왕자와 왕자의 차이점

1. 의지라는 측면에서 왕자와 왕자는 같은 개념이 아니다. 고대 중국에서는 봉건적 가부장제를 중시했는데, 이는 부모의 장자, 즉 가업을 물려받을 자격이 있는 아들을 가리킨다. 황제의 집안사는 국정이고, 왕족의 후계자는 당연히 천하의 후계자이다. 그러므로 왕자는 황제의 왕위를 물려받는 아들이기도 하다. 왕자는 현재의 군주가 여전히 직무를 수행할 수 있는 미래에 군주의 뒤를 이을 사람입니다. 즉, 왕자의 개념은 왕자의 개념보다 더 광범위하다.

2. 일반적으로 엄격한 가부장제에 따르면 왕자는 왕세자입니다. 그러나 가부장제를 이루면서 '장로 세우기', '현인 세우기', '애정 세우기'의 3원칙이 확립되었다. 또한 가능합니다. 이후 발전 후에는 왕자의 개념이 확장되어 더 이상 장자에만 국한되지 않고, 양자를 포함한 모든 황제의 아들이 왕자로 자리매김하는 것이 가능하였다. 즉, 왕자의 신분은 신분에 따라 결정되는 것이지, 더 이상 장자의 신분이 아니다. 그리고 왕자가 황제의 아들이 아니라 삼촌이자 형제라면 그는 왕자가 아니라 왕자 일뿐입니다.

3. 드라마에서 이 문단을 정확하게 기억한다면 강희는 인릉을 다시 왕세자로 임명한 것이 아니라 그에게 밝은 노란색 옷을 주어 '진정한 왕세자'로 삼았다고 한다. 왕자로서의 정체성을 보여주세요. 당시 수오당과 다른 당원들은 자신들의 정치적 이익을 위해 너무 멀리 나갔기 때문에 그들은 단지 쿠데타를 일으키고 즉시 왕자를 즉위시키려고 했기 때문입니다. 강희의 성격에 따르면 그는 즉시 왕자를 폐위시켰어야 했습니다. 그리고 수오당을 공격했지만, 헤셀리 여왕 때문에 그리고 항상 왕자의 훈련에 세심한 주의를 기울였기 때문에 그 역시 왕자가 최고의 후계자라고 믿었기 때문에 그를 폐위시키기를 꺼렸다. 따라서 이 방법은 한편으로는 수오 일행을 달래고, 다른 한편으로는 조급해하지 말고, 다른 한편으로는 왕자가 반드시 왕위에 오를 것이라고 말했습니다. 한편, 그는 명나라에게 희망적인 생각을 갖지 말고 왕실 내정에 간섭하지 말라고 경고했습니다.

4. 밝은 노란색은 진정한 노란색을 의미하며 명나라와는 아무런 관련이 없습니다.