누가 "이생에서 책을 읽기엔 너무 늦었다"고 말했나요? 수동포? 황팅젠? 위안 메이?

"이생에서 책을 읽기엔 너무 늦었다." 명나라 진시인 원미가 송나라 때의 황정견의 이야기를 한 것이다. 그는 장시(江西)성 수수현(縣宇縣) 출신이다. 그의 이야기를 기록한 시, 서예, 그림은 당시 소동포(蘇东波)만큼 유명하여 세상에는 소황(蘇皇)으로 알려져 있다.

고고는 송나라의 진사가 된 뒤 황실에서 황무호부사로 임명됐다. 그의 나이는 불과 26세에 취임했다. 어느 날 낮잠을 자다가 관아를 나와 어느 마을에 이르니 어느 집 문밖 향상 앞에 백발의 노파가 서 있는 것이 보였다. 테이블 위에 셀러리 국수 한 그릇이 놓여 있는데 그 사람 이름을 외쳤는데, 가까이 다가가 보니 국수 한 그릇이 아직 김이 피어오르고 맛있어 보여 나도 모르게 일어나서 먹었다. 사무실로 돌아왔더니 아직도 입에서 셀러리 냄새가 났다. 선명한 꿈을 꿨는데... 꿈일 뿐, 계곡은 아직 상관없다.

다음날 낮잠을 잤는데 꿈이 어제와 같아서 또 입에서 샐러리 향이 나서 기분이 이상해서 일어나서 야멘을 걸어나갔다. 꿈속의 길, 노파집 문앞까지 걸어가서 문을 두드리고 들어갔다. , 꿈에서 본 노파였고, 밖에서 사람들에게 국수를 먹으라고 한 적이 있냐고 물었다. 문. 포는 "어제가 제 딸의 기일이었다. 딸이 살아 있을 때 샐러리 국수를 좋아해서 문밖에서 국수를 먹으라고 전화했다. 구씨는 "언제까지"라고 물었다. 딸이 죽은 후였나요?” 포는 “26년이 됐다”고 답했다. 구구는 속으로 자신이 정확히 스물여섯 살이고 어제도 생일이었다고 생각했다. 그런 다음 그는 그녀에게 딸의 출생과 그 외에 가족이 누구인지 물었습니다. 포는 "나에게는 딸이 하나뿐이다. 딸은 살아 있을 때 공부를 좋아했고 불교를 믿었으며 채식주의자였다. 그녀는 매우 효심이 깊었지만 결혼을 거부했다. 그녀는 병에 걸려 스무 살에 죽었다"고 답했다. -여섯. 죽으면 다시 오겠다고 하더군요.” 밸리가 물었다. “그 사람 내실이 어디 있어요? 좀 봐도 될까요?” 노파는 방을 가리키며 “여기로 들어가세요. 차를 부어줄게." 구구가 방으로 들어가자 침대와 테이블, 의자 외에 벽에는 아직 잠겨 있는 커다란 캐비닛이 놓여 있었다. 밸리가 "안에 무엇이 있나요?"라고 묻자 포는 "책이 전부예요"라고 답했다. 포는 "열쇠를 어디에 뒀는지 몰라서 열 수 없었다"고 답했다. " 구는 속으로 생각했다. 얼마 후 열쇠의 위치를 ​​기억해낸 그는 노파에게 열쇠를 찾으라고 말하고 책장을 열어 많은 원고를 발견했다. 구구는 주의 깊게 읽어본 결과 모든 기사가 그는 여기에 있는 각 시험지에 대해 글을 썼고, 그 내용은 한 마디 한 마디였습니다. 이때 구구는 자신이 전생에 고향으로 돌아갔고, 그 노파는 전생에 그의 어머니였다는 사실을 완전히 깨달았다. 그래서 구구는 땅바닥에 무릎을 꿇고 어머니에게 전화를 걸어 자신이 딸의 환생이라고 설명했다. 그리고 주정부로 돌아와 사람들을 데리고 노모를 맞이하고 평생 부양했다.

구구는 주 관청 뒷마당에 대나무를 심고 '적추안'이라는 정자를 지었는데, 그 정자 안에는 구씨의 석상이 있는데, 마치 계곡과 같다. 먼지에서 벗어나 꿈속에서 꿈을 꾸고 내면의 육체와 외면의 육체를 깨닫는다.” 이 시에서도 계곡의 환생 이야기가 사실임을 증명할 수 있다.

이 이야기에는 연구할 가치가 있는 다섯 가지 요점이 있습니다:

실제로 환생이 있습니다. 황고의 전생은 원래 안휘성 남부 무호현의 한 마을 출신이었다. 죽은 후 장시성 북부 수수현에서 황고의 몸으로 남자로 환생했다.

정말 카르마가 있습니다. 전생의 원인에서 결과가 태어난다. 고고는 전생에 문학을 좋아하여 금생에 시, 서화, 서화의 뛰어난 세 작품을 남겼다. 그러므로 명나라의 진시인 원미는 “책을 읽기에는 너무 늦었다”고 말했다. 이번 생에는." 오늘날의 영재들은 이래야 합니다. 여자가 남자가 되어 명성을 얻은 것은 불교를 믿고, 채식을 하고, 효도하고, 결혼하지 않는 등의 업보 때문일 것입니다. 이는 지극히 당연합니다.