1942년 펑샤오강의 고통은 왜 있었나요?

모든 시대에는 고난이 있습니다. 역사의 상처를 드러낼 때에만 우리는 그 밑에 깔린 불굴의 정신에 대한 통찰을 얻을 수 있습니다.

올해 발생한 신종 코로나바이러스 사태는 번영하는 현대 문명 아래 취약한 사회 구조가 있다는 사실을 전국민에게 경종을 울렸다.

몇 년 ​​뒤 우리는 이 국가적 구출을 기억할 것이다. 그러나 그것은 자연재해이기도 했다. 1942년 중국 허난성에서 발생한 대기근은 오랫동안 세계의 기억 속에서 잊혀졌다.

2011년 펑샤오강은 류전윤의 동명 다큐멘터리 수사 소설을 원작으로 논란이 되고 있는 재난 영화 '리뷰 오브 1942'를 제작했다.

01. 우연한 출처

1990년대 초, 유진운의 소설 '1942년을 회고하다'가 출간된 지 얼마 되지 않은 7월 오후, 왕숴유진운의 소설이 건네졌다. Feng Xiaogang에게 다가가서 그는 말했습니다. Liu Zhenyun의 소설을 읽어보길 권합니다. 영화로 만들어지면 가장 좋을 것 같습니다.

그래서 20년 가까이 다듬은 끝에 펑샤오강이 2012년에 스크린에 올려놨다.

펑샤오강의 코미디 스타일과는 전혀 다른 영화로 개봉 이후 많은 논란을 불러일으킨 영화다.

어떤 사람들은 역사를 복원하고 과거를 잊지 않는다고 칭찬했고, 다른 사람들은 Feng Xiaogang이 단순히 사람들을 혐오하고 나쁜 돈을 벌기 위해 그를 이용했다고 생각했습니다. . 대답하다.

그러나 흥행 성적을 보면 펑샤오강은 겨우 비용 만회에 성공했을 뿐이다.

02. 무너진 사람은 피해자들만이 아니다

허난 기성세대 사이에는 홍수, 가뭄, 메뚜기국, 허난 4대라는 욕설이 있다. 기근.

처음 세 개는 홍수, 가뭄, 메뚜기 재앙을 뜻하지만, 마지막 세 개는 한 사람을 뜻한다. 바로 항일전쟁 당시 허난성 최고 무장이었던 당은보.

소위 '국밥'은 당언보가 집권한 후 막대한 부를 쌓고 시골에 해충처럼 해를 끼쳤다는 뜻이다. 1942년의 이야기는 그런 배경에서 일어났다.

1942년, 중국 땅의 대부분은 이미 일본군이 허난성을 대대적으로 침략했고, 그해 가뭄이 이어지면서 메뚜기 전염병이 닥쳤다. 농부들은 수확이 없었습니다.

농부들은 전쟁의 압박으로 어쩔 수 없이 옛 상사 판디안위안(Fan Dianyuan)의 집에 침입했고, 식량이 떨어진 집주인 판디안위안(Fan Dianyuan)은 마차를 몰고 남은 식량을 포장했다. 기근을 피해 가족과 합류했는데...

3개월 후 판뎬위안은 고난과 위험을 겪은 뒤 마침내 통관으로 탈출했지만, 식량도 없어지고 마차도 없어졌다. 심지어 그의 친척들도 사라졌습니다.

그래서 Fan Dianyuan은 멈추고 도망치지 않기로 결정했습니다. 그는 더 이상 살고 싶지 않고 집에서 더 가까이 죽고 싶었습니다. 황량한 길에서 그는 자신을 할아버지라고 부르는 어린 소녀를 태우고 영화는 끝났다.

플롯은 과한 우여곡절 없이 매우 단순하며 선을 사용하여 직선적이고 명확하게 전달됩니다. 펑샤오강은 피비린내 나는 사실을 복원하려 했으나 인물화 측면에서는 단계별 접근 방식을 선택해 자신의 생각의 깊이를 한 겹씩 발전시켰다.

옛 지주들의 대표적인 인물인 옛 사장 판뎬위안은 하인들을 데리고 요새에 살고 있었는데, 재난을 당한 농부들이 판뎬위안의 집 문을 두드리는 순간, 사회질서의 붕괴를 예고했다.

자연재해가 닥치면 전통적인 계층의 장벽은 창호지처럼 무너진다. 살아남기 위해서는 최하위 계층이 상위 계층을 함께 물속으로 끌어내야 한다.

약탈당한 후 판뎬위안과 그의 가족은 과거의 냉담한 집주인의 이미지가 더 이상 존재하지 않고 사회 질서가 완전히 붕괴된 난민 대열에 합류했다.

그리고 이것이 절망으로 가는 첫걸음이다.

안시만 신부는 피해자들에게 설교를 할 때 자신감을 갖고 군중에게 다가갔고, 모든 것을 바꾸겠다는 마음가짐으로 다가왔다.

그는 케이크 한 조각을 이용해 눈먼사슴에게 뇌물을 주고 얼후 연주, 망자 미사, 천주교 설교를 하게 했으나 일제의 폭격으로 거의 죽을 뻔했다.

우울한 마음으로 교회를 다시 찾았지만 변화된 사람은 자기 자신뿐이었다.

그렇습니다. 재난 앞에서 믿음은 무너졌습니다. 믿음은 사람을 살리기는커녕 음식으로도 사용할 수 없습니다.

극이 진행되면서 아이들과 딸을 파는 장면이 등장하기 시작한다. 집주인의 딸인 싱싱은 새로운 삶을 찾기 위해 이불 공장을 사칭하는 매춘업소에 몸을 팔았다.

역사서에 몇 마디로 적혀 있는 백시우데의 사진에 등장하는 '사람은 배고프면 서로 잡아먹는다'는 것은 자연의 원리와 인간관계의 붕괴를 의미한다. 중국인이 가장 중요하게 생각하는 것.

경제적 기반의 상실은 사회 상부구조의 완전한 붕괴로 이어졌고, 가난한 피해자들은 조금씩 마지막 희망을 잃어가고 있다.

"형님, 아직도 산서성에서 살아남을 방법이 있나요?" "산서성에서는 살아남을 방법이 있는데, 판디안위안은 절망에 빠져 돌아왔습니다." 처음 길을 떠났을 때 "나에게 10년만 줘, 나는 아직 집주인이다"라는 투지를 보였다.

03. 겉은 금과 옥인데 속은 망가졌다

허난성 재해 피해자 천만 명이 모두 무시하고 있는 게 사실이 아닌가. ?

아닌 것 같습니다. 영화에는 구클럽의 탈출에 대한 단서 외에도 고위 경영진에 대한 단서도 있다. 그런데 우리는 무엇을 보았습니까?

허난성 성장 리페이지(Li Peiji)는 1차 전쟁 지역 사령관 장딩웬(Jiang Dingwen)에게 접근해 곡물 3000만톤의 군량세 부담을 줄여주기를 희망했다. 그러나 장딩웬은 말했다. , "피해자들은 굶어죽었습니다. 이곳은 아직 중국 땅입니다. 당신이 군인이 된다면, 인민이 굶어죽으면 우리는 망할 것입니다."

장딩웬의 말은 얼핏 그럴싸하게 들린다. 그러나 그는 군대를 국민과 맞서 싸우게 합니다. 군대는 누구를 위해 싸우고 있습니까? 이것은 땅을 구하고 사람을 잃고 사람과 땅을 모두 잃는 중국인을위한 전쟁입니다!

그러나 결국 장딩웬은 정치인이 아닌 군인일 뿐이었고 장개석의 명령에 복종할 수밖에 없었다.

리페이지는 장개석을 만나기 위해 충칭으로 갈 수밖에 없었다. 장개석은 리페이지를 자신과 함께 아침 식사에 초대했다.

자리에 앉자마자 첸 브라이는 스탈린그라드에서 카이로 회의까지, 몽고메리에서 루즈벨트까지, 리 페이지의 원래 말에 따르면 겁에 질렸다. 나보다 컸다고."

장개석은 아침 식사가 끝나기도 전에 인도행 비행기에 올라탔다. 방해하지 못한 리페이지는 천부이에게 재난 정보를 보고해야 했다. 하루를 선택하게 하라. 보고하다.

막강한 적 앞에서 중국의 최고 총사령관인 장개석은 엄청난 압박에 직면해 있다. 전쟁의 성패가 나라의 운명을 좌우하기 때문이다. 국가.

물자가 부족하고 군수물자가 부족한 것은 사실이지만, 적극적인 재난구호는커녕 맹목적으로 평화를 희화화하려는 그의 태도는 정말 분노를 자아낸다.

한편으로는 백시우데의 사진이 인화되어 미국 <타임스>에 게재되기 전까지 장개석이 구호식량을 소극적으로 배급하지 않았음을 알 수 있다.

이후 부패한 범죄자 몇 명이 체포되어 아무런 고통 없이 총살당하는 모습이 피해자들과 외신에 공개되면서 정부가 재난 구호에 '적극적으로' 나서고 있음을 보여줬다.

한편, 장개석은 미국 대통령의 특사를 맞이하기 위해 충칭 시민들을 동원해 하룻밤 사이에 일본의 폭격 위험을 무릅쓰고 중국과 미국 국기를 게양하고 환영했다. 거리의 미국인들은 자신의 얼굴을 얻기를 희망합니다.

근데 존엄성을 다 잃었는데 아직도 체면을 원하시나요? 결국 겉으로는 금옥일 뿐이고 속으로는 실패일 뿐입니다.

1942년 중부허난 전투에서 일본군구의 5만명의 병력이 장정문의 40만명의 병력을 격파하고 귀국했다. 결국 장개석 정부는 여전히 불씨를 은폐하지 못했다. 부정한.

"페이지 씨, 허난성에서는 몇 명이 죽었어요?"

"정부 통계에 따르면 1천62명이에요."

"그렇다면 현실은 ?"

"약 300만명."

장개석과 리페이지의 마지막 대화에서 허난성 참사 실태가 드러났다.

기근이 닥쳐 마지막 희망마저 사라지면 수천명을 연결했던 인연도 사라지고 민족의식도 더 이상 존재하지 않게 되며, 조직할 수 없는 국가정부도 마찬가지다. 쑨원 씨는 "4천만 중국인, 느슨한 모래 한 접시"라고 말했다.