2010년 산동출판그룹 산둥교육출판사 8학년 여름생활 안내 답변

실신해 보면 알 수 있습니다...

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질문: 1. 투르판 분지의 어느 장소가 카레즈를 건설하기에 적합한가요? 2. 왜 투르판분지에 카레즈를 건설해야 합니까? 3. 티베트 여행 시 어떤 물품을 가져가야 합니까? 4. 학생들의 티베트 고원 여행에 대한 설명은 다음과 같습니다. 믿을만하다고 생각하십니까? 이유를 설명해 주세요. (1) 기차가 거얼무를 통과한 후 승객들은 인위적으로 산소를 보충하기 시작했습니다. (2) 차창을 통해 곳곳에서 티베트 영양, 야크, 유채 꽃 무리가 이동하는 모습을 볼 수있어 상쾌합니다. (3) 기차는 탕구라산 고개에 도착했고, 내리는 눈이 우리 눈에 들어왔다. (4) 티베트 목가적 지역에서는 친절한 티베트 어린이들이 우리에게 하얀 하다스를 입혀주었습니다. 5. 당신은 티베트의 어떤 독특한 민족 풍습을 알고 있습니까? 최선의 답변: 1. 신장 지역에는 1,600개가 넘는 카레즈가 있으며, 신장 남부의 투루판 분지, 하미 분지, 피산 및 쿠카, 북부 신장의 치타이 및 푸캉에 분포하며, 그중 투르판 분지가 가장 많고 가장 집중되어 있습니다. 총 길이가 5,000km가 넘는 1,200개 이상의 노선이 있습니다. 2. 투루판은 중국 육지에서 가장 낮은 곳으로, 사계절 내내 기온이 높습니다. 카레즈를 건설하면 수분 증발을 줄일 수 있고 지역 환경과 기후에 매우 적합합니다. 지역 농업인의 모습입니다. 3. 필수품 : 1. 선글라스 2. 모자 3. 자외선 차단제 4. 비옷 5. 방한복 (다운자켓, 스웨터, 모직바지, 장갑...) 6. 갈아입을 옷 (속옷, 양말, 코트) ..) 7. 손전등 또는 헤드램프 8, 스위스 군용 칼 9, 라이터 또는 방수 성냥 10, 양초 11, 카메라, 렌즈 12, 립스틱(고원에 가본 적이 있다면 가져오지 않으면 결과를 알 수 있음) 13. 패니팩(필수 지참, 매우 편리함) 14. 시계 15. 현금, 신용카드, 신용카드는 여러 곳에서 인식할 수 없습니다. (티벳에는 중국은행, 중국농업은행, 중국건설은행, 우편영주권만 있습니다.) 16. 신분증 17. 수첩(일기 작성용) 18. 펜(일기 작성용) 19. 주소록(혹은 휴대폰에 적어두거나 전화통화도 아주 유용합니다. 만약을 대비해서...) 20 .나침반* 21. 책 (길에서 고민을 덜어주기 위해) 22. 알루미늄 도시락. 물건을 담을 수 있고, 먹고, 조리기구를 만들 수 있다...] 23. 주전자 24. 고에너지 식품(초콜릿, 육포, 압축비스킷) , 레드불 음료수) 25. 10미터 나일론 줄.옷 말리기, 묶기..다용도] 26.휘파람 27.안경끼면 예비글] 28.워크맨 구술하면 제일 좋다. 일기를 쓰고 아름다운 소리를 녹음하세요] 29. 지도. 티베트 자치구 지도책이 최고입니다.] 30. 세면도구는 말할 필요도 없습니다.] 31. 휴대폰 32. 배터리는 같은 배터리로 가져가세요.] 33. 디스크. 또는 보관용 하드드라이브 34. 껌*.양치를 할 수 없을 때 유용하지만 환경보호에 유의해야 합니다.] 35. 물티슈* .종이타올의 부피가 줄어들기 때문에 부드러운 포장이 더 좋고, 부피도 줄어듭니다.] 36. 밀봉 가능한 비닐봉투 여러 개*. 방습, 방진이 필요한 특정 품목의 경우 일반 비닐봉지와 고무줄을 대신 사용할 수도 있습니다.] 37. 여권가방 * .서류를 휴대하고 다른 중요한 물건은 (개인적으로)] 38. 작은 자물쇠 *.신사를 막기 위한 것이지만 악당은 아님] 39. 작은 배낭. 돌아다니기 싫을 때 큰 가방도 들고 다닐 수 있다] 40. 숟가락, 젓가락 .. 밥은 손으로 먹는 게 익숙해요? 잊어버리세요] 41. 화장지. 편의상 유용할 뿐 아니라.] 42. 목욕할 때나 물놀이할 때는 샌들이 더 좋습니다.] 43. 침낭* 캠핑을 가거나 안 가더라도 꼭 챙겨가야 합니다. 따뜻함을 위해 사용됩니다. 44. 카드 놀이*. 휴대용 엔터테인먼트 도구] 45. 망원경*. 유용하지만 휴대하기 불편함] 46. 의약품. 아래 세부 정보 참조] 47. 티베트 의약품을 담을 수 있는 큰 가방을 준비하십시오. 1. 항생제 감기 및 해열제 -환원 제품: VC Yinqiao, Baifu Ning, Suxiao Cold Capsules 등 2. 항고도 반응: Tibet Huaxi Pharmaceutical Group Co., Ltd.에서 생산한 Nuodi 캡슐, 주성분은 상자당 25위안인 홍경진입니다( 20캡슐) 하루에 3번, 1~2캡슐씩 경구 복용하는 것이 좋습니다. 테오필린은 매우 중요한 안정 효과가 있습니다. (티베트 입국 3일 전에 복용하는 것이 좋습니다.) 3. 항균제: 파이오니어, 옥시테트라사이클린, 프로프라놀롤, 시에르캉.

4. 두통약 : 고산병으로 머리가 찢어지는 경우 빌리통을 적극 추천합니다! 5 반창고 6. 상처를 감싸는 거즈 7. 운남백약(출혈을 멈추는 데 사용) 8. 소개 설사를 예방하고 염증을 줄이는 약 고산병을 예방하는 효과적인 방법: 버스에 탑승하기 전에 아스피린 1개와 청용정 1정을 함께 복용하면 효과가 가장 좋습니다. 또한, 감기에 걸리면 바로 티베트로 가지 말고 몸이 회복될 때까지 기다렸다가 출발해야 ​​합니다. 야외활동과 체육활동을 두 달 전부터 강화하는 것이 큰 도움이 됩니다. 또는 포도당 가루를 물에 담가서 마시면 높은 반사 신경을 예방할 수 있습니다. 41. 아니요, "기차가 객차에 산소를 공급하기 시작했습니다."라고 해야 합니다. 2. 티베트 영양의 이동과 유채 꽃의 성장은 매우 계절적이며 티베트 영양이 매일 철로 옆에서 휴식을 취하는 것은 불가능합니다. 여름이면 곳곳에서 유채꽃을 볼 수 있다. 3. 탕굴라산에는 매일 눈이 내리지 않습니다. 4. 티베트인들은 참으로 따뜻하고 친절합니다. 그러나 특별한 지위가 없는 한 모든 외국인 관광객에게 하다를 제공하는 것은 불가능합니다. 5. 하다(hada)를 제공하는 것은 티베트인들이 손님에게 제공하는 가장 일반적이고 엄숙한 예절입니다. 하다의 길이가 길고 넓을수록 예절이 더욱 엄숙하게 표현됩니다. 존자와 장로들에게 하다를 공양할 때는 머리 위로 두 손을 들고 몸을 살짝 앞으로 숙인 다음 자리 앞에서 하다를 잡아야 합니다. 후배는 하다를 손이나 손목에 걸고, 후배는 목에 걸면 됩니다. 절을 하지 않거나 한 손으로 주지 않는 것은 실례입니다. 하다를 받는 사람은 하다를 바치는 사람과 똑같은 몸짓으로 감사를 표현해야 합니다. 티베트인들은 서로 인사할 때 고개를 끄덕이고 혀를 내밀어 따뜻한 인사를 전합니다. 받는 사람은 미소를 지으며 예의상 고개를 끄덕여야 합니다. 손님이 방문하면 티베트인들은 귀빈을 환영하기 위해 텐트 밖에서 기다립니다. 티베트인들은 장로나 존경받는 손님을 볼 때 모자를 벗고 45도 각도로 머리를 숙여야 하며, 보통 사람들을 만날 때는 모자를 땅에 가깝게 잡고 머리를 살짝 숙이고 모자를 가슴에 올려야 합니다. 예의를 보여라. 남자와 여자는 따로 앉으며, 남자는 왼쪽에, 여자는 오른쪽에 앉는 것이 관례입니다. 티베트인들은 손님에게 밀크티, 버터티, 고지대 보리주를 제공하는 풍습이 있습니다. 티베트인의 집에 손님이 오면 주인은 고지대 보리주 세 잔을 건배해야 하며, 손님이 술을 마실 줄 알든 상관없이 약손가락에 포도주를 담그고 쳐야 합니다. 손님이 술을 마시거나 놀기를 거부하면 주인은 즉시 와인을 들고 노래하고 춤을 추며 술을 마시도록 설득합니다. 손님이 술을 조금 마시고 한 모금 마실 수 있으면 와인을 더 달라고 요청할 것입니다. 와인을 두 모금 마신 후 주인은 잔을 가득 채우고 손님은 단숨에 마신다. 덕분에 손님들도 술을 많이 마시지 않고, 호스트도 매우 만족해하고 있습니다. 티베트 관습에 따르면 주인은 버터 차를 제공하며 손님은 적어도 3그릇을 마셔야 하며, 많이 마실수록 인기가 높아집니다. 버터차를 대접할 때의 예절은 다음과 같습니다. 손님은 티베트 사각 테이블에 앉고, 여주인은 손님 앞에 은테가 달린 작은 나무 그릇을 놓은 다음, 냄비나 뜨거운 물병을 들고 버터 차를 한 그릇 가득 붓습니다. 손님을 위한 버터 차 호스트와 손님은 여주인을 기다리기 시작합니다. 호스트가 다시 냄비를 집어들면 손님은 그릇을 들고 가볍게 불어서 한 모금 마시고 칭찬할 수 있습니다. 차; 여주인이 세 번째로 냄비를 집어 들면 손님은 한 모금을 마실 수 있습니다. 손님이 작별 인사를 할 준비가 되면 몇 모금 더 마실 수 있지만 건조하게 마실 수는 없습니다. 그릇 바닥에 버터 같은 꽃이 떠있는 차 바닥이 되십시오. 티베트인들은 불상, 경전, 묵주, 부적과 같은 신성한 물건을 만지는 것이 금지된 규칙을 위반하고 인간과 동물에게 해롭다고 생각하는 것을 가장 금기시합니다. 기타 답변 1: 1. 유역 가장자리와 오아시스 2. 물 부족 3. 자외선 차단제, 따뜻한 옷

p14 일곱 (1) 달이 떠서 봄 시냇물에 노래하며 산새를 겁줍니다. ——왕웨이, 당나라, '새소리'

새벽도 모르게 봄잠을 자고, 곳곳에서 새들의 노랫소리가 들려온다. —— 당나라의 맹호연, "봄 새벽"

수천 마리의 새가 사라지고 수천 명의 사람이 사라졌습니다. ——당나라 유종원의 『장설』

새는 연못 옆 나무에 머물렀고, 스님은 달 아래 문을 두드렸다. —— 당나라의 Jia Dao, "Li Ning의 은둔 거주지에 새겨 져 있음"

Hu Ma는 북풍을 따라 새 둥지의 남쪽 가지를 건넜습니다. ——"십구고시", "여행, 반복, 반복"

새가 고향으로 날아갈 때, 여우는 죽기 전에 항상 언덕 위에 있을 것입니다. ——Qu Yuan의 "아홉 장의 슬픔"

시끄러운 매미 숲은 더욱 조용해지고 새가 노래하는 산은 더욱 한적해집니다. ——당나라 왕지, "약예강에 들어가다"

꽃들이 눈물을 흘리며 튀는 것을 느끼고 다른 새들을 싫어합니다. —— 당나라 두보의 "봄의 희망"

(2) 사람들에게는 기쁨과 슬픔, 이별과 재회가 있고, 달이 차고 지는 것은 고대에는 해결하기 어려운 문제입니다. (Su Shi: "Shui Tiao Ge Tou") 운하가 얼마나 맑은지 물어보세요. 생수의 원천이 있기 때문입니다. .(Zhu Xi: "책 읽기에 대한 반성")

8 동풍은 Zhou Lang에 동의하지 않으며 청동 새 스프링은 Er Qiao를 깊이 잠급니다. ——두무의 "적벽"

유우희의 "양주 첫 잔치에서 로테에게 보답하고 선물을 본다": "시골에 갈 때 향수를 불러일으키며 공중에서 피리를 불며 시를 낭송하다 읽으니 나쁜 사람이 된 기분이다."

리바이의 '여행은 어렵다' '여가시간에 비시강에서 낚시를 하다가 갑자기 배를 타고 꿈을 꾸었다. 해.

"

나인(1) "복숭아꽃비에 옷이 젖고, 버드나무 바람이 얼굴을 식혀주지도 않는다. "(당나라 셍지난의 케콰트레인스)

한우의 "이른 봄비": "거리의 가벼운 비는 촉촉하고 상쾌하지만 풀의 색은 멀리 보이지만 그렇지 않습니다." 가까이서." ”

“젖은 옷에는 이슬비도 보이지 않고, 땅에 떨어지는 꽃도 조용하다. "(당나라? 유창경의 『안시원 작별』)

(2) 비 온 뒤 죽순이 돋아나고 같은 배는 같은 배에 탄다

(3 ) "국가 절수 로고"는 물방울, 야자수, 지구로 변형되었으며, 원은 지구를 상징하며, 로고의 여백 부분은 지구 생태계를 보호하는 중요한 수단임을 상징합니다. 물 한 방울을 들고 있는 손. 손은 물 절약을 의미하는 병음 문자 JS의 변형이며 물 절약에는 대중의 참여와 격려가 필요함을 나타냅니다. 사람들은 모두가 물 한 방울을 절약합니다. 구불구불한 강물처럼, 떨어지는 물이 강으로 합쳐지는 것을 상징합니다. 물과 손의 결합은 "하트"라는 단어의 중앙 부분(두 개의 점을 제거한 부분)과 같으며, 물방울이 올바른 방향으로 있습니다. 는 '마음'이라는 단어 중간에 위치하며, 물 절약을 위해서는 모든 사람이 이를 염두에 두고, 마음으로 돌보고, 소중한 수자원 한 방울도 아껴야 한다는 것을 보여줍니다.

(4) Song Jiang Xunyang Tower Drunken Question 반시

p15 (2) 이 시에 나오는 폭포의 이미지는 완전히 의인화되어 있으며 매우 열정적으로 쓰여져 있습니다. 산에는 알려지지 않은 수많은 시냇물과 바위가 있으며, 시냇물은 점차적으로 "수천 개의 바위와 계곡"의 고난을 겪은 후 마침내 절벽 앞에 도달합니다.

( 3) 장커주의 <천경사강>은 구름 아래로 외로운 새 한 마리가 날아가고, 물 건너편에 나무 몇 그루가 서 있고, 갈대꽃 사이에서 어부가 노래하는 시이다. 늦가을에 떨어지는 거위, 외로운 오리, 잔존하는 구름, 사람들의 집 등은 순전히 자연 풍경입니다. "배는 그림 같고 어부들은 갈대 꽃에 노래합니다." 작은 배와 어부들의 노래가 그림을 더욱 생생하게 만들어주며, 마즈위안(Ma Zhiyuan)의 시 "맑은 모래 위의 가을 생각"은 방황에 대한 시를 짧고 간결하게 표현하고 있습니다. , 당시 작가의 기분을 정확하게 표현하고 독자의 영혼을 충격에 빠뜨릴 수도 있으며 영화의 몽타주 기법을 사용하여 독자를 다른 환경이나 영역으로 데려갈 수도 있습니다.

(4) 이 시는 '국가적 보전, 충성, 애국심'이라는 맥락에서 사용될 때만 적절합니다.

p16 갑자기 아침 바람이 나를 지나쳤습니다. 잠깐, 나는 하늘을 가로질러 날아가고 있는데 아침 바람은 지나갈 수 없습니다. 새가 왔는데 아들과 함께 보고 있는데 너무 아쉽네요.

남에게 피해를 주려는 의도는 없어야 합니다. 그리고 다른 사람을 경계하려는 의도가 있어야 합니다.

우선 은밀한 개념 교환입니다

다른 하나는 딜레마를 불러일으키는 것입니다.

초왕이 경비병을 죽이지 않은 근본적인 이유는 불사의 약이 사람을 죽음에서 보호할 수 없다는 것을 초왕이 경비병의 말을 통해 깨달았던 것 같습니다. ..

죽이면 안 된다.

p18 저자는 주로 그런 새들의 지저귀는 것을 묘사한다. 각각의 특성은 무엇입니까? (2점)

답변: 등이 녹색이고 노란색 줄무늬가 있는 새는 반복적이고 오래 지속되며, 자고새는 간헐적이고 연속적입니다.

1． 이 글은 새들의 지저귀는 모습을 여러 곳에서 은유적 수사적 기법을 사용하여 묘사하고 있으며, 한 문장을 발췌하여 그 표현 효과를 분석하였다. (2점)

답변 예: "가슴의 짧고 큰 울음소리는 집중할 시간을 주지 않습니다. 당신이 느끼는 것은 상쾌한 음악의 비, 흩뿌려지고 빠르게, 직접적으로 하늘 전체에 흩날리는 것뿐입니다. "온몸이 흠뻑 젖는다." 이 문장은 가슴의 지저귀는 소리를 '가벼운 음악적 비'에 비유하여 듣는 것을 인간의 시각과 촉각으로 표현하고, 가슴이 지저귀는 아름다운 느낌을 생생하게 묘사합니다.

2． 기사의 단락 4를 주의 깊게 읽고 저자가 "우울"하고 "슬프다"고 느끼는 이유를 요약하십시오.

(2점)

답변: 청춘의 좋은 시절은 늘 너무 빨리, 너무 막연하게 지나간다. 사람이 늘 가슴처럼 행복할 수는 없다. 사람이 스스로 족쇄를 만들고 스스로를 가두는 것은 자연스러운 일이기 때문이다. .비참한 종

3. 5항에 나오는 저자의 '꿈'을 어떻게 이해하시나요? (2점)

답변: 이는 작가의 깊은 향수병을 표현하는 자고새 지저귀는 소리를 듣고 떠오르는 고향에 대한 기억이다.

4． 글은 “내가 산에 가면 가장 좋아하는 일은 새들의 지저귀는 소리를 듣는 것”이라는 말로 시작하고, “나는 산에 사는 새가 되고 싶다”라는 말로 끝난다. 이것이 저자의 생각과 감정을 어떻게 반영하는지 설명하기 위해 전문을 작성합니다. (2점)

답변: 자연을 존경하고, 삶을 찬양하며, 자유를 노래하세요.

20쪽

1. 높은 의술과 성실함, 성미가 빠르고 정의감과 책임감

2. 다른 한편으로는 아래 이야기의 예표이기도 합니다.

3. 예를 들어 소설 초반에는 "그는 진짜 치아를 틀니처럼 아름답게 만들 수도 있고, 틀니를 진짜 치아만큼 유용하게 만들 수도 있다"고 적혀 있다. 리뷰는 과장된 느낌이 들지만, 화 박사의 뛰어난 의술을 사람들에게 생생하고 직접적으로 느끼고 경험할 수 있게 해줍니다.

4. 우선 구상의 관점에서 글을 먼저 요약한 뒤 독자들에게 주인공의 특징을 명확하게 소개하고 구체적인 예를 들어 설명해야 한다. 독자들이 등장인물의 특징을 스스로 판단하고 이해할 수 있도록, 마지막으로 방관자의 관점을 활용해 요약과 매혹적인 결말을 제시한다. 줄거리 면에서는 소설 속 사례들이 서로 맞물려 등장인물을 잘 묘사할 뿐만 아니라, 독자를 구체적인 줄거리로 끌어들이는 역할도 한다고 할 수 있다.

20쪽

하늘은 꿈속의 시, 구름은 가사, 빛줄기는 시, 천둥과 번개, 얼음과 눈 하늘의 장입니다.

산은 땅의 움직임이다. 산기슭은 전주곡이고, 산 꼭대기는 절정이며, 바위와 숲은 산의 음이다.

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사랑하는 관광객 여러분, 힘든 여행을 마치고 보돌봄원에 들러 봄을 만끽해 보세요.

저희 공원은 1956년에 지어졌으며 그 안에 있는 표돌천의 이름을 따서 명명되었습니다. 현재는 Luoyuan Street의 서쪽 끝에 위치한 도심에 살고 있습니다. 표돌천 주변에는 많은 샘풀이 있어 표돌천군을 형성하고 있습니다. 유명한 금현천, 수유천, 마파오천, 원우천, 황화천, 유수천, 노금현천, 시보천, 상지천, 나사천, 만징천, 무유천, 백운천, 왕수천, 동가오천, 등주천, 두강천, 훈사천, 용지천, 백룡관 등이 4대천군 중 첫 번째를 구성한다. 모든 샘의 정수인 표돌천은 봄성의 독특한 상징이 되었습니다.

우리의 바오투천 공원은 봄 구경, 물고기 구경, 차 시음, 산과 바위, 문화를 특징으로 하며 작은 크기, 독특한 풍경, 깨끗함, 평온함, 단순함과 우아함으로 유명합니다. 전체 공원은 10개의 명승지로 구분될 예정입니다. 즉, 표돌천 풍경구, 삼대전 풍경구, 상지탕 풍경구, 수옥천 풍경구, 동문 입구 구, 펑시 풍경구, 창위안 풍경구, 백설탑 구, 남문 입구 구역 및 완주위안 풍경구(Wanzhuyuan Scenic Area)는 총 면적이 거의 100에이커에 달합니다.

보돌천 풍경구는 우리 공원의 서쪽에 위치하며 공원 전체의 구성 중심지로 정자와 홀, 복도, 정자로 구성되어 폐쇄적인 공간을 형성하고 있다. 달을 품은 별처럼 높고 낮게 흩어져 사람들은 다양한 각도에서 봄 풍경을 감상할 수 있습니다. 이 곳은 역사서 "봄과 가을"에 처음 등장합니다. 『실록』에는 노환공과 기양공의 국경교섭에 관한 기록이 있다. 노환공 17년(기원전 695년). 제와 노는 국경 분쟁으로 전쟁을 벌였다. 이듬해 봄, 노환공은 제나라로 가서 국경 문제를 협상하고 낙에서 제후(제상공)를 만났다. Luo 물의 원천은 Baotu Spring입니다. 따라서 표돌천은 2,500년에서 6,000년 동안 알려져 왔습니다. 물론 당시 나강의 발원지는 표돌천(寶土泉)이라 부르지 않았으나 북위시대에는 그 샘 위에 아강사(張江寺)가 있었기 때문에 이 계곡을 가증공(嘉曆河)이라 불렀다. 처음에는 표돌천(寶端泉)이라 불렀으며 오늘날까지 전해 내려오고 있습니다. 그러나 송나라. 진 왕조 시대에는 어떤 사람들이 그것을 "온천", "창틀 샘", "파열 샘", "폭포 샘"등으로 불렀지 만 그중 어느 것도 표돌천이라는 이름만큼 표현력이 풍부하지 않습니다.

바오투천에는 3개의 동굴이 동시에 있는데, 그 소리는 숨은 천둥소리 같다. "구름과 안개가 촉촉하고 김이 난다"는 것은 표돌천의 한 장면이다.

추운 겨울 아침이면 물 위의 수증기가 얇은 연기층처럼 솟아오르며, 한쪽에는 반짝이는 파도를 동반한 깊은 샘물이 1년 내내 섭씨 18도 안팎으로 일정하다. 측면에는 그림이 그려진 정자와 조각된 들보가 있으며 안개는 지구상의 멋진 선경을 구성하고 있으며 독특한 풍경은 지난 왕조의 유명한 작가, 철학자 및 시인으로부터 칭찬을 받았습니다. 예를 들어, 송나라의 진공(曾宇), 소식(許官), 원호문(圓浩文), 원나라의 조맹부(趙孟富)와 장양호(張陽浩), 명나라의 왕수인(王守仁), 청나라의 왕시진(王式眞), 포송령(浦松陵), 하소기(貲少治) 왕조는 모두 샘물을 부르는 훌륭한 작품을 가지고 있습니다. 강희제(康熙帝)와 건륭제(乾隆帝)는 모두 표돌천(寶端泉) 옆에 시를 짓고 돌을 새겨 궈모약(郭毛羽) 등 당대 문학인들도 이 샘을 찬양하는 아름다운 글을 썼습니다.

보돌천 동서 사이에 있는 이 작은 남북 다리는 라이허교(Laihe Bridge)라고 불리며, 원래는 명나라 완리 시대 초기에 건설된 목조 다리였으며 천기 말기에 재건되었습니다. 년 후 제남 해방 이후 공원에 추가되어 돌다리로 개조되었습니다. 다리의 남쪽 끝에 있는 채색된 목조 아치형 입구는 아치형 입구의 남쪽 면에 "동천 축복의 땅"이 새겨져 있고 북쪽 면에는 "펑산의 고대 유물"이 새겨져 있습니다. "는 전설적인 Penglai, 대 수도 원장을 말하며 Yingzhou에는 세 개의 신성한 산이 있습니다. Baotu Spring을 "Pengshan Old Relics"라고 부르는 이유는 무엇입니까? 이는 동중국해의 신산은 단지 전설일 뿐이고 누구도 본 적이 없다는 뜻입니다. 그러나 표돌천의 세 물줄기는 산처럼 생겼지만 오를 수 없는 신화 속의 봉래산과 같습니다. 그래서 "펑산 옛 흔적"이라고 불립니다. 샘물 연못 서쪽에 물속으로 뻗어 있는 작은 정자를 관란정이라고 합니다. 이 정자는 명나라 천순 5년(1461년)에 지어졌으며 500년이 넘는 역사를 가지고 있습니다. 누각의 서쪽 벽에 새겨진 돌판에는 "관란"이라는 글자가 있는데, 이 큰 글자는 "맹자경신"에서 따온 것입니다. 명나라 서예가 장진(張秦)이 쓴 잉크. "첫 번째 봄"의 또 다른 돌 조각은 청나라 동지 시대에 왕중린이 썼습니다. 팅동샘(Tingdong Spring Pool)에 있는 이 반쯤 잠긴 석판에는 세 가지 장엄한 문자가 새겨져 있습니다. 명나라 산둥성 태수 호전종(Hu Zuanzong)이 쓴 표돌천(寶端泉)입니다. 2시가 되자 튼튼한 기둥에서 세 줄기의 물줄기가 솟아나와 '뚜껑'을 밀어내면서 '투'라는 글자가 지금의 모습이 됐다고 한다. 물론 이것이다. 단지 강한 샘물에 대한 설명일 뿐이고, 그것은 사람들의 백일몽일 뿐이다. 샘물 연못 남쪽 기슭에 연못을 바라보는 창문이 있는 정자는 해방 후 지어졌으며 최근에는 경극 유명인들이 '여가 모임'에서 공연하는 무대가 되었습니다. 표돌천 동쪽 연못 북쪽 기슭에 밝고 깨끗한 창문이 있는 건물은 유명한 봉래 다원으로, 청나라 학자 시윤장(Shi Runzhang)이 다음과 같은 시를 지었습니다. 산아 내려다보아라 맑고 맑은 물이 거세니 누가 그 샘을 파느냐 숨은 용이 나오고 날아가는 무지개가 굽이쳐 흐르느니라." 이곳은 멀리 바라보고, 아래를 내려다보며, 멀고 가까운 산과 강의 아름다움을 감상할 수 있는 멋진 장소였음을 보여준다. 강희제와 건륭제 두 황제가 한때 이곳 물가에 조용히 앉아 차를 마시며 샘물을 감상하며 표돌천의 다양한 매력을 감상했다고 합니다. 실제로 보돌샘물을 맛본 후 남부 여행 중에 마셨던 북경 우취안수를 모두 보돌샘물로 교체했기 때문에 "보돌샘물을 마시지 않으면 촉촉한 봄차의 맛이 더 진해진다"고 합니다. 제남에게 헛되이 말하리라. 표돌천지 북쪽 기슭에 있는 본당은 "나원당"이라고 불리며, 낙원당 옆에 있는 두 개의 본당은 총칭하여 "여선사", "여공사", "여공사"라고도 알려진 루조묘라고 불립니다. 주 파빌리온".

37페이지 스프라이트: 갈증에 순종하세요

Pepsi: 새로운 세대의 선택

Nestle Ice Cream: 탐닉하는 데 시간을 투자하세요

나이키 운동화: JUST to do

기타 영어 광고 단어: 네슬레 커피: 맛이 좋다

펩시 인기 신발: 추가 문의

C: 아니요 방문객 여러분, 꽃을 해치지 마십시오.

방문자 여러분, 다시 부탁드립니다.

잔디밭을 짓밟지 마십시오. 잔디밭을 짓밟지 마십시오.

떠나십시오. 혼자 문을 닫으세요: 뒤에 있는 문을 닫으세요

쓰레기 버리지 마세요

p55 당나라 사신과 수나라 사신 건진이 동쪽으로 파견되었습니다

청나라 말기부터 아편전쟁을 거치면서 일본은 중국의 경험을 배우고 국내에서 개혁을 시작했는데, 일부 사람들은 아시아를 떠나 유럽에 합류하자고 제안했습니다.

중일전쟁 전까지 일본은 중국을 패하고 중국은 불평등조약을 체결할 수밖에 없었으며, 중국을 향한 일본의 태도는 근본적으로 바뀌었고, 강한 경멸을 담아 중국을 '중국'이라고 부르기 시작했다. . 한반도와 대만에 대한 군사작전이 시작됐다.

이후에는 다른 서방 열강들과 마찬가지로 중국에 세력권을 한정하고 철도 부설권을 놓고 동북아와 몽골을 놓고 러시아와 경쟁하게 됐다. 갈등이 격화되자 일본과 러시아는 중국 영토에서 러일전쟁을 일으켰다. 일본은 양국 간 조약 체결에서 더 큰 이점을 얻어 어느 정도 승리했고, 중국에서 일련의 권리를 획득했다.

1차 세계대전 이후 승전국인 중국은 원래 독일에 속해 있던 영향력권을 상대방의 압력으로 인해 일본에 이양했다.

그 후 일본과 위안스카이 정부, 단치루이 정부 사이에 협상이 있었는데, 그중 가장 유명한 것은 21조를 제외한 모든 조항을 위안이 받아들인 것입니다. .

1931년 9·18사변 당시 일본은 중국을 상대로 부분침략전쟁을 벌였다. 1932년에는 괴뢰만주국이 건립됐고, 2차 세계대전 당시 그 고위 관리들은 기본적으로 일본인이었다. 일본과 일본에 인척관계 등을 제안 1937년에는 중국에 대한 전면적인 침공을 개시했으며, 제2차 세계대전의 아시아 전장에서도 중요한 역할을 했습니다.

전쟁 후 1940년대 중반 중국이 체결한 불평등 조약 중 일부가 폐기되고 중국에 대한 일본의 영향력이 박탈되며 일부 공장의 권리가 손에 반환되었습니다. 국가 정부의.

1950년대 양극화된 세계에서는 중국과 일본 사이에 소통이 거의 없었고, 일본은 미국과 소련의 경쟁 전초기지 중 하나가 됐다.

중국과 일본은 1970년대 수교를 맺었지만 현재는 전반적으로 관계를 완화해 문제가 많다. 이제 초점은 경제협력이다.

p59 강대국의 힘의 변화. 1970년대 이후 중국의 국력은 증대한 반면, 영국의 국력은 쇠퇴하였다. 더욱이 포클랜드 전쟁 이후 중국은 대외 식민지 정책을 조정할 필요가 있었다.

게다가 청 정부는 1997년 만료된 신계를 99년 동안 임대하기로 영국과 계약을 맺었다. 역사적 기회가 눈앞에 놓여 있다.

덩샤오핑의 외교 수완과 주권 수호 신념은 무시할 수 없으며, 일국양제 전략은 중국의 전반적인 국가 문제 해결을 촉진했다. 힘이 커졌다

2. 홍콩과 마카오 국민은 조국으로 돌아가기를 열망하고 있다

3. 공산당의 올바른 지도력

4 . 국제 여론의 지지

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