중국의 이상한 인물 10대

1. 구이구지

구이구지는 누구나 다 아는 전설적인 인물이자 중국 역사상 가장 놀라운 인물이라 할 수 있다. 그는 유명할 뿐만 아니라 그의 제자인 소친(蘇秦), 장의(張母), 손빈(孫節), 방연(宣容)도 역사상 꽤 유명한 인물이다. 그들은 당시 전국시대 칠영웅을 뒤집어 놓았다고 하는데, 그들의 능력은 단연 최고였다.

귀곡자는 전국시대의 유명한 도사이자 정치 전략가 '귀곡자'의 창시자인 왕서(王宏)의 작품이다. "귀구지"는 "捭헤체"라고도 알려져 있습니다. 구이구 선생의 발언을 토대로 이후 학자들이 편찬한 것이라고 한다. 이 책은 마키아벨리식 전술과 토론 기술에 중점을 두고 있습니다. "Guiguzi"는 14장으로 구성되어 있으며 그 중 13장과 14장(Zhuanwan 및 Xianluan)이 손실되었습니다. (하나는 약 21장, 다른 하나는 약 17장) 정치인의 철학적 견해('귀구자'로 대표됨)는 '노자' 철학의 영향을 많이 받습니다.

정치 전략가들의 도교 사상은 도교 사상의 지도 아래 수직적, 수평적 '지지와 폐쇄'의 사회 활동에 반영되며, 수직적, 수평적 전략가들은 '음양 변화'를 위해 노력합니다. '약자가 강자를 이긴다'는 목표를 달성하기 위한 목적이다. 『귀구자』는 정치인들의 로비 경험을 요약한 책으로, 귀구자의 평생 학술 연구의 정수가 담겨 있으며, 그 가치는 자명하다. 이 책은 정치 전략가들의 대표적인 저서로서 후세들이 정치 전략가와 도교 사상을 이해할 수 있도록 많은 참고 자료를 제공하고 있다.

2. 공자(孔子)

공자(기원전 551년 9월 28일 ~ 기원전 479년 4월 11일). 성은 공(孔), 이름은 구(七), 호는 종니(忠孝)이다. 는 노(魯)나라 저우이(현 산둥성 취푸)에서 태어났고, 본향은 송(宋)나라 여의(현 하이)에서 중국의 유명한 사상가이자 교육자였다. 공자는 개인강의 문화를 창조했고 유교의 창시자였다.

공자(孔子)는 한때 노자(老子)에게 사사하고 14년 동안 몇몇 제자들과 함께 세계를 여행하며 말년에 『시』, 『서』, 『의례』를 개정했다. , "음악", "이", "봄과 가을". 전설에 따르면 그에게는 72명의 현자를 포함해 3천 명의 제자가 있었다고 합니다. 공자가 죽은 후, 그의 제자들과 그의 제자들은 공자와 그의 제자들의 언행, 인용, 사상을 기록하여 유교 고전 "논어"로 편찬했습니다.

공자는 고대에 '천성인', '천목도'로 추앙받았으며, 당시 사회에서 가장 박식한 학자 중 한 명이었고, 만인의 성자로 추앙받았다. 후세의 통치자들에 의한 공자와 성자, 가장 거룩한 스승이자 모든 세대의 스승인 왕원쉬안의 가장 거룩한 스승. 그의 유교는 중국과 세계에 깊은 영향을 미쳤으며, 공자는 "세계 10대 문화 명인" 중 첫 번째로 선정되었습니다. 공자는 유교(비유교)의 창시자로 추앙받는다. 공자의 영향력이 확대되면서 공자 숭배는 한때 신이나 국가의 조상신과 동등한 수준의 '큰 제사'가 되었다.

3. 강자야

강자야(기원전 1156년경 ~ 기원전 1017년경)는 중국의 유명한 역사적 인물로 상나라 말기와 주초 왕조에 태어났습니다. 장(江)의 성은 노(魯), 이름은 상(商), 이름은 자야(紫屋), 별명은 비시옹(財群)이다. Lu, 그래서 그는 Lu를 그의 성으로 삼았고 Lu Shang이라고도 불렀습니다.

전설에 따르면 장자야는 72세 때 위수(魏河) 기슭의 분계(沈源)에서 낚시를 하고 있었는데, 재주에 목마른 주(周)나라의 문왕(文王)을 만나 '태(泰)'라는 이름을 얻었다. Shi(군 장교의 이름)는 "Tai Gong Wang"이라고 불리며 일반적으로 Tai Gong으로 알려져 있습니다. 는 주나라 무왕에 의해 "스승과 스승"으로 존경 받았습니다. 강자야는 무왕을 도와 주를 무찌르고 800년 만에 주 왕조를 세웠다.

그는 제나라를 건국했고, 주 문왕은 상인을 선호했으며, 무왕의 최고 기획자이자 주를 무찌르는 최고 군사 사령관이었다. , 서주 왕조의 창시자, 제나라 문화 중국의 창시자는 고대 중국에서 오랫동안 영향력을 행사한 뛰어난 전략가, 군사 전략가, 정치가이기도 했습니다.

4. 장량(張良)(기원전 250년경~기원전 186년), 영천성(秦泉省)의 부친 자방(子房)은 진말, 초에 뛰어난 상담가이자 대신이었다. 한(汉)나라 한신(汉新), 소하(孝河)와 함께 '한나라 초기의 3영웅'으로 불린다.

황(黃)과 노(老)의 도(道)에 능하여 권력과 지위를 놓치지 않았으며 말년에는 치송자와 함께 다녔다고 한다. Zhang Liang이 죽은 후 그는 Wencheng 후작이라는 사후 칭호를 받았습니다. "사기: 유호가(劉伯氏)"는 장량(張梁)의 생애를 구체적으로 기록하고 있습니다.

한나라 황제 유방은 낙양 남공궁의 장량에 대해 “남편이 막장을 계획하고 있는데 승리는 수천 리 떨어져 있다. 난소처럼.” 장량의 재치 있는 기획과 문학적, 군사적 전략을 보여준다. . 후세들은 그의 뛰어난 전략으로 그를 존경하고 그를 '성인 구도자'라고 불렀습니다.

5. 판리(Fan Li, 기원전 536년 - 기원전 448년), 예의 소보(Shaobo)는 춘추시대에 화하(Huaxia) 민족 중 한 사람이었습니다. 추주 완디(현 허난성 서천현) 세 가구. 춘추후기의 유명한 정치가, 전략가, 경제학자, 도학자. 그는 한때 월왕 구견이 나라를 회복할 수 있도록 조언을 했으나 나중에 사라졌다. 그는 지금은 사라진 "Fan Li"의 두 장을 썼습니다.

판리는 초기 도교학자이자 추학의 선구자 중 한 사람이다. 그는 후대에 의해 "상현자(Shang Sage)"로 추앙받았으며 "난양오성인" 중 한 명으로 추앙받았습니다. 그는 가난하고 비천한 배경에서 태어났지만 박식하고 재능이 있었으며 Chu Wanling Wenzhong을 알고 친밀한 관계를 유지했습니다. 그들은 당시 초나라의 정치적 암울함에 불만을 품고 비귀족의 관직 진출이 허용되지 않았기 때문에 함께 월국으로 망명하여 월국 구견을 도왔다. 전설에 따르면 그는 Gou Jian이 Yue 왕국을 활성화하고 Wu 왕국을 파괴하여 Kuaiji의 굴욕을 피하도록 도왔습니다. 유명해진 후 그는 용감하게 급류를 피하고 이름을 귀의자피로 바꾸고 일흔두 봉우리 사이를 여행했습니다.

그는 나중에 딩타오(지금의 산둥성 허쩌시 딩타오구)에 정착했으며, 이 기간 동안 세 번이나 사업적으로 큰 부자가 되었고, 세 번이나 자신의 이름을 도주공(Tao Zhugong)이라고 칭했습니다. 세상은 그를 “나라에 대한 충성, 목숨을 지키는 지혜, 부를 얻고 천하에 유명해지는 사업”이라고 칭찬했고, 후세의 많은 사업가들이 그의 동상을 모시고 부의 신이라 불렀다. 그는 범씨의 시조 범무자의 증손자이며 순양 범씨의 조상으로 여겨진다.

6. 제갈량

제갈량은 고대와 현대를 막론하고 국내외적으로 유명하다. 그는 수천 마일에 걸쳐 전략적 계획을 세우고 결정적인 승리를 거둘 수 있는 군사 전략가입니다. 그는 훌륭한 계산력, 뛰어난 아이디어, 탁월한 수완을 가지고 있습니다. 용중의 기묘한 승부, 동풍의 영리한 활용, 적벽의 전투, 영리한 4현 함락, 형주 기습, 기산 6번 소외, 맹화 7번 함락 등. 그들 모두는 그분의 지혜의 광채로 빛납니다.

제갈량은 나라를 안전하게 다스린 정치가이기도 했다. 유명한 총리로서 그는 법치를 옹호하고, 유비가 인민을 달래도록 돕고, 의식을 보여주고, 관료를 임명하고, 권위에 복종하고, 성실하고, 정의를 베풀고, 덕과 권력을 구현하며, 유교와 율법주의를 모두 사용합니다. 촉한 정권의 수립과 공고화에 불멸의 공헌을 했습니다.

제갈량은 '목숨을 바친' 중국 전통문화의 충신과 현자의 대표적인 인물이었다.

7. 리미(Li Mi)는 당나라 중기의 특별한 인물이다. 그는 현종, 수종, 대종의 고문이었다. 데종. 안시의 난과 그 이후의 격동의 시기에 그는 선견지명이 있고 국세를 총체적으로 파악하여 재난을 피하고 나라의 재정난을 해결하고 변두리 지역을 안정시키는 데 많은 노력을 기울여 나라의 안정과 발전을 보장했습니다. 당나라(唐代)는 뛰어난 전략가였다.

8. 조보(趙寶)는 북송의 선량한 재상으로, 상황을 예리하게 관찰하고 단호하게 대처하는 효심으로 조광윤을 감동시켰다. 노란 가운을 입고 멋스러운 연출을 연출했다. 그는 Taizu Yujia에게 직접 국가를 정복하고 많은 분리주의 정권을 신속히 진압할 것을 촉구했습니다.

당말 이후 격동의 시대에 그는 봉건 도시의 위험성과 군국주의로 인한 중독을 분명히 인식하고 당나라의 단점을 보완하는 일련의 개혁 조치를 제안했습니다. 좋은 각주. 세 번째 학위는 단계입니다. 이는 송나라의 300년 통치에 영향을 미쳤다.

9. 리우 지(Liu Ji, 1311년 7월 1일 - 1375년 5월 16일), 보웬(Bowen)이라는 이름의 한족은 칭텐현(현재의 칭텐현의 일부)에서 태어났습니다. 절강성) 원저우시(원청현), 소위 유청천은 원말과 명나라 초기의 군사 전략가, 정치가, 작가이자 명나라의 창시자였습니다. 명나라 홍무 3년(1370년)에 성의삼촌이라는 칭호를 받았으므로 유성의라고도 불렀다. 오종(五宗) 정덕(鄭德) 9년에 사후에 문성대사(文成大師)라는 칭호를 주었다.

원나라 때 진시(金師)로 승진했다. 그는 고전과 역사에 정통했으며 특히 Xiangwei를 공부하는 데 능숙했습니다. 그의 동시대 사람들은 그를 Zhuge Liang에 비유했습니다. 정정 19년(1359년), 주원장이 유계(劉絲)와 송련(松蓮)의 이름을 듣고 예우를 베풀었다. 그는 시사에 관한 18가지 정책을 담은 편지를 써서 큰 호응을 얻었다. 장사성과 진유량의 평정, 중원북벌 등 군사계획 기획에 참여했다. 오(吳) 원년(1367)에 태사령(大석영)으로 임명되어 '무신대동리'에 입문하였다. 무차별 살인을 막기 위한 법안을 제정해주세요.

주원장은 황제 즉위 후 군보안법 제정과 기율과 기율의 시정을 청원했다. 훈계를 받은 후, 그는 풍양(Fengyang)에 도읍을 세웠다. 홍무 3년(1370년) 11월, 성의삼부(成熙師)라는 칭호를 받고, 연봉 240석을 받았다. 4년 후, 그는 복귀 선물을 받았습니다. Liu Ji는 고향에 살고 있으며 타오의 흔적이 없습니다. 그는 자신의 업적에 대해 이야기하지 않고 와인을 마시고 체스를 두었습니다. 옛 후회를 찾아 좌파 후웨이용 총리로부터 비난을 받고 월급을 빼앗겼다.

그는 사과하러 베이징에 갔지만 베이징에 머물며 감히 돌아오지 못했고, 후웨이용은 한때 의사를 보내 그를 방문했다. 8년째에 사신을 보내 자신을 보호하려 했으나 한 달 만에 죽었다. Liu Ji는 천문학, 전쟁 예술, 수학 등에 능숙했으며 특히 시에 능숙했습니다. 시는 단순하고 장엄하며, 부패한 통치자를 비판하고 민중의 고통에 공감하는 작품이 많다. 그의 작품은 모두 "성 이보 전집"에 포함되어 있습니다.

유지주와 주원장은 세계에 평화를 가져왔고, 세계의 안전을 논했다. 그의 의로움은 위급한 상황에 직면했을 때에도 용기 있게 일했고, 누구도 하지 못할 계획을 세웠다. 예측할 수 있었습니다. Zhu Yuanzhang은 Liu Ji를 "내 아들의 아내"라고 반복해서 불렀습니다. 문학사에서 Liu Ji, Song Lian, Gao Qi는 "명나라 초기의 3대 시인"으로도 알려져 있습니다. 중국 사람들 사이에는 "제갈량이 천하를 삼분하고 유보원이 나라를 다스리는데, 전 왕조의 군사고문 제갈량과 후 왕조의 군사고문 유보원"이라는 말이 널리 퍼져 있다. 중국에서 널리 유통되고 있습니다. 그는 기묘한 계산과 전략으로 유명합니다.

10. 판원청

판원청은 처음에는 명나라 사람이었으나 누르하치가 맹세를 하고 남쪽으로 간 후 노예가 되었다. 황타이지가 왕위에 올랐고, 판문성은 자신의 인생이 바뀌었음을 깨닫고 정치가로서 해박한 지식을 갖고 있었다. Zunhua를 방어하고 포위 공격을 뚫고 적극적으로 싸우는 그의 군사적 공적은 주목할 만합니다. 반란 중 그의 공헌은 Xiangming의 군대에 대한 설득력이 그의 첫 번째 업적이었습니다. 나중에 그는 황태지에 의해 재이용되어 상완골과 허벅지의 장관이 되었습니다.

세상을 훈계하고 중원을 정복할 계획을 세우라. 군인들이 백성을 강탈하지 못하게 하는 것은 백성의 지지를 얻기 위함이다. 토지세 인상을 폐지하는 것은 백성의 지지를 얻기 위함이다. 한 관계자들의 협력은 국민의 지지를 통제하는 것이다. 판원청은 한나라의 장량(張良), 명나라의 유기(劉吉)에 못지않게 청나라에 큰 공헌을 했다.

강희(康熙) 5년(1666), 판문성(汉文成)이 70세의 나이로 세상을 떠났다. 강희가 직접 추도문을 써서 화이러우현 홍뤄산에 묻었다. 강희제는 자신에 대한 최고의 찬사로 '원부고봉'이라는 네 글자를 직접 썼습니다.

확장 정보

1. 중국은 중국 문명을 근원으로 하고, 중국 문화를 근원으로 합니다. 한족을 주요 민족으로 하는 다민족 국가로 한족과 소수민족을 통칭하여 '연황의 후손'이라 부른다. 그리고 용의 후예.

2. 중국은 세계 4대 고대문명 중 하나로 오랜 역사를 가지고 있으며, 약 5,000년 전부터 중부평원 지역을 중심으로 정착단체가 나타나기 시작하여 이후 국가를 형성하였다. 다민족 국가의 통일된 상황이 형성될 때까지 많은 민족 혼합과 왕조가 바뀌었습니다. 20세기 초 1911년 혁명 이후 군주제는 역사의 무대에서 물러나고 민주정치체제가 확립되었다.

3. 1949년 중화인민공화국이 건국된 후 중국 본토에는 인민대표대회 정부 체제가 수립되었습니다.

4. 중국은 광대한 영토와 수많은 민족을 갖고 있다. 진나라 시대에 중원에서 번성한 한족은 문화적 융합을 통해 공식적으로 형성되었다. , 중국 주요 민족의 기초를 마련합니다. 이후 주변 민족들과의 통합을 통해 점차 통일된 다민족 국가가 형성되었고, 인구는 송나라 때 1억 명, 청나라 때 4억 명을 넘어섰고, 2005년에는 인구가 계속 증가했다. 13억을 돌파했습니다.

4. 중국 문화는 오랜 역사를 갖고 있으며, 심오하고 다채롭습니다. 이는 동아시아 문화계의 문화적 종주국이며, 지리적 차이로 인해 세계 문화 체계에서 중요한 위치를 차지하고 있습니다. 위치와 자연조건, 인문학, 경제적인 측면도 나름의 특징을 갖고 있습니다. 전통 문화 및 예술 형식에는 시, 오페라, 서예, 중국화 등이 포함되며, 춘절, 등불 축제, 청명절, 단오절, 중추절, 중추절 등은 중국의 중요한 전통 축제입니다.

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