늑대를 봉인하고 쑤에 산다는 것은 무슨 뜻인가요?

풍랑죽(Fenglangjuxu)은 서한(Western Han) 장군 화곡빙(Huo Qubing)이 자신의 성공을 알리기 위해 랑죽서산에 올라가 하늘을 숭배하는 제단을 쌓은 것을 가리킨다.

중국 이름

fenlangjuxū [fēng láng jū xū]

왕조

서한 왕조

출처

한수·화취빙

관련 인물

화취빙

위치

하나는 켄트산을 이야기하고, 하나는 허타오 북서쪽의 랑산을 말한다

관용어 설명

풍랑죽은 원래 서한의 장군 화곡병이 랑죽서산에 올라 자신의 성공을 알리기 위해 하늘을 숭배하는 제단을 쌓은 것을 가리킨다. 나중에 Fenglangjuxu는 중국 국가의 무장에게 가장 높은 영예 중 하나가되었습니다.

원본 텍스트

"한·화취빙서": "표기취빙장군은 군대를 이끌고 총애를 받은 사람들에게 절하고 약속을 잡았다. 그는 장곡(張曲)에서 포로가 되어 북저기를 죽이고 좌장상(左將君)에게 넘겨져 기를 받고 공로(孔魯)를 도우며 돈두왕(密頭王)을 포함하여 3명을 얻었다. 한왕, 장군, 재상, 장자, 수도. 83세의 대장은 서산에 살면서 구안에서 명상하고 한해에 올라갔다." 장연(張燈)은 “큰 공적이 있으니 산이 늘어나고 땅이 넓어진다”고 하였는데, 이는 후에 뛰어난 무술을 창시하는 것을 가리킨다.

원래 설명

풍: 하늘, 선, 땅에 제사를 드리는 것입니다. 중국인의 세계관은 천지관이므로 바르게 살아야 합니다. 일반적으로 선(禪)의식은 천상의 목자를 대표하는 황제가 주재하기 때문에 천황과 소통하는 첫 번째 선택자는 천황이다. 그리고 하늘과 땅은 모든 신들보다 더 확실한 믿음입니다.

늑대는 서산에 산다: 늑대는 서산에 산다. 가이안, 가이안산. 랑죽서산(Langjuxu Mountain)은 오늘날의 몽골인민공화국의 켄트산(Kent Mountain)이라고 합니다. 한 가지 설은 현재의 케시케텡기(Keshiketeng Banner) 북서쪽에서 내몽골 아바가기(Abaga Banner)까지의 지역에 위치했다는 것이다. 서한 원수 4년, 화곡병이 현 밖으로 나와 흉노를 공격하고 늑대를 봉인하여 서산에 살게 했다.

선이 폐위된 후 화곡병이 한나라를 감시하기 위해 오환으로 이주하여 한나라와 훈족이 합동협상을 시작했다는 기록이 있다. 그러나 합동협상이 실패하자 한측은 이를 받아들였다. 불행하게도 화꾸빙(Huo Qubing)은 죽을 여유가 없었고, 흉노도 국경을 정복할 여유가 없었다. 양쪽 모두 자신을 보호할 수 있는 힘이 충분하고 한 쪽은 흉노를 공격해도 이익이 없기 때문에 흉족은 한 쪽을 무심코 공격하여 적어도 손실을 입지 않을 것입니다. 그는 지사이지만 세상에는 Li Guang이 단 한 명뿐입니다.) Guang, 그 당시에는 더 이상 없었습니다. 한족은 언제든지 재앙이 될 수 있는 이웃을 남겼고, 흉노족은 막 큰 손실을 입었고 아직 회복하지 못했습니다. (흉노족은 대규모 내부 통합을 거쳐야 하며, 모베이 전투는 실제로 그들의 힘을 증가시킬 수 있습니다). Feng Chan의 행동과 그에 따른 군사 및 외교 행사는 Mobei 전투 결과에 대한 한족과 헝가리 측의 견해가 크게 다르다는 것을 보여주었습니다. Feng Langjuxu의 높은 지위는 실제로 결과에 대한 한측의 공식 견해였습니다. 모베이 전투의 소식. 원정 5년, 흉노와 서강이 대규모로 하서(河西)를 침략하였고, 이듬해 무제(吳帝)는 공손하(孔孫貴)와 조파노(趙泉夫)를 성밖으로 내보냈다.