경제학이란 무엇인가요? 경제학의 역할은 무엇인가? 언급했듯이 감사합니다.

경제사상사 전문가로 유명한 하일브루너는 인류는 오랜 역사를 갖고 있지만 경제학은 고작 100년이 넘는 역사를 갖고 있다고 믿는다. 그의 주장은 오직 시장경제의 필요만이 경제학자를 낳는다는 것이다. 그는 자연경제 하에서의 경제질서의 정비는 세습체제에 근거하고, 계획경제 하에서의 경제질서의 정비는 정부에 의거하며, 시장경제 하의 경제질서의 정비에는 경제학자가 필요하다고 믿었다. 예를 들어, 중국에서 경제학이 급속히 대중화되고, 동시에 많은 경제학자들이 등장하게 된 것은 시장경제가 확립되었기 때문이 아닙니다. 오늘날의 사회에서 가장 높은 지위를 누리는 계층 중 하나가 되었습니다. 그래서 어떤 사람들은 시장경제가 경제학에 일자리를 주었다고 농담합니다. 그러나 나는 이것이 완전히 옳지 않다고 생각한다. 자연 경제와 계획 경제 체제 하에서 우리 자신의 경제학자를 배출할 수는 없는가? 사실 자세히 살펴보면 경제학의 출현은 백년이 넘는 역사를 가지고 있다. 서양에서 경제학은 그리스 철학에서 유래했다. 경제학(Economics)의 영어 단어는 ‘경제적(economic)’인데, 이는 가계관리를 뜻합니다. 그러나 여기서 말하는 '가사'는 오늘날 우리가 말하는 '가사'와는 다릅니다. 왜냐하면 고대 그리스의 '가정'은 씨족과 가족을 의미하기 때문입니다. 따라서 대부분의 경제사가들은 서구 경제 분석의 창시자가 플라톤과 아리스토텔레스라고 믿고 있으며, 이 두 위대한 철학자가 언급한 경제학은 일부 주류 경제학자들이 말하는 '순수 경제학'처럼 단순히 '희소성'에 대한 연구가 아니다. 형식경제학'과 '자원배분'이다. 이 위대한 현자들은 처음부터 경제학에 강한 인본주의적 배려 정신을 불어넣어 경제학을 '도덕'과 '양심' 과학으로 만들었습니다. 한편으로는 당시 사회의 경제적 이익, 경제적 소득, 부채, 화폐적 기능에 대한 경제적 분석을 진행한 한편, 당시 그리스 사회의 빈부격차에 대한 분석도 진행했다. 그 때, 즉 계급 분석이다. 그러므로 많은 사람들은 계급론이 마르크스에 의해 창안되었다고 믿고 있으며, 마르크스는 그보다 오래 전에 "부르주아 사회학자와 경제학자들이 계급투쟁의 존재를 지적했다"고 말했습니다. 중국에서 '경제'와 유사한 단어를 처음 사용한 사람은 당나라 고조(高祖) 황제 이원(利源)일 것이다. '경제국가와 세계에 이롭다'는 개념으로, '경제'라는 용어로 추정된다. 이는 정치와 관련된 단어라고 볼 수 있다. 마르크스는 현대 자본주의 경제학의 진정한 조상이 영국의 윌리엄 페티 경(1623~1687)이라고 믿었습니다. 그는 학자도 사업가도 아닌, 사람을 치료하는 의사이다. 그러나 그는 여가 시간을 활용하여 사회 경제적 현상과 문제를 연구하고 조사하며 국가 경제 및 민생과 관련된 주요 문제에 대해 영국 의사 결정자들에게 경제 정책 제안을 자주 제공합니다. 그리고 그는 또한 이에 대한 새로운 학문이 가능한 한 빨리 확립되어야 한다고 믿었는데, 그는 이를 "정치적 산술"이라고 불렀습니다. “소위 정치적 산술이란 숫자를 사용하여 정부와 관련된 문제에 대해 추론하는 기술을 의미합니다... 기술 자체는 의심할 여지 없이 고대의 것입니다... 그러나 Petty는 이 이름을 처음으로 부여하고 몇 가지 규칙을 제안했습니다. 이것이 현대 경제학의 본래 명칭이자 기원이다.”(슘페터의 『경제분석사』 참조) 정리하자면, 해외에서든 중국에서든 경제학은 처음부터 똑같았다는 것을 알 수 있다. 경제와 민생, 정부의 의사결정 등은 밀접하게 연관되어 있습니다. 경제학자 조안 로빈슨 여사는 『현대경제학개론』에서 “실물경제는 국민국가의 범위 내에서 발전한다. 동시에 경제철학은 언제나 애국심과 연결되어 있다”고 말했다. : "경제학은 세 가지 측면을 포함하거나 세 가지 역할을 합니다. 권력은 경제가 어떻게 작동하는지 이해하고, 개선을 제안하고 개혁 측정 기준을 정당화하며, 무엇이 바람직한지를 결정해야 하며, 이 기준에는 도덕성과 정치적 판단이 포함되어야 합니다. 경제학은 다음과 같은 일을 할 수 있습니다. 결코 인간의 가치 기준 없이 완전히 '순수한' 과학이 될 수는 없다." 어떤 종류의 경제학을 실천하고 있든 그것은 실제로 마르크스가 말한 것임을 알 수 있다. "정치경제학", 그리고 정치경제학은 본질적으로 국가 정치와 국가 정치에 봉사해야 한다. 집권집단의 경제에 대한 효과적이고 합리적인 관리와 경제적 이익 추구.

그러므로 '윤리적', '양심적' 경제학자는 자신이 터득한 경제원리를 바탕으로 국가정책에 봉사해야 하며, 국민경제와 인민생활에 이로우며, 빠르고 안정적이며 건전한 경제사회에 이바지하는 모델과 모델을 탐구하도록 노력해야 한다. 정책은 국가에 사회의 대다수 국민에게 이익이 되고, 국가의 평화와 번영, 사회 안정에 도움이 되는 올바른 경제적 결정과 대응책을 제공합니다. 그런데 문제는 경제학자는 먼저 인간이고, 경제학자는 그 다음이고, 인간은 이기적인 동물이기 때문에 경제학자들은 인간으로서 먼저 자신의 이익을 추구하고, 자신의 이익을 극대화한다는 점이다. 게다가 경제학자들은 생산과 경영에 직접 관여하는 사업가가 아니기 때문에 다른 사람에게 봉사할 수밖에 없는 선택을 할 수밖에 없다. 그들은 본능적으로 가장 높은 가격을 지불할 수 있는 구매자를 선택하거나 산업 집단이나 증권 회사, 심지어는 민간 부문을 선택할 것이다. 서구 국가의 공식 자금 구조 형태. 따라서 신자유주의 경제학자 프리드먼은 『경제학에서의 가치 판단』이라는 글에서 “경제학자는 경제학자일 뿐만 아니라 인간이기도 하기 때문에 자신의 가치에 대해서는 의심의 여지가 없다. 프리드먼의 미국에서는 이것이 그들의 경제학에 영향을 미친다”고 말했다. 경제학자들이 이익 집단에 봉사하는 것은 흔한 일이었습니다. 중국에는 이에 영향을 받는 경제학자들이 많다. 그들은 유럽이나 미국 등 선진국의 다양한 이익단체, 심지어 기관들과도 비밀리에 결탁해 국가와 국가에 도움이 되는 것처럼 보이지만 실제로는 도움이 되는 경제 정책과 대책을 내놓는 경우가 많다. 이익집단. 그렇지 않으면 어떻게 경제학이 도덕적인가?라는 논의와 주식시장의 음흉한 이야기가 대대적으로 폭로되는 계기가 될 수 있겠는가? 최고의 이익. 생존의 과학. 당연히 우리는 그 '경제학'이 '학문은 세계의 공공무기', '국가와 민족에 봉사한다', '전 국민에게 봉사한다'는 미명 하에 자신과 다른 이익집단에 봉사한다는 것을 더 이상 감히 믿을 수 없다. ! 국유 기업의 개혁은 중국뿐만 아니라 세계에서도 오랜 문제입니다. 국영기업은 부담과 부담이 크지만, 민간기업은 이러한 부담이 없고 국영기업보다 더 높은 '절대 잔존가치율'을 사용해 패배할 수 있는 경우가 많습니다. 그러나 무엇보다 중요한 것은 국영기업에는 민간기업과 마찬가지로 공정한 경쟁 메커니즘과 경쟁 환경이 부족하다는 점이다. 현대 자본주의 경제가 점점 더 "초국적, 대기업, 글로벌화"되고 있는 시대에 중국의 우리는 대규모 국유 기업 없이는 살 수 없습니다! 국가가 강력한 기반을 갖춘 국유 기업의 지원을 받지 못한다면, 서구 국가들은 강력한 다국적 대기업의 고도로 독점적인 기능을 활용하고 그들의 강력한 재정적 힘과 이점에 의존하여 가능한 모든 것을 배제할 수 있습니까? , 짜내고 심지어 매수합니다. 경쟁자를 제거하는 데 드는 비용이 아무리 오래 걸리더라도 상대방이 사라지는 날을 참을성 있게 기다릴 만큼 충분한 자금을 모을 수 있는 능력이 있습니다. 독점 지위가 확립될 때까지 소비자로부터 원래의 가치를 되찾고 "경쟁은 비용을 제거"하고 독점 이익을 얻습니다. 저개발 국가에는 대규모의 강력한 기업이 없기 때문에 그들은 인력과 물적 자원에 대한 자신의 막대한 투자를 사용하여 다국적 기업의 하청 공장이 되어 독점 지위를 확보하고 높은 이익을 얻을 수 있습니다. 예를 들어 미국의 버드와이저와 프랑스의 다농이 우한의 중더(Zhongde)와 동베이(Dongbei)를 인수한 이후 우한 시장의 맥주 도매 가격은 4배 이상 올랐다. 이것이 바로 서구의 다국적 기업이 중국에서 '외국 부를 창출'하고 중국의 국영 산업을 침공한 방법이다. 우리 경제학자들 중 일부는 중국 국유 기업의 문제를 해결하는 유일한 방법은 "구조 조정 및 변형", "3개 철도 파괴" 및 "파산"을 통해 많은 양의 국유 자산을 손실시키는 것이라고 믿습니다. 국영기업의 비용, 환경정책 개혁 등 내부요인에 관계없이 민영화됩니다. 예를 들어 현행 조세제도는 중국과 외국 조세이론의 공평과 정의 원칙, 즉 세율이나 세액이 납세자의 경제적 능력에 부합해야 한다는 원칙을 심각하게 위반하고 있다. 서구의 조세 제도 개혁으로 인해 회사는 많은 국영 기업을 억압했습니다. 이제 회사가 국가가 정한 세금 할당량에 따라 세금을 납부하면 돈을 잃고 문을 닫게 됩니다. 다양한 잡세를 합산하면 30%, 심지어 40%의 높은 세율에 10%의 대출 이자를 더할 수 있습니다. 이는 회사 전체 투자의 거의 절반을 사용해야 함을 의미합니다. 관심. 오늘날 어떤 회사가 100위안을 투자하면 그렇게 많은 돈을 벌 수 있습니까? 그리고 이 복잡한 세금 계산 방법은 탈세에 많은 허점을 제공합니다. 학자 He Xin은 다음과 같이 말했습니다. "내가 조사하고 관찰한 바에 따르면 중국 민간 기업의 90%가 세금을 회피하고 있다고 감히 말할 수 있습니다. 그들은 탈세 없이는 살아남을 수 없습니다! 그러나 국유 기업이 세금을 회피하는 것은 더 어렵습니다. "

국영기업이 탈세하면 그 돈은 지도자 자신에게 돌아가지 않지만 적발된 사람은 감옥에 가야 한다. 그러므로 무거운 세금 부담은 필연적으로 국유 기업의 어깨에 쏠릴 것입니다. 국영 기업은 무너지지 않을 수 있습니까? 이제 미국과 서구의 조세 제도에 따라 세금을 바꾸는 것이 권장되는 것 같습니다. 중국 기업을 무너뜨리려는 계획이다. 이어 "중국의 많은 기업은 운영을 유지하기 위해 주로 이윤보다는 대출에 의존하고 있으며, 국가는 지속적으로 확대되는 재정 및 통화 정책으로 경제성장을 지원하고 있다"고 덧붙였다. "'자금 부족'은 현재 중국에서 가장 두드러진 문제입니다. 이는 현재 중국의 자본 시장이 큰 어려움에 처해 있기 때문입니다. 한편으로는 자본 과잉이 있습니다. 일부 도시의 부자들은 예금이 많고 은행도 그렇습니다. 반면에 자금 부족은 기업 유동성의 어려움, 많은 하층민의 빈곤, 정부 재정 자금의 부족으로 나타납니다. 1990년대 돈을 버는 가장 좋은 방법은 무역과 기업이 아니라 자본을 통한 직접적인 자본 추출이었습니다. 즉, 주식시장의 활발한 발전을 요구한다. 그러나 “주식시장은 무엇보다 중요한 가상경제이다. 번영할수록 실물경제는 위축된다”(허신위). 주식시장에 1만 위안을 투자하고 두 달 만에 30만 위안을 돌려받았으니 30-l=29만 위안, 이 29만 위안은 어디서 왔느냐. 주식시장은 돈을 찍어내는 기계도 아니고, 산업생산에 종사하는 것도 아니고, 29만 위안이 하늘에서 떨어지는 걸까요? 아니, 1만 위안을 이용해 '갇힌' 사람들의 돈을 벌었나요?" 모두가 흩어놓은 돈을 모아서 나눠주었다. 29만 달러를 벌고 별장을 사서 너무 기뻐했다. 그런데 양털을 깎으러 나가려는 그 '이불커버'들은 머리가 깎이리라고는 생각하지 못했다. 절박한 사람들은 건물에서 뛰어내리려고 한다. 그러므로 주식시장 자체는 비생산적인 경제이며, 국가 경제를 위한 어떤 부도 창출할 수 없으며, 사회의 기존 부와 자원을 재분배할 뿐이며, 그 근본 메커니즘은 다음과 같다. 이 재분배는 "게임의 규칙에 따르면 더 많은 자본을 가진 사람이 큰 은행가가 될 기회를 갖게 된다는 것입니다. 큰 은행가의 목적은 자신의 자본, 정보 및 기술적 이점에 의존하여 이동하고 확산하는 것입니다. 약간의 정보를 만들고 주식 관련 강연을 게시함으로써 여러분 모두를 "소매 투자자"로 만드는 것은 쉽습니다. 그 동안 이익 단체로부터 뇌물을 받은 경제학자들은 종종 대형 은행가들과 결탁하여 판자를 세웁니다. 그들은 은밀하게 위치를 저장하고, 공고를 하고, 기술적인 그래픽을 조작하고, 당신을 가두어 놓습니다. 모두가 "갇혀" 있고 "빨간 봉투"를 받기 위해 대형 은행가에게갑니다. 주식 시장은 산업에 종사하고 국가 경제를 활성화하기 위해 돈을 벌기 위해 돈을 사용하고 금융 습격과 약탈을 수행하려고합니다. 경제학자들은 "돈을 사용하여 돈을 낚고 가난한 소매의 돈을 낚습니다." 투자자. 모금된 돈을 산업현장에 투자할 필요가 없게 되면서 국내 자본시장에는 '통화부족', 즉 디플레이션 현상이 나타나고 돈이 점점 줄어들게 된다. 어디로 갔나? 주식시장의 큰손들이 물고기처럼 빼앗아갔다.” 이렇게 되면 “사회에 사회산업 투자에 사용되는 자본의 양은 점점 줄어들고, 그 돈은 점점 줄어들고 있다. 국가 재정이 점점 작아지고 있기 때문에 국가는 막대한 국가 부채를 발행해야 합니다.”(허신의 책 “신 국가 사회주의 경제 전망” 참조) 따라서 민요에는 “주식 투기를 하고 싶었습니다. , 하지만 주주가 될 줄은 몰랐고, 부동산 투기를 하고 싶었지만 집주인이 될 줄은 몰랐고, 샤오미와 친구가 되고 싶었지만 생각도 하지 않았습니다. 남편이 되어 무료로 질병을 치료하고 싶었지만 악의 세력에 연루될 것이라고는 생각하지 못했습니다. "주식시장은 거대한 돈을 잡아먹는 기계가 되었습니다. 이 기계의 지속적인 작동으로 인해 원래 사회적으로 효과적인 분야에 투자된 자본이 매일 막대한 자본을 가진 소수의 금융기관이나 개인의 손에 들어가게 되었으며, 부의 불평등한 분배.이 블랙홀은 관세 밀수와 탈세보다 훨씬 더 깊습니다. 이 블랙홀에서 사라지는 국유 자산은 대형 은행가와 금융 재벌의 양도에 의해 삼켜집니다. 인민의 자산은 수백만, 수천만이 아니라 수억에 달한다. 정커제는 4천만 위안을 횡령한 죄로 총살당했지만, 주식 시장에서 연간 수억 달러를 횡령한 부자는 걸어갈 수 있었다. 세금도 내지 않고 공개적으로 돌아다닌다. 심각한 것은 이 거대 은행가가 해외에서 와서 그가 벌어들인 막대한 돈을 대규모로 빼앗아 간다면 두 차례의 홍콩 금융위기가 초래될 것이라는 점이다. 동남아시아 금융위기가 발생했기 때문에 어떤 사람들은 세계대전을 하기 위해 총과 무기를 사용할 필요가 없다고 말합니다. 환율 조정, 주식 게임, 파생 금융 게임을 하면 "싸우지 않고도 승리할 수 있습니다"

허신은 "1990년대 이후 세계 경제에 충격적인 새로운 현상이 도입됐다"면서 "금융술을 쓰는 미국과 영국의 경제적 위상이 높아진 반면 일본, 독일, 프랑스, 전통적인 제조업에 의존하던 이탈리아가 쇠퇴했다는 사실은 금융적 경쟁이 산업적 경쟁과 상업적 경쟁을 능가하는 새로운 주요 형태가 되었음을 보여줍니다. - 미국이 주창하는 '신경제', '지식경제'다." 그렇다, 주식시장의 번영은 우리 사회에 악순환을 가져올 것이다. 투자가 부족하면 산업이 잘 안 되고, 산업이 잘 안 되면 경제 상황도 나빠지기 마련이다. , 그리고 주식시장도 비정상적으로 번영할 것입니다. 그러므로 경제 전반이 안 좋을 때 주식시장 경제의 비정상적 호황은 국가에 일종의 아편과 같아서 그 강인한 몸을 점점 더 마르게 만든다. 여기에서 우리는 경제가 얼마나 강력한지 알 수 있습니다. 따라서 케인즈는 『고용, 이자, 화폐의 일반이론』에서 “사회를 가장 위협하는 것은 경제적 기득권이 아니라 잘못된 경제사상”이라고 지적했다. 그들의 힘은 보통 사람들의 상상을 초월하는 경우가 많습니다. 실제로 세상을 지배하는 것은 바로 이러한 사상들입니다. 많은 실무자들은 자신들이 어떤 이론에도 영향을 받지 않는다고 생각하며, 그들은 종종 죽은 경제학자이자 최악의 교리에 불과합니다. "특히 정부에 경제적 의사 결정 서비스를 제공하는 시스템의 경제학자들. 한때 "이 주머니에는 공산당의 돈이 들어 있고 다른 주머니에는 자본가의 돈이 들어 있습니다"(왼쪽 다 페이 박사의 " 경제학은 또한 부패와 싸워야 한다"(중국어), 그것은 훨씬 더 끔찍합니다! 왜냐하면 그들의 "정책 제안은 특히 나쁜 생각일 때 매우 강력하기 때문입니다"(서방 평론가는 말했습니다). 이리하여 경제학은 『자본론』에서 마르크스가 비판한 “저속한 경제학”이 되었고, 그 경제학자들은 “그들은 언제나 학생이고 맹목적인 추종자이며 모방자이며 외국의 소매 거인”(외국물품을 파는 소규모 상인)일 뿐이라고 한다. 자본론 제1권 제2판의 추신). 디렉토리로 돌아가기