"다음 몰락은 화웨이가 될 것인가?" 저자와의 대화: 자기비판은 기본

'다음은 화웨이가 될 것인가'라는 책 최근 CITIC 출판사가 '다음은 화웨이가 될 것인가'라는 책을 출간해 적지 않은 화제를 불러일으켰다. 이 책의 저자는 Tian Tao와 중국 런민대학교의 Wu Chunbo 교수입니다. 이 책을 중심으로 재계, 경영계, 일반 대중은 런정페이와 화웨이에 대해 많은 논의를 펼쳤습니다. 이 책을 집필하는 초기와 중기에는 이 신문의 편집위원이자 논평부장인 쉬이솅이 책의 개요 토론과 데이터 수집에 참여했습니다. 책이 열띤 토론을 불러일으키자 본지는 두 저자를 초청해 책과 화웨이에 대한 대화를 나눴다. "화웨이는 어떻게 우수성을 달성할 수 있습니까?" 중국 비즈니스 뉴스: "화웨이가 다음 몰락할 것인가?" 내 기억에 가장 오래된 책은 "우수함과 고독"이었습니다. Tian Tao: 이 책의 초안이 완성된 후, 저의 협력자인 Wu Chunbo 교수는 Huawei의 순환 CEO인 Xu Zhijun에게 이 정보를 공개했습니다. 그의 첫 번째 반응은 책 제목이 너무 거짓이라는 것이었습니다. Huawei는 어떻게 우수성을 달성할 수 있었습니까? 그것이 무너지면 좋을 것입니다. 그것은 우리에게 큰 충격이었습니다. 이 책에서는 지난 25년 동안 화웨이가 성공할 수 있었던 논리적인 요인을 밝히고 있지만, 이 논리의 기초는 무엇입니까? 그것은 바로 핵심가치의 지속과 승리에 지나지 않습니다. 우리의 가치를 유지하기 위해 우리는 무엇에 의존합니까? 자기비판 - 자기비판은 기본이다. 화웨이가 무너질 것인지, 무너질 것인지의 관건은 핵심가치를 중심으로 장기적으로 스스로를 비판할 수 있느냐에 달려 있다. 그래서 이 책의 현재 제목이 만들어졌다. Daily News: 이 책 제목에 대한 첫인상은 약간 경각심을 불러일으킨다는 것이었습니다. 15만 명의 화웨이 직원들이 '죽음'에 대한 그런 가상의 말을 받아들일 수 있을까요? 대부분의 국내 기업에 대해 이런 제목으로 글을 쓴다면 비난을 받거나 심지어 소송을 당할 것이라고 장담합니다. Tian Tao, Wu Chunbo: Ren Zhengfei는 한때 "가설"이 인류의 가장 위대한 사고 방식이라고 말했습니다. 20년이 넘도록 Ren Zhengfei는 매일 Huawei가 내일 무너질 것이라고 가정해 왔으며 Huawei 직원들의 신경은 위기 이론으로 인해 거칠어졌습니다. 이 조직에는 이상과 심지어 편집증까지 있지만 미신이나 환상은 없습니다. 선전에 있는 화웨이의 롱강 기지가 예전에 집단 무덤이었으며 난징 소프트웨어 파크가 순교자 묘지 옆에 있다는 사실을 아는 사람은 많지 않습니다. 대안. 얼마 전 화웨이 국제 컨설팅 회의에서 영국 화웨이 컨설턴트가 런정페이에게 향후 10년, 20년 화웨이의 전망을 내다보라고 요청했습니다. 무덤''." 30명이 넘는 화웨이의 글로벌 컨설턴트와 화웨이의 최고 경영진이 참석했습니다. 다임러 벤츠(Daimler-Benz)의 전 임원이었던 화웨이의 독일 컨설턴트는 이에 대해 "런 씨는 그렇게 생각할 수 있습니다. 화웨이는 20년 후에 더욱 강해질 것입니다. 독일은 오늘날의 국가가 될 수 있습니다. 왜냐하면 우리나라는 항상 위기에 대한 인식을 갖고 있기 때문입니다. 따라서 책에서 '화웨이는 언제 죽을 것인가', '망할 것인가'에 대한 논의는 15만명의 화웨이 사람들 사이에 어떤 원한이나 동요도 일으키지 않을 것이다. 위기이론은 '울고 있는 늑대'인가? Daily: 런정페이가 위기에 대해 강한 인식을 갖게 된 배경은 무엇이라고 생각하시나요? 내면의 힘을 모으기 위한 '울고 있는 늑대'의 우화적 외침이 아닐까? 천타오(Tian Tao), 우춘보(Wu Chunbo): 우리는 책에서 "화웨이 발전의 역사는 위기관리의 역사"라고 말하고 있는데, 이는 의심할 여지없이 충분하고 많은 이야기에 기초하고 있습니다. 아마도 가까운 장래에 누군가가 화웨이의 고난, 고난, 투쟁 및 투쟁을 사례의 형태로 독자들에게 보여줄 것입니다. 여기에서는 정보 산업의 극히 독특한 자질을 바탕으로 한 Ren Zhengfei의 위기 인식의 원천에 대해서만 자세히 설명하겠습니다. 지난 수십 년 동안 글로벌 정보 산업의 역사는 "죽음의 경쟁"이었습니다. 새로운 비즈니스 모델을 찾는 알려지지 않은 신인이 항상 존재하고 이로 인해 신생 기업이 더 이상 존재하지 않을 때 한 명 또는 여러 세기의 귀족이 멸망합니다. 혁신과 진보, 또 다른 도전자가 빠르게 무대를 차지할 것입니다. 그 잔인함과 비극의 정도는 그것을 경험한 사람만이 느낄 수 있습니다. Ren Zhengfei는 물론 위대한 역사의 증인입니다. 타고난 사명감과 이상주의적인 추구와 함께 그는 항상 위기의 압박감을 느끼지 않을 수 없으며 시간이 지남에 따라 "이상적인 정신과 위기"를 형성했습니다. 인식".” 혼합 사고방식을 갖고 이를 화웨이 문화의 모든 측면에 전달했습니다.

Daily: 그렇다면 화웨이가 성공할 수 있었던 핵심 요인은 무엇입니까? 위기인식인가, 자기비판인가? 어떤 사람들은 Ren Zhengfei의 경영 사고의 핵심이 비관주의이고 화웨이가 비관주의의 승리라고 믿습니다. 맞습니까? 천타오(Tian Tao)와 우춘보(Wu Chunbo): 비관주의자는 조직의 리더가 될 수 없습니다. 이것이 시인과 예술가의 성격 요소입니다. 사업가는 걱정할 수도 있지만 긴장할 수도 있습니다. 게다가 뛰어난 기업가는 모두 Quixotic 이상주의자입니다. Ren Zhengfei는 이야기를 잘 전달하는 데 매우 능숙합니다. 그는 20년 넘게 항상 직원들에게 좋은 인상을 주려고 노력해 왔습니다. 그는 극도로 선동적이고 전염성이 있는 연설을 하는 '기만의 달인'이지만 진심으로 추종자들을 속이고 있습니다. 그리고 진심으로 자신을 속이고, 투쟁의 불길을 위아래로 불태우고, 마침내 각각의 '가설'을 현실로 만든다. 렌의 연설을 들어본 대부분의 사람들은 철학이 풍부하고 문학적 재능까지 갖춘 사람의 연설을 듣고 있다는 느낌을 갖고 있습니다. 이런 성격을 가진 사람이 비관주의자가 될 수 있을까요? Ren Zhengfei에게는 "헤징"이라는 용어가 매우 적합합니다. 만약 그가 그런 종류의 순수한 이상주의자이고, "헤지"와 반대되는 걱정적 사고나 위기의식을 갖고 있지 않다면, 그는 편집증에 걸릴 것입니다. 우리는 Ren Zhengfei가 우울증을 앓고 있다는 것을 알고 있으므로 그가 순진한 낙천주의자는 아닙니다. Ren Zhengfei의 경영 사상은 항상 두 극 사이에서 흔들리고 균형을 이루고 있습니다. 이것이 우리가 "변증법의 승리"라고 부르는 그의 사고 방식의 주요 특징입니다. 이 책의 마지막 장에서는 이에 대해 비교적 체계적으로 논의하고 있습니다. '자기비판'은 화웨이 성공의 핵심 요소로 정의될 수 없습니다. 그것은 단지 도구일 뿐입니다. 화웨이의 성공은 궁극적으로 핵심 가치와 가치 체계에 달려 있습니다. 『상식과 진실』일상: 이 책에서 반복적으로 강조하는 세 문장, 『고객중심, 노력지향, 장기적 근면 성실』이 핵심가치인가? 당신은 그것을 "상식과 진실"이라고 부릅니다. Tian Tao 및 Wu Chunbo: 그렇습니다. 이것이 바로 화웨이의 진정한 영혼입니다. 서구인들에게 '고객중심'은 '고객은 신'이다. 불행하게도 서구의 산업자본주의 문화가 쇠퇴하고 서구의 금융자본주의와 기술자본주의가 급속히 발전하면서 '고객 우선'이라는 개념이 생겨났다. 시대에 뒤떨어지고 방치된 것 같고, '주주우월주의'와 '기술 숭배'가 대중적인 트렌드가 되었습니다. 반면, 화웨이에서는 런정페이(Ren Zhengfei)가 오래된 상식을 진리로 여기고 엄청난 열정과 의지로 이를 극한까지 전파하고 구현합니다. 책에서는 화웨이가 '신 숭배', 즉 '고객'을 추구한다고 말합니다. -지향적인 '신'은 이를 시각적으로 표현한 것이다. 최종 분석에서 '회색조 이론'을 제외하고 Ren Zhengfei는 경영 사고에 있어 그다지 혁신을 이루지 못했지만 이는 Huawei와 그 자신 모두 올바른 길을 가고 있다는 것을 증명할 뿐입니다. " '자율'이라는 경영철학은 어떤가요? 상식을 따른다는 것은 진실을 고수한다는 것을 의미합니다. 비즈니스 조직의 상식은 무엇입니까? 즉, 귀하의 제품을 구매하기 위해 기꺼이 돈을 지출하려는 사람은 귀하의 존재의 유일한 가치이며 "둘"이 될 수 없는 "신"입니다. 안타깝게도 동서양을 막론하고 많은 기업들이 상식을 망각하거나 왜곡하는 경우가 많습니다. "사장님이 누구세요?" “할아버지는 누구고, 손자는 누구인가?” 이것은 철두철미한 자연법칙이지만, 실제 사업에서는 늘 뒤집힌다. 20년의 발전 끝에 화웨이는 업계에서 세계 2위의 기업이 되었습니다. Ren Zhengfei는 여전히 "고객을 주시하고 상사를 주시하십시오"라고 말합니다. 이는 "상식은 진실입니다."라는 화웨이의 끈기와 끈기를 보여줍니다. ." 둘째, 화웨이 역시 이 점에 문제가 있으며 적극적으로 시정해야 한다는 점을 보여줍니다. 매일 뉴스: 이전에 Ren Zhengfei의 '선도 이론'에 대해 이야기하신 것을 들었습니다. Tian Tao 및 Wu Chunbo: Huawei 경영 철학의 '리더'는 핵심 가치이며, Huawei 조직 철학의 '리더'는 '고객 중심'입니다. 고객과 시장의 최전선이 '리딩'이고, 리딩이 용의 몸과 용의 꼬리를 지휘한다. 이념적 변화와 조직 변화 모두 '리딩'의 스윙을 바탕으로 해야 하며, '리딩'의 변화를 따라가야 한다. 선도”를 통해 “용의 몸”과 “용의 꼬리”를 실행한다. 비판”과 규제를 실시한다. 용의 몸이 부풀고 꼬리가 무거워지면 '슬리밍 운동'을 하거나 '꼬리를 자르는' 고통을 견뎌야 한다. 매일 : 최전선의 '리더'를 기반으로 '노력하는 사람을 기반으로 오랫동안 열심히 일한다'는 의미도 쉽게 이해할 수 있습니다. Tian Tao, Wu Chunbo: 그렇습니다. 고객의 실제 요구 사항과 잠재적 요구 사항을 둘러싼 투쟁은 가치가 있습니다. 그렇지 않으면 "지방"을 제거해야 합니다. 반대로 투쟁이 올바른 방향으로 가고 고객 만족도가 높다면 팀과 개인은 물질적, 정신적 인센티브를 받아야 '용체'에 쌓인 '지방'이 '근육'으로 변하고, "근육"이 더 강해질 것입니다. "리딩" 부분에 집중하세요.