정원에 대한 시와 감상

1. 정원을 묘사하고 천 마디 말을 감상하는 시

왕위의 "왕천작별"

동산에 가는 데 1년도 채 걸리지 않았다. 봄밭을 심으세요.

비에 풀은 녹색으로 물들고, 물 위의 복숭아꽃은 붉게 타오르고 있다.

유루 비구는 고향의 성자이자 경전가였습니다.

우리는 옷을 입고 문 앞에서 만나 수다를 떨고 웃습니다.

감상:

당나라의 시인이자 화가인 왕웨이(701-761)가 왕촨 계곡(남서쪽으로 10km 이상 떨어져 있음)의 송지문에 있는 왕촨 별장을 방문했습니다. Lantian County)이 기반으로 지어진 정원은 이제 사라졌습니다.

산길에서 들어가면 "Mengcheng Au"를 마주하게됩니다. Au 뒤에있는 언덕은 "Huazigang"이라고 불리며 고대 도시가 남아 있습니다. 울창한 숲과 푸른 소나무, 가을나무가 많아 '새가 한없이 날아가고, 산은 단풍으로 뒤덮인다', '석양은 소나무 너머로 바람이 분다'라는 뜻을 가지고 있다. 등은 언덕, 등은 계곡으로 살기 좋은 한적한 곳으로 왕커우 마을이 형성되어 있어 '신가맹성구', '계루고성' 등의 문장이 있다.

산을 넘어 우리는 "남 능선과 북호, 앞을 바라보고 뒤돌아 본다"라는 명승지에 도착했습니다. 문성각이 있는데 "원 싱은 들보로 자르고 레몬 그라스는 매듭을 짓습니다." 하늘". 아마도 산속의 초가집일 것입니다. 정자 뒤에는 높은 능선이 있고 그 위에 큰 대나무가 있어 '진죽능'이라 불린다. 여기에는 시냇물을 따라 조성된 '산길'이 있는데, '청류는 맑고 곧고, 푸른 들판은 빽빽하고 깊다'라는 문장이 있어 그 풍경을 표현하고 있다. 왕촨 비예위안(Wangchuan Bieyeyuan) 시냇물을 모방하면 '물란차이'(목련)라는 이름의 또 다른 지역으로 이어집니다. 이곳의 풍경은 깊고 깊습니다. '해가 지면 새소리가 시냇물을 어지럽힌다. 개울 가장자리를 따라 더 깊어지는데, 언제쯤 평온이 회복될 것인가?" "진주능선을 바라보는 수원지의 언덕을 산딸나무가 많아서 붙여진 이름인 것 같다. "튼튼하고 붉고 푸르며 꽃처럼 피어나는" 언덕. 층층나무를 뒤집어 보면 '네모난 길에 궁궐 메뚜기 그늘이 드리워진다'라는 문장과 '공메뚜기 거리', '호수로 가는 길'이라는 제목이 적힌 계곡이 나온다. 위 내용은 참고용입니다. 2. 정원을 묘사하고 천 마디 말을 감상하는 시

"왕천작별" 왕웨이는 1년 동안 동산에 가지 않았고, 돌아올 때까지 봄밭을 심지 못했습니다.

비에 풀은 녹색으로 물들고, 물 위의 복숭아꽃은 붉게 타오르고 있다. 유러(Youlou) 비구는 경전학자였으며 고향 출신의 유덕한 사람이었습니다.

우리는 옷을 입고 문 앞에서 만나 수다를 떨고 웃습니다. 감사: 당나라 시인이자 화가인 왕웨이(701-761)가 송지문의 왕추안 별장을 기반으로 왕천 계곡(란전 현에서 남서쪽으로 10km 이상)에 지은 정원이 오늘날 유실되었습니다.

산길에서 들어가면 "Mengcheng Au"를 마주하게됩니다. Au 뒤에있는 언덕은 "Huazigang"이라고 불리며 고대 도시가 남아 있습니다. 울창한 숲과 푸른 소나무, 가을나무가 많아 '새가 한없이 날아가고, 산은 단풍으로 뒤덮인다', '석양은 소나무 너머로 바람이 분다'라는 뜻을 가지고 있다. 등은 언덕, 등은 계곡으로 살기 좋은 한적한 곳으로 왕커우 마을이 형성되어 있어 '신가맹성구', '계루고성' 등의 문장이 있다.

산을 넘어 우리는 "남 능선과 북호, 앞을 바라보고 뒤돌아 본다"라는 명승지에 도착했습니다. 문성각이 있는데 "원 싱은 들보로 자르고 레몬 그라스는 매듭을 짓습니다." 하늘". 아마도 산속의 초가집일 것입니다. 정자 뒤에는 높은 능선이 있고 그 위에 큰 대나무가 있어 '진죽능'이라 불린다.

여기에는 시냇물을 따라 조성된 '산길로 이어진다'는 문구가 있어 그 풍경을 표현하고 있다. . 왕촨 비예위안(Wangchuan Bieyeyuan) 시냇물을 모방하면 '물란차이'(목련)라는 이름의 또 다른 지역으로 이어집니다. 이곳의 풍경은 깊고 깊습니다. '해가 지면 새소리가 시냇물을 어지럽힌다. 개울 가장자리를 따라 더 깊어지는데 언제쯤 평온이 회복될 것인가?" 벌써

진주능선 맞은편에 있는 물의 근원지 언덕이 '코르누스 피안'이라 불리는 이유가 아닐까. 언덕 위의 많은 층층나무 중 "튼튼하고 푸르고 꽃처럼 피어납니다." 층층나무를 뒤집어 보면 '네모난 길에 궁궐 메뚜기 그늘이 드리워진다'라는 문장과 '공메뚜기 거리', '호수로 가는 길'이라는 제목이 적힌 계곡이 나온다.

위 내용은 참고용입니다. 3. 정원에 관한 고대시

정원을 찬양하는 시

1. 나라는 꽃과 버드나무가 더욱 사심없이 당신을 기다리고 있습니다.

2. 푸른 소나무와 푸른 대나무는 정말 좋은 손님이고 밝은 달과 시원한 바람은 오랜 친구와 같습니다.

3. 갈매기와 새들은 만지거나 겁을 주지 않고 떼를 지어 놀고 있습니다.

4. 이 땅에는 마차와 말이 없는 것이 아쉽지만 도시에는 산과 숲이 있다고 믿습니다. ——명나라의 문정명, "천수정원·약수당 그림"

5. 속인의 흔적은 어디에서 찾을 수 있을까? 실제로 도시에는 산과 숲이 있다. ——청 왕조 왕갱옌, "사자 숲을 헤매다"

6. 오늘날이 과거와 다르다고 말하는 사람은 도시에 산과 숲이 있다는 것을 알고 있습니다.

—— 청나라 건륭의 "사자 숲의 문장"

7. 탑은 숲에서 나오고 산은 사찰에 숨겨져 있습니다.

8. 고대 궁전에는 여유 공간이 거의 없으며 수로와 작은 다리가 많습니다.

9. 물속에서 돌베개를 베면 헤엄치는 물고기가 나와서 듣고, 냇물에 베면 돌나비로 변해 기회를 잊어버린다.

10. 도시 서쪽의 도시의 소음과 분리된 한적한 곳은 마치 야만적인 집처럼 보인다. —— 청나라 왕완, "강 예술 정원의 또 다른 제목"

11. 시집은 풍미가 풍부해야하며 자랑스러운 물고기와 새가 소개팅을하게됩니다.

12. 도시 한가운데 한적한 산이 있다.

13. 구수에 가면 다들 강에서 자고 있어요. (자금성에는 여유 공간이 거의 없고 수로와 작은 다리가 많다.

14. 장강 남쪽의 정원은 세계 최고이고, 쑤저우의 정원은 최고다.

15. 도시에 산과 숲이 있고, 시공의 언덕과 계곡도 마찬가지일 줄은 몰랐습니다.

16. 나는 도시에 살고 있지만 나는 산에 있다. ——Yuan Weize의 "사자 숲의 풍경"

17. 맑은 바람과 밝은 달은 귀중합니다. 4. 정원에 관한 시

1. 도시에는 어디를 보아도 산과 숲이 있다 ——청나라 왕갱옌의 『사자숲을 방황하다』. 왕조

2. 평신도를 어디에서 찾을 수 있습니까? 도시에는 산과 숲이 있습니까?

3. 맑은 바람과 밝은 달은 귀중합니다. 산과 물 근처.

4. 갈매기 떼가 놀고, 만지지 말고, 줄기가 줄지어 배열되어 있습니다.

5. 소주는 조용하고 조용합니다.

6. 도시에는 한적한 산이 있습니다 —— 송나라의 Su Shunqin, "Canglang Pavilion"

7. 나는 도시에 산다. ——Yuan Weize의 "사자 숲의 풍경"

8. 갈매기가 떼를 지어 놀고 있는데 그들은 "Beichi Ode", Beichi는 당송 시대의 쑤저우 공식 정원이었습니다.

9. 한적한 산으로 둘러싸여 있으며 실제로 도시에 있습니다. 5. 여기에 찬양하는 고대 시가 있습니다. 정원

" 구수에 가면 다들 강에 기대어 있어요.

자금성에는 여유 공간이 거의 없지만 수로와 작은 다리가 많아요. " --당나라 시인 두순허(Du Xunhe)는 한적한 산을 품고 도시 한가운데에 있다.

(송나라 소순친의 『창랑정』) 인류는 내가 도시에 산다고 말한다. , 그러나 나는 산에 있다고 의심됩니다. (원나라 위저의 "사자 숲 풍경") 불쌍한 땅에는 차도 말도 없지만 도시에는 산과 숲이 있다고 믿습니다. p> (명나라 문정명의 "겸손한 행정가의 정원 그림 송시 · 약수당") 도시에 산과 숲이 있다는 것을 모르고 Xie Gongqiu Valley는 그럴 가치가 있어야합니다 (청나라 Xu Song의 "가을 지나가기" Huaiyun"). "정자는 Zhou Xueke를 방문하고 Tasha에게 메시지를 보냅니다"

Haiyun Pavilion은 이제 Suzhou City의 북쪽 절반입니다. 오늘이 과거와 다르다고 누가 말했습니까? 산이 있고 산이 있다는 것을 알고 있습니까?

(청나라 건륭, 『사자숲』) 평신도를 어디에서 찾을 수 있는가, 실제로 도시에는 산과 숲이 있다(청나라 왕경옌). 사자숲을 헤매다') 갈매기들이 놀라지도 않고 떼로 놀고 있다. 갈매기들이 줄지어 서서 서로 반갑게 맞이하고 있다.

(장탕의 '베이치 송가', 베이치는 쑤저우 관료였다. 당송 왕조의 정원) 게으른 Yunxian, Penglai 깊은 곳에서 자고 있습니다 ... Lin Quan은 나를 사랑하고 Lin Quan을 사랑합니다 (Wu Xiyi의 "궁전의 행복 · 게으른 구름 둥지", Lazy Cloud Nest 원나라 소주 거주지) 맑은 바람과 밝은 달은 물 근처에 있고, 멀리 있는 산은 모두 감상적입니다.

(창랑정의 푸른 소나무와 푸른 대나무는 정말 아름답습니다. 좋은 친구, 밝은 달과 맑은 바람은 오랜 친구입니다. (사자 숲과 함께하는 눈 홀의 커플) 꽃과 버드 나무가 더욱 사심있게 당신을 기다리고 있습니다. p > (겸손한 관리자의 정원에 나와 함께 앉아 있는 사람) 여가 시간에 시를 많이 찾아보아야 할 것입니다. 내가 행복하면 물고기와 새들이 소개팅을 하러 올 것입니다. (겸손한 관리원의 수놓은 기각의 옛 대련) 돌에 기대어 물에 기대면 물고기가 헤엄치는 소리가 냇가에 베개를 베면 석화된 나비로 변하고 그 목적을 잊어버립니다.

(Huqiu Huayu Pavilion) Jiangnan 정원은 세계 최고이며 Suzhou 정원에는 숲에서 솟아 오른 Jiajiang Tower가 있습니다. 산을 향한 사원은 (Huqiu) 고대 궁전에 숨겨져 있습니다. 공간이 있고, 상사들이 좋아하는 수로와 작은 다리가 많습니다. 남부 음식을 먹으려면 쑤저우에 오는 것이 가장 좋습니다. 쑤저우에는 각각 10개의 덴드로비움 구슬이 들어 있고 윤기가 나며 촉촉합니다. 부드럽고 향기롭고 작은 안뜰은 작고 조용하며 북쪽과 남쪽 다리가 서로 마주하고 있습니다. 300 개의 다리가 있습니다. 봄의 도시 강성에서는 양쪽에 붉은 탑이 있고 동쪽과 서쪽 바다에 고리버들 녹색 파도가 있고, 붉은 난간이 있는 390개의 다리가 있는 밤에 쑤저우 시를 읽으면 내 마음이 얼음과 눈으로 가득 차게 됩니다. 관사이 위로 구름이 펄럭이고 달이 강 위에 살짝 떠 있습니다.

추란 남쪽 창 앞에는 조용히 향기가 뿜어져 나온다. 나는 수천 년 동안 내 마음을 소중히 여겨 왔으며, 세월이 흐를수록 점점 더 조용해졌습니다.

하늘은 떨어지는 까마귀와 서리로 뒤덮이고, 강단풍과 어불은 우울함을 마주하고 있다. 고수시 외곽 한산사에서는 자정에 여객선을 알리는 종이 울렸다.

6. 풍경과 감상에 관한 시

해가 뜨면 강물에 피어난 꽃은 불처럼 붉고, 봄이 오면 강물은 푸르다.

——바이거이의 "강남을 기억하다"

강남의 봄 풍경을 열두 단어로 요약하기는 쉽지 않지만, 바이거이는 능숙하게 해냈습니다. 그는 강남을 묘사할 때 일반적인 '꽃'과 '꾀꼬리'로 시작하지 않고 '강'을 중심으로 교묘하게 글을 썼으며 또한 '빨간색은 불', '녹색은 파란색'을 사용하여 서로 다른 색상을 대조했습니다. 밝고 눈부신 색상의 장강 남쪽의 봄 풍경.

웨이청에는 아침 비와 가벼운 먼지가 내리고 게스트하우스는 푸르르고 새롭다.

——왕웨이(Wang Wei)의 "안시에서 원나라 두 번째 사신에게 작별 인사"

이것은 고대 고별 시 중 걸작입니다. 처음 두 문장은 이른 아침의 풍경에 나오는 '녹색 버드나무 색'에서 영감을 얻었는데, 이는 〈과거에 나는 죽었고, 버드나무는 아직 남아 있다〉에서 이별의 감정을 표현하기 위해 문학 작품에서 흔히 사용되는 표현이다. "시·샤오야·채웨이" 이미지. 다음 두 문장은 '술을 마시도록 설득'하는 행위에서 깊은 이별과 걱정, 걱정 등 복합적인 감정을 형상화하고 있다. "서쪽 양관을 떠나면 옛 친구가 없다." 하나는 친구가 갔던 곳이 낯설다는 뜻이고, 다른 하나는 그 곳에 사람이 거의 없다는 뜻이고, 세 번째는 그 이후로 너와 내가 헤어졌다는 뜻이다. , 그리고 친한 친구를 찾기가 어렵습니다. 이처럼 우정에 대한 소중함, 이별의 무력함, 친구에 대한 배려가 모두 컵 안에 담겨 있습니다. 이른바 '이별은 오래됐지만 드러나지 않았다'는 것은 사랑의 진심이 깊었지만 드러나지 않았다는 뜻이다.

황시네 집에는 꽃이 가득하고, 수천 송이의 꽃이 나뭇가지에 늘어져 있다. 나비들은 항상 춤을 추고, 꾀꼬리는 편안하게 노래합니다.

——두보의 '홀로 강가를 걷고 꽃을 찾아'

첫 문장 '황시처녀집에 꽃이 가득하다'는 꽃을 찾는 장소를 가리킨다. '芊'은 작은 길이라는 뜻이다. '길은 꽃으로 가득하다'는 것은 길이 꽃으로 덮여 패치워크로 연결되어 있다는 뜻이다. 두 번째 문장은 "수천 송이의 꽃이 가지를 짓눌린다"이다. "수천 개의 꽃"은 많은 수를 나타냅니다. "프레스 가지 로우"에 "프레스"와 "로우"라는 단어가 매우 적절하고 생생하게 사용되어 가지가 심하게 구부러질 정도로 크고 수가 많은 봄꽃의 촘촘한 층을 생생하게 묘사합니다. 이 문장은 이전 문장의 "man"이라는 단어를 구체화한 것입니다. 세 번째 문장은 "나비는 항상 춤을 춘다"입니다. "Linger"는 나비가 날아다니면서 떠나기를 꺼리는 방식을 묘사합니다. 이 문장은 옆에서 봄꽃의 화사한 향기를 표현한 문장입니다. 사실 시인 역시 화려한 봄꽃에 매료되어 떠나지 않았습니다. 네 번째 문장은 "꾀꼬리는 노래만 부르고 있다"입니다. "Jiao"는 Yingge의 부드러움과 부드러움을 묘사합니다. '그냥 울어라'는 시인이 꽃을 즐기러 왔을 때 꾀꼬리도 노래를 부르고 있었다는 뜻이다. 시인은 마음속으로 행복하기 때문에 황영이 자신을 위해 특별히 노래하는 것을 당연하게 여깁니다. 이는 봄꽃에 화려한 나비가 머문다는 앞 문장과 같다. 모두 사물에 대한 공감의 방식이다. 시인이 사물과 나를 혼합하고 장면을 만드는 데 이 기법을 성공적으로 사용했기 때문에 이 작은 시는 읽기에 더욱 친근하고 흥미로워진다. 7. 정원을 묘사하는 시

도시에 산과 숲이 있는 줄은 모르지만, 언덕과 계곡은 감사할 만하다.

푸른 소나무와 푸른 대나무는 정말 좋은 손님이고 밝은 달과 맑은 바람은 오랜 친구입니다.

물속의 돌 위에 베개를 베면 헤엄치는 물고기가 나와서 듣고, 냇가에 베개를 베면 돌이 나비로 변해 기회를 잊어버리게 됩니다.

도시 서쪽의 도시 소음에서 벗어나 한적한 곳은 마치 야인의 집처럼 느껴진다.

나라가 당신을 기다리고 있습니다. 꽃과 버드 나무는 더욱 사심적입니다.

과연 도시에는 산과 숲이 있는데, 일반인의 흔적은 어디서 찾을 수 있을까?

이 땅에는 마차와 말이 없는 것이 아쉽지만, 도시에는 산과 숲이 있다고 믿습니다.

구수에 가면 다들 강에서 자고 있어요. 자금성은 여유 공간이 거의 없고 수로와 작은 다리가 많습니다.

Penglai 깊은 곳에서 높은 잠을 자고 있는 게으른 Yunxian.

갈매기들과 새들은 만져지도 놀라지도 않고 떼를 지어 놀고 있는데 갈매기들이 곧 인사라도 하려는 듯 줄지어 서 있다.

시원한 바람과 밝은 달은 귀중합니다. 산과 강에는 사랑이 있습니다.

인류는 내가 도시에 산다고 말하지만 나는 산에 있다고 믿는다.

오늘날이 과거와 다르다고 말하는 사람은 도시에 산과 숲이 있다는 사실만 알게 된다.

여유롭게 탐색할 때는 시집이 풍미 가득해야 하고, 뿌듯할 때는 물고기와 새들이 찾아온다.

도시 한가운데 한적한 산이 놓여 있다.

"구수에 가면 모두가 강에서 자고 있다. 자금성에는 유휴 땅이 거의 없고 수로와 작은 다리가 많다." - 시인 두순허(Du Xunhe) 당나라

실제로는 도시 사이에 길을 품은 한적한 산이 있다. (송나라 소순금의 '창랑정')

나는 도시에 살지만 산에 있다. (위안 위저의 '사자 숲 풍경')

땅에 마차와 말이 없는 것이 아쉽지만 도시에는 산과 숲이 있다고 믿습니다. (명나라 문정명의 "천수정원·약수당 그림 송가")

도시에 산과 숲이 있는 줄 모르니 사공의 언덕과 계곡은 그럴 만하다. 그를. (청나라 서송 "가을에 회운정 주설과를 방문하여 타샤를 조율하고 보냄".

화이윤정은 지금 소주 정원의 북쪽 절반이다)

도시의 서쪽에 있는 도시의 소음에서 차단된 한적한 거주지는 마치 야만인의 집과 같다. (청나라 왕완, '강 예술 정원의 또 다른 제목')

오늘날이 과거와 다르다고 말하는 사람은 도시에 산과 숲이 있다는 것만 알았습니다. (청나라 건륭, 『사자숲의 문장』)

속인의 흔적을 어디에서 찾을 수 있을까? 실제로 도시에는 산과 숲이 있다. (청나라 왕갱옌, '사자숲을 헤매다')

갈매기와 새들이 떼지어 놀고 있는데 만지거나 놀라는 일이 없다. (Jiang Tang의 "Ode to Beichi", Beichi는 당송 왕조의 소주 공식 정원이었습니다)

게으른 Yunxian, Penglai 깊은 곳에서 높이 자고 있습니다 ... Lin Quan은 나를 사랑합니다, 나는 Lin을 사랑합니다 Quan. (Wu Xiyi의 "궁 앞의 행복 · 게으른 구름 둥지", 게으른 구름 둥지는 원나라 소주 거주지였습니다.)

바람과 밝은 달은 귀중합니다. 그리고 먼 산. (창랑각 커플

푸른 소나무와 청대나무는 정말 좋은 손님이고, 밝은 달과 맑은 바람은 오랜 친구입니다. (사자숲 눈당 커플)

산과 강이 당신을 기다리고 있습니다. 꽃과 버드 나무는 더욱 사심적입니다. (겸손한 정부) 정원에 나와 함께 앉아있는 사람 (현행)

더 흥미로운시를 찾아야합니다. ; 물고기와 새들이 만나러 오는 것이 자랑스럽습니다. (겸손한 관리자 정원의 수놓은 정자에 있는 오래된 대련)

물 위에서 수영하고 베개에 겁을 먹은 채 나옵니다. 나비가 시냇물에 기대면 돌로 변한다(호추화옥대련)

장강 남쪽의 정원은 세계 최고이고, 강의 정원은 쑤저우의 정원이 최고입니다.

탑은 숲에서 나와 산을 마주하고 있습니다. 사원 (호랑이 언덕)에 숨겨져 있습니다.

고대 궁전에는 여유 공간이 거의 없지만 수로와 수로가 많습니다. 작은 다리 8. 정원에 관한 시

집 동쪽에는 새들이 노래하고 꽃은 피고, 편백나무는 훈제이고 녹색 토란은 붉다. (2)

바위가 쌓여 있고 샘물이 바퀴처럼 피어나던 어느 날 밤, 복숭아꽃 속에 붉은 물고기가 피어 있다.

"겸손한 관리자의 정원을 방문하다". 예성타오

비오는 날이라 정원 투어의 평온함을 즐겨보세요. 창문이 아름답고 깨끗합니다...

나무와 나무를 둘러보면 짙은 녹색 건물이 있습니다. , 바람이 휘장을 흔들고, 낮에는 안개가 자욱하고, 도랑에서 닭이 울어댄다. 그러나 동정심은 피를 구걸한다.

루 유 류위안 "하늘은 높고 꽃은 빽빽하고 희박하다."

사자에 대한 시. 그로브 "매화당에서 달에 대해 묻습니다. 이별 후 몇 번이나 재회하게 될지 궁금합니다"

Fengqiao Zhang Ji의 밤 계류

달이 지고 있고 하늘은 까마귀와 서리로 덮여 있고 강과 단풍은 어선 반대편에 있습니다. 소주 외곽의 한산사, 자정 종소리가 여객선에 도착합니다 9. 정원을 묘사하는 시들

린의 시 답변 7개 모두 보기 답변하겠습니다 답변 7개 모두 보기 숙제를 한 학생은 과학교육인증팀에서 왔습니다. 2018-08-11 1. 단풍교 야간 계류 - [당나라] ] Zhang Jiyue가 떨어지고 하늘은 까마귀와 서리로 가득 차 있었고 Jiang Feng은 추위에 잠을 자려고 불을 켰습니다.

Gusu Mountain Temple 밖은 춥고 승객을 위해 자정 종소리가 울립니다. 2. 단풍교 - [당나라] 두무의 창저우 정원 바깥 잔디가 바스락거리고 있지만, 도시로 이동하는 데 시간이 많이 걸린다.

하지만 지금은 그 차이를 잊지 않는다. 황혼의 안개와 비 3. Fengqiao Temple에 머무르다 --- [Song Wang] Lu You는 7 년 동안 Fengqiao Temple에 가본 적이 없으며 손님 베개는 아직 자정입니다. 바람과 달은 한숨을 쉴 필요가 없으며 바산으로의 여행은 여전히 ​​​​무거워요 4. 단풍 다리를 건너 도시 서쪽에서 친구를 떠나 - [명나라] Xie Jinfanjun은 멀고 너무 외로워요.

선조의 천막 서쪽에서 시를 읊고 있다. 우체부에는 바람이 세서 자주 물을 마시고 있는데, 배는 쉐두 쪽으로 이동하고 있고, 푸른 나무들은 멀리 있다.

오늘 밤 우리가 떠난 곳을 기억하십시오. 5. Wu Xiucai를 Jinling으로 보내는 노래 - [명나라] Xie Jinjun은 Taihu 호수로 곧장 흐르는 Fengqiao 물을 보지 못했습니다. .

헬루시 서쪽을 둘러싸고 있어 풍경이 얼마나 아름다운지.

물가에서는 노래하고 춤추는 일이 많고 다리 아래에는 돛과 서까래가 개미처럼 주차되어 있습니다. 진링을 연결하는 길이 새로 생겼고, 승객들을 배웅하러 올 때마다 다리를 타고 올라간다.

자정이 되면 산사의 종소리가 울리고, 지는 달에 어촌의 불빛이 빛난다. 오늘은 우씨에게 경의를 표하고 골드 밍크와 그린 와인을 드릴 예정입니다.

청차우 정원 밖에는 연기에 돛이 매달려 있고, 후푸산 정상에는 비에 옷이 얼룩져 있다. 황혼의 안개와 가을비로 인해 더욱 황량해지고, 이별과 이별의 감정은 무한정 지속될 것이다.

과거는 현재의 모습을 반영해야 하며, 오늘날에도 여전히 과거의 시가 필요하다. 길게 말린 꽃이 비단처럼 보이는 것을 보니 집에 돌아오면 더욱 향수가 느껴집니다.

? 전통 중국 문화의 예술 형식으로, 전통 "의례 및 음악" 문화에 깊은 영향을 받았습니다.

인간 주체의 정신적 문화는 지형, 산, 강, 건물, 꽃과 나무 등을 매개로 하여 출발한다.

정원에는 정원 커뮤니티, 정원 거리, 정원 도시(생태 도시), 국가 정원 카운티 등 다양한 확장된 개념이 있습니다. 현대적인 생활 방식과 생활 환경은 정원에 대한 기능적, 예술적 요구 사항이 시급합니다.

현대 생활과 우리 국민의 미래 발전 방향에서 점점 더 중요한 역할을 하고 있습니다. 2 3 공유하기 답변 7개 모두 보기 다음 답변은? 댓글 달고 친해지세요? 게시글에 댓글을 단 사람이 없군요. 관련 질문 이별을 표현한 시입니다~? Lun' - Li Bai 리바이는 배를 타고 출발하려던 참에 갑자기 해변에서 사람들이 노래하는 소리를 들었습니다.

도화 연못의 물은 깊이가 천 피트나 되지만 왕룬이 나에게 선물한 것만큼 깊지는 않습니다. Wang Bo의 "Shuchuan에 Du Shaofu의 임명을 보냅니다" 성문은 삼진 왕조를 돕고 바람과 연기는 Wujin을 기대합니다.

작별 인사를 하고 싶습니다. 둘 다 내시입니다. 바다에도 친한 친구가 있고, 세상에는 이웃이 있습니다.

아무것도 하지 않으면 잘못된 길로 빠지게 되고, 자녀가 어려움을 겪게 됩니다. Gao Shi의 "동다에게 작별 인사" 수천 마일의 노란 구름과 하얀 태양, 북풍이 기러기와 눈을 날립니다.

걱정 마세요. 앞으로는 세상에 당신을 아는 친구가 없을 거예요. "안시에 원어 사절 보내기"왕 웨이 웨이 청의 아침 비는 가볍고 먼지가 많고 게스트 하우스는 녹색이고 버드 나무는 새롭습니다.

와인 한 잔 더 마시라고 조언합니다. 서쪽 양관을 떠나면 오랜 친구가 없을 것입니다. Li Bai의 "Guangling의 Meng Haoran에게 작별 인사" 나의 오랜 친구가 서쪽의 Yellow Crane Tower에 작별을 고했고 3 월에 Yangzhou에서 불꽃 놀이가 내려 왔습니다.

저 멀리 외로운 돛의 그림자는 푸른 하늘에 사라지고, 하늘에는 장강만이 흐르는 모습이 보인다. Wang Changling의 "Furong Tower에서 Xin Jian에게 작별 인사" 춥고 비오는 밤이 Wu에 들어왔고 아침에 손님 Chu Shangu를 배웅했습니다.

낙양의 친척과 친구들은 옥항아리에 얼음이 담긴 마음으로 서로 묻고 있는 것 같다. Yang Wanli의 "Jingci Temple에서 새벽에 Lin Zifang으로 보냄" 결국 6 월 중순 서호의 풍경은 사계절의 풍경과 다릅니다.

하늘에 닿은 연잎은 한없이 푸르르고, 태양을 반사하는 연꽃은 유난히 붉은색이다. "하얀 눈의 노래가 우 치안을 도성으로 돌려보낸다" 센신(Cen Shen)이 북풍을 일으키고 땅의 흰 풀이 접히고 8월에 눈이 내리는데 갑자기 밤새도록 불어오는 봄바람처럼 수천 송이의 배꽃이 피어납니다. 구슬 커튼에 흩어져서 여우 모피가 사라지고 장군의 뿔과 활이 제어되지 않고 광활한 바다가 여전히 차갑습니다. 수천 리 떨어진 곳에 중국군이 술과 술을 준비하고 바이올린과 비파, 강피리를 연주하며 진영 문 앞에는 눈이 내리고 바람이 분다. 빨간 깃발을 뒤집지 마십시오. 내가 떠날 때 산길은 눈으로 덮여있었습니다. 눈 위의 하늘을 걷는 말들. 유용한의 매미는 늦은 시각이었고, 수도 텐트에는 술을 마신 흔적이 없었다. 그리움에 난초배는 나에게 손을 잡고 서로의 눈물을 바라보며 말을 잇지 못하고 숨이 막힌다. 수천 마일 떨어진 곳에는 안개가 자욱하고 하늘은 광활하다. 오랜 세월이 흐른 뒤에야 저녁바람이 불고 달이 지는 버드나무 기슭에서 오늘 밤 술취함에서 깨어날 수 있으리라 믿습니다. 좋은 시간과 아름다운 장면을위한 좋은 장소가 되십시오. 수천 가지 풍습이 있어도 누구에게 말할 수 있습니까? "유랑 아들의 노래" 맹자 오의 사랑하는 어머니, 방황하는 아들 T의 손에있는 실 -셔츠.

떠나기 전, 늦게 돌아올까 두렵다. 풀에 대해 말하는 사람은 세 개의 봄 햇살을 받을 것입니다! "사사를 밟다" 구양수호당의 매화는 시들고, 시냇물 다리 위의 버드나무는 가늘고, 풀은 향기롭고, 바람은 따뜻하며, 굴레는 흔들리고, 이별의 슬픔은 점점 무한해지고, 거리는 샘물처럼 끝이 없습니다. 부드러운 창자 구석구석에는 분홍색 눈물이 가득합니다. 높은 건물 근처의 위험한 난간에 기대지 마십시오. 핑우에는 봄산이 가득하고, 보행자는 봄산 밖에도 있습니다.” 신랑에게 "Zhang Yuanqian은 Hu Bangheng을 Xinzhou로 보내 Xinzhou로갔습니다. Meng은 Shenzhou Road를 돌아 다니며 실망했습니다. 가을 바람이 계속 모퉁이를 그었고 자금성은 기장을 떠났습니다. 밑바닥 이야기는 Kunlun이 대들보, 아홉 지황의 흐름이 혼란에 빠지다 - 수천 마리의 여우와 토끼가 수천 마리의 마을에 떨어진다. 더 이상 난포, 배웅해 주겠다. 너무 작아서 밤에 어디를 돌아보고 침대에 누워서 이야기해야할지 모르겠습니다. 기러기가 오지 않으면 현재와 과거를 소중히 여기기 위해 내 눈으로 책과 푸른 하늘을 쓸 사람은 누구입니까? 당신에게 나의 사랑과 원한을 표현하고 싶습니다. 진실을 듣고 황금 실에 귀를 기울이십시오. 2 보기 105 2016 -11-24 다음은 정원을 찬양하는 고대 시입니다. "구수에 가면 모두가 강에서 자고 있습니다.

자금성에는 유휴 토지가 거의 없지만 수로와 작은 다리가 많습니다." - 당나라 시인 Du Xunhe Yijing Baoyou Mountain은 실제로 도시 중 하나입니다.

(송나라 소순금의 '창랑정') 나는 도시에 살지만 산에 있다. (Yuan Weize의 "사자 숲 풍경") 땅에 마차와 말이 없다는 것이 아쉽지만 도시에는 산과 숲이 있다고 믿습니다.

(명나라 문정명의 "겸손한 행정가의 정원 · 약수당 그림 송가") 도시에 산과 숲이 있고 사공의 산과 계곡이 가치가 있다는 것을 모르겠습니다. 비난의. (청나라 서송 "가을에 회운정 주설과를 방문하여 타샤를 조율하고 보냄".

회운정(지금의 쑤저우 정원 북쪽 절반)은 도시 서쪽에 있어 도시의 소음을 차단하고 한적한 주거지가 마치 야만인의 집과 같다. (왕완, 청나라, "강 예술 정원의 또 다른 제목") 오늘날이 과거와 다르다고 말하는 사람은 도시에 산과 숲이 있다는 것만 알고 있습니다.

(청나라 건륭의 "사자 숲 문장") 속인의 흔적을 어디에서 찾을 수 있습니까? 실제로 도시에는 산과 숲이 있습니다. (청나라 왕경옌, 『사자숲을 헤매다』) 갈매기들은 만지거나 놀라지 않고 떼를 지어 놀고 있다.

(Jiang Tang의 "Beichi Ode", Beichi는 당송 왕조의 소주 공식 정원이었습니다) 게으른 Yunxian, Penglai 깊은 곳에서 자고 있습니다 ... Lin Quan은 나를 사랑합니다, 나는 Lin Quan을 사랑합니다 . (Wu Xiyi의 "궁 앞의 행복 · 게으른 구름 둥지", 게으른 구름 둥지는 원 왕조의 소주 거주지였습니다.) 맑은 바람과 밝은 달은 물과 먼 산 근처에 사람에 대한 사랑이 있습니다.

(창랑정의 푸른 소나무와 푸른 대나무는 정말 좋은 손님이고 밝은 달과 맑은 바람은 오랜 친구입니다. (사자 숲과 눈의 전당의 커플) 나라가 기다리고 있습니다 당신을 위해 꽃과 버드 나무는 더욱 사심 없습니다

(겸손한 행정부) 10. 고대시 감상

"수도의 봄"Tang Du Shen은 여행 중이라고 말했습니다. 올해는 진(秦)에 홀로 남아 봄이 봄이 아닌가 걱정했다.

상린 정원에는 꽃이 피고, 얇은 버드나무 진영 앞에는 잎이 피어나고 있다.

내년에 아름다운 Luo City에 대한 메시지를 보냅니다. [참고] Jingzhong : Xijing의 Chang'an을 말합니다.

집으로 여행하세요.

상림 정원(Shanglin Garden): 건원(建yuan)에 있는 한나라의 무제(吳帝) 궁전 정원은 기원전 138년에 진(秦)나라의 옛 정원 자리에 확장되었습니다. 많은 궁궐과 다양한 기능, 오락 콘텐츠가 있어 오늘날에는 더 이상 존재하지 않습니다.

Tu: 헛된 일입니다. Xiliu: 산시성 셴양 남서쪽에 위치한 고대 지명입니다.

한 왕조 원 황제 통치 기간에 주야푸가 이곳에 주둔하여 "서류 수용소"라고 불렸습니다. p>

난차오(南橋) : 낙양시의 관광지 시디(西帝) : 동한(汉汉)의 친척인 양계(梁帝)가 낙양시 서쪽에 거처를 세웠기 때문이다.

여기에 머무는 손님 : 한나라의 기사 천준이 술을 많이 마시고 손님을 자주 대접했다. 손님의 차를 빼앗아 우물에 던져서 막는다. 중도에 떠나는 손님이 나오는 노래입니다. 펑리: 낙양의 아름다운 봄 풍경을 뜻합니다.

낙양에서 봄을 즐기고 있는 친구들을 비유한 것입니다. 그 해에 친구도 없이 혼자 장안에 와서 봄의 슬픔을 느끼며 봄기운이 사라졌습니다. 내 친구들은 지금 남교에서 즐거운 시간을 보내고 있을 텐데, 장군 저택의 친구들이 모여 있는데 멀리 있는 낙양과 봄 풍경을 바라보며 말하고 있습니다. , (나를 기다리고 친구들이 다시 모일 때) 내년 봄은 나에게 더 아름다운 봄 풍경을 선사해야합니다! [지은이] 당나라 초기 시인 Du Shenyan은 우리나라의 위대한 시인 Du Fu의 할아버지입니다.

그는 한때 동부 수도 낙양에서 오측천과 함께 살았으며 많은 문관과 장군들을 만나 장안 2년 봄에 오측천과 함께 돌아왔다. 봄이 되자 아름다운 풍경을 바라보며 친구들을 그리워하며 감동과 진심이 담긴 시를 지었습니다.

두심연은 당나라 동방의 수도였던 성씨의 집이 낙양시 공현이라 유난히 낙양에 대한 애정을 갖고 있다.

『춘경』은 서경시대에 시인이 오측천과 함께 낙양으로 돌아왔을 때 지은 것이다. 시인은 친구에 대한 그리움과 고향에 대한 그리움을 표현하고 있으며, 낙양과 낙양의 친구들에 대한 애착과 그리움을 표현하고 있다.

[감사] Jingzhong은 Xijing Chang'an을 의미합니다. 첫 번째 대련에는 '올해는 혼자 진(秦)으로 여행할 것이다'라고 적혀 있는데, 유유는 해외로 여행하는 관리들을 가리킨다.

진은 장안, 시징을 가리킨다. '독립'이라는 단어는 동부 수도 낙양에서 올해 봄 나들이를 할 때 외롭고 외로운 느낌을 표현합니다.

'타국 땅에서 나그네가 된다'는 뜻을 담고 있다. "내가 걱정할 때 봄은 봄이 아니다." 아름다운 봄 풍경을 마주하고 있지만, 나는 온갖 우울함을 느끼고, 아름다운 봄 풍경은 아름답지 않다는 것을 교묘하게 사용합니다. 봄을 애도하는 시인의 모습을 이국에 사는 사람의 모습을 생생하게 표현한 '무거운 말'.

대련에는 "상림원에는 꽃이 없고 서류영 앞에 새 잎이 펼쳐져 있다"고 적혀 있다.

서류 수용소는 군사 수용소가 있는 곳이다. 꽃만 피고 잎이 새롭다는 것은 꽃이 헛되이 피고 잎이 싱싱하다는 뜻이다. 우울함으로 인해 나는 이 아름다운 봄 풍경을 친구들과 함께 즐길 수 없습니다. 이것이 첫 번째 대련의 내용을 구현한 것입니다.

위 두 대련은 실제 글이다. 작가는 사물을 보면 안타까움을 느끼고, 친구들을 그리워하는 쓸쓸함과 쓸쓸함은 이루 말할 수 없다. 목대련, "젊은 스승은 남교에서 즐거운 시간을 보내야 하고, 장군은 손님을 위해 서쪽에 머무를 것입니다."

남교는 관광 명소입니다. 장군의 호화로운 거주지인 시디(Xidi).

저자는 서도에 머물면서 동도의 청년들이 다리 위에서 즐거운 시간을 보내고, 장군 저택에서 파티를 벌이는 모습을 상상한다. 여기에는 대비 기법을 사용하여 외로움과 친구에 대한 깊은 그리움을 더욱 표현합니다.

마지막 대련은 "나시의 풍일도에게 메시지를 보내면 내년 봄의 아름다움이 사람들에게 두 배로 돌아올 것입니다."라는 말은 낙양의 봄의 아름다움을 의미합니다.

낙양에서 봄을 즐기는 친구들을 비유하고, 그리워하는 동두 친구들에게 메시지를 보내는 모습을 비유한 것입니다. 올해의 봄이 좋다면, 내년의 봄은 올해보다 더 좋을 것입니다.

여기서 작가는 외로움과 슬픔을 반전시켜 감정의 톤을 외로움과 슬픔에서 기쁨과 자신감으로 승화시켜 의기양양하고 낙관적인 분위기를 보여주고 있다. 그리움을 소망으로, 외로움을 자신감으로 바꾸며 낙양의 만물에 대한 비교할 수 없는 애착과 사랑을 생생하게 표현하며, 역대로 유명한 말이 되었습니다.