루쉰의 『광인일기』에 대한 감상은 어떻게 작성하나요?

흥미로운 하루가 저물어가고 있습니다. 이날 우리에게 감동을 준 일이나 누군가가 있었나요? 지금 일기를 써보면 어떨까요? 그렇다면 일기의 형식은 무엇입니까? 다음은 제가 편찬한 루쉰의 『광인일기』에 대한 감상입니다. , 모두에게 도움이 되기를 바랍니다! 루쉰의 <광인일기> 감상평은 어떻게 작성하나요? 1

'광인의 일기'는 '가족 제도와 윤리의 폐단을 폭로하려는 의도'라는 주제가 매우 명확하다. 그는 또한 1918년 8월 20일 Xu Shoutang에게 보낸 편지에서 다음과 같이 말했습니다. ""광인의 일기"는 실제로 겸손한 작품입니다... 이 방법으로 역사를 읽으면 많은 문제가 쉽게 해결될 수 있습니다. ", " 중국인은 여전히 ​​식인종이기 때문에 이 글을 쓰게 됐다. 이런 발견과 그 관계를 아는 사람은 소수에 불과하다. 이로부터 작품 서문에 나오는 소위 “의학연구를 위한 글의 요약이다”는 작가가 의도적으로 전통적인 수첩소설 방식을 모방하여 쓴 아이러니로 완전히 이해될 수 있음을 알 수 있으며, “'닥터'는 좁은 의미의 '닥터'나 '닥터'가 아니라 더 넓은 의미를 갖고 있다는 점을 작가가 말한 것으로도 이해될 수 있다.

이 작품에서 우리는 미치광이이지만 "오늘은 다들 달빛이 없으니 뭔가 이상하다는 걸 알았습니다.", "조계왕의 눈빛이 이상해 보였습니다. 그는 나를 해치려는 것 같았습니다." 나? " 등이 있지만 작품의 깊은 의미는 고대의 "자식을 주고받아 먹는 것"부터 "심장과 간을 먹는 것"까지 수천년의 역사와 당시 사회의 "식인 풍습"현상을 의식적으로 지적하고 있는 것이다. Tianlangzi 마을의 세입자를 위해 "Yi Ya는 아들을 쪄서 Jie와 Zhou에게주었습니다"에서 Xu Xilin (즉 Xu Xilin)이 심장과 간을 먹기 위해 튀겨졌습니다. 작품은 미친 사람의 비논리적인 심리적 특성을 가지고 있으며 항상 "식인 풍습"을 중심으로 전개됩니다. 수천 년 동안 중화 민족의 역사에서 지속적으로 발생한 다양한 식인 풍습 현상에 대해 "광인의 일기"의 의도는 분명합니다. 루쉰은 중국 인민의 '관객' 사고방식을 몹시 싫어했고, 그가 '의학을 버리고 문학을 추구한다'는 결정을 내린 것도 바로 이 요인에 기인한다. 구순진의 수필과 소설은 모두 깨달음이 특징이다.

<광인일기>의 창작은 루쉰이 침묵과 사색을 경험한 후 처음으로 울부짖은 일이다. 오랜 세월의 분노, 원망, 불만, 불안은 물론, 희망과 그리움 등 다양한 복합적인 감정이 담겨 있으며, 또한 중국 역사에 대한 깊은 사유와 현실에 대한 이해도 필연적으로 반영됩니다. 사회에 대한 철저하고 포괄적인 글이다. <광인의 일기>는 작가의 모든 창작물에 대한 '일반 서문'이기도 하다. 저자는 "역사를 찾아보니 연대순이 없고 '인(仁)·정의·도덕'이라는 말이 곳곳에 적혀 있는 것을 발견했다"고 썼다. 잎. 어차피 잠을 못 자서 밤새도록 주의깊게 읽었더니, 그 단어 사이에 "사람을 먹어라"라는 두 단어가 적혀 있었습니다. "윤리는 식인 풍습이고, 인(仁)과 정의(仁信)와 도덕은 예의 위선의 가면이다. 이것이 루쉰이 봉건 도덕에 대해 정의한 것이다. 그것은 또한 그의 다년간의 사고와 이해의 결과이며, 또한 가장 빛나는 것이다.

작품 주인공의 눈을 통해 그는 주변 사람들을 관찰한다. 아내를 정부 관리들에게 빼앗기고, 일부는 채권자들에게 강제로 죽임을 당하기도 했다.” 그러나 저자는 식인종들에 저항하기는커녕 당혹감과 분노를 느꼈다. 아니면 그들이 양심을 잃고 고의로 범죄를 저질렀습니까? 그는 다음과 같이 썼습니다. "내가 식인종을 저주할 때 나는 그 사람(즉, 미치광이의 큰 형)부터 시작합니다. 식인종을 설득하려면 먼저 시작합니다. 그." "너는 변할 수 있고, 진심으로 변할 수 있다." ! 너도 다 먹게 될 것이다.

루쉰의 <광인일기> 감상평은 어떻게 작성하나요? 2

루쉰의 글은 넓고 심오하며, 주의깊게 음미하지 않고서는 그 심오한 함의를 이해할 수 없다. 《광인일기》는 루쉰이 출판한 최초의 토속 소설이자 중국 현대 문학사에서 최초의 토착 소설이다. 문학계에는 무수히 많은 해석이 있는데, 여기서도 이 소설에 대한 몇 가지 의견을 표명하겠습니다.

'광인일기'에서 루쉰은 일기와 정신병자의 내면 독백을 활용해 자신이 표현하고 싶은 바를 충분히 표현했다. 주로 박해광의 심리 활동을 묘사하며, 그의 삶의 감정과 심리적 환각을 통합하고, 인물의 자기 서사를 활용해 '아Q의 실화' 외에 '가족제도와 도덕의 폐단'을 폭로한다. , "광인의 일기"는 루쉰의 가장 유명한 소설입니다. 이 단편 소설은 오늘날 낡은 사회와 낡은 윤리에 대한 '도전'으로 간주되는 동시에 필수 코스이자 필독서가 되었습니다. "식인 풍습이 흔하다"는 "사실"은 "광인의 일기"에 반복적으로 등장하며 이 기사의 주제를 형성합니다. 거리의 사람들, 아이를 때린 여자, 두 의사. , Langzi 마을의 세입자, 심지어 자신도 사람을 먹습니다. 마지막으로 "나"도 사람을 먹지 않았을 수도 있습니다. p> <매드맨>의 첫 번째 일기가 눈길을 끌었다. 비록 언어는 크게 변형되지 않았지만 평범한 다섯 문장인데, 평범하고 평범하지만, 의외로 평범하고 평범하다. "나는 두려움에 의롭다"라는 단순한 말은 나를 궁금하게 만들었다.

'광인'은 봉건 학자-관료 가문에서 태어나 봉건 체제를 접하게 되었다. 봉건적 윤리는 사회에 대한 두려움을 만들어냈다. 그는 이제 세상이 '식인종'이고 봉건제도가 '식인종' 사회라고 믿는다. 그는 미래 사회가 "식인종을 용납하지 않을 것"이라고 믿으며 "아이들을 구하라"고 외치며 식인종 사회에 용감한 도전을 내놨다. 인애와 도덕의 표지. 일관되지 않은 말을 하고 뭔가 불분명한 의식을 갖고 있는 것처럼 보이는 정신적으로 혼란스러운 인물. 루쉰은 매우 역순으로 미친 사람의 말을 사용하여 과거 중국의 실체를 묘사했습니다. 기사는 허구이지만, 전체 기사는 약간 우울한 풍미를 가지고 있으며 매우 어두운 톤을 보여 주지만 이러한 심오한 소설을주의 깊게 "맛"보는 한 슬픔도 느낄 수 있습니다. 높은 밤하늘, 흐릿한 달빛, "식인종" 루쉰이 신처럼 묘사한 표현으로, 옛 중국 아이들의 슬픔과 절망을 묘사하고, 수천년 동안 누구도 감히 말할 수 없었던 이 격동의 시대에 누구도 감히 말할 수 없는 구호를 마법의 글로 표현합니다. 물론, 그 "광인"의 눈에는 자신을 보호하고 싶을 뿐만 아니라 "먹히게 될" 수천 명의 아이들도 보호하고 싶어합니다.

광인은 실제로 전통에 도전하는 각성된 지식인, 현실의 세속 사회에 감히 도전하는 냉정한 반봉건 민주주의자의 상징적 이미지다. 불완전한 논리력 등의 특성을 지닌 '박해 망상' 정신병 환자에 대한 묘사이다. 사고방식 등 특징이 생생하지만, 작품의 주된 목적은 정신병자를 다룬 다큐멘터리 작품은 물론이고 자신이 겪은 정신적 박해를 보여주는 것이 아니라, 미친 사람의 입에서 나오는 말을 빌려 봉건제의 식인성을 드러내는 데 있다. 윤리학.

기사 전체를 보면, 우리가 가장 먼저 보는 것은 타인에 대한 의심과 두려움으로 가득 차 있으며, 항상 다른 사람들이 자신을 해칠 것이라고 생각하는 미친 사람의 상상 세계입니다. 그는 치유된 후 세상의 진실을 보고 '전통적인' 살인에 눈을 뜨게 되었고, 사람들은 그의 깨어남을 참지 못하고 다시 그를 박해하여 다시 악의 세력에 굴복하고 그들과 결탁하게 되었다.

당시 사회는 신문화 운동의 지도자로서 봉건 체제의 공포를 깨달았습니다. 그것은 사람들을 미치게 만들 뿐만 아니라 더 이상 진정한 자비와 정의도 가질 수 없었습니다. 그리고 도덕성. 사람들 사이에는 의심과 경계, 살인만이 있을 뿐이고, 이는 통제하기 어려운 악순환이 됐다. 이에 절망에 빠진 루쉰은 절박한 목소리로 “아이들을 구하라”고 미친 사람의 목소리로 외치며 신음해 사람들의 관심을 사회에 집중하게 만들었다. 그렇다면 오늘날 사회의 문제점은 무엇인가? 오늘날은 과학이 발달한 사회이며, 세계화의 영향으로 사람들은 점점 개인주의와 소비주의로 변해가고 있으며, 사람들 간의 소통과 이해가 부족합니다. 특히 중국에서는 한 자녀 정책으로 인해 아이들이 집안의 황제와 왕비가 되는 동시에 사회적 폭력의 영향을 받아 왜곡된 사고방식과 결핍으로 인해 사회적 환경에 우울감을 느끼게 됩니다. 도덕적인 인식, 자제력이 부족합니다. 일이 잘못되면 폭력으로 다른 사람에게 상처를 입히고 심지어 잔인하게 사람을 죽이기도 합니다. 끔찍한 것은 그들이 결과의 심각성을 깨닫지 못하고, 자신들이 하고 있는 일이 범죄라는 사실도 몰랐다는 점입니다. 이런 환경에서 우리도 루쉰처럼 '아이들을 구하라'는 외침을 해야 한다.

이 토속 소설에서는 가족애와 우정이 모두 거품으로 변했다. 살벌한 사회에서 인간성과 인권은 사라졌고, 사람들을 감싸는 무관심과 잔인함만 남았다. 루쉰은 일기와 정신병자의 내면 독백을 결합하여 봉건 사회의 퇴폐를 표현하고 계몽사상 특유의 특징을 보여주었다. 루쉰은 사회의 어둠을 간파하고 사람들의 마음속에 깊이 자리잡은 봉건사상에 대해 안타까움과 분노를 느꼈고, 도덕성과 인애가 결여된 사회 분위기에 대해 불만을 표출하는 광인의 일기를 통해 사람들을 고발했다. 루쉰의 분노, 불만, 불안, 사회에 대한 희망을 반영하고 있으며, 그 대사들 사이에 드러나는 다양한 것들이 루쉰 선생님이 우리에게 말하고 싶은 진실이며, 사람들을 깊이 생각하게 만듭니다. 루쉰은 말을 통해 당시 평범한 사람들을 일깨우고 자신을 성찰했다. 『광인의 일기』는 기억하고 깊이 생각해 볼 만한 심오한 철학이 풍부한 단편소설이다.