'소림사'라는 용어의 유래는?

사찰의 주지가 거주하는 곳을 주지(智座)라 하여 붙여진 이름으로 대당(大殿), 대당(大殿)이라고도 한다. 이것이 대수도원장이라는 좁은 의미이다. 넓은 의미에서 주지란 주지의 거주지뿐만 아니라 침실, 찻집, 법의 등과 같은 부대시설도 포함한다. "Vimalakīrti Sutra"에 따르면 Bodhisattva Vimalakīrti의 침실은 비록 1제곱피트에 불과하지만 2,000명의 스승과 제자의 좌석을 수용할 수 있는데, 이는 믿을 수 없는 일입니다. 도교 《법원주림·간통장》은 다음과 같이 기록하고 있다. "금요일에 바이살리국의 궁성에는 궁에서 북서쪽으로 6마일 떨어진 곳에 사탑이 있는데, 이는 비말라키르티의 옛 거주지의 기초가 된다. 많은 영적 신들이 있고, 그들의 집은 벽돌로 지어져 있는데, 돌이 쌓인 곳이 병을 일으키는 곳이라고 한다. "당나라 선청년 중, 영주의 황수(黃壽)의 왕현(王玄)이. , Piyali City에서 북동쪽으로 약 4 마일 떨어진 Vimalakirti의 거주지에 특사로 봉사하기 위해 Weiwei 사원으로 보내졌습니다. Ji의 방 유적은 쌓인 돌로 만들어졌으며 Wang Xuance는 그것을 손으로 측정하여 10 개를 발견했습니다. 오두막에 있었기 때문에 주지스님이라고 불렸습니다." (시시야오란 1권) 많은 역사적 기록에 따르면 주지스님이라는 이름은 왕쉬안스(Wang Xuance)에서 유래했다고 합니다. 그러나 "Selected Works"의 Wang Jianqi의 "Toutuo Temple Stele"에는 "abbot"이라는 단어가 나타납니다. 기사에는 "송나라와 명나라 5년에 주지 마오자가 경전 조각상을 보호하기 위해 세워졌습니다."고유주가 말했습니다. "정명왕조" ""는 명나라 5년, 즉 서기 461년 남조 유송(劉宋)의 샤오우(孝皇) 황제의 재위명이다. 그러나 여기서 말하는 소위 '수도원장'이 후대를 의미하는 것인지는 원문에서는 명확하지 않으며 설명만 할 수 있을 뿐입니다. Tangtou는 주지가 사는 방을 의미하기도 합니다. "선 정원의 명확한 규칙: 폐하를 초대하십시오"는 다음과 같이 말합니다. "특사는 먼저 주지사의 계획을 확인한 다음 홀에 가서 인사 문제를 논의합니다." "광등 루 · 산 성란 선사 장": "스승이 도우에 오셨는데, 도우가 비를 이용해 이마를 닦았습니다. , 선지팡이를 들고 있습니다. 스승이 이를 보고 "기다리겠다"고 했습니다. 그 앞에 앉아 "할 말이 있습니다."선생님이 "그것도 야생 여우 정신이다"라고 말했고 그는 나갔다. "Lian Lantern Hui Yao·Xiang Yanxian Chapter"는 " 그는 웨이산에게 보고하기 위해 홀에 갔다." 위의 두 가지 경우. 홀의 머리는 분명히 주지와 스님의 거주지인 주지를 가리킨다. 정당(鄭塘)은 주지의 또 다른 이름이기도 하다. 『경덕전등록·귀양산선사 우량편』에는 『스승이 지지를 선포하고 본당에서 죽었다』고 기록되어 있고, 『유양좌』에는 『송산선사 푸지가 본당을 청소하고 향을 피우고 똑바로 앉았다』고 기록되어 있다. 얼마 지나지 않아 갑자기 문을 두드리는 소리를 듣고 연운은 말했다: "천사님의 승려들이 도착했습니다." 이 두 예에서 "본당"은 분명히 주지의 거주지를 의미합니다. 기숙사란 주지가 방문객을 맞이하고 상주하는 스님들의 예배를 받는 곳을 말하며, 주로 주지의 앞에 위치하며 주지의 방과 연결되어 있다. "Zen Lin Xiang Qi Jian"은 다음과 같이 말합니다. "옛말: 선당이 있는 곳에는 법당 뒤에 다당이 있고, 다당과 연결된 수면실이 있고, 주지가 연결되어 있습니다. 수면실을 지을 때 주지스님이 예절을 설명하실 것입니다. "이것은 매우 정확합니다. 예를 들어, "Baizhang Qinggui·Shengjie를 수리하라는 칙령"에는 "당신이 홀에 갈 때 북소리가 울리기 시작하면 주지가 기숙사에 나가서 앉을 것입니다."라고 말합니다. "Xiao Shen은 처음에 고정된 장소가 없으며 사람 수에 따라 다릅니다. 아니면 잠자리에 듭니다. 같은 책 "You Fang Shen Qing"은 다음과 같이 말합니다. "모든 침실에는 의자를 설치해야 보여줍니다. 스승에 대한 공경. 새로운 사람들이 서로 만나러 오면 주지는 가운데에 앉아 향을 피우고 공경을 표해야 한다. 옆에 앉아 차를 받는 것은 예의에 어긋나지 않는다. 의식과 리셉션을 위해 그것은 주지의 방보다 약간 더 큽니다. "Zhenlin Xiangqi Jian"은 Zhuxian의 "불멸 승려 종파의 천자 수필"을 인용하여 다음과 같이 말합니다. "요즘에는 주지라고 불리는 사람을 침실이라고 합니다. , 큰 것은 수면실이라고 합니다. 침실은 깊고 깊고, 홀은 맑고 위엄이 있습니다." 이것은 증명될 수 있습니다. 다실은 반드시 법당 뒤, 수면실 앞에 있어야 합니다. 원래는 주지스님이 제사를 지내던 곳이었지만 그의 숙소와는 달랐습니다. 찻집은 오고가는 사람들이 많아 스님들의 휴식처와도 맞먹는다. 『부용개선사기』에는 “오직 다실을 세우고 직접 가서 사용하라”고 기록되어 있다.(“선삼림향기건·당당문”에서 인용) “교정청귀·고상”에서는 “퇴직할 때”라고 규정하고 있다. 단식하고 북을 치려면 특히 법당이나 다당에서 차를 마시려면 먼저 인삼 머리와 밥을 곁들여야 한다." "광등로·황보단지선사장"에도 이렇게 적혀 있다. 어느 날 스승님은 다당에 앉아 남천에서 내려오셨습니다. 질문: "부처의 성품을 분명히 보는 정회와 다른 사람들의 원리는 무엇입니까?" 스승님이 말씀하셨습니다: "12시에는 의지하지 마십시오. 특히 『대회고기』에는 다실과 수면실이 기록되어 있다. 차이점은 뚜렷이 드러난다. Yiboliao는 주지와 승려의 사무실이며 그 단어는 "Zen Lin Xiangqi"를 의미합니다. "Jian"은 설명합니다. "주장의 옷과 재산이 숨겨져 있는 곳을 Mianzan이라고 합니다." 그러나 이보노의 기능은 주지와 스님들의 옷과 그릇을 숨기는 것에만 국한되지 않는다. 예를 들어, 『학교의 명확한 규칙: 입학 시 인장 준수』에는 “스님이 인장을 본다. 도성에서 인장이 열리면 주지스에게 바쳐진다. 인장에 먼저 서명하고, 그러면 여행자는 날짜를 적어서 봉인합니다.

증명서는 도성에서 수집하고 봉인하여 이보정에 돌려보냈으며, 이보 수행자나 사신에게 직접 전달하였다. 같은 책 '새 주지 입당'에는 다음과 같이 적혀 있습니다. "인장은 즉시 봉인되어 일박정으로 돌려보내지고 이보 수행자에게 지불되었습니다. "같은 책 '법시대사 서거일'에는 이렇게 적혀 있습니다. "그냥 이보정을 위한 돈을 마련하세요. "위 정보에서 Yibo Liao는 Yibo Pavilion 또는 Yibo Pavilion으로 불릴 수 있으며 모두 동일한 것을 나타냅니다. 이러한 정보에서 Yibo Liao도 사원과 주지 스님의 인장을 보유하고 있음을 알 수 있습니다. 현대 정글에서 이보력은 규모가 작으며 주지와 주지 스님을 섬기는 일을 담당합니다. 이보력은 일반적으로 다음과 같은 집사를 두고 있습니다. 이보력은 비밀 비서이자 직접적인 조수입니다. 주지스님이 계시다면 서신을 주고 받고 문서 초안을 작성하는 일을 담당합니다. 보기 싫거나 불편하신 방문객은 법의 수행자와 면담을 할 수도 있습니다. 사찰의 일상 수입과 장부를 담당하는 사람. 사찰의 장엄한 의례 물품 및 귀중품 수집을 담당하는 사람, 주지와 스님, 주지와 스님, 법문을 하는 사람. 향로를 높이 들고 주지스님 앞으로 걷는다. 웨이터 이보랴오(Yiboliao)가 기록한 기록은 주로 주지스님이 계율을 전달할 때, 그리고 다양한 불교의식에 대해 프랑스어로 쓴 것이다. 달인은 주지 샤오자오의 요리사이고, 주지가 아플 때는 달인이라 불리며 주지의 개인 손님을 돌보는 일도 한다. '컴프라도르'는 손님홀에 필요한 야채와 기타 물품을 구입하는 일을 담당하며, 스님을 만나러 오는 사람은 스님이나 스님에게 먼저 보고해야 하며, 외부에도 알려지게 됩니다. 성스님은 주지스님의 시중을 들으며 주지스님의 옷 입기, 옷벗기, 관 접기, 보관 등을 담당합니다. 불교 의식 중에는 아궁이를 넘겨주고 주지스님께 접시를 드려야 합니다. 교대로 수행하지는 않지만 장기적으로 수행됩니다. 6개월마다 주지의 직무를 변경할 필요가 없으며, 집안일을 하는 스님들도 차례로 수행실에서 나옵니다. 그들은 문을 지키는 일, 차를 대접하는 일, 접시를 펴는 일 등을 담당합니다. 조상들은 은퇴한 승려들을 돌보는 일을 담당합니다. 주지스님의 집 복도에는 종종 옥으로 만든 차임 모양이 걸려 있습니다. 마치 구름판처럼 세 번 울려 손님의 도착을 알립니다.

참조: c.gov.cn/datalib/2003/ReligionKnowledge/DL/DL-20031219152827/