창사 천년고분 발굴, 황제가 치우를 처형하는 과정이 복원되어 잃어버린 고대서적을 다시 드러낼 수 있게 되었습니다!

텍스트/스승 샤오멍각

도춘_세월을 거쳐 하늘과 땅 사이의 광대함.

도는 고대부터 중국 땅에서 번영해 왔습니다. 복희(Fuxi), 황제(Huangdi), 강자(Jiang Ziya)에서 노자(Laozi), 장자(Zhuangzi), 열자(Liezi)에 이르기까지 이 도교의 스승과 현자는 도의 법칙을 이해하고 있습니다. 자연의 대세를 관찰하고, 사람들의 애환을 아는 것입니다. 점차 도교를 공부하고 전수하는 사람들의 습관이 발전했습니다. 도교 승려들은 어려울 때 산 아래로 내려갔고, 번영할 때 산과 숲으로 은거했습니다. 그러므로 사람들이 도교의 진리를 아는 것은 항상 어려운 일이었고, 도교의 기술과 사상은커녕 도교에 대해 아는 바도 많지 않았습니다.

창사에서 천년 된 무덤이 발굴되고 나서야 사람들은 그 무덤이 그토록 강력하다는 사실에 놀랐습니다!

천년고분 마왕퇴

1971년 창사 고분에서 발굴된 도교 보물창고라고 할 수 있는데, 알려지지 않은 것들이 많다. 그 안에. 이 고분은 거의 2,000년 동안 지하에 묻혀 있던 창사의 마왕퇴 고분입니다. 당시 나라의 고고학 부서는 건전하지 않았고 재능은 시들었으며 인력도 부족했습니다. 당시의 제한된 보호 기술과 문화 보호에 대한 인식 부족으로 인해 많은 귀중한 문화재가 발굴된 후 본래의 모습을 잃어버렸습니다.

이 고대 무덤에서 정확히 무엇이 발굴됐나요?

1. 수천년 동안 부패하지 않은 여자 시체

2. 2000년 넘게 존재해온 연근국 한 상자

3. 일반 거즈 옷 두 벌

4. 각종 칠기

5. 죽간과 비단 책

그리고 이것들은 모두 세계를 놀라게 했다. 왜냐하면:

천년 된 여성 시체가 발굴되었을 때, 마치 방금 죽은 것처럼 여전히 생생했습니다. 지금 보이는 것은 산화된 후 부풀어 오른 모습입니다. - 연근국을 열었는데, 눈 깜짝할 사이에 하얀 연근 조각이 흔들리고 있었지만, 일반 거즈 옷 두 개를 접어서 성냥갑에 넣을 수 있었습니다. 칠기의 칠기는 오늘날에도 여전히 밝고 아름답습니다. 죽간과 비단문자의 대부분은 고대 도교서적이며, 대부분 도교에서 배운 군서, 수비학, 연금술, 의학, 관상학, 점성술 등이다.

마왕퇴에는 세 개의 무덤이 있는데 가장 큰 무덤은

신주이의 무덤이라고 합니다

신주는 수천년 동안 부패하지 않은 여성 시체입니다. 가장 작은 것은

이창묘

입니다.

유방이 서초의 군주인 항우를 물리치는 데 도움을 준 도사였다. 그는 나중에 창사 총리를 역임했고, 유방으로부터 후작이라는 칭호를 받았다. 강씨의 아내.

가운데에 있는 무덤이 두 아들의 무덤이다.

평망 옷과 천세 여인의 시체

평망 옷 두 벌은 매미 날개만큼 얇아서 접어서 성냥갑에 넣을 수 있다 . 이것은 의류로서는 매우 특별합니다. 국내 연구자들은 이런 옷을 복제할 수 있을지 궁금해했고, 국내 최고 예방통제 연구소인 난징윤진연구소가 평사옷 복제에 나섰다. 하지만 일반 실의 무게는 49그램에 불과합니다. 이것을 어떻게 복제할 수 있을까요? 당연하게도 처음 복사했을 때 무게가 260g에 달해 실패했습니다. 연구 결과에 따르면 삼면누에의 명주를 사용하여 제작한 것임이 밝혀졌습니다. 명주를 재배하는 데 10년이 걸렸고, 1998년에 49.5그램의 복제품이 생산되었습니다. 이는 놀랍지만 여전히 복제가 불가능했습니다.

고고학 연구자들은 이 두 선복이 신주이 부인의 것일 수 있으며, 이 평범한 거즈 옷은 신주이 부인의 섹시한 속옷이라고 말합니다. 이것은 말도 안되는 일이 아닙니다. 그녀의 남편은 이창이고, 이창은 도교이며, 도교는 건강 유지와 성교에 능숙하며 인간의 본성과 본성을 존중하는 데 관심이 있다는 것을 알아야합니다. 당신의 아내를 위해 그런 드레스를 만드는 것은 매우 가능합니다.

원래는 일반 거즈 옷 두 벌이 있었는데, 1983년에 도둑이 한 벌을 훔쳐갔지만 그 가치를 모르고 무가치하다고 생각하여 불태워 버렸습니다. 구운 조각은 48g으로 훨씬 더 가벼웠습니다. 지금 우리가 보고 있는 것은 미화 3억 달러 상당의 49그램짜리 작품으로, 전시용 수출이 금지된 최고 문화재 중 하나로 지정되어 있다.

방부처리하면 이집트 미라를 떠올리는 경우가 많지만, 미라와 신주이 부인에 비하면 그 격차는 적지 않다.

2,000여 년이 지난 후 관이 처음 발굴되어 열렸을 때 신주의 피부는 마치 죽은 것처럼 부드럽고 탄력이 있었습니다. 시신이 기원전 165년에 묻혀 있다가 1971년에 땅이 파지기까지 이렇게 시신이 보존된 지 2136년이 지났다는 사실이 놀랍다.

안타깝게도 관을 개봉한 후 직원이 관 안의 약을 모두 쏟아부었고, 샘플은 작은 병 2개만 남았다. 당시 우리나라 고고학자들의 낮은 기술과 제한된 방부 조건으로 인해 신주 부인은 포르말린에 대충 담글 수밖에 없었습니다. 따라서 지금 우리가 보는 신주 부인은 몸이 부어오른 여성 시체입니다.

나중에 여성 사체를 해부했는데, 내부 장기와 뇌 조직이 썩지 않은 것을 보고 스태프들이 놀랐다는 게 믿기지 않을 정도였다. 마침내 연구자들은 폭발적인 결론에 이르렀다.

마왕퇴에 있는 신주이 부인 시신의 방부 처리 기술은 해독할 수 없다. 이 결론은 오늘날까지 해결되지 않은 상태로 남아 있습니다.

'황제내경'과 '덕도경'

이창의 아들 무덤에서는 수많은 고대 도교 서적이 발굴되었습니다. "황제의 4대 고전"에는 "10대 고전", "경법", "도원경", "신경"이 포함됩니다.

'황제사경', '계장', '노자', '장자'는 중화민족의 경전이다.

비단책에 적힌 기록을 보고 사람들은 충격을 받았습니다. 거기에 기록된 내용은 우리가 알고 있던 것과 전혀 달랐기 때문이죠!

일반서적에는 고대 전쟁이 나오는데, 황제는 기우를 물리치고 형전을 참수했고, 황제는 구울족을 잘 대해주었다. 그러나 『황제사경』의 『정소』장에서는 그렇지 않고 대신 황제가 천부적인 수단을 사용하여 세상을 놀라게 했다.

원문은 다음과 같다.

"황제가 치우를 만나 그를 사로잡았다. 그는 그의 가죽을 벗겨 후작으로 삼고 사람들에게 총살을 명했다. 더 많이 치는 사람은 보상을받을 것입니다. 이름은 Chi You Jing입니다. 그것을 치는 사람은 뼈와 살을 썩게 만들고 체에 던집니다. , 이는 세계를 금지하게 될 것입니다. 황제가 말했다: 나의 금지를 부족하게 하지 말고, 나의 무덤을 떠나지 말며, 나의 백성을 방해하지 말고, 나의 길을 파괴하지 말라. 절제하지 못하고, 곡식을 지키며, 백성을 어지럽히고, 도덕이 없고, 시대를 거스르고, 법을 어기며, 지나치고 부당하게 행하며, 일을 잘 다스리고, 자기가 원하는 대로 행하는 것이 하나님의 선하심입니다. 군대를 일으키기 전에 치유를 지도자로 삼는다. 척추를 구부려 부드럽고 매끄럽게 만들고 건틀릿을 땅에 대는 커플로 사용합니다. 황제는 “나의 이름을 잘 지키고 영원한 형벌을 잃지 않도록 하여 후세에 보여 주라”고 말했다.

번역은 다음과 같습니다.

좌로 전투에서 황제는 전장에서 치우를 만나 치우를 물리치고 산 채로 치우를 사로잡았습니다. 전쟁이 끝난 후 황제는 치유의 피부를 벗겨 화살 과녁으로 만들고 사람들에게 더 많은 과녁을 맞추는 사람에게 보상을 달라고 했습니다. Chi You의 머리를 큰 깃발로 만들고 모든 사람이 볼 수 있도록 설정하세요. 치유의 배를 짚으로 채워서 공으로 만들어서 차게 하면 좋은 보상이 주어질 것이다. 마지막으로 치우의 뼈와 고기를 다진 고기로 잘게 썰어 야채와 섞어 치우 부족에게 나누어 주었다.

황디는 다음과 같이 명령했다. 이제부터 내 법을 어기는 것, 내가 주는 음식을 먹지 않는 것, 내 백성을 방해하는 것, 내 생각을 거스르는 것이 금지된다. 나의 금령을 어기고 내 음식을 먹지 아니하며 백성의 마음을 어지럽히고 내 뜻을 어기고 무단으로 군대를 동원하면 치우에게 무슨 일이 일어나는지 보라.

이것이 황제가 천하를 천하를 다스릴 수 있었던 이유이다. 이것이 바로 혼돈이다

치 당신이 이렇게 된 것은 하늘의 법칙에 따른 것이다. Chi You가 한 일은 너무 잔인했습니다. 나중에 이 사상은 황제의 대신 이헤이가 황제의 후손인 장서제에게 가르쳤습니다.

'황제사경' 외에 총 12만 단어에 달하는 고서 42권을 고분에서 선별해 '창사 마왕퇴한묘'로 편찬했다. 전표 및 실크 컬렉션'. 관심 있는 친구들은 가서 살펴볼 수 있습니다.

노자가 도가 먼저이고 덕이 꼴찌라는 5,000자짜리 '도덕경'을 남겼다는 것은 누구나 아는 사실이다. 그러나 고분에서 출토된 경전은 '덕도경'이라 불리며, 덕이 먼저이고 도가 마지막이라는 내용이다.

'The Dao Jing'은 'Laozi Jiaben'이라고도 불립니다.

덕은 인간의 덕이고, 도는 천지의 법칙이다.

두 단어의 순서만 다를 뿐, 그 사이에 있는 개념은 전혀 다릅니다.

예:

"너그러운 정신에는 구석이 없고, 큰 재능은 늦게 오고, 큰 목소리에는 큰 소리가 나고, 코끼리는 보이지 않으며, 도의 그림자는 이름이 없다 - "도덕경"

" 넉넉한 도구는 구석이 없고, 큰 도구는 얻기 쉽고, 큰 소리는 소리가 없고, 코끼리는 보이지 않으며, 도예에는 ​​이름이 없다 - "도덕경"

"음악은 완전하고 거짓은 곧음 - "도덕경"

“올바른 길은 금이고, 잘못된 부분은 꾸준함 - " 더다오징"

이런 생각에는 많은 차이가 있는데, 어느 쪽을 선호하시나요?

잃어버린 점성술

고대 무덤에서도 오랫동안 잃어버린 점성술이 발견되었는데, 이는 천문학에 관한 책이다: "

천문학 및 기상학 기타”, “오성점”과 “사물은 실제 그림이다”.

그 중 『천문기상기타점』과 『오성점』은 출간되자마자 국내외 천문연구자들에게 충격을 안겼다. 《천문학기상학》은 혜성의 관찰을 주로 기록한 책으로, 이전에 우리에게 알려진 혜성 29개에 대해 자세히 기록하고 있는데, 이들 혜성의 모양과 공전 주기는 그것과 동일하다. 그렇다면 현대 천문학자들이 천문망원경을 사용하여 관측했다면, 문제는 고대에는 천문망원경이 없었는데, 고대인들은 어떻게 관측했느냐 하는 것입니다. 《Five Stars》는 금속, 나무, 물, 불, 땅 다섯 행성의 움직임 패턴을 자세히 기록하고 있습니다. 오늘날의 천문 데이터와 비교하면 580일과 580일의 차이는 0.43일에 불과합니다.

이것이 가장 중요하다고 생각하시나요? 물론 그렇지는 않다.

이 세 권의 책에 나오는 현대인들은 혜성의 출현과 운동주기만 이해할 수 있을 뿐인데, 대부분의 내용은 우리가 이해할 수 없는 내용이다. 시간!

이 글을 읽고 나면 미래를 예측하기 위해 밤에 별을 관찰하는 것이 반드시 틀린 것은 아니라는 사실을 알게 될 것입니다. 단지 이 마법의 기술이 오늘날 사라졌기 때문에 우리가 그것을 이해할 수 없을 뿐입니다.

사실 지하에는 더 많은 진실이 묻혀 있을지도 모르지만 시간이 흘러 사람들이 이를 발견할 수 있을지는 미지수다. 어쩌면 과학기술의 발전이 풀리기도 하고, 어쩌면 점성술처럼 기나긴 시간의 흐름 속에 많은 진실이 사라져 점차 신화로 변해버릴지도 모릅니다!