개신교 윤리와 자본주의 정신의 주요 내용은 무엇입니까?

'프로테스탄트 윤리와 자본주의 정신' 내용의 본질: '프로테스탄트 윤리와 자본주의 정신'이라는 책은 상하 두 부분으로 나누어져 있다. 다음은 책의 주요 내용과 학문적 관점을 간략하게 소개한 것이다.

첫 번째 부분은 첫 번째 장으로, '질문'에는 책 전체에서 논의할 문제를 제기하는 1~3장이 포함됩니다. 본문 앞의 '서론'은 전체 연구 순서에 대한 서론으로, 연구의 목적을 설명하므로 여기서는 소개하지 않겠습니다.

1장 '종교와 사회 계층화'에서는 종교와 경제의 관계를 분석한다. 통계에 따르면, 현대 기업의 산업 및 상업 지도자, 자본 점유자, 고급 숙련 노동자, 특히 고급 기술 교육과 비즈니스 교육을 받은 관리자의 대다수는 개신교인입니다. 그리고 자본주의가 자유주의적일수록 이는 더욱 분명해집니다. 그 이유는 받은 교육을 통해 분석할 수 있다.

제2장 '자본주의 정신'에서는 이 정신의 본질을 논한다. 미국의 정치가 벤저민 프랭클린(Benjamin Franklin)은 자본주의 정신에 관해 예리한 토론을 한 적이 있습니다. 그의 논의는 윤리학으로 요약될 수 있다. 개인은 자신의 자본을 늘릴 책임이 있고, 자본을 늘리는 것은 그 자체로 목적이다. 사람들은 돈을 버는 동기에 영향을 받으며 이윤을 삶의 궁극적인 목표로 여기는데, 이러한 이윤은 자신의 물질적 필요를 충족시키는 것이 아닙니다. 이것이 자본주의 정신의 첫 번째 원칙입니다.

3장 '루터의 '직업' 개념'에서는 이 책의 연구 과제를 설명한다.

'소명'의 개념은 독일어로 'Beruf', 영어로 'Calling'이다. 'vocation', 'sacred'라고도 할 수 있다. 이 개념은 루터교 종교개혁의 결과로 생겨났습니다. 여기에는 사람들의 일상 활동에 대한 긍정적인 의견이 포함되어 있습니다. 개인의 도덕적 활동이 취할 수 있는 가장 높은 형태는 세속적인 일을 수행하는 데 있어 자신의 의무를 평가하는 것입니다. 이는 일상적인 세속 활동에 종교적 의미를 부여했으며, 이를 바탕으로 소명 사상이 처음으로 제안되었습니다. 직업적 사고는 모든 개신교 종파의 핵심 가르침으로 이어집니다. 하나님이 약속하신 대로 살아남는 유일한 길은 금욕주의를 통해 세속적 도덕을 초월하는 것이 아니라, 이 세상에서 신분에 따라 부여된 책임과 의무를 다하는 것입니다. . 이것이 그의 소명입니다. 그러나 이 사상은 자본주의 정신 그 자체가 아니다. 이 책은 고대 개신교 윤리와 자본주의 정신의 관계를 연구하기 위한 출발점으로 칼빈, 칼빈주의, 기타 개신교 교단의 저술을 사용할 것이다.

두 번째 부분은 다음 장인 "금욕주의 개신교의 다양한 분파의 실천 개념"으로, 4장과 5장을 포함하여 각 개신교의 기본 견해와 자본주의 형성에 있어서의 역할을 논의합니다. 영혼 .

4장 '세속 금욕주의의 종교적 기초'에서는 일부 주요 종교의 가르침과 그 진화를 분석하고 ***4대 종파를 분석한다. 첫째, 칼빈주의이다. 개신교의 주요 종파 중 하나로서 칼빈의 종교사상을 바탕으로 한 여러 종파의 총칭으로, 16세기 종교개혁기에 생겨난 것으로 성경을 신앙의 유일한 근원으로 삼는다. 하나님의 예정론.

5장 『금욕주의와 자본주의 정신』에서는 자본주의 정신의 형성, 즉 금욕주의 개신교의 기본 종교관에서 자본주의 정신이 어떻게 출현했는지를 분석한다. 개신교 윤리에서는 부가 게으름으로 이어질 때만 나쁜 것이라고 믿습니다. 부의 획득은 도덕적으로 허용될 뿐만 아니라 직업적 의무를 이행한다는 의미에서 실질적으로 필요합니다. 이는 현대의 전문화된 분업의 합리성을 보여줍니다. 동시에 어떤 이론을 하나님의 뜻으로 해석하는 것은 사업가의 행위가 윤리적임을 보여준다. 금욕주의에 대한 개신교의 해석은 자본주의 정신과 밀접한 관련이 있다.

요컨대 개신교의 영향 범위 내에서 개신교의 세계관은 합리적인 부르주아 경제 생활의 발전에 도움이 된다. 이생의 발전에 미치는 영향은 가장 중요하고 일관됩니다. 현대경제인을 양성하였습니다. 현대 자본주의 정신, 심지어 현대 문화 정신을 구성하는 기본 요소 중 소명 개념에 기초한 합리적 행동의 요소는 바로 기독교 금욕주의에서 파생된 것이다.