 후난(Hunan)과 후베이(Hubei) 지역을 포함합니다. 강령(江陵) : 당시 형주(靈州)의 수도였으며, 현재는 호북(湖北)현의 이름이다.

[37]舳舻(zhú lú Zhulu): 군함이 앞뒤로 연결되어 있습니다. 이것은 군함을 의미합니다.

[38]酾(shāi sieve) 포도주: 포도주를 붓는다.

[39] 형서(shuò Shuo): 창을 수평으로 잡는다.

[40] 물고기, 새우의 동반자, 엘크의 친구: 물고기, 새우, 엘크를 좋은 친구로 대하십시오. : 동반자, 여기서는 동사로 사용됩니다. 엘크(mí): 사슴의 일종.

[41] Bian(piān) Zhou: 작은 배.

[42]叏(páo 哏) Zun: 박으로 만든 술 그릇.叏, 조롱박. 준, 통준'.

[43] 보내기: 신뢰를 유지하세요.

[44] 하루살이: 여름과 가을의 전환기에 물가에서 태어나는 곤충의 일종으로 수명이 몇 시간에 불과하다. 이 문장은 인생의 짧음을 비유한 것입니다.

[45] 바다의 한 방울: 작다: 작다. 창하이: 바다. 이 문장은 하늘과 땅 사이에서 인간의 보잘것없음을 비유한 것입니다.

[46] 순간: 순간, 아주 짧은 시간.

[47] 결말: 영원에 관해서.

[48] 단계: 반복적으로.

[49] 슬픈 바람 속에 울려퍼지는 유산: 여운은 피리 소리를 가리킨다. 슬픈 바람: 가을 바람.

[50] 고인은 이렇다: 『논어·자한』에 나오는 말: “자한이 강에서 말했다: ‘고인은 이렇고 포기하지 않는다. 낮과 밤.'" 지나가세요: 가세요. Si: 이것은 물을 의미합니다.

[51] 차고 기우는 것은 이와 같다: 달이 차고 기우는 것을 말한다.

[52] 죽음: 드디어. 성장과 쇠퇴: 증가 또는 감소. 길다: 성장

[53]세상은 결코 한순간에 성장할 수 없었다: 조동사. 눈 깜박할 사이: 눈 깜박할 사이.

[54] 이것은 창조주의 끝없는 보물입니다. 창조자: 하늘과 땅과 자연. 무궁한 보물(寶寶) : 불교의 언어. 끝없는 보물을 말합니다.

[55]적합: 즐기세요.

[56]더 많은 음료수: 다시 마셔보세요.

[57] 요리의 핵심인 고기 요리와 과일이 사라졌습니다. 이미: 이미.

[58] Langji: "빌리다", 지저분하다는 뜻.

[59]진수: 서로 베개를 껴주세요.

[60] 지바이: 벌써 흰색(일광 참조)이 보이고 있어요.

통 "핑"은 타고 있다는 뜻)

산과 강은 서로 연결되어 있다("먀오"는 "요"는 둘러싸라는 뜻)

Zun("쭌"은 "를 뜻함" Zun")

Lang Ji("九"은 "빌리다"와 연결됨, 지저분함)

세상은 한 순간에 멈출 수 없었습니다("Yi"는 "Yi"와 연결됨) "하이")

품사 사용

1. 노래: 우아한 장의 노래(유명 액션, 노래)

2. 불멸의 승천(날개가 있는 듯한 유명한 작품형)

3. 공명(Kongming) : 하늘을 치고 흐르는 빛을 따라가다(형태명, 달빛 아래 맑은 파도)

4. 춤추다: 깊은 계곡에 숨은 용을 춤추다(움직이게 하라, 춤추게 하라)

울다: 외로운 배의 첩(lí)에게 울다 움직이다, 울게 하다)

6. 똑바로 앉다(움직이다, 곧게 펴다, 곧게 펴다)

7. 검은색. 까치는 남쪽으로 날아간다... 서쪽을 바라보며 하구(남향, 남쪽, 서쪽, 서쪽)

하단: 강릉(江陵)으로 내려간다(유명한 작품, 캡처)

9. 장작: Kuang Wu와 Zi는 Zhu 강에서 낚시를 하고 나무를 심었습니다. (① 명명된 작업, 장작을 베는 것 ② 융통성이 없는 것으로 간주될 수 있으며 낚시와 나무를 자르는 것 자체는 동사입니다)

9. p >

10. 동반자와 친구: 물고기와 새우의 동반자, 엘크의 친구(협상, 파트너로... 친구로...)

11. 연결) Qianli : (생략) 술어)

감사

첫 번째 단락에서는 적벽의 야간 관광 장면을 설명합니다. 저자는 “손님들과 함께 적벽 아래로 뱃놀이를 하러 간다”며 자연의 품에 빠져들고, 바람과 흰 이슬, 산과 흐르는 물, 달빛과 채광창의 아름다움을 즐긴다. 그는 신이 나서 '시경 월출'의 첫 장을 낭송했다. "월출은 밝고 뛰어난 사람이 있으니 편안하고 우아하며 수고가 고요하니 밝은 달에 비유되느니라." 그녀의 상승을 기대하는 섬세한 아름다움. '달이 뜨다', '조금 전 달이 동산에 떠올라 투우 사이를 헤매었다'를 연상시키며, 아래의 '하늘의 아름다움을 바라보며'라는 자작곡도 일관적인 감동으로 이어진다. 그리고 문학적 스타일. '방황하다'라는 단어는 관광객들에게 지독하게 애착과 애정을 주는 듯한 부드러운 달빛을 생생하고 생생하게 표현하고 있다. 밝은 달빛 아래 크고 하얀 안개가 강을 덮고 채광창과 수채화가 하나로 합쳐졌습니다. "가을 물은 항상 하늘과 같은 색이다"(왕보의 "등왕정 서문")이라는 말이 있습니다. ). 이때 관광객들은 개방적이고 편안하며 제한이 없기 때문에 "갈대에 관한 한 광대 한 땅이 손실됩니다", 작은 배를 타고 광대하고 끝없는 강에서 파도와 함께 표류합니다. "파도가 잔잔하다"는 것은 마치 바람을 타고 우주를 날아가는 것과 같고, 세상을 여유롭게, 분리되고, 독립적으로 떠나는 것과 같다. 날개가 자라서 동화의 나라로 솟아오르는 것과 같다. 작가의 글에서 드넓은 강물과 자유롭고 여유로운 마음이 뛰쳐나오며, 뱃놀이의 즐거움은 말로 표현할 수 없다. 풍경을 즐기는 '보트타기' 여행을 설명하는 글의 앞부분이다. 풍경과 함께 감성을 표현하고, 풍경에 감성을 녹여내며, 풍경이 아름답다.

두 번째 문단에서는 작가가 술을 마시고 노래를 부르는 기쁨과 손님들의 슬픈 피리 소리를 묘사하고 있다. 저자는 '아름다움'을 놓친 우울함과 답답함을 표현하기 위해 배에 웅크린 채 술을 마시고 노래를 부르며 무척 행복해했다. 여기서 말하는 '아름다움'은 사실 작가의 이상이자 모든 아름다운 것들의 구체화이다. 노래는 다음과 같습니다. "계수나무에 난초의 노가 걸려 있고, 빛이 하늘에 빛나고 있습니다. 내 품에 안개가 느껴지고, 하늘의 아름다움을 기대합니다."

그러나 일반적으로 후자의 푸는 이념적으로나 예술적으로 전자의 푸에 비해 열등하다. 신비한 색상, 우울한 기분, 가벼운 "푸" 풍미와 약간 더 강한 "문학적" 풍미가 아마도 이전 제품보다 열등한 주된 이유일 것입니다.

'후적벽'에서 수지와 그의 '손님'이 적벽을 방문했을 때, "우연히 동쪽에서 강을 건너 홀로 오는 학 한 마리가 있었는데, 날개가 바퀴 같았어요. , 그리고 그것은 비단 옷을 입고 큰 소리로 배를 스쳤습니다." Su Zi는 잠이 든 후 "깃털이 펄럭이는 도사에 대한 꿈을 꾸었습니다." Su Zi는 도사가 자신이 가진 학이라고 생각했습니다. 전에 본. 이 설명은 기사에 신비한 색상을 추가합니다.

수시는 '학루', '학의 탄식' 등 여러 곳에 학에 대한 글을 썼는데, 모두 학에 대한 생생한 묘사와 찬사를 담고 있다. 우리는 고대에 학이 자유와 은둔의 상징, 초연의 상징, 세상과의 초연의 상징이었다는 것을 알고 있습니다. 그리하여 적벽을 방문하고 잠이 든 소자는 꿈속에서 외로운 학으로 변한 도사를 보게 되는데, 작가의 '우유'와 '부다', '고소'의 신비한 환각 속에서. 갈등으로 인한 내면의 괴로움이 드러났습니다. 정치에 좌절을 거듭하던 소식은 산천의 즐거움에서 초연을 구하려 했으나 허사였을 뿐만 아니라 영혼의 깊은 상처에 새로운 슬픔을 더했다. 꿈을 꾼 뒤 그는 우울한 현실로 돌아왔다. 마지막 여덟 글자 "계좌를 개설하고 보아도 보이지 않는다"는 말은 상당히 혼란스럽기도 하지만, 표면적으로는 꿈속의 도사가 갑자기 사라진 것 같은 말장난도 있다. 그러나 더 깊은 의미는 "소자의 미래, 이상, 추구, 야망은 어디에 있는가?"

저자

소시(1037년 1월 8일 - 1101년 8월 24일), 예의 이름 Zizhan 및 Hezhong, Tieguan Taoist라고도 함, 세계에서 Su Dongpo 또는 Su Xian으로 알려진 동포 평신도, 한 국적, Meizhou (쓰촨 성 Meishan시) 출신, 그의 조상 고향은 허베이 성 Luancheng입니다. , 북송 왕조의 유명한 작가, 서예가, 화가이자 역사적인 물 관리 분야의 유명한 인물입니다. 소식은 북송 중기의 문학가로 시, 가사, 산문, 서예, 회화 분야에서 큰 업적을 남겼습니다. 그의 글은 대담하고 자유분방하며, 그의 시는 주제가 넓고, 신선하고 활력이 넘치며, 과장된 은유를 사용하는 데 능숙하며, 황정견(Huang Tingjian)과 함께 그는 "소황(Su Huang)"이라고 불린다. 구양수와 함께 '오소'라 불리며 '당송팔대사' 중 한 명이다. 소식(Su Shi)은 서예에 능했고 "송나라 사대(宋代師)" 중 한 사람으로 문인화(文章), 특히 먹죽(墨竹), 기암(異岩), 고사목(死木) 등에 능하였다. 한우(Han Yu), 유종원(Liu Zongyuan), 구양수(Ouyang Xiu)와 함께 "영원한 글쓰기의 4대 거장"으로 알려져 있습니다. 그의 작품으로는 '동포칠집', '동포이전', '동포월부', '소향죽석그림두루마리', '고목기묘두루마리' 등이 있다.