기금넷 공식사이트 - 재경 문답 - 강하오와 장차오의 스튜디오는 어떤가요?
강하오와 장차오의 스튜디오는 어떤가요?
미술 전공 학생들도 영화 및 TV 업계에 진출할 수 있습니다
꿈의 정점에 도달하고 스타들과 동급생이 되어보세요
스타들과 같은 반 친구가 되고 싶나요?
황금같은 10월 사전 시험 시간에
Jiang Hao Zhang Chao Studio가 여러분을 위해 영화 및 TV 디자인 특별 과정을 준비했습니다
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강력한 교사와 놀라운 강의력
주요 영화 및 TV 대학 제공
톱픽, 롤모델, 톱픽 등 인재 다수 파견
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이번에는 저희가 도와드리겠습니다
영화와 TV의 꿈이 여기서 공식적으로 시작되게 하세요
그래서 영화와 TV 디자인 졸업생의 취업
는 우리가 보는 스타와 감독뿐만 아니라
극장, 방송국, 드라마 제작센터, 미술관 등에서도 활용될 수 있습니다.
영화 및 TV 엔터테인먼트 회사, 무대 디자인, 의상 디자인 등
예:
Jiang Hao Zhang Chao Studio도 여러분을 위해 편집했습니다.
6개 전공의 더 많은 전공 옵션과 시험 내용 드라마, 영화, TV 대학
드라마, 영화, TV 분야의 취업 방향을 확인할 수 있습니다
위에서 설명하는 직업은 한 방울에 불과합니다
지금 알아보자
위 표를 읽어본 후
아직도 조금 헷갈리시죠, 걱정하지 마세요
Jiang Hao와 Zhang Chao Studio는 계속해서 모두를 위해 정리
드라마, 영화, TV의 4대 평가 방향과 해당 대학 전공
목표 교육 및 정확한 적용
완전히 준비됨 대학 입학
위 내용을 읽으신 후
드라마, 영화, TV에 대한 사전 이해가 이미 있으셨으리라 믿습니다
그럼 드라마, 영화, TV에 응시하세요. 시험 디자인 방향
Jiang Hao Zhang Chao Studio를 선택하는 이유
가장 귀여운 선생님 Zhang Yue
2020 Guo Jiarui (신입 졸업생)
중앙희극학원 무대조명표현전공 전국 10위
중앙희극학원 무대조명디자인전공 전국 58위
전국 82위 중국 베이징영화학원 드라마, 영화, 텔레비전 예술 디자인 전공
p>광동 합동 입학 시험에서 234점을 획득
이것은 땀과 눈물의 결과이다
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신입생의 자존심
2017년부터 2020년까지 Jiang Hao와 Zhang Chao의 작업실에서 공부한 Jiangmen 지역 학생이자 갓 졸업한 Guo Jiarui입니다. 수줍은 소년에서 과감하게 자신을 표현하는 사람으로, 강하오와 장차오 스튜디오는 그의 성장을 지켜봤다. 1분이라도 더 투자하기 위해 스튜디오 매니저와 함께 숨어서 '게릴라전'을 자주 펼쳤던 열심히 공부하는 그는 기초가 부족하면 남들보다 연습에 더 많은 시간을 투자해야 한다고 말했다. .
훈련 후반에는 드라마, 영화, TV 과정을 접하고 반달간 특훈을 받으며 경극 부문 전국 10위에 오르는 등 기대에 부응했다. , 드디어 중국 오페라에 합격했습니다! 전국 각지에서 모인 미술 후보자들 가운데 비록 최고는 아니지만 가장 열심히 노력하고 연구할 가치가 있는 사람이다.
드라마, 영화, 텔레비전 수업 작품 감상
/중국 드라마 연출/
꿈을 설정하고 날아가세요
아래에서 자세한 내용을 알아보세요. 2021년 중국 전매대학
미술 학부 입학 시험
및 2020년 중국 전매대학 예비 시험 문제
함께 시험 보세요
미술 시험 준비를 완벽하게 하세요!
덕을 키우고 사람을 양성하는 근본적인 임무를 수행하기 위해 "도덕을 장려하고, 도덕을 존중하며, 이를 세상에 적용하는" 고품질 미디어 아트 인재를 양성하여 후보자가 관심을 갖도록 유도합니다. 인문학적 자질을 제고하고 전통 문화 유산을 풍부하게 하며 중국의 우수한 전통 문화를 계승하고 발전시키기 위해 우리 학교의 미술 전공에서 우수한 학생을 선발할 수 있습니다. 중국 전매 대학에서는 미술 시험 개혁을 적극적으로 추진했습니다. 최근 몇 년 동안 이 개혁 조치는 다수의 후보자, 상급 부서 및 각계각층으로부터 높은 평가와 찬사를 받았습니다. 지원자들이 시험을 더 잘 검토하고 준비하며 예술적 꿈을 실현할 수 있도록 돕기 위해 우리 학교의 2021년 미술 학부 입학 시험 계획의 사전 준비를 다음과 같이 발표합니다:
1. 중국전매대학 미술학부 입학시험에 응시하는 모든 지원자는 해당 학교에서 주관하는 예비시험(기초문화이해능력시험)을 치러야 합니다.
시험 시간: 2021년 1월 초;
시험 방법: 컴퓨터 기반 시험
시험 과목: 문학, 역사, 철학(자세한 내용은 첨부 파일 참조) 테스트 내용) .
2. 예비시험에 합격한 사람은 학교에서 주관하는 재시험(직업인격 예비시험)을 치르게 되며, 시험방법은 온라인으로 진행됩니다.
3. 재시험에 합격한 자는 학교가 주관하는 3차 시험(전문자질 심층평가)을 치르게 되며, 시험방법은 현장시험으로 진행된다.
4. 우수한 학생들을 위한 '그린 채널'을 계속해서 구현합니다. 구체적인 시행방안은 별도로 공지하겠습니다.
5. 구체적인 시험 시간, 시험 장소, 시험 방법은 전염병 상황에 따라 조정될 수 있으며, 당시 학교에서 발행한 공지 및 조치에 따라야 합니다.
첨부: 기본 문화 문해력 시험 시험 내용 및 참고서
중국전매대학
2020년 10월 8일
일반 연구 독서 시리즈는 Li Zhonghua, Wen Rumin, Ge Xiaoyin, Zhang Fan, Ma Yong 등 오늘날의 유명한 학자 및 문화 인물이 편찬 또는 편집했으며 중국 전매 대학 출판부에서 출판되었습니다. 2020년 9월에는 『중국 고대문학 총독』, 『중국 현대문학 총독』, 『중국사 총독』 세 권의 책이 마지막에 출간될 예정이다. 2020년 10월.
붙임: 기본 문화 문해력 시험
시험 내용 및 참고문헌
문학, 역사, 철학의 세 과목이 종합적인 시험지를 구성합니다. 시험은 문학 50점, 역사 30점, 철학 20점으로 100점제를 채택하고 있다.
과목별 시험 내용과 참고문헌은 다음과 같습니다.
1. 문학
고등학교에서 배운 한문 지식을 바탕으로 적절하게 확장합니다. 깊이와 폭이 넓습니다. 중국문학사를 대표하는 작가들의 작품과 화풍을 중점적으로 살펴보고 지원자의 분석적 감상력과 글쓰기 표현력을 살펴봅니다.
서지: Ge Xiaoyin이 편찬한 '중국 고대 문학 총독'과 Wen Rumin이 편찬한 '현대 중국 문학 총독'.
'중국 고대문학 총독'의 편집장은 북경대학교 중국학과 교수이자 박사 지도교수인 게샤오인(Ge Xiaoyin) 교수이다. 이 책은 주로 주요 문학 현상, 기본 고전과 장르, 장르 지식, 중요한 작가들의 작품이라는 세 가지 측면에 초점을 맞추고 있으며, 일반 교육의 요구 사항을 충족시키기 위해 세 가지 측면을 종합하는 수직적 단서로 삼고 있습니다.
'현대중국문학총독'의 편집장인 원루민 교수는 북경대학교 중국어교육연구소 명예원장이자 중국어문학전집의 편집장이다. 초등학교와 중학교 교과서. 이 책은 두 부분으로 나누어져 있습니다. 첫 번째 부분은 선별된 작품과 '서론'의 형식을 채택하고 Lu Xun, Guo Moruo, Mao Dun, Ba Jin, Lao She, Cao Yu, Shen Congwen, Ai Qing, Mu Dan, Zhang Ailing, Zhao Shuli, Wang을 선택합니다. Zengqi, Wang Meng, Lu Yao, Chen Zhongshi, Haizi, Jia Pingwa, Mo Yan 등 현대 작가 18명의 작품이 소개됩니다. 《서론》은 독자들에게 독서의 핵심과 어려움을 일깨워 주고 독자들이 문학 읽기의 기본적인 방법을 터득할 수 있도록 안내하며 직관적 사고, 이미지 사고, 논리적 사고 능력을 발휘합니다. 두 번째 부분은 현대문학의 기초지식에 관한 내용으로 간결하고 포괄적이며 이해하기 쉽다.
2. 역사
고등학교에서 배운 역사 지식을 바탕으로 적절하게 깊이와 폭을 넓혀보세요. 고대 중국 역사에서 후보자의 핵심 역량을 테스트하는 데 중점을 둡니다.
참고문헌: Zhang Fan과 Ma Yong이 편집한 "중국사 일반 독자"(제2판).
'중국사 일반 독자'의 편집자인 장 판(Zhang Fan) 교수는 북경대학교 역사학과 주임이자 교육부의 9차 5개년 계획 교과서 '중국사 간략한 역사'의 저자이다. 고대 중국', 중국 사회과학원 현대사학과 연구원 마용 연구원 연구원, 중국 사회과학원 대학원 교수. 책의 내용은 두 부분으로 나누어져 있다. 1부(고대 중국사)는 중국 문명의 형성, 진선(前秦) 시대의 사회 변천, 진나라의 흥망성쇠, 한·위·금·남북조의 정치, 경제, 문화를 다룬다. , 수당 왕조의 번영, 송 왕조와 요, 서하, 금 왕조의 관계, 명청 왕조의 대결, 정치, 경제 및 문화. 제2부(중국 근현대사)는 중국이 서구 열강의 침략으로 반식민지, 반봉건 사회로 점차 전락해가는 고통스러운 과정과 중국인민의 완고한 저항의 간고한 과정을 주로 논하고 있다. 외세의 침략과 나라를 구하기 위한 투쟁. 글이 매끄럽고, 맥락이 명확하고, 복잡한 내용이 단순화되어 배우고 기억하기 쉽습니다.
3. 철학
중국의 주요 사상과 대표 인물, 사상에 대한 이해도, 중국의 우수한 전통문화에 대한 핵심 개념 파악에 중점을 두고 있습니다. .
참고문헌: Li Zhonghua가 편집한 "중국 철학 일반 독자".
'중국철학총독'의 편집장인 리종화 교수는 북경대학교 중국철학문화연구소 소장이자 중국문화학원 부원장이다. 이 책은 선진철학, 한~당대 철학, 송~청대 철학, 현대철학의 네 부분으로 구성되어 있다. 중국철학의 기원과 출현, 발전을 체계적으로 정리하고 공자, 노자, 묵자, 맹자, 장자, 혜시, 공손용, 순자, 한비자, 동중서, 양웅, 왕총, 하연, Wang Bi, Ruan Ji, Ji Kang , Pei Yu, Guo Xiang, Han Yu, Li Ao, Liu Zongyuan, Liu Yuxi, Zhou Dunyi, Zhang Zai, Cheng Hao, Cheng Yi, Zhu Xi, Lu Jiuyuan, Chen Liang, Ye Shi , Wang Yangming, Li Zhi, Huang Zongxi, Fang Yizhi, Wang Fuzhi, Yan Yuan, Li Kuan, Dai Zhen, Gong Zizhen, Wei Yuan, Kang Youwei, Tan Sitong, Liang Qichao, Yan Fu, Zhang Taiyan, Sun Yat-sen 및 기타.
- 2020년 중국전매대학 예비시험 실제문제-
2020년 중국전매대학
기초문화문학시험 문학부
1: 이백의 시는 영웅적이고 우아한 문체가 있는 경우가 많습니다. 다음 중 이 문체가 없는 것은 ( )
A: 바람과 파도가 부서질 때도 있을 것입니다. 구름과 돛이 바다를 가로질러 항해할 것이다.
B: 종, 북, 옥은 비싸지 않지만, 계속 취해서 깨지 않았으면 좋겠다.
C: 안능은 눈썹을 굽히고 허리를 굽혀 권력자를 섬기는 것이 나를 불행하게 만든다.
D: 취해서 자고 싶은데, 내일 아침에 진을 데려오고 싶어요.
2: 관대한 슬픔은 건안 문학의 전형적인 스타일이다. 다음 선택지 중 이를 반영하지 않는 것은 ( )이다
B: 안전하게 비행하고 싶다. 날개도 있고 들보도 없는 강을 돕고 싶습니다.
A: 오랜 시간 우리 속에 갇혀 있다 보면 자연으로 돌아갈 수 있습니다.
C: 관대함은 관대함으로 대해야 하며 걱정은 잊혀지지 않을 것입니다.
D: 만리장성 동굴의 차가운 물은 말의 뼈를 손상시킵니다.
3: "봉우리는 높고 산은 삼천피트입니다."는 만리장성 탑의 첫 번째 대련입니다. 다음 옵션 중에서 적절한 두 번째 대련을 선택하세요.
A: 보험 증거 Qinguan 100레벨
B: Xianyue Gulingmen Shangguan
C: 이것이 세계를 지배하는 패스입니다
D: 두 수원이 멀리 떨어져 있고 고대의 흐름
4: 일부 시에는 '버드나무'라는 단어가 나타나지 않지만 버드나무에 대한 시에는 여전히 버드나무에 대한 예술적 개념과 정서가 남아 있습니다. . 다음 옵션은 이 조건을 충족하지 않습니다. ( )
A: 경외심을 불러일으키고 대담하게 서로를 위협합니다.
B: 봄이 지나도 피어나는 꽃이 없습니다
C: 가까운 자본과의 이별
D: 재스퍼가 나무를 만든다 하이
5: 문학 작품은 종종 인간과 자연 사이의 상호작용적이고 친밀한 관계를 표현합니다. , 이 관계를 가장 잘 반영하는 것은 ( )입니다.
B: Qingshan이 너무 매력적이라고 생각하고 Qingshan도 저와 똑같이 보이는 것 같아요.
C: 하늘에 닿은 연잎은 한없이 초록빛이고, 태양을 반사하는 연꽃은 유난히 붉은색이다.
D: 호수의 빛과 달이 조화를 이루고 있으며, 수영장 표면에는 닦지 않은 고글이 하나도 없습니다.
6: 사서오경은 유교의 대표적인 저작으로, 그 중 네 권은 ( )
A: 『역서』, 『대학』이다. , "논어" 및 "중용"
B: "이야", "의례서", "효도서" 및 "논어"
C: "시경", "상서", "논어" 및 "맹자"
D: "논어", "맹자", "대학" 및 " 중용의 교리"
7: "자정 4시의 노래"는 사계절의 풍경을 사용하여 내면의 감정을 표현합니다. 다음 시 중 여름 풍경 중 하나는 ( ) p>
A: 키 큰 나무에 차가운 새들이 달라붙고, 메마른 숲은 바람에 슬프게 노래한다.
B: 녹색 연꽃이 여수를 덮고, 히비스커스 꽃은 붉고 신선합니다.
C: 계림에 밝은 달이 빛나고 첫 꽃이 아름답습니다.
D: 바람이 맑고 시원한 느낌이 들고 달도 밝고 하늘도 높다.
8: "역사를 불러일으키고 과거를 기억함"은 중국시의 주요 주제입니다. 다음은 향수를 불러일으키는 시가 아닙니다( )
A: 우궁의 꽃과 식물은 다음과 같습니다. 조용한 길에 묻혀 있고 진나라의 옷은 성구추이다.
B: 한씨네 집안이 어떤 직업을 가지고 있는지 보세요. 우링에는 가을바람 외에는 나무가 없습니다.
C: Zhuque Bridge 옆에는 야생 풀과 꽃이 있고 Wuyi Alley 입구에는 석양이지고 있습니다.
D: 청천에는 한양나무가 있고, 앵무새섬에는 풀이 무성하다.
9: 다음의 문학적, 문화적 상식에 대해 잘못된 진술 중 하나( )
A: "중구절에는 국화를 보러 오겠습니다", "멀리서 형제들이 올라가는 것을 안다.", 곳곳에 층층나무를 심는 것, "국화 감상하기, 높이 오르기, 층층나무 심기 등"에 언급된 "몇 사람"은 모두 중구절의 풍습이다.
B: 『등왕관서문』의 저자 왕보(王伯)는 양종, 진장, 낙빈왕과 함께 '초당사대대사'로 알려져 있다. 왕조". 그들은 키가 크고 장엄하며 활기차고 강력한 새로운 스타일의 시를 창조했습니다.
C: 『보찬산 기행』에서 “세상의 불가사의는 종종 위험한 거리에 있다”고 한탄한 왕안석은 당나라 8대 대가 중 한 명이다. 송나라.
D: 장강 남쪽에 있는 세 개의 유명한 탑은 수많은 문인들을 불러모아 시를 낭송하고 그 중에 악양탑에 관한 것에는 두보(Du Fu)의 "악양탑에 오르다"가 있습니다. 그리고 Fan Zhongyan의 "The Yueyang Tower".
10: 다음 한나라 시 중 하나는 문인( )이 지은 것이다.
A: 상시야, 너를 알고 영원히 살고 싶다.
B: 태산에는 외로운 대나무가 천천히 자라 뿌리를 내린다. 나는 당신과 새로 결혼했고 내 토끼 비단은 내 딸 Luo에게 붙어 있습니다.
C: 양쯔강 남쪽에는 연꽃을 꺾을 수 있고, 연꽃 잎 사이에서 물고기가 노는 모습도 보입니다. 물고기는 동쪽에서 연잎을 가지고 놀고, 물고기는 서쪽에서 연잎을 가지고 논다.
D: 그 속에는 아버지와 아들 같은 울음소리가 담겨 있다. 차로 돌아왔을 때 나는 Ciao'er에게 그의 관대함에 대해 물었습니다.
11: ci는 시이고, 음악은 시이고, 시의 전개와 음악은 같은 선상에 있다. ( )
A: 울타리에 기대어 미움은 풀과 같습니다.
B: 저는 우중로(Wuzhong Road)에 온 지 3년이 되었습니다.
C: 오산은 높고 높고, 회강은 깊고 빠져나가기 어렵다.
D: 그는 남쪽의 농부이고 동쪽의 목사입니다. 그는 여가 시간에 과거를 생각하는 사람입니다. 바보야. 무엇을 위해 싸우는가?
12: 두보의 시는 시인의 깊은 인문학적 고민을 표현하는 경우가 많으며, 다음 중 하나는 이러한 특징이 없습니다( ). p>
A: 실업자를 묵상하고, 멀리 있는 군인들을 생각하며.
B: 산 정상에 오르면 산의 전경을 한눈에 볼 수 있습니다.
C: 난이도는 관자놀이에 서리가 내리는 것을 싫어하고, 새 잔이 우울해지면 와인 잔이 탁해진다.
D: 옥이슬이 단풍나무 숲을 말리고, 오산협은 황량하다.
13: "새 노래와 와인 한 잔, 날씨는 작년과 같습니다. 노을은 언제 돌아올까요? 무력하고, 꽃은 떨어지고, 익숙한 제비도 돌아옵니다. 그 안에 향기로운 길 작은 정원은 혼자 돌아다닌다." 다음 4장의 사진에서 ( )라는 단어의 예술적 개념에 맞는 한 항목
옵션에 대한 사진 정보는 아직 없습니다
14: "사오 "이사오(Li Sao)"의 "는 일반적으로 슬픔을 의미하는 것으로 이해되며, 굴원 시인이 대표하는 시는 종종 시를 사용하여 슬픔을 표현하며 중국 문학에서 "큰 열정으로 책을 쓰는 것"의 전통을 형성합니다. 다음 시 중에서 이 특징은 없습니다. 반영 ( )
A: 어떻게 우리가 같은 마음을 가질 수 있을까요?
B: 차라리 죽어서 유배가는 게 낫겠지만, 이럴 수가 없어요.
C: 마음은 머뭇거리고 의심스러워서 적응하려고 노력하지만 그러지 못합니다.
D: 시기가 맞지 않아 대화가 멀리 떨어져 있다.
15: 수지의 '사업가' '희소한 오동나무에 매달린 사라진 달은 처음에 사람을 고요하게 만든다. 혼자 걸어다니는 외로운 사람들, 안개 낀 고독한 그림자를 누가 볼 수 있겠느냐. 뒤를 돌아보라. 미움은 누구도 용서할 수 없다." 차가운 나뭇가지를 다 줍고 그 위에서 살기를 거부하는 외로운 모래톱은 차갑다. "여기에 묘사된 예술적 개념은 다음 중 어느 인물과 가장 일치하는가?
A: 장자
B: 한비자
C: 왕안시
D: 구양수
16: "환희사" "새 노래와 술 한 잔, 작년의 날씨는 같은 정자입니다. 일몰은 언제 돌아올까요? 무력한 꽃이 떨어져서 제비가 돌아 오는 것을 본 것 같습니다. 누구입니까? "작은 정원의 향기로운 길"의 저자 ( )
A: Xin Qiji
B: Su Shi
C: Yan Shu
D: 구양수
17: 왕웨이는 '시 부처'로 알려져 있으며, 그의 시에는 선(禪)의 의미가 많이 담겨 있습니다( )
p >A: Xinfeng 고급 와인은 만년 동안 싸워왔고 Chengyang 관리인은 수년 동안 그곳에 있었습니다.
B: 사람들이 한가할 때 달콤한 향기가 나는 계수나무가 떨어지고, 밤은 고요하고 봄산은 텅 비어 있다.
C: 다급한 가을에는 풀밭의 귀뚜라미가 울고, 황혼녘에는 산의 매미가 애절하게 노래한다.
D: 빈산에 새비가 내린 뒤 가을이 늦어진다.
주관적 질문(16점)
다음 자료를 읽고 관련 질문을 완성하세요.
세 개의 초가집, 10마일 떨어진 곳의 봄바람, 들판의 난초 창문이 있고, 창문 밖에는 대나무가 있다. 이것이 얼마나 우아한가? 그러나 그것을 즐기는 사람들은 그것을 모른다. 나는 무지하고, 잉크도 없고, 내가 어디서 즐기고 있는지 전혀 모릅니다. 그러나 질병을 치료하기 위해 열심히 노력한 사람들에게는 장작 문을 닫고 대나무 길을 쓸고 향기로운 난초를 바라보며 때로는 미풍과 이슬비가 내리는 여유 시간이 있습니다. , 드문 드문 울타리와 좁은 길을 적시고 평범한 손님은 오지 않습니다. , 좋은 친구들이 자주 오는데, 오늘이 드문 날이기 때문에 자연스럽게 놀랐습니다.
나는 세상 사람들에게 위로를 주기 위해서가 아니라 열심히 일하는 세상 사람들을 위로하기 위해 난초와 대나무와 바위를 그립니다.
1: 기사에 담긴 '우아한 관심'을 어떻게 이해합니까? )
2: 이 텍스트를 바탕으로 원하는 각도에서 감사 글을 800자 이내로 작성하세요. (14점)
참고 답변
1:D 2:A 3:A 4A 5:B 6:D 7:B 8:D 9:B 10:B 11: D 12:B 13:없음 14:D 15:A 16:C
2020년 중국전산대학
기초 문화 문해력 시험의 역사
1 : 명나라 현종(玄宗)시대에는 내시들이 공부하는 장소로 내시(内室)를 설치하였고, 이후 의례와 붓을 담당하는 내시들을 임명하여 황제를 대신하여 황제를 비판하게 하였다. 자습실을 설치하는 주요 목적은 ( )
A: 내시를 사용하여 캐비닛을 봉쇄
B: 지역 통제 강화
C: 개선 환관 문화
D : 내각을 빼앗다
2 : 한나라 때 유행했던 속담에 "아들에게 금을 많이 남기는 것이 낫다"는 말이 있다. 한 번 갖는 것보다"라는 말은 당시의 ( )
A : 유교
B: 요양사상의 영향을 받았다는 것을 보여준다.
C: 민속교육의 발전
D: 중앙집권 강화
3: 당나라 사람들은 “개원과 천보에서는 수련인들이 열심히 일했고, 사해에서는 산은 산만큼 높고 계곡에는 풀과 풀이 무성했다." 이 현상에 대한 정확한 설명과 논평은 다음과 같다.
①당나라 초기에 엄청난 양의 황무지가 펼쳐졌다 ②토지 당나라에서는 자원이 더욱 활용되었습니다
3당나라의 생산 도구는 원시적이고 낙후적이었습니다. ④자연 생태 균형에 영향을 미쳤습니다
A:②
p>
B:① ③ ④
C: ① ② ③
D: ① ② ④
4: 난징은 시작점이자 끝점입니다. 현대사. 종말과 관련된 역사적 사건은 ( )
A: 쑨원이 임시 대통령이 되었다
B: 정치협상회의 소집
C: 도강 전투
D: 태평천국이 천경에 수도를 정했다
5: 1936년 8월 25일, 중국 공산당은 다음에게 편지를 보냈다. 국민당은 “우리는 중화민주주의 통일을 지지한다”며 “중화민국은 보통선거로 선출된 대표대회의 소집을 지지하고 전 인민의 항일구국대회를 지지한다”고 밝혔다. 항일군은 통일국방정부를 지지한다'고 하였으며, 자국의 대표를 언제 어디서나 파견하여 국민당의 전권력으로 협력할 준비가 되어 있다. 국가: ( )
A: 항일민족통일전선 창설을 옹호한다
B: 내전을 멈추고 평화적으로 문제를 해결하기를 희망
p>C: 국민당 정권을 인정
D: 반장·반일 정책 재확인
6: 1842년부터 1846년까지 중국의 차 수출이 두 배로 늘었고, 비단 수출 5배 가까이 성장했습니다. 1846년부터 1856년까지 차 수출은 55% 더 증가했고, 실크 수출은 3배 이상 증가했습니다. 전통적인 실크차 무역 외에도 낙타 털, 양가죽, 양모, 소가죽, 강모, 주석, 콩, 원면 및 기타 신품종과 같은 신품종은 지속적으로 수출을 확대하고 있으며, 특히 중국에서 인기를 얻고 있는 주석과 강모는 수출을 지속적으로 확대하고 있습니다. 영국의 상품 수요 증가로 인한 대외 무역. 이는 ( )
A: 조약 항구의 증가
B: 적자 반전
C: 농산물 품질 개선
D: 중국 경제 구조의 변화
7: 청나라 옹정 2년(1724년) 산서성 태수 유유이는 이렇게 보고했다. 명성보다 이익을 더 중시하는 오랜 습관. 잘생긴 아이들이 많아야 장사를 하고 중국어 수준에 도달한 후에야 공부하고 시험을 볼 수 있다.
” 이는 ( )
A: 사회계층 의식이 존재하지 않음
B: 농업에 집중하고 사업을 억압하는 정책이 포기됨을 보여준다
C: 가치의 변화
D: 산업과 상업이 모두 인정됩니다.
8: 1928년 6월, 정부는 외국 선언문을 발표하고 신약성서 개정 운동을 시작했습니다. 주요 요구사항은 ( )
1 남북전쟁 군사비 지출 확대 ② 중미 무역 발전
③ 강대국에 중국의 관세 자율성을 인정하도록 요구 ④ 중국의 국제적 위상 제고
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A: ②
B: ① ③ ④
C: ① ② ③
D: ① ② ④
9: 있음 1898년 강유위는 『영소가 국세를 조정하다』에서 “만국의 정세를 보아서 바꿀 수 있으면 온전하게 될 것이며, 바꾸지 않으면 망하고, 완전히 바꾸면 망할 것이다”라고 말했다. , 당신은 강해질 것이고, 조금만 변하면 멸망할 것입니다. "작은 변화와 총체적인 변화는 ( )를 의미합니다.
A: 청말 뉴딜과 산업구제
B: 산업구원과 우창봉기
C: 1898년 청나라 말기의 개혁운동과 뉴딜
D: 1898년 서구화 운동과 개혁운동
10: 1919년 6월 9일, " 공안일보는 '5·4운동'과 5·4운동에 대해 종합적으로 보도했다. 정확한 표현은 ( )이다
A: 현대사상의 계몽을 시작했다
B : 민족의식을 일깨우고 중국 건국의 토대를 마련했다
C: 국민당과 공산당 협력의 토대를 마련했다
D: 서막을 열었다 반제국주의와 반봉건 투쟁에 대한
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객관식 질문에 대한 답변:
1:A 2:A 3 :D 4:C 5:A 6:D 7:C 8:B 9:D 10:B
주관적인 질문에 대한 답변 참고:
송나라의 문화적 특성
1. 다양성의 공존 정신, 2. 개방적이고 비판적인 혁신적 사고, 3. 세상을 경영하는 적극적이고 실천적인 철학, 4. 중용의 교리, 5. 치열하고 6. 보편주의적 평등사상
송나라 문화의 전성기 출현 이유
경제적 요인: 송나라의 농업과 수공업, 상업이 급속히 발전하여 북송의 문화 번영의 기반을 마련했습니다.
정치적 요인: 960년 북송은 부분적인 통일을 이루었으며, 상대적으로 안정된 정치 환경은 문화 번영의 전제 조건을 제공했습니다. ; 송나라 무술보다 문학을 중시하고 상대적으로 계몽적인 문화정책을 시행했다.
이념적 요인: 합리적 사고의 부상은 또한 문화의 번영에 기여했다.
2020년 중국 전교대학
기본 문화 문해력 시험의 철학 부분
1: Huineng, 선불교 제6대조, “보리에는 나무가 없고, 거울은 받침대가 아니다. 거기에는 아무것도 없는데 먼지는 어디에 있습니까? "선불교의 핵심 사상을 반영합니다. 다음은 이 사상에 부합하지 않습니다: ( )
A: 가장 높은 수준의 진리는 말로 표현할 수 없기 때문에 이를 표현하는 가장 좋은 방법은 침묵입니다.
B: 가장 높은 수준의 진리는 말로 표현할 수 없습니다.
C: 화려한 옷과 맛있는 음식을 추구하는 등 수련은 어디에나 있으며 깨달음을 얻을 수 있습니다.
D: 의도 없이 행동한다는 것은 일을 자연스럽게 하고 자연스럽게 사는 것을 의미합니다.
2: 장자의 좋은 친구인 혜시는 장자의 집에 도착하여 조의를 표했습니다. 그는 장자가 슬퍼서 울지 않았으나 선장이 땅바닥에 앉아 솥을 두드리며 노래하고 있음을 발견했다. 즉, 다음은 장자의 생각과 일치하지 않는다( ).
A: 감정은 슬픔, 기쁨, 고통의 근원이며, 그는 무자비함을 옹호하며, 성자는 무자비합니다.
B: 사물의 본질을 이해하고 모든 것이 항상 있다고 믿습니다.
C: 모든 것이 순조롭게 진행되어야 합니다.
D: 삶과 죽음은 자연의 현상입니다. 마음은 외부 물체의 변화로 인해 변하지 않습니다.
3: 공자의 사상은 모두 “특정한 자연적, 경제적 조건에 기초한 관련 사회관계의 요약이자 요약”으로 간주된다. 다음 자료는 이를 반영할 수 있다( )
① 왕과 그 신하들은 예의와 충성으로 왕을 섬겨야 한다 ② 생각 없이 배우면 헛되고, 생각 없이 배우지 않으면 위태롭다
③ 하라 남이 원하지 않는 것 ④운명을 알고 활용하라
A:123
B:13
C:23
D:②넷
4: 유교 사상에 따르면 다음 중 틀린 것은 무엇입니까? ( )
A: 왕궈웨이는 청나라 유교를 대표하는 인물로 위대한 업적을 이룬 사람입니다. 문학, 철학, 역사 및 기타 측면의 업적.
B: 서한의 동중서(Dong Zhongshu)는 『춘추판록』에서 '자연과 인간의 감성'이라는 사상을 내놓았다
C: 해체 이후 서주 왕조의 다양한 학문 분야의 원래 공식 대표자는 일반 사람들 사이에서 유교가 유일한 학교입니다.
D: 주돈이는 유교인이며 "태극권 그림"을 썼습니다 /p>
5: 다음 중 유교의 이상인격에 속하지 않는 것은 무엇인가( )
A: 군자는 조화롭지만 서로 다르고, 소인은 동질적이지만 조화롭지 않다
B: 군자는 의로움을 나타내고 악인은 이로움을 나타냅니다
C: 선으로 악을 갚는다
D: 군자는 평화로우나 교만하지 않으며, 악당은 오만하지만 평화롭지 않다
6: 도교는 무위 사상을 옹호한다. 다음 중 무위의 개념과 일치하지 않는 것은 무엇인가?
A: 사람 자신의 주관적인 소망에 따라 자유롭고 자의적으로 행동
B: 서로를 잊는 것보다 서로를 잊는 것이 낫다
C: 자연이 그 길을 따르도록 하고 자연을 존중하십시오
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D : 아무 것도 하지 않음, 즉 경솔하게 행동하지 않음
7: 맹자가 주장한 '왕도'의 통치 개념은 다음 중 ( )에 부합하지 않는다. /p>
답: 권력을 가진 사람은 도덕적 모델이 되어야 하고, 성자는 왕이 되어야 합니다.
B: 인(仁)을 강조하고, 사회에 인을 베풀고, 왕다운 길을 실천합니다.
다: 선성론은 왕도를 실천하는 기본이다.
D: 그는 인간의 본성은 불균등하며 인간은 폭력으로 관리되어야 한다고 믿습니다.
8: 중요 질문(6점)
송나라: 성용
가을은 가끔 온다
무엇을 하든, 진정하세요. 동쪽 창가에서 자고 있는데 벌써 해가 붉어졌네요.
조용히 보고 있으면 모든 것이 만족스럽고, 사계절의 즐거움은 남들과 똑같다.
하늘과 땅에 이르는 길은 눈에 보이고, 바람과 구름의 변화에는 생각이 반영된다.
부(富)가 외설로 이어지는 것이 아니고, 가난이 행복으로 이어지는 이곳에서는 남자가 영웅이 된다.
공자는 『논어: 촉이』에서 “먹을 만큼 먹고 물을 마시지 않으면 팔과 베개를 구부려 즐겨도 된다. 부자가 되고 고귀해지세요."
'논어' '용예'에서 공자는 안회를 칭찬하며 "음식 한 바구니와 술 한 국자, 뒷골목에 사람이 살 수 있다"고 말했다. 걱정은 참지 못하지만 돌아와도 기쁨은 변하지 않을 것이다."
자료와 함께 '공옌의 기쁨'에 대한 이해를 이야기해보자.
객관식 질문에 대한 답변:
1:C 2:A 3:B 4:A 5:C 6:A 7:D
참고 답변
공옌이 추구하는 것은 물질적 명예와 부에 대한 무관심이 '인과 자비'를 실천함으로써 가난과 내면의 자족에 만족하는 일종의 행복임을 반영하는 도덕적 상태이다. 의로움'이란 사회적 책임과 의무를 다하는 것을 의미하며, 물질적 자원은 부족하지만 정신적 만족과 도덕적 우월성을 얻었습니다. 공옌은 세상의 모든 것이 나와 하나임을 깨닫고 하나되는 기쁨을 경험했습니다. 세상의 모든 것이 자신이 옹호하는 윤리와 도덕에 부합하고 윤리를 기꺼이 실천하기 때문에 "기쁨을 바꾸십시오".