두 번째 부끄러움은 약속을 어기고 약속을 어기는 것입니다.

기독교인의 수치심을 언급한 왕밍다오 선집의 작품들입니다. 두 번째 부끄러움은 약속을 어기는 것입니다. 우리 나라에서는 약속을 어기는 일이 매우 흔한 일인데, 일반 사람들은 그것을 부끄러운 일로 여기지 않을 뿐만 아니라, 다른 사람과 이야기할 때에도 함부로 약속을 하고, 말을 하고 나면 무책임하게 행동합니다. , 때가되면 더 이상 약속대로하고 싶지 않습니다. 상인은 고객에게 신용할 수 없고, 고객은 상인에게 신용할 수 없으며, 하인은 주인에게 신용할 수 없고, 주인은 하인에게 신용할 수 없으며, 임차인은 집주인에게 신용할 수 없고, 집주인은 임차인에게 신용할 수 없으며, 사람은 그 사람에게 신용할 수 없습니다. 당신이 공직자들에게 신실하지 않으면 공직자들도 국민들에게 신실하지 않을 것이며, 교사는 그들의 부모에게 신실하지 않을 것입니다. 아내는 남편에게 신용할 수 없고, 남편은 아내에게 신용할 수 없습니다. 서로 소통하고 소통하는데 모두 동의하지만 실행하지는 않습니다. ?

우리 사회에서 말한 대로 말하고, 말한 대로 실천하는 사람을 찾아보면 아침의 별처럼 드물다. 그리스도인들은 새로운 삶을 살았지만 오랫동안 부정직한 삶에 익숙해져 있었습니다. 한편으로는 그 습관에서 벗어나기가 어렵고, 다른 한편으로는 신뢰를 저버리는 일도 용납하지 않습니다. 부끄럽고 가증스러운 일로. 그래서 그들은 믿지 않는 사람들처럼 종종 약속을 어깁니다. 우리 하나님은 약속을 어기지 않으시며, 얼굴을 알아보지 않으시는 몸이십니다. 선지자 발람이 그에 대하여 이르되 하나님이 날아가시므로 그는 거짓말을 하지 아니하시며 그는 인자가 아니시므로 회개치 아니하시리이다 하였느니라 그분이 말씀하신 것을 어떻게 행하지 않으실 수 있겠습니까? 그가 말하였으니 백성을 성공시키지 말라! 책 23장 19절에, 하나님의 말씀은 내가 말하였으니 반드시 이루리라, 내가 정하였은즉 반드시 이루리라 하셨습니다. ?

이사야 46장 11절에도 비와 눈은 하늘에서 내려 다시 돌아오지 아니하고 지도를 적시고 땅에서 싹이 돋게 한다고 말씀하고 있습니다. 먹을 음식이 있을 것이다. 이와 같이 내 입에서 나가는 말은 결코 뜻밖에 돌아오지 않고 내가 기뻐하는 일을 이루리라. 내가 그에게 하라고 보낸 일들에서 그는 형통할 것이다. 이사야서 55장 10절과 11절, 우리는 그의 자녀이므로 그와 같이 되어 약속을 어기지 말며 약속을 어기지 말며, 무슨 약속을 하였든지 행할 것인지 말 것인지를 신중히 생각해야 합니다. .할 수 있든 없든, 할 의향이 있든 없든 하십시오. 할 수 있다고 생각하고 할 의향이 있으면 다른 사람에게 약속하십시오. 약속한 후에는 그것을 명심하거나 종이에 적어야 약속한 시간에 따라 이루어집니다. ?

예상치 못한 장애물이 발생하여 일이 이루어지지 않을 경우, 미리 상대방에게 알리고 양해를 구하세요. 곰곰이 생각해 보니 이것이 해야 할 일이 아니고, 할 수 없는 일이고, 그 사람을 위해 하고 싶지 않은 일이라면, 솔직하게 약속하거나 거절해서는 안 됩니다. 때가 이르면 약속을 어기지 않도록 하라. 만일 너희가 다른 사람에게 손해를 끼치게 하면 너희로 말미암아 신의를 잃거나 하나님의 이름이 욕되게 되리라. 어떤 그리스도인들은 다른 사람들에게 약속을 할 때 실제로 약속을 이행할 준비가 되어 있지만 모든 일에 부주의하고 말을 남겨 둡니다. 내가 하기 싫은 게 아니라 잊어버리고, 다른 사람이 손해를 당한 뒤에도 절대 가만히 있지 않습니다. 그들은 단지 미안하다고 말하고, 내가 몇 마디 잊어버렸고, 어긴 약속을 조심스럽게 떼어 냈습니다! ?

자신의 입장에서는 모든 것이 끝났는데, 타인이 입은 손실을 어떻게 보상할 수 있을까? 어떻게 자신의 신용을 회복할 수 있습니까? 그들로 인해 어떻게 하나님의 이름에 대한 모독이 제거될 수 있습니까? 그러나 그들은 그것을 내버려둬서는 안 된다. 약속을 어기는 것이 얼마나 해로운지 안다면, 시적인 지연이 그리스도인들에게 큰 수치라는 것을 우리는 분명히 인정할 것입니다. . ?