다리에 관한 이야기와 전설

서링교, 장교, 단교는 서호의 세 연인의 다리로도 알려져 있습니다.

서호의 다리는 너무 길지 않고 모양도 다양하지 않습니다. 특별하다고는 하지만, 일정 기간 동안 호수를 따라 자라온 프랑스 플라타너스 사이에 놓여 있으면 딱 좋고, 유난히 편안해 보인다. 시렝다리도 예외는 아니다.

북산로와 교차하는 구산 쪽, 북산로 교차로에는 넓은 잔디밭이 있는데, 겨울 오후에는 많은 사람들이 햇볕이 잘 드는 잔디밭에 앉아 카드놀이를 하고 차를 마신다. 문에 큰 인장이 붙어 있는 서릉인감협회를 지나 우리는 시링교에 도착했습니다.

약 1,500년 전, 어느 따뜻한 봄날, 기름으로 뒤덮인 차에 앉아 있던 우아한 여인이 이곳에서 차의 커튼을 살며시 열었거나, 아니면 그냥 커튼이 열리지 않았는데, 그때 나는 차의 커튼을 살짝 열었다. 녹색 말을 타고 있는 잘생긴 청년을 보았습니다. 수양버드가 있는 서호가에서 사랑은 이렇게 일어난다.

서쪽으로 기울어진 햇빛이 넓은 수면을 휩쓸고 세랑대교 머리 부분에 있는 무카이정을 비췄다. 멀리서 보면 정자 가장자리에서 여성 투어 가이드가 몸짓을 하고 있는 것이 보였다. 그 옆에는 10명 정도의 투어 그룹이 있었는데 가까이 다가가고 싶지 않았지만 설명은 끝났다. 나는 정자에 앉아 홀로 서호를 바라보며 그런 광경을 상상할 수밖에 없었다.

Qiantang 남자인 Su Xiaoxiao는 똑똑하고 아름답습니다. 그녀는 가수이지만 자신을 사랑하는 법을 알고 있습니다. 1,500여 년이 지난 후 기름으로 쌓인 자동차와 녹색 말을 관광 전차로 교체한 사람들이 그녀에 대해 간략하게 소개한 내용이 정자 옆 비석에 새겨져 있습니다.

어려서부터 부모님이 돌아가시고, 형제자매도 없고, 사회적 지위도 낮은 딸의 입장에서 볼 때 쑤샤오샤오는 불가능해 보인다. 사랑은 말할 것도 없고 평범한 삶을 사는 것.

하지만 서호의 세계에서 소샤오샤오는 독특하고 너무나 열정적으로 살았다. 그녀가 그토록 바랐던 사랑은 서호 근처에서 '자율주행차'를 타고 여행하던 중 그녀에게 찾아왔다.

"나는 기름으로 둘러싸인 마차를 타고, 남편은 녹색 말을 탄다. 서령의 소나무와 편백나무 아래서 우리가 하나로 뭉칠 수 있는 곳은 바로 이 노래 '전당소소송'이다. 6대부터 유포되고 있는 〈이것이 소샤오샤오의 첫사랑이다〉라고 적혀 있다. 길에서의 우연한 만남으로 그녀는 놀러 온 관리의 아들인 완우를 만나게 되었고, 그들은 모두 시링교 옆 소샤오샤오의 집에서 함께 살았습니다.

그러나 달콤한 꿈은 쉽게 깨어납니다. 이 사랑은 반년 후에 끝났고, 엄격한 아버지에 의해 금릉으로 다시 모집된 완우(완우)는 다시는 돌아오지 않았다. 그러나 소샤오샤오는 마음의 장애를 해결하기에 가장 좋은 곳은 서호의 산과 호수였습니다.

소샤오샤오의 묘를 지은 사람은 서호에서 두 번째로 만난 남자로, 한때 낙오된 학자인 포인(寶仁)이 나중에 시험을 보기 위해 베이징에 갈 수 있게 됐다. 그녀는 그에게 은화 수백 테엘을 주었다. 그러나 그것은 또한 노란 학처럼 진행됩니다. 반면 소샤오샤오는 여전히 석유벽차를 타고 서호의 산천을 헤매다가 어느 날 찬바람을 맞으며 22세의 젊은 나이로 세상을 떠났다. 이때 이미 화주 태생이 된 포인(寶仁)이 갑자기 나타나서 많이 울더니 서령교 옆에 묘를 지을 곳을 골랐다.

쑤샤오샤오의 아쉬운 점은 운명의 우여곡절을 꿰뚫어보고, 잃어버린 사랑을 너무 걱정하지 않고 바람과 달, 하늘의 구름처럼 자연스럽게 대한다는 점이다. 신체에 해를 끼치는 것. 재능을 알아보고 사람들을 가난에서 구제하는 능력과 더불어 그녀는 1,000년이 넘는 세월 동안 학자들과 국민들로부터 자연스럽게 높은 평가를 받아왔습니다. 그녀가 죽은 지 수백 년이 지난 뒤에도 송나라의 사마재종(Sima Caizhong)이라는 남자는 소샤오샤오가 낙양에서 그를 위해 노래하는 꿈을 꾸었고, 결국 그는 서호를 꿈꾸기 위해 수천 리를 여행했습니다.

후세대는 서호 가장자리에 Su Xiaoxiao를 위해 'Mucai Pavilion'을 건설했습니다. 현재 서릉교(Xiling Bridge)를 마주하고 있는 곳에는 "옥은 한때 이곳 호수와 산에 묻혀 있었고, 풍월(Fengyue)과 같은 사람들은 금을 주조할 수 있다"라는 쌍구가 걸려 있습니다. 이 호수와 산의 금옥은 절묘한 조화를 이루고 있으며, 이 상냥하고 친절한 아름다움을 보여주는 최고의 기념물이라고 할 수 있습니다.

오늘날 사람들은 서호 남동쪽에 위치한 완송 능선에 사후 나비로 변한 양산박 주잉타이의 기념비를 세웁니다. 양주의 동급생들이 3년 동안 완송학원에 다녔다고 한다. 서호가 내려다보이는 완송능선에 오늘 양주의 특별한 독서실이 세워졌다.

양주가 정말 완송학원에서 공부했다면 참 좋을 것 같다.

오늘 새로 단장한 학원에 가면 입구부터 양쪽에 흩어져 있는 조각상이 한때 이 학원에서 강의했거나 학원에 영향을 미쳤던 교사들이기 때문에 '논평에 의존하지 않는 혁신'을 옹호했습니다. "성도의 경전은 세상을 위한 새로운 법을 창조하기 위해 현행법에 의존하지 않는다"는 형제, "먼저 알고 행하는 것"을 주장한 청호(Cheng Hao)와 쳉이(Cheng Yi) 형제, "영성"을 주장하고 건강했던 위안메이(Yuan Mei) 요리에 조예가 깊고, 남송(南宋)의 대학자 주희(朱熙) 등이 있다.

그런데 이 유명한 스승들의 지도 아래, 주잉타이와 량산보의 사랑은 언제 꽃피웠을까요? 소나무 사이로 밝은 달이 빛나는 밤인가, 아니면 연기가 모래사장을 뒤덮는 낮인가? 만송학원의 양주열람실은 우수각에 위치해 있습니다. 독립된 안뜰에는 '독립석탁아(Independent Stone Zhuoer)'라고 적힌 큰 돌이 있습니다. 1층에는 양주한추앙의 동상이 있습니다.

안뜰에서 멀지 않은 곳에 새로 지어진 이중 조명 우물이 ​​있습니다. 원래 장소는 도시에 있었고 열여덟 번째 부부를 보내는 장면 중 하나였습니다. 그 때 잉타이는 우물에 비친 모습을 가리키며 산보에게 말했습니다. 남자와 여자가 ​​웃고 있습니다. 여전히 어둠 속에 있던 Shan Bo는 화를 내며 말했습니다. 어떻게 나를 여자와 비교할 수 있습니까? !

만송령에서 서호 가장자리까지 걷다 보면 양주가 서로 배웅하던 긴 다리가 보이지만, 현재는 호수를 따라 있는 짧은 구간에 불과합니다. 교통량이 많은 도로가 아니라면 누가 지적해도 알기가 정말 어렵습니다. 창차오에서 멀지 않은 창차오 공원 서호 가장자리에 2공 쌍두교가 새로 건설되었습니다. 이 다리는 사랑에 빠져 호수에 뛰어든 또 다른 젊은 여성 타오 시얼과 학자 왕을 기념하기 위한 것입니다. 남송 왕조에서.

많은 사람들의 눈에는 순조롭게 항해하는 연애가 최고이지만 설렘 가득한 사랑이 없으면 늘 아쉬움이 남는다. 낭만과 사랑의 궁극적인 아름다움은 그 중간에 있는 고난과 장애물에 있습니다. 가족 배경, 출신, 세속의 다양한 압력 때문에 두 사람이 함께하는 것은 불가능해 보입니다. 그러나 모든 장애가 걷히고, 그간 고생했던 연인들이 마침내 결혼하게 된다면, 그렇게 얻은 사랑은 더욱 달콤해질 것입니다.

하지만 세상 일은 늘 사람이 원하는 대로 되지 않는다. 진정한 사랑에서는 연인들이 현실의 여러 요인에 의해 제약을 받고 결국 헤어지게 되는 경우가 많다. 그러한 일은 고대부터 일어났습니다. 그러므로 양산박과 주영태의 이중 나비 변신이 슬픈 로맨스라면, 쌍두교 아래 호수에 피어난 '신옥무궁화 두 송이'는 사랑의 극한 척도이다. 오늘 Long Bridge와 Shuangtou Bridge를 건너는 사람들은 호수에 대한 슬픔을 제외하고 생각할 수 있습니다. 사랑에는 용기가 필요하지만 장애물이 닥쳐도 사랑은 이생에서 계속되어야합니다.

길이가 약 100m에 불과한 부서진 다리는 바이디의 북동쪽 끝에 위치하고 있으며 한쪽 끝에는 북산로가 있고 아름다운 풍경을 지닌 바오시산이 있습니다. 길 건너편의 풍경. 여기에서 바이디를 따라 남서쪽으로 걸어가면 서호 전체에서 가장 문화적으로 중요한 곳인 구산에 도달할 수 있습니다. 당나라 때 이름이 붙여졌으나 한 번도 무너진 적이 없는 이 다리는 민간신화 '백사전설'에서 백사와 서현이 만난 곳이다.

짝을 이루는 연인들은 흐르는 물처럼 빠르게왔다 갔다합니다. 부서진 다리 위에서는 교복을 입은 두 명의 학생들이 손을 잡고 바이디를 향해 일제히 '구백구십구송이'를 흥얼거리며 걸어가는 모습이 보였다.

물 한가운데에 부서진 다리가 놓여 있고 양쪽 호수로 분리되어 있습니다. 남쪽의 서호는 수면이 넓고, 먼 둑에는 번화한 도시의 실루엣이 도처에 있습니다. . 북쪽 베이리 호수의 수면은 좁고 호수 제방 가장자리에 줄지어 있는 언덕과 나무를 반사합니다. 다리 중앙에는 많은 사람들이 서서 사진을 찍고 있었습니다. 날씨가 좋고 각도를 올바르게 선택하면 북쪽에서 찍은 사진에는 두 개의 탑이 있을 가능성이 높습니다. 하나는 산 꼭대기에 있고 다른 하나는 거울 같은 물 위에 거꾸로 서 있습니다. 중앙에는 비슷한 프랑스 플라타너스 두 줄이 있습니다.

다리 동쪽 끝, 북리 호수 옆에는 수변 정자와 함께 황실 비석이 있으며 중앙에는 "부서진 다리, 남아있다"라는 글자가 새겨진 석비가 있습니다. 눈". 수상정 아래 북산로 근처 호수에는 수십 에이커에 달하는 연꽃 연못이 있습니다. 이맘때는 연잎이 사라진 지 오래고, 한때 똑바로 서 있던 가지도 썩어버린 것이 안타깝습니다. 세 척의 작은 배에서 몇몇 인부들이 동전을 사용하여 부러진 가지와 줄기를 배에 싣고 있습니다.

'부러진 다리와 남은 눈'은 서호 10대 옛 풍경 중 하나이지만, 그런 날씨에는 조선인들이 가장 극찬했던 서호의 설경을 보는 것은 당연히 불가능하다. 고대인. 부서진 다리 동쪽 끝에 있는 물가 정자에 앉아 명나라 말기 학자 장대(張大)의 『서호의 꿈』을 읽었는데, 이런 고전적인 묘사가 있었습니다. , 물은 위와 아래가 흰색입니다.

호수에 비친 그림자는 단지 긴 제방의 흔적일 뿐이고, 호수 중앙에 있는 작은 정자, 배와 함께 있는 겨자, 그리고 배에 타고 있는 두세 사람의 모습일 뿐입니다." 몇 년 전만 해도 광활한 하얀 하늘과 땅에 두세 사람밖에 없었는데, 풍경을 보면 저절로 외로움이 밀려온다.

생각해보면 바이수진과 서시안은 그렇지 않았다. 적어도 그들에 대한 전설이 있습니다. 매우 중요한 사랑 소품인 우산을 빌리고 반납하는 과정에서 지극한 사랑이 나오는 것이 더 적절합니다. 꽃이 붉고 버드나무가 푸르른 봄, 혹은 연꽃이 햇빛에 반사되는 여름, 적어도 모든 것이 행복한 계절에는 그 ​​감정이 평소보다 더 열광할 것이다. 흰 뱀이 미인으로 변한 고대에는 남녀 간의 금기 등 엄격한 예절이 있었기 때문에 적어도 서현은 엄격한 가부장적 법이 있는 봉건 사회에서 억제되었다. , Bai Suzhen과 Xu Xian의 사랑은 불가능한 일이었습니다. 당시 봉건 원칙을 대표하는 Fahai가 있다는 것은 말할 것도없고, 이로 인해 마음에 싹이 트인 사랑은 사라질 수밖에 없습니다.

그러나 수천년 동안 사람들의 사랑에 대한 갈망은 언제나 같았습니다. 아무리 많은 막대기를 억누르고 족쇄를 막아도 사랑의 꽃 피는 것을 막을 수는 없습니다. 그러나 서사의 역사적 한계로 인해 우리는 백사전설과 서현전설은 물론, 이후 세상에 유포된 대본과 드라마에서만 배울 수 있다.

그러므로 서호를 방문한 사람들이 법해를 싫어하고 구출하려고 노력했다고합니다. 대담한 백사. 그녀는 뇌봉탑 아래로 들어갈 때마다 탑 밑바닥에서 벽돌을 하나씩 떼어내곤 했고, 결국 봉건적 억압을 상징했던 뇌봉탑이 무너졌습니다. p>

부러진 다리에서 남서쪽으로 호수 끝을 바라 보면 서호 옆 언덕 위에 장엄한 탑이 우뚝 솟아 있는데, 이것이 바로 오늘날 새로 지어진 뇌봉탑입니다. 위에서는 서호의 전경을 한눈에 볼 수 있습니다. >