삼자경 텍스트 버전에 대한 Qian Wenzhong의 뛰어난 해석

Qian Wenzhong의 삼자경 텍스트 버전에 대한 탁월한 해석

스물일곱 살의 Su Laoquan은 화가 나서 책을 읽기 시작했습니다. 나이가 많으니 아직 이르다고 후회한다. 청년이라면 일찍 생각해야 하고, 양호가 여든두 살이면 황실의 지도자가 될 것이다. 그가 끝나면 모두가 그를 다르게 부릅니다. 당신은 젊은이이므로 결심해야 합니다. Ying은 8살이고 시를 읊을 수 있고 체스를 둘 수 있습니다. 그는 현명하고 깨달은 사람이며, 젊고 배우면 그를 본받아야 합니다. Xie Daoyun은 노래를 부를 수 있습니다. 그 여자는 똑똑하니까 남자들은 조심해야 해요.

'성우' "소라오권은 스물일곱 살에 화를 내며 책을 읽기 시작했다." 소라오권은 유명한 시인 소시의 아버지인데 왜 그랬을까? 그는 스물일곱 살이 될 때까지 책을 읽지 않지요? "양호가 여든두 살이었다면 궁중의 최고가 되었을 것입니다." 양호가 여든두 살에 1등상을 받았다는 것이 사실입니까? "잉은 여덟 살이고 시를 부를 수 있고, 비는 일곱 살이고 체스를 칠 수 있다." 일곱, 여덟 살에 재능이 있는 잉과 비는 어떤 신동인가? Xie Daoyun은 노래를 부를 수 있습니다." Cai Wenji는 뛰어난 재능을 가지고 있습니다. 그러나 그녀의 운명은 험난했고 평생 세 번 결혼했습니다. 그렇다면 그녀의 최종 결과는 무엇이었습니까? Three Character Classic에서는 왜 이 사람들을 구체적으로 언급합니까? 우리는 그들에게서 무엇을 배울 수 있나요? 앞으로도 푸단대학교 Qian Wenzhong 교수의 '삼자경' 42화 해석에 많은 관심 부탁드립니다.

《Text》사람은 아주 어릴 때부터 차근차근 배우기 시작하고, 부지런히 공부하며, 좋은 선생님의 지도를 받아들이는 것이 가장 좋다는 것을 모두 알고 있습니다. 하지만 우리는 세상에는 예측할 수 없는 일이 많다는 것도 알고 있습니다. 많은 사람들, 심지어 더 많은 사람들이 다양한 이유로 공부하고 교육받기에 가장 좋은 시기를 놓치고 있습니다. 그렇다면 나이 많은 사람들도 배워야 할까요? 노인들도 공부한 뒤에도 성공할 수 있을까? 『삼자클래식』이 우리에게 내린 대답은 '그렇다'이다.

"소라오취안(Su Laoquan), 스물일곱. 그는 화를 내기 시작했고 책을 읽기 시작했다. 그는 늙어서 너무 늦게 후회한다. 젊은 남자인 당신은 일찍부터 생각해야 한다. 소라오취안은 소라오취안이다." 북송의 유명한 작가인 슌(舜)은 수체 장로이자 수시의 아버지로 더욱 유명하다. 역사적으로 아버지와 아들 셋을 '산수'라고 불렀다. Su Xun은 어렸을 때 가족이 너무 피곤해서 가족의 생계를 유지하기 위해 하루 종일 뛰어다녀야 했습니다. 그러므로 나는 공부할 시간이 전혀 없었고, 어느새 나는 스물일곱 살이 되었습니다. 스물일곱 살은 고대에는 단순한 어른이 아닌 중년의 나이와 비슷한 어른이었다.

이대로는 안 될 것 같다고 느낀 그는 아내에게 '내가 문학에 변화를 줄 수 있어야 할 것 같다'고 말했다. 이제 나는 열심히 일하고, 읽기 시작하고, 이 분야에서 열심히 일해야 한다는 것이 두렵습니다. 하지만 내 집에 대해서는 걱정할 수 없어요. 어떻게 해야 할까요? Su Laoquan의 아내 Cheng은 그를 매우 잘 이해하고 그를 매우 지원하는 매우 덕망있는 여성입니다. 그때부터 Su Xun은 가족 전체의 삶을 책임지게 되었고, 이것이 Su Xun이 시작된 곳입니다.

늦게 시작했지만 남들보다 열심히 일하며 빠른 발전을 이뤘다. 그는 북경에 가서 시험을 보았고, 당시 고위 문단과 일부 고위 관리들로부터 즉시 칭찬을 받고 학자가 되었습니다. 우리는 당송팔대군주(唐松八大師), 당송시대가 중국의 두 번영시대이자 두 문화의 전성기였으며, 팔대군을 요약하는데 하루 밖에 걸리지 않았다는 것을 알아야 합니다. Su의 가족은 3명인데, 이는 놀라운 성과입니다.

사실 중국 역사에는 말년에 공부를 하는 사례가 많다. 서한(西汉) 유향(劉祖)이 편찬한 『석원』(諸聯)에 아주 유명한 이야기가 있는데, 진평공(晉平孫)이 시광에게 “내가 벌써 일흔이 넘었는데 지금 공부하고 싶은데 너무 늦었나요?”라고 물었다. ? 너무 늦었나봐요." 밤.

Shi Kuang의 답변이 매우 흥미롭습니다. 촛불을 켜고 책을 읽어보는 건 어떨까요? 나는 고대인들이 말하는 것을 들었습니다. 당신은 젊을 때 태양처럼 공부하기를 좋아하고, 당신이 한창일 때는 정오의 햇빛처럼 공부하기를 좋아합니다. 늙어서 당신은 촛불처럼 공부하기를 좋아합니다.

촛불을 켜는 것은 방금 떠오른 태양만큼 밝지는 않지만, 정오의 태양만큼 밝지는 않지만, 왕께 촛불을 켜고 걷는 것 중 어느 것이 더 좋은지 묻고 싶습니다. 아니면 어둠 속을 걷고 있나요? 진평공은 즉시 깨달았다.

따라서 중국 전통에는 인내심을 갖고 있으면 나이가 많아도 배우기 시작하기에 늦지 않았다는 전통적인 생각이 항상 존재해 왔습니다.

'성우' 수라오취안은 스물일곱 살에 공부를 시작했다. 공부하고 싶은 마음만 있으면 언제 시작해도 늦지 않다는 것을 알 수 있다. 하지만 량하오가 사실일까. 여든두 살에 최우수상을 받았나요?

'본문'이 스물일곱 살 소로전의 이야기를 다룬 데 이어 '삼자경'은 나이 많은 남자의 이야기를 다룬다. "약량호(82세)가 대법정인 케다시(Queduo Shi)를 향하고 있다. 그가 끝나면 모두가 그를 다르게 부른다. 당신은 청년이므로 결단력을 다해야 한다." 스물두 살에 성공했다.

이 이야기는 스릴 넘치고 매우 매력적일 것입니다. 그러나 여기서 '삼자 고전'의 저자는 역사적 사실과 맞지 않는 실수를 저질렀을 것입니다. 『삼자전』 『여기서는 이 이야기가 실제로 사료에서 발견된다는 사실을 망각하고, 너무 엄밀한 조사 없이 민간 전설을 사용했습니다.

서기 963년에서 1004년 사이에 태어난 양호는 둥핑현에서 태어났습니다. 시진핑 주석은 이 세상에서 산 지 불과 41년 밖에 되지 않았습니다. 그가 어떻게 82세일 수 있겠습니까? 그것은 그가 이 세상에서 살았던 것보다 두 배나 길기 때문에 이것은 잘못된 것입니다. 양호(梁浩)는 역사 속에 존재하는 인물로, 관료 집안에서 태어났으며 증조부, 조부, 아버지가 모두 관료였다. 그는 어린 시절부터 배우고 싶어하는 성인으로 자랐습니다. 양호는 처음으로 진사과에 합격하지 못해 수도에 머물다가 985년 영희 2년에 과거에 급제하고 송태종의 과거에 합격한 뒤 다시 응시했다. 스물세 살이 되었습니다. "약량호(82세)가 대법정 쿠에도스(Kuedos)에 맞서다" 그래서 쿠에도스는 많은 학자들 사이에서 선두에 있는 인물임을 가리킨다.

<성우>와 <삼자경>은 유교 계몽교과서로 오랫동안 유통되는 동안 많은 사람들에 의해 수정, 보완되어 오류가 발생한 것으로 보인다. 양호가 82세에 1등상을 받았다는 것은 사람들 사이에서는 잘못된 정보일지도 모르지만, 역사상 양호가 사람들에게 칭찬받는 문인은 왜 그렇게 많은가? 그 사람에게 또 다른 독특한 점이 있나요?

'본문' 양호는 왜 세 명의 아들을 낳았는데, '삼자고전'에서 다른 인물을 이야기할 때 왜 아들 수를 언급하지 않는 걸까. 그의 세 아들에 대해 얘기하는 건가요? 양씨 부자가 역사에 좋은 이야기를 남겼기 때문이다.

그의 큰 아들 양고(梁落)는 서기 985년에 태어났는데, 그 해는 그의 아버지가 1등상을 통과한 해였다. 이 아들의 이름은 양고(梁河)였으며 서기 1017년에 사망했다. 이 사람은 야망도 매우 크고, 성실성을 매우 옹호하는 사람입니다. 아버지가 돌아가신 후 아버지가 관직이었기 때문에 소위 복을 받았는데, 이는 조상의 축복과 아버지의 축복을 받아 진시(眞師)로 태어났다는 뜻이다. 애도 기간이 끝난 후 그는 사임하고 진시 지위를 부여 받았습니다.

일반적으로 누군가는 시험을 치르지 않고 나에게 진시를 주면 매우 기뻐할 것입니다. 그러나 그는 야심이 커서 출신 배경 때문에 진시를 포기하고 주도적으로 과거에 응시했습니다. . 서기 1008년에 그는 다시 1위를 차지했습니다. 아버지가 나중에 시험에서 1등을 했을 때 태어난 아들이 제가 아는 한, 제가 아는 한, 아버지와 아들이 시험에서 1등을 한 유일한 쌍입니다. 중국 역사상 최초의 상. 그리고 그의 아들은 솔직하고 재능 있고 우아하며 다른 사람들과 잘 어울리고 관대하고 자비로우며 충성스럽고 재능이 있습니다.

송나라의 부자 챔피언은 세계적으로 드물다. 송나라 이후 부자 챔피언을위한 아치형 통로가 세워졌습니다. 청나라 강희(康熙) 50년에 안주사(延州縣)에게 명을 받아 아치형의 길을 다시 세웠다는 명문이 있다. 그들은 수천년 동안 함께 세대를 거쳐 서로에게 전해졌습니다." 이 커플은 문제를 아주 잘 설명합니다. .

'성우' 부자 챔피언인 양호와 양구는 중국 역사상 정말 드물다. 아마도 이 때문에 양하오가 '삼자 고전'에 포함됐을 것이다. 시대는 틀렸지만, 챔피언인 아버지와 아들의 이야기도 이해할 수 있게 해준다.

『삼자경』에서는 배움은 나이와 상관없다고 믿지만, 젊고 똑똑하고 배우려는 의지가 강한 사람을 더 칭찬합니다. 그렇다면 『삼자경』에서는 어떤 신동을 언급하고 있을까요?

《Text》결국 중국 전통은 오랫동안 이러한 젊은 신동들을 존경해 왔으며 실제로 교육의 일반 원칙에 따르면 사람들은 실제로 어린 나이에 학습을 시작해야 합니다. 사람의 인생 경험에는 반드시 해야 할 일이 있고, 젊었을 때 가장 먼저 해야 할 일은 반드시 공부이므로, 『삼자고전』에서는 어려서부터 학문에 성공한 두 인물에 대해 이야기한다. "잉은 여덟 살이고 시를 낭송할 수 있고, 비는 일곱 살이고 체스를 둘 수 있습니다. 그는 잉우이고 다른 사람들로부터 경이로운 존재로 칭찬받습니다. 어릴 때부터 배워야 하고 본받아야 합니다." 한 명은 8살이고, 다른 한 명은 7살에 체스를 두고 시를 지을 수 있었습니다. 그가 역사상 두 명의 천재에 대해 이야기했다는 것은 재치 있는 일이다.

여덟 살이던 잉잉(Ying Ying)은 북위(North Wei) 왕조의 조잉(Zu Ying)이었다. Zu Ying, 예의 Yuan Zhen은 Fanyang에서 태어났습니다. 그의 아버지는 Zhongshu의 장관이자 Julu의 현이었으므로 그는 관료 집안에서 왔어야 했습니다. Zu Ying은 여덟 살이었을 때 "시"와 "책"을 낭송 할 수 있었기 때문에 모두가 Zu Ying에게 특별한 관심을 갖고이 아이가 훌륭하다고 생각했습니다. 이런 아이.

그는 특히 기사 쓰기를 좋아했습니다. 당시 일부 관계자들은 이 아이의 재능이 많은 어른들의 손에 닿을 수 없는 것이며 결국 큰 일을 이룰 것이라고 종종 한탄했습니다. 나중에 그도 부지런히 공부하여 순조롭게 진행되어 나중에 학사가되었습니다. 그리고 "미는 일곱 살이고 체스를 둘 수 있다". 이 미는 당나라의 유명한 관리인 이밀(722-789 AD)이다. 그는 어렸을 때 글을 쓰고 시를 쓰는 데 능숙했으며, 체스도 아주 잘 두었습니다.

'삼자전' 속 이른바 체스 이야기는 리미가 7세 때 일어났던 일이다. 이 문제는 Tang Xuanzong Li Longji와 관련이 있습니다. 당나라 현종은 다재다능하고 낭만적인 황제였는데, 어느 날 밤 갑자기 세상의 현자들을 모두 보고 싶다는 생각이 나서 직접 높은 건물에 앉아 여러 테이블의 연회를 베풀었습니다. 그는 아래에 자리를 마련하고, 유자와 도교의 학자들을 불러 세 종교의 장단점을 비교하기 위해 함께 토론하고 지식을 논의했습니다. 리미에게는 당시 고작 9살이었던 사촌이 있었는데 그는 어른의 옷과 유교복을 입고 군중 속에 섞여 있었다.

강연이 시작된 후 이 9살 아이는 매우 예민하고 미묘한 논쟁을 벌여 청중 모두를 놀라게 했다. 모두가 아홉 살밖에 안 된 아이를 보고 신동이라고 소리쳤고, 당현종은 그 아이를 위층으로 불러서 "너는 이제 겨우 아홉 살이구나"라고 물었다. 그렇다면 당신의 가족이나 친척 중에 당신과 같은 경전과 경전을 많이 읽은 사람이 있습니까? 사촌이 대답했습니다. 저는 가족 중에 별로 대단한 사람이 아닙니다. 저보다 겨우 7살이고 두 살 어린 Li Mi라는 사촌이 있습니다. 나보다 훨씬 나은 마음.

당나라 현종 황제는 이 말을 듣고 너무 웃기다고 생각했다. 실제로 리미를 만나고 싶어하는 꼬마 신동이 있었는데, 궁궐에 있는 내시에게 데려갈 방법을 찾도록 지시했다. 리미는 궁궐로 갔지만 당나라 현종 황제는 매우 흥미로웠고 이 소식이 공개되어 그의 가족이 리비에게 사악한 보충제를 먹일 수밖에 없을까 두려웠습니다. 만약 리미가 자신의 말만큼 좋지 않다면 황제가 자신을 소환할 것이라는 소식을 들었을 때 그의 가족은 신동을 보충해서는 안 되므로 내시에게 리미를 데려오라고 말했지만 리미를 데려오지 마십시오. 미의 가족들은 알고 있다. 다음 날 아침, 내시는 리미의 집 문앞에 찾아와 도둑처럼 먼저 일어나려고 모퉁이를 찾았고, 잠시 후 리미가 놀러 나오자 내시는 달려와 리미를 꼭 안아주었다. 일어나서 달려라.

'보이스오버' 이제 겨우 7살이던 리미는 갑자기 낯선 사람에게 포옹을 받고 집에서 끌려나온다. 그리고 Xiao Li Mi는 Tang Xuanzong을 만난 후 체스를 시로 사용하여 자신의 독특함을 어떻게 표현 했습니까?

《텍스트》이 리미는 침묵을 지켰다. 대부분의 아이들은 도움을 청하지 않고 내시가 무엇을 원하는지 조용히 지켜보았다. 그는 내시와 싸우고 있었습니다. 그들이 궁궐에 도착했을 때, 당현종은 우연히 재상과 체스를 두었고, 리미도 끌려왔습니다.

Xuanzong은 Li Mi를 보았을 때 빨간 입술과 하얀 치아로 매우 귀여워 보였으며 당시 Li Mi를 매우 좋아했으며 "내가 총리와 체스를 두는 것을 보지 못했습니까? "라고 명령했습니다. 시를 낭송하고 이 시에 나오는 네 가지 주요 개념, 즉 주변 지역의 움직임과 고요함을 외워야 합니다.

이 질문은 매우 어렵습니다. 물론 체스 말에는 움직임과 원이 있습니다. 그것을 낭송하려면 즉석시를 작곡해야하지만 총리도이 어린 아이를 좋아했습니다. , 당시 그는 아이가 갑자기 시를 짓지 못하게 되어 황제를 불쾌하게 할 뿐만 아니라 아이에게도 해가 될 것을 두려워하여 앞장섰습니다. 시위를 하는 걸 뭐라고 부르죠? 체스판처럼 정사각형이고, 체스 말처럼 둥글고, 체스 말처럼 움직이고, 여전히 죽어가는 체스 말처럼 말입니다. 총리는 시를 짓고는 리미에게 이렇게 말했다. 물건을 가지고 노래하는 것보다 주변 지역의 움직임의 의미를 담아야 한다. 이 체스판을 조각으로 설명하지 마세요. 정사각형 체스 조각은 나무로 만든 둥근 체스판이고 체스 조각은 옥으로 만들어졌기 때문에 작동하지 않습니다.

이 말을 들은 리미는 고개를 기울여 총리를 바라보며 허리에 손을 얹고 차분하게 '방여형이, 원여지, 정약약'이라는 시를 낭송했다. 당연히 총리보다 높죠. 의를 행하는 것과 같이 공의와 의를 행할 때에는 정직하고 정직해야 합니다. 우리는 Zhiyuanxingfang에 대해 이야기했는데, 이는 사람들의 지혜가 매우 포괄적이어야 하며 천천히 전진하고 후퇴해야 한다는 것을 의미합니다. 그래서 고대인들은 그것을 지원흥방(紫yuanxingfang)이라고 불렀습니다. 그래서 그는 올바른 길은 의를 행하는 것과 같고, 올바른 길은 지혜를 사용하는 것과 같다고 말했습니다.

움직이면 재능이 있는 것 같고, 가만히 있으면 뿌듯함을 느끼게 된다. 의기양양하고 자랑스럽습니다. 그러나 여기서는 그렇지 않습니다. 일단 진정한 의미를 간파하고 나면 당신은 매우 조용해야 합니다. 왜냐하면 당신은 다른 영역에 도달했기 때문입니다. 두 시는 거꾸로 보면 거의 똑같다. 이 시는 재상이 지은 것이고, 재상의 시는 이 일곱 살짜리 아이가 썼다면 현종이 이 말을 들었을 때 거의 같다. 그는 기뻐서 리미의 빠른 생각을 즉시 칭찬했고, 황제는 리미를 품에 안고 애무했습니다. 왜냐하면 그는 낭만적 인 황제이기 때문입니다.

그리고는 내시에게 아이에게 많은 과일을 보상하라고 명령했고, 내시에게 아이를 데리고 궁궐에서 아무렇게나 놀아달라고 부탁했다. 리미는 궁궐에서 놀다가 돌아오지 않았다. 누군가가 우리 신동을 납치한 것 같았다. 그들은 하루 종일 리미의 아버지만 신경 쓰지 않았다. 리비의 아버지는 “다른 아이들을 잃으면 찾아야 하지만 비얼이라면 무슨 일이 있어도 적응하고 무사히 돌아올 것”이라고 말했다.

과연 두 달 뒤, 당량산종은 문득 내가 리미를 아무리 좋아해도 그를 집에 보낼 수 없다는 사실이 생각나서 사신에게 리미를 집으로 보내 메시지를 전하라고 명령했다. . 당신의 의지는 무엇입니까? 이 아이는 대단하지만 너무 어려서 관직을 맡는 것을 어렵게 할 수는 없지만, 이 아이가 커서 나라의 기둥이 될 것이라고 믿습니다. 당현종은 장수한 황제였고 마침내 이 아이가 그의 중요한 조언자가 되기를 기다렸다. 안시의 난 때, 당나라의 생명이 위태로웠을 때 당나라 현종에게 제안과 전략을 제시하고 난을 진압하는 데 큰 공헌을 한 사람이 이미였다. 예의 후작으로 명명되었습니다.

'보이스오버'와 '삼자고전'에는 두 신동의 이야기를 다룬 뒤 채원지와 셰도윤이라는 두 여자의 이야기도 실렸다. 차이원지(蔡文治)와 셰도윤(謝道雲)은 중국 역사상 유명한 재능 있는 여성이지만, 중국 전통 관념에서는 여성의 재능이 부족한 것을 미덕으로 여겼는데, 중국 전통 사상을 대표하는 『삼자경』에는 왜 이 두 사람의 이야기가 담겨 있는가. 여성?

『본문』과 『삼자경』은 전통문화의 산물이지만, 『삼자경』이 이렇게 오랫동안 유통될 수 있는 이유는 기본적인 요구사항과 의미에 더해 우리 전통문화 중 전통적 의미도 있어야 하고, 문화의 탁월하고 특별한 부분, 즉 우리 전통에 부합하지만 어떤 의미에서는 그러한 작품만이 우리 전통보다 더 높은 것입니다. 시대를 거쳐 전해지게 됩니다.

다음으로, <삼자고전>은 부지런하고 학구적인 여성을 칭송하기 위해 귀중한 공간을 활용한다. 중국 전통에서는 재능이 없는 여성이 일반적으로 덕이 있는 것은 아니라고 말해 왔다. 많은 관료들이 귀족 집안의 부인들도 공부를 하지 않습니다. 『삼자고전』은 여기서 여러 여성을 칭찬하는 내용을 이렇게 보지 않는다.

"채문기(蔡文治)는 거문고를 분간할 수 있고, 사도윤(趙道雲)은 노래를 부를 수 있다. 저 여자도 똑똑하구나, 너희들은 조심하라, 유명한 진 연주자 채문기(177~?) 한나라 말기. 채원기는 진 연주로 가장 유명하다. 역사서에 따르면 그녀는 박식하고 웅변에 재능이 있으며 리듬에 능숙했다. 채원기는 인생에서 세 번 결혼해 힘든 삶을 살았지만 학식도 뛰어나고 재능도 있었고, 어릴 때부터 음악적 재능도 뛰어났다.

그녀는 여섯 살 때 아버지가 홀에서 연주하는 것을 들었다. 여자아이들은 대중 앞에 나갈 수 없기 때문에 벽을 통해 들었다. 아버지의 피아노 줄이 부러졌습니다. Cai Wenji의 아버지 Cai Yong은 Cao Cao의 몇 안되는 친한 친구 중 한 명이었습니다. Cao Cao는 친구가 많지 않았지만 Cai Yong은 그의 친구였습니다. 채원기는 16세 때 하동(河东) 대가족의 위(魏)씨와 결혼했다. 웨이중도는 뛰어난 재능을 갖고 있었고 부부는 서로를 매우 사랑했지만, 좋은 시절은 오래가지 못했습니다. 웨이중도는 채혈이 일어나기 전에 사망했습니다. 남자아이와 여자아이 반을 낳았는데, 그녀가 죽으면 채원지는 당시 실제로 열일곱 살이나 열여덟 살이었습니다. 웨이 가문도 이 며느리가 자신의 아들을 죽였다고 생각했기 때문에 당시 오만한 채문기는 아버지의 반대에도 불구하고 친정으로 돌아가기로 결정했다.

당시에도 이런 일이 드물었고, 여성이 이런 자존감을 갖는 것도 드물었다. 나중에 그녀의 아버지는 감옥에서 죽었고, 채원기는 남편과 아버지를 잃는 고통을 겪은 후, 스물세 살에 훈족에게 약탈당했다. 그러나 그녀는 흉노에게 약탈당한 후 흉노왕 좌현왕의 양자가 되어 공주로 삼게 되었다.

그녀는 흉노에서 12년을 살면서 좌현왕에게 두 아들을 낳았다. 건안 13년(208년), 조조는 절친한 친구 채용(蔡文師)을 기억하고 채문기가 남부 혼족에 살고 있음을 알고 즉시 주금(周智)이라는 사람을 사신으로 보내 천 냥(金)과 금화를 가지고 갔다. 채원기를 데려오기 위한 백옥 한 쌍. 구속된 후 채원기는 올해 35세였습니다. 당시 여성에게는 아주 노년기였고, 그녀를 학교 선장인 동시와 결혼시키기로 결정한 사람은 조조였다.

'보이스오버' 채원지는 지식이 풍부하고 다재다능하지만 험난한 운명을 겪고 있다. 남편과 아버지를 잃고, 훈족에게 강탈당하는 비극을 겪은 후 세 번째 결혼은 과연 행복할 수 있을까? 그리고 채원지가 일생 동안 겪은 혼란과 슬픔은 그녀의 문학과 예술 창작에 어떤 역할을 하였는가?

《Text》채원지는 동시와 결혼했다. 처음에는 결혼 생활이 행복하지 않았다. Cai Wenji는 혼란과 슬픔에 시달렸으며 종종 황홀경에 빠졌습니다. Cai Wenji가 Cao Cao에 의해 구속된 후 당시 Dong Si는 그의 인생의 전성기에 있었고 큰 재능을 보였을 것입니다. , 고대인에 따르면 그녀는 이미 두 번째 결혼을했고 그와 결혼하는 것은 세 번째였습니다. 그러나 그것은 조조 총리가 지정한 결혼이었고 조조는 최고였습니다. 중매인인 그는 차이웬지를 받아들일 수밖에 없었기 때문에 두 사람의 결혼생활은 행복하지 않았다.

그러나 이듬해 동시는 실수로 중범죄를 저질렀고, 당시 채원지는 알몸이었다. 당시 관습에 따르면 그녀는 자비를 구하고 있었다. 사실 그녀는 남편을 대신해 기꺼이 죽겠다는 뜻도 있었다. 채문기가 동씨를 위해 중보했을 때, 조조는 혹독한 겨울에 채문기가 맨머리를 한 것을 보고 참을 수 없어 누군가에게 터번을 가져다 주고, 그녀에게 신을 신발과 양말을 달라고 명령하여 채문기가 그날까지 머물 수 있도록 했습니다. 동시는 그녀를 당신의 집에서 풀어주었습니다. Cao Cao는 Cai Wenji를 집에 남겨 두었습니다.

채오조는 자신이 학자였다고 과소평가하지 말라고 채오에게 말했다. 그녀의 집에 숨겨져 있던 4000권의 책을 잃어버렸고, 조조는 몹시 실망한 표정을 보였지만, 채문기는 계속해서 조조에게 그 4000권 중 400권을 외울 수 있다고 말했습니다.

조조는 매우 기뻐하며 조조의 집에 살면서 전쟁으로 인해 소실된 이 400개의 글을 기억 속에서 묵묵히 썼다.

흉노의 오랑캐 땅에서 밤낮으로 고향을 그리워한 그녀는 한나라로 돌아온 후 오랑캐의 어조를 언급하고 자신의 비극적 경험을 결합해 슬프고 우울한 느낌을 자아낸다. 그리고 가슴 아픈 '후가십팔' '패', 그리고 동시와 결혼한 후 슬프고 이혼하여 중국 역사상 최초의 자서전적 5자 서사시인 '한애시'를 썼다. 시. 물론 어떤 학자들은 이 『슬픔과 분노의 시』가 위작이라고 생각하기도 합니다. 이 위작에 대한 어떤 증거가 있는지는 모르겠습니다. 아마도 중국 전통에서는 여자가 이렇게 좋은 시를 쓸 수 있다고 믿었을 것입니다. 생각해보면 정말 불공평해서 가짜라고 합니다. 나는 아직도 이것이 Cai Wenji의 작품이라고 믿고 싶다.

'성우' 채원지는 뛰어난 재능은 물론이고 마음씨도 착하다. 비록 남편 동시는 자신에게 친절하지 않았지만 동시가 치명적인 재난을 당하자 원한을 무시하고 헝클어진 머리와 맨발로 조조를 찾아온 조조는 동시를 놓아줄 수 있을까?

《Text》조조는 채용과의 우정을 생각하고 친구 채원기의 딸인 조카의 비극적인 인생 경험을 생각하며 동시를 용서했다. 그때부터 동시는 아내의 친절에 감사하며 채문기를 바라보며 이 여인이 대단하다고 느꼈고, 부부도 이 세상을 간파하여 나수(洛河)를 타고 올라가서 살았다. 아름다운 풍경과 울창한 숲이 있는 곳.

몇 년 후, 조조는 사냥을 하던 중 이 산간 지역을 지나가다가 부부를 찾아갔다. 조조 같은 성격을 가지고 있어서 누군가의 옛 사랑을 이렇게 그리워하는 경우는 정말 드물다. Dong Si와 Cai Wenji도 아들과 딸을 낳았는데, 이 딸은 Sima Yi의 아들 Sima Shi와 결혼했습니다. ;