'맹자 고자하'의 전문은 무엇입니까?

전문:

맹자가 말했다: "순은 땅에서 태어났고, 부술은 판자 사이에서 자랐고, 초가는 물고기와 소금 사이에서 자랐고, 관의는 선생(孫目)이 바다에 들리고 백리희(白精秦)가 성(聖)에 들리니 그러므로 하늘이 이 사람에게 큰 책임을 맡기려니 그 마음과 정신이 긴장되리라. 근육과 뼈가 지치고, 몸과 피부가 쇠약해지고, 행동이 흐트러진다.

사람의 능력은 시간이 지나면 변할 수 있다. 죽음은 모습으로 나타나고, 소리로 표현되고, 그러면 슬픔 속에서 태어나서 행복하게 죽는다는 것을 알게 된다."

맹자는 말했다. : "순은 밭일을 하여 이익을 얻었고, 푸는 성벽을 쌓는 일로 이익을 얻었다고 말했습니다. 그는 군대에서 발탁되었고, 조커는 생선과 소금 무역으로 승진했고, 관중은 관종으로 승진했습니다. 군인 Sun Shu'ao는 해변에서 승진했고 Baili Xi는 시장에서 승진했습니다. 그러므로 하나님은 그에게 큰 사명을 보내려고했습니다. 피곤하고, 몸도 배고프고, 가난에 시달릴 것입니다.

얼굴에 드러나고, 목소리로 표현되면 알 수 없는 나라입니다. 국내에서는 법을 지키는 장관과 보조 현자가 해외의 적대국의 걱정이 없으면 종종 무너지기 쉽습니다. 이를 통해 우리는 슬픔과 고난이 사람을 살게하기에 충분하지만 편안함과 즐거움으로 충분하다는 것을 알 수 있습니다.

출처: 전국시대 맹자의 『맹자고자』에서.

추가 정보:

창작 배경:

맹자는 어렸을 때 아버지를 잃었고 가족은 가난했으며 쯔시의 제자였습니다. 학업을 마친 후 그는 자신의 정치적 사상을 홍보하기 위해 학자로서 왕자들에게 로비를했으며 양 (위), 제, 송, 등, 루로갔습니다. 당시 몇몇 대국들은 나라를 부강하게 하고 군사력을 강화하는데 힘쓰며 무력통일을 이루려고 힘썼습니다. 그리고 그는 공자의 '인(仁)'사상을 계승하여 이를 '인(仁)정치'사상으로 발전시켰다.

맹자는 공자의 도덕적 통치사상을 계승 발전시켜 이를 인정론으로 발전시켰는데, 이는 그의 정치사상의 핵심이 되었다. 그는 계급 갈등을 완화하고 봉건 지배계급의 장기적인 이익을 보호하기 위해 '친족'과 '장수'의 원칙을 정치에 적용했습니다.

맹자는 이것이 가장 이상적인 정치라고 믿었다.仁治의 구체적인 내용은 경제, 정치, 교육, 천하통일방안 등 매우 광범위하고, 그 안에는 사람 중심의 사고가 흐르고 있다. 또한 이러한 사상은 춘추시대 사람을 중시하고 신을 경멸하는 사상에서 발전하였다.