바진의 원래 이름은 리야오탕(Li Yaotang)이었습니다. 무슨 일이 있었던 걸까요?

바진(Ba Jin, 1904년 11월 25일 ~ 2005년 10월 17일), 예의 푸간(Fu Gan)은 쓰촨성 청두에서 태어났고 그의 조상의 집은 저장성 가흥이다. 그의 원래 이름은 현대 작가, 출판사, 번역가인 리 야오탕(Li Yaotang)입니다. 동시에 그는 5·4신문화운동 이후 가장 영향력 있는 작가 중 한 명으로도 알려져 있다. 그는 20세기 중국의 뛰어난 문학가이자 중국 현대 문학계의 거인이다. 그는 많은 책을 썼으며 대표작으로는 주로 『집』, 『봄』, 『가을』 등이 있다. 바진은 중국 본토 지식인의 양심을 대표하는 인물로 여겨진다. 말년에 바진은 중국현대문학박물관과 문화대혁명박물관 건립을 제안했다. 바진은 말년에 많은 질병에 시달렸고 한때 안락사를 요청하기도 했다.

신원: 문학가, 번역가, 출판사, 작가

포지셔닝 및 평가: 사상가

바진(1904년 11월 25일 - 2005년 10월 17일)

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본명은 리야오탕(Li Yaotang), 예명은 푸간(Fu Gan), 필명은 페이간(Pei Gan), 위이(Yu Yi), 왕원휘(Wang Wenhui) 등이다. 1904년 쓰촨성 청두의 고대 봉건 관료 가문에서 태어났습니다.

바진의 어머니는 1914년에 병으로 세상을 떠났고, 그의 아버지는 1917년에 병으로 세상을 떠났다. 이 두 사건은 바진의 삶에 급격한 변화를 가져왔다.

바진은 아버지의 죽음으로 “이 부유한 가문이 큰 독재 왕국으로 변모했다”며 “평화와 우정의 표면 아래에서 증오의 투쟁과 투쟁을 보았고, 동시에 내 마음 속에서도”라고 말했다. 억압'은 자유로운 발전을 갈망하는 젊은이들의 마음을 무거운 돌처럼 무겁게 짓누르고 있다.

이러한 억압은 주로 오래된 봉건적 가족 개념과 장로의 권위에서 비롯됩니다. 이 위선적인 윤리의 감옥에서 바진은 자신의 형제자매들이 어려움을 겪고, 고통받고, 심지어 죽기까지 하는 것을 보았습니다. 그 결과 그의 마음속에는 '증오'의 불꽃이 타올랐다. "'사랑' 뒤에 '증오'라는 단어가 왔다.

대봉건 가문에서 도망치다:

5.4운동의 발발이 바진을 깨웠다. 다양하게 퍼졌다" " '주의'와 사상사조가 바진 앞에 새로운 세계를 열었고, 청년 바진의 마음을 처음으로 열어준 것은 무정부주의였다. 1923년 바진은 가출하여 고립된 사천을 떠나 상하이로 유학을 떠났고, 5·4 운동 당시 바진은 청두외국어학교에서 공부했다. 1923년 바진은 형과 함께 쓰촨을 떠나 상하이, 난징, 베이징 등으로 유학을 떠났다. 1927년 초 그는 프랑스로 유학을 떠나 첫 소설집 '파멸'을 바진이라는 필명으로 출간했다.

'바진'이라는 필명은 두 '아나키스트'의 이름이다. 바쿠닌과 크로포트킨.

1931년 『고향』은 바진의 초기 걸작이자 우리나라 현대문학사에서 가장 뛰어난 작품 중 하나이다. 그래서 바진은 '열정적인 작가'로 불린다. 진보적인 사상을 지닌 작가, 몇 안 되는 좋은 작가 중 한 명이다.”

바진은 1938년과 1940년에 각각 소설 『봄』과 『가을』을 출간하고 『세 가지 급류』를 완성했다. 일본 전쟁 3부작'('화재'로도 알려짐)은 1940년부터 1945년까지 집필되었습니다. 1944년, 40세의 바진과 샤오산은 구이양 교외의 '화시쉼터'에서 결혼했습니다. /p>

신중국 건국 이후 바진은 중국전국문예계연맹 부주석, 중국작가협회 회장, 중국펜센터 회장, 전국위원회 부주석 등을 역임했다. 중국인민정치협상회의, <추수> 잡지 편집장

1966년 '문화대혁명'이 시작되자 바진은 상하이문학연맹 '반군'으로부터 비난을 받았다. 1978년 홍콩 『타쿵보(Ta Kung Pao)』에 에세이 『무작위 사상(Random Thoughts)』을 연재하기 시작했고, 1985년 『무작위 사상(Random Thoughts)』을 출간하고 중국현대문학관 건립을 주도했다. 바진은 진실을 말하고 반성하는 작가로 인정받았으며, 중국 작가 중 가장 많은 상을 받은 작가이기도 하다. 1983년 이탈리아 단테 협회로부터 국제 명예상을 받았다.

1999년에는 프랑스 레지옹 도뇌르 훈장을 받았다. 8315의 소행성은 '바진'으로 명명됐다.

2003년 11월 25일 국무원은 그에게 '인민작가'라는 명예칭호를 수여했다.

2020-05-30 수정

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바진 프로필?

바진의 이야기와 바진의 소개: 바진의 원래 이름은 리야오탕(Li Yaotang)이고 예명은 푸간(Fu Gan)이었습니다. 쓰촨성 청두 출신(절강성 가흥 출신)인 그는 1904년 11월 25일 청두의 구식 대가족에서 태어났다. 1920년 추바진은 청두외국어학교에 입학하여 '5.4운동'의 영향을 받아 서양 문학과 사회과학 작품을 많이 읽었으며 특히 중국에서 무정부주의 공산주의 이론의 영향을 받았습니다. 사회주의 이념적 경향. 1921년에는 친구들과 함께 반월회, 준회 등의 사회단체 활동에 참여했으며, 1922년에는 시집을 출판하기 시작했다. 그는 1923년 4월 청두를 떠나 상하이, 난징 등으로 가서 동남대학 부속 고등학교에서 고등학교를 졸업했다. 1925년에는 친구들과 함께 인민회를 조직하고, 반월간지 『민중』을 발행하며 무정부주의 이론 탐구와 사회운동에 참여했다. 1927년 바진은 프랑스 파리로 유학을 떠나 이 시기에 미국 정부의 누명을 쓴 이탈리아 노동계 지도자 사코와 반자이트를 구출하기 위한 국제 활동에 적극적으로 참여하며 중편소설 『소설』을 썼다. 파괴', 이상을 위해 목숨을 바친 사람들을 찬양합니다. 혁명적 청년. 1929년 중국으로 돌아온 그는 무정부주의 운동이 실패하자 절망과 분노를 문학소설에 쏟았다.

그가 창작한 소설은 크게 두 가지 주제를 가지고 있는데, 첫째는 젊은이들이 자신의 이상과 신념을 추구하는 길을 탐구하는 것이며, 대표작으로는 『환생』과 『사랑의 3부작』(안개, 비, 전기), 봉건적 가족제도의 폐단을 폭로하고 사회 독재체제의 폐단을 암시한다. 대표작으로는 <봄의 가을>, <급류 3부작>(<가정>, <봄>, <가을>)이 있다. 따뜻하고 성실하며 잘 쓰여진 글은 감성적인 색채가 강하고 사회적 영향력이 크다. 바진은 1930년대 상하이에 정착하여 계속해서 남북을 다니며 많은 산문 기행기를 썼다. 1934년 가을, 그는 일본으로 가서 소설 『신』, 『귀신』, 『인간』을 집필했다. 그의 문체는 점차 차분해지고 안정되었다. 1935년 중국으로 돌아와 친구가 설립한 문화생활출판사에 입사해 편집장을 맡았다. 그는 『문학시리즈』, 『번역시리즈』, 『문화생활시리즈』 등의 대규모 단행본을 편찬하였으며, 새로운 문학적 재능을 발굴하고 우수 작품을 추천하는 측면에서 1930~40년대 신문학 발전에 긍정적인 공헌을 했다. . 항일전쟁이 발발한 후 그는 광저우, 계림, 상하이, 충칭 등을 여행하며 자신의 이상을 지식인의 민간 출판 사업에 통합했습니다. 항일전쟁 말기에 그의 창작 스타일은 실생활의 소인을 그리는 데 초점을 맞추며 심오한 인도주의를 보여주었다. , 등. 1946년에 그는 상하이로 돌아와 정착했다. 1949년 이후에는 중국전국문예연맹 제3, 4부회장, 중국작가협회 부회장, 회장, 작가협회 상하이지회 회장, 명예회장, 회장을 역임했다. 상하이 문예계 연맹 회원, 《추수》, 《상하이 문학》의 편집장, 제3기 전국인민대표대회 대표, 제5기 전국인민대표대회 상무위원회 위원, 전국인민대표대회 부주석. 중국인민정치협상회의 제6차, 7차, 8차, 9차 전국위원회. 현재 중국작가협회 회장, 중국인민정치협상회의 전국위원회 부주석을 맡고 있다. 그는 여러 차례 해외를 방문하여 다수의 산문 기행기를 썼고, 한국전쟁을 반영한 단편집 『영웅기』, 『리다하이』를 주로 칭송하며 동업을 맺었다. 작가 진이와 함께 대규모 문학잡지 『추수』를 편집했다. 1958년부터 1962년까지 인민문학출판사에서 『바진선집』 14권이 간행되었다. 그는 문화대혁명 때 박해를 받고 사랑하는 아내를 잃었습니다. 1973년에는 러시아 민주혁명가 헤르젠의 회고록 『과거의 사건과 생각』을 조용히 번역했다. 1978년 '문화대혁명'이 끝난 후 그는 20세기 지식인들이 배운 길과 교훈을 무거운 마음으로 반성하고, 개인을 해부 대상으로 삼아 〈무작위 사상〉 5권을 썼다. "무작위적인 생각", "탐색" "수집", "진실의 수집", "질병의 수집", "무제 수집")은 문화 혁명의 역사적 교훈을 요약하고 지식인의 심리적 결함을 탐구하며 중국현대문학관이자 문화혁명박물관으로, 묵직하고 진지하며 심오한 글을 써 문화계로부터 '진실을 말하는 큰 책'이라는 찬사를 받아왔다. 바진은 1982년 이탈리아 '단테 국제상', 1983년 프랑스 '레지옹 도뇌르상', 1984년 홍콩중문대학교 명예문학박사, 1985년 미국 예술문학아카데미 해외학자, 1990년에는 《인민우호훈장》, 1990년에는 일본 후쿠오카에서 《아시아문화상 제정 특별상》을, 1993년에는 《선배작가위로상》을 수상했다. 중국아시아작가문학재단에 선정되었으며, 1998년에는 제4회 상하이 문학예술상 우수 공헌상을 수상했습니다. 바진은 말년에 수필집 『기록을 다시 생각하다』를 펴냈고, 『바진전집』(16권), 『바진번역전집』(10권) 등을 편찬, 출판했다. 사상과 문학 분야에서 뛰어난 업적을 남겼을 뿐만 아니라, 전형적인 20세기 중국 지식인의 길에 대한 탐구로 인해 그는 20세기 이후 20세기 중국 문학과 지식인의 길에 대한 학술 연구의 중요한 주제가 되었다. 1980년대부터 1989년부터 바진 국제 심포지엄을 4회 개최했으며 12개 이상의 연구 연대기, 전기 및 이론 논문을 출판했습니다. "연예인 명언 네트워크"에서 발췌

좋아요 22개 · 조회수 1,688회 2017-12-02

바진의 인생 소개는 50 단어 미만입니다

바 진 (1904-11 25세 - 2005년 10월 17일), 남성, 한족, 쓰촨성 청두 출신, 그의 조상 고향은 저장성 가흥이다. 이전에 Li Yaotang으로 알려진 Ba Jin은 중국 작가, 번역가, 사회 운동가이자 무당파 애국 민주주의자입니다.

문화대혁명 이후 바진이 쓴 『무작위 사상』은 내용이 단순하고, 감동이 진실하며, 작가의 고백과 성찰이 가득하다. 그래서 바진은 '20세기 중국 문학의 양심'으로 평가받는다.

추가 정보: 작업 스타일 1. 언어 스타일 바진의 언어 스타일은 일반적으로 따뜻하고 밝고 단순하지만 감정이 언어에 미치는 영향에 있어서는 분명한 특징을 가지고 있습니다. Before와 After로 나누어서 살펴보겠습니다. 초기에는 젊고 열정적인 서정적 언어 스타일로 유명했는데, 그로 인해 『집』으로 대표되는 바진의 초기 소설은 젊은이들에게 큰 호응을 얻었고, 후기 작품의 언어는 다음과 같다. 소설 <기원>은 뜨거움에서 변하기 시작했고, 추워질수록 글의 어조는 깊고, 슬프고, 우울해진다. <차가운 밤>에서는 이 비극적 언어 예술이 정점에 달한다. 2. 문학사상 바진 문학사상의 핵심은 '진선'이다. 이 두 점 사이에서 '진리'는 바진 문학사상의 생명이자 핵심이고, '선'은 바진 문학사상의 기본이자 가치이다. 바진의 문학사상에 있어서 선(善)은 사람들이 절대적인 자유를 가지고 추구하는 가치인데, 이는 그가 일찍이 무정부주의 사상을 접한 데서 기인한다. 무정부주의 사상은 개인 간의 자조 관계를 옹호하고 개인의 자유와 평등에 중점을 둡니다. 3. 창의적인 주제: 주제 면에서 바진의 소설은 주로 가족생활을 묘사하고 있으며 자전적 성격이 강하다. 그의 단편 소설은 다양한 주제를 가지고 있으며 광범위한 주제를 다루고 있습니다. 바진의 작품에서 가정은 사회이고, 가족은 사회 유기체를 구성하는 세포이며, 가족생활은 사회생활의 전형이다. 바진의 창작 활동은 가족 생활 장면을 묘사함으로써 사회 생활의 조건과 발전 및 변화를 반영하는 것을 가장 좋아한다는 것을 보여줍니다. 그 중에서도 그의 <터렌트 삼부작>과 <콜드 나이트>가 특히 유명하다.

참고: 바이두백과사전-바진

좋아요 557개·9, 조회수 103 2019-11-06

바진 정보 소개 – 여기로 오셔서 찾아보세요 답변 "질문하세요"

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바진, 간략한 소개?

바진(1904년 11월 25일 ~ 2005년 10월 17일) 본명은 리야오탕(Li Yaotang)이며 페이간(Pei Gan), 지러(Ji Le), 헤이랑(Hei Lang), 춘펑(Chun Feng) 등의 필명을 가졌다. 예의 이름 Fu Gan. 한족은 쓰촨성 청두 출신이며 조상의 고향은 저장성 가흥이다. 중국 작가, 번역가, 사회 운동가, 무당파 애국 민주주의자. 바진은 1904년 11월 쓰촨성 청두의 봉건 관료 가문에서 태어났다. 5·4운동 이후 바진은 새로운 사상사조에 깊은 영향을 받았으며, 이 사상의 영향을 받아 개인적으로 반봉건 운동을 시작했다. 고심하다. 1923년 바진은 집을 떠나 상하이, 난징 등지에서 공부하면서 반세기에 걸친 문학 창작 활동을 시작했다. 문화대혁명 이후 바진이 쓴 『무작위 사상』은 내용이 단순하고, 감동이 진실하며, 작가의 고백과 성찰이 가득하다. 그래서 바진은 '20세기 중국 문학의 양심'으로 평가받는다. 바진 문학사상의 핵심은 '진리와 선'이다. 이 두 점 사이에서 '진리'는 바진 문학사상의 생명이자 핵심이고, '선'은 바진 문학사상의 기본이자 가치이다. 바진의 문학사상에 있어서 선(善)은 사람들이 절대적인 자유를 가지고 추구하는 가치인데, 이는 그가 일찍이 무정부주의 사상을 접한 데서 기인한다. 무정부주의 사상은 개인 간의 자조 관계를 옹호하고 개인의 자유와 평등에 중점을 둡니다. 바진의 데뷔 소설 '파괴'는 그의 반권위주의적 증오와 인류에 대한 사랑을 매우 젊고 열정적으로 표현한 반면, 후속작인 '고향'은 개인의 자유에 대한 봉건적 제한에 대한 그의 증오를 더욱 직접적으로 반영했습니다. 후기의 '불' 3부작, '제4병동', '열린 정원', '차가운 밤'은 모두 1940년대 중국 사회의 어둠에 대한 폭로와 비판을 반영했습니다. '불'은 저항전쟁을 직접적으로 묘사하고, '제4병동'은 사회 밑바닥의 어둠을 폭로하며, '정원'은 불평등한 사회를 성찰하며, '콜드 나이트'는 사회의 어둠을 고발한다. 후기에 바진의 '선'에 대한 사상은 보다 명확한 사회적 함의를 가지게 되었고, 이러한 함의는 주로 문화대혁명에 대한 성찰, 즉 문화 독재에 반대하고, 윗사람의 뜻에 반대하고, 현실을 희화화하는 것에 반대하고, 반성하는 것을 통해 반영되었다. 그는 온 국민이 자신의 약함을 회개하고 반성해야 한다고 믿습니다. 그래서 그는 문화대혁명 박물관 설립을 큰 소리로 제안하기도 했습니다.

바진의 현실관은 그의 작품에 더욱 직접적으로 반영된다. 바진은 마오둔 같은 작가들이 완성한 작품의 체계적이고 이론적인 성격과는 다르기 때문에 그의 작품은 오직 '진실'을 추구하고, '진실'로 사람을 감동시키고, '진실'로 승리한다. 바진의 초기 창작물에서는 부모의 적대감에 대한 젊은이들의 감정에 심혈을 기울였다. 작가의 진솔함은 『토렌트·종합 서문』에서 말했듯이. , 저는이 세상에 살았던 지 20 년이 넘었습니다. “이 기간 동안 많은 것을 보고 배웠습니다. 내 주위에는 끝없는 어둠이 있지만 나는 외롭거나 절망적이지 않습니다. 어디를 가든지 나는 삶의 흐름이 흔들리며 산의 잔해를 뚫고 자신의 길을 만드는 것을 봅니다. “작가는 20대 청년의 눈으로 인생의 격류를 바라보고, 그가 느끼는 사랑, 미움, 고통이 바진의 진심으로 투영된다. 이것이 바로 청춘의 격류이다. 여기, 위반의 격류 삶은 가짜이고, 삶의 급류는 현실이며, 이는 이후 바진의 "Riptide" 3부작 창작에 반영될 것이며, 이러한 현실관은 변화를 겪었고, 이 변화에는 합리적인 선택이 포함됩니다. 1940년대 중국 사회에 대한 성찰과 그 성찰의 심정. <차가운 밤>의 깊이는 잔인하다고 할 수 있는 진정성에 있다. , 좋은 사람과 좋은 사람 사이의 비극을 만들고 있습니다

좋아요 23개 · 조회수 241개 2019-10-26

바진에 대한 간략한 소개

1904년 11월 25일 ~ 2005년 10월 17일) 남자 한족은 쓰촨성 청두에서 태어났고, 조상의 고향은 절강성 가흥이었다. 바진의 원래 이름은 리야오탕이며, 호는 페이간(玉干), 호는 가명이다. 바진은 1904년 11월 쓰촨성 청두의 봉건 관료 가문에서 태어났습니다. 5·4운동 이후 바진은 새로운 사상의 영향을 받아 1923년 개인적인 반봉건 투쟁을 시작했습니다. 바진은 집을 떠나 상하이, 난징 등지에서 공부하고 반세기 동안 문학 활동을 시작했습니다. 문화 혁명 이후 바진이 쓴 "무작위 사상"은 내용이 단순하고 감동이 진실하며 작가의 고백으로 가득 차 있습니다. 그러므로 바진은 '20세기 중국 문학의 양심'으로 칭송받는다.

추가 정보: 1904년 11월 25일 쓰촨성 청두에서 태어났다. 1920년에 청두에 입학했다. 외국어 전문학교에 다니던 중 '5·4' 열풍의 영향을 받아 진보적인 청년단체 '준서'에 가입했다. 1923년에 그는 청두를 떠나 상하이와 난징에서 공부했습니다. 1925년 8월 남경 남경대학교 부속 고등학교를 졸업하고 북경대학교 입학을 준비하던 중 병으로 인해 상하이에서 쉬고 있었다. 9월에는 무정부주의 단체인 상하이인민사회 창립에 참여했고, 반월간지 《인민》을 발간했다. 이 기간 동안 그는 Kropotkin의 작품 중 일부를 번역했습니다. 1927년 1월, 그는 프랑스 파리로 유학을 떠났다. 프랑스에 머무는 동안 그는 서양 철학과 문학 작품을 많이 읽었으며, 다른 한편으로는 항상 중국에 대해 관심을 갖고 "파멸"을 쓰기 시작했습니다. 1928년 12월 상하이로 돌아왔다. 문학 편집 및 창작에 종사. 1933년에는 계간문학(Literary Quarterly)의 편집위원을 역임했습니다. 1934년에 그는 일본으로 여행을 떠났다. 1935년 8월 일본에서 귀국했다. 상하이문화생활출판사 편집국장을 맡고 있으며 '문화생활시리즈', '문학시리즈', '문학생활시리즈' 등의 편집장을 맡고 있다. 1937년 항일전쟁이 발발하자 그는 《구국일보》 편집위원을 역임하고 마오둔과 함께 잡지 《절규》(나중에 《풍화》로 개명)를 공동 편집했다. 1938년 2월에 그는 "봄"의 집필을 마쳤다. 3월에는 문학예술협회에 가입해 이사로 선출됐다. 1940년 7월부터 그는 곤명, 충칭, 청두, 계림, 구이양 등지를 순회하며 항일문화선전활동을 전개하였다. 1944년 5월, 그녀는 구이양성 화시에서 샤오샨과 결혼했습니다. 1945년에 그는 충칭에서 "제4와드"를 썼습니다. 11월에 상하이로 돌아왔습니다. 1949년 7월 제1회 문예대회에 참가하여 문예계연맹 회원으로 당선되었다.

1950년 이후에는 핑밍출판사 편집장, 상하이문예계연합회 부회장, 중국작가협회 상하이지부 회장을 역임했다. 1950년 7월, 그는 상하이 문예계 연맹 부회장으로 선출되었습니다. 11월에는 바르샤바에서 열린 제2차 세계평화수호대회에 참가했습니다. 그 후 그는 구소련을 다섯 차례나 방문했다. 1957년 7월에는 『하베스트』의 편집장을 맡았다. 같은 해 1961년에 14권의 『바진문집』이 편찬되어 출판되었다. 1966년 8월, 중국작가협회 상하이지부는 바진을 공격하는 대형 포스터를 게시했고, 순바진은 비난을 받아 '소우리'에 투옥됐다. 1967년 5월 <인민일보>는 바진을 거명하고 비판하는 사인 기사를 게재했다. 그 후 그는 상하이 봉현현의 '5.7간부학교'에서 2년 반 동안 근무했습니다. 1972년, 그의 아내 샤오샨(Xiao Shan)이 병으로 사망했습니다. 1977년에는 중국작가협회 회장을 역임했고, 1983년에는 중국작가협회 회장을 역임했다. 1983년에는 중국인민정치협상회의 부주석, 중국작가협회 회장을 역임했다. 2003년 3월, 그는 정협 제10기 전국위원회 제1차 회의에서 제10기 정협 전국위원회 부위원장으로 선출되었다. 1984년 5월, 세계 7대 문화계 유명인 중 한 명인 그는 일본 도쿄에서 열린 제47회 국제 PEN 컨퍼런스에 초청받았다. 1980년대 중반 이후에는 『무작위의 생각』의 『질병집』, 『무제집』 등의 작품을 출간했다. 1990년대 이후에는 수필집 『기록을 다시 생각하다』, 『바진 전집』(26권) 등을 편집, 출판했다. 2003년 11월, 중국 국무원은 바진에게 '인민작가'라는 칭호를 수여했습니다. 2005년 10월 17일 상하이에서 101세의 나이로 세상을 떠났습니다. Baidu Encyclopedia - Bajin

좋아요 75개 · 조회수 10,719회 2019-09-12

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