우이슈와 실력파 여성 사이에는 아직 '음란물'이 빠져있다고 생각하시나요?

그런 것 같아요! 세 단어로 요약하자면 귀엽지 않나요?. 몇 번의 시 컨퍼런스를 본 후 그 어린 소녀는 정말 인상적이었습니다. 나는 그녀를 많이 존경하지만 그녀를 좋아할 수는 없습니다. 그 당시 나는 그 어린 소녀가 관객석에서 어떤 모습일지 생각하고 있었는데, 그 소녀가 좀 촌스러워 보일까봐 두려웠다.

어린 소녀는 시를 그다지 좋아하지 않을 수도 있지만, 아직 그것을 모르고 있는 거죠. 결국 시 경연은 실제 시와는 다른 경쟁 프로그램인데, 제가 가수인데 소프라노 경연이라는 비난을 받는 게 보이지 않나요?

요즘 16세 소녀들은 기본적으로 온라인 소설과 팬픽을 기반으로 한 '포르노 책'을 읽었습니다. 초등학생이 쓴 전형적인 메리 수스에도 포르노 요소가 포함되어 있습니다. 매우 이상합니다. 하지만 귀하의 기사에서 두 가지를 병치한 것은 순전히 선정적이며 글의 논리도 매우 이상하다고 생각합니다. 우이슈는 그녀가 주장하는 것만큼 강력하지 않습니다. 중국에는 그녀만큼 훌륭하거나 더 강한 뛰어난 중학생이 많이 있습니다.

그러나 대관원의 여학생들에 비해 지금 이 연령대의 여학생들은 재능에 관계없이 그 당시보다 공부할 수 있는 범위가 수학, 물리학, 화학 등 훨씬 더 많기 때문에. 그들은 West Chamber가 표준으로 사용됨 적절하지 않음을 읽었습니다. 그리고 이미 누군가가 단답형 질문이라고 언급한 바 있으며, 그녀가 The West Chamber를 시청했는지 여부를 입증할 방법이 없습니다.

"오삼"과 "黄书"은 모두 허구의 언급입니다. "오삼"은 공리주의를 추구하면서 기계적으로 삼켜지는 지식을 의미하며, "황서"는 자유와 사상을 상징합니다. 이 글에서는 문학에 대한 사랑과 삶에 대한 열정을 구체적으로 언급하고 있다. 우 학생의 재능은 확실히 일반 사람들보다 훨씬 뛰어나지만 진정한 재능을 지닌 여성이라는 칭호에는 한참 미치지 못합니다. 이는 현대 교육 모델이 처음으로 중국의 문화유산을 파괴하고 있는 것입니다. 그것은 수천년 동안 전해 내려온 것입니다.

한걸음 더 나아가 중국 문명은 수천년 동안 단절되지 않았으며 심지어 원청나라에 동화되기도 했다. 이는 문화적 탐구의 힘이 빼놓지 않은 일이다. 고대인들은 종종 이전 왕조로 돌아가서 성자의 길을 탐구하고, 과거를 이용하여 현재를 풍자하고, 종종 이것을 토론의 방법으로 사용하는 것을 꿈꿨다. 수천년 동안 왕은 불멸 외에 외적인 성자와 내면의 왕을 추구해 왔습니다. 지식인 역시 잠재적인 큰 목표를 가지고 있습니다. 이 목표는 세상을 하나로 묶는 것이 아니라 성자가 되고 덕 있는 사람이 되는 것입니다. 세계를 풍요롭게 하는 것은 바로 이 목표입니다. 중국 문화는 끝이 없습니다.

과거를 이용해 현재를 풍자하는 말은 죽은 사람을 칭찬하거나 현재 사람을 비하하는 말이 아닌 경우가 대부분이다. 그것은 문제를 상기시키고 폭로하는 방법일 뿐입니다. 현대 문화계에는 문화의식을 갖고 있는 사람이 많지 않은데, 유추위도 그 중 한 사람이다. 살아가면서 문화를 의식하는 사람은 많지 않습니다. 물질만능주의가 만연하고, 효율성이 품질을 판단하는 기준이 되는 것 같으며, 문화유산은 모두가 경멸하는 것 같습니다. 그러나 수천 년 동안 이어져 온 문화에도 나름의 생존방식이 있다는 사실을 잊어서는 안 된다.

지금은 우가 뛰어나다고 할 수 있지만, 송나라에서는 이청조가 재능 있는 여성으로 여겨졌다는 사실을 잊지 마세요. 어찌됐든 오늘날 사람들은 더 이상 100년 전과 같은 의미로 시를 쓸 수 없다. 수준과 비스듬함에 주의를 기울인다고 해도 여전히 매력이 별로 없다. 오늘날의 사람들은 백 년 전 시와 서예에 넘쳤던 자신감을 더 이상 찾을 수 없고, 오히려 과학 앞에 경건하게 무릎을 꿇고 우주가 너무 광대하고 생각이 적다는 생각에 떨고 있습니다. 우리는 무덤이 푸른 풀로 뒤덮인 노장(Lao Zhuang)을 경멸하기도 합니다.

옛날 시인들은 야망을 이야기했다. 어쩌면 내가 원하는 것은 진실을 말하는 중학교 2학년 소년이 있었을지도 모른다. 반대편 테이블에 있는 대부분의 청취자들은 엄지손가락을 치켜세우고 666을 두 번 클릭한 다음 작업이 완료되면 저를 날아가게 하는 것을 기억할 것입니다. 요즘에는 도를 말하는 사람이 거의 없고, 도를 찾는 사람은 더욱 적습니다. 그러나 불행이 너무 클 수는 없습니다. 공자는 여전히 존경을 받고 있지만 불행하게도 그의 말은 여러 세대에 걸쳐 수천 명의 황제들의 마음을 감동시켰습니다. 공자의 진정한 의미에 대해 오늘날 사람들은 알 길이 없습니다.

오늘날 나라는 법과 유교가 다스리는 나라다. 우리 같은 보통 사람들은 마음에 믿음이 없기 때문에 태생적으로 공허하고 때로 불안하기 때문에 손목에 찬 염주를 위안으로 여기고 결국 불교는 버림받은 것으로 간주됩니다.

시를 읊는다고 해서 좋은 글을 쓸 수 있다는 것은 물론, 세계와 나라와 세계의 아이들을 종이 위에 재현할 수 있다는 뜻은 아니다. 언론이 고시에 대한 모든 사람의 관심을 자극하는 데 기초하여 초안을 작성한다면 프로그램의 목적이 달성될 것이라고 개인적으로 느낍니다.

솔직히 말하자면 이건 정말 고등학교 시 수준인데, 수업시간에 여러 친구들이 함께 봤고, 방송에서보다 질문에 더 빨리 답하는 분들도 많았어요. 참가자들의 수준이 좋지 않다는 말은 아니지만, 아무리 두뇌가 뛰어나다고 해도 헷갈릴 수밖에 없지만 그래도 난이도가 너무 낮다고 생각합니다.

적어도 우리 선생님은 중, 고등학교 때 필수 시를 다 외울 수 있고 배경도 잘 알면 수강할 수 있다고 하셨어요. 객관적으로 말하면 우이수는 시를 좋아하고 많은 시를 축적한 사람이라고 해야 하지만 이는 분명히 학생 커리큘럼 범위 내이며 그녀와 싸우던 소녀가 말한 시 중 일부는 한 번도 본 적이 없습니다. 죄송합니다. 뒷자리의 소녀가 축적 범위가 더 넓은 것 같습니다. 그리고 Feihua Ling의시 암기 만 말하면 사실 당나라시 300 편을 외우면 1 ~ 200 편의 시가 나올 것입니다!