lt;lt;White Deer Plaingt;gt;무슨 뜻이었을까요?

이 소설은 주로 다음 세대인 Bai Xiaowen, Lu Zhaohai, Hei Wa의 삶을 다루고 있습니다. Bai 가문의 후손들은 꽤 품행이 바르지만 Hei Wa는 어린 시절부터 불안했습니다. Bai Xiaowen은 성장하여 가문의 지도자가 되었고, Heiwa는 밖에서 장기 노동자로 일했습니다. 그는 그녀를 마을로 데려온 후 그의 아내 Tian Xiao'e를 만났습니다. 마을 사람들.

헤이와는 마을을 떠난 뒤 혁명군으로 탈북해 도적이 됐다. 이 기간 동안 육자린, 백효문 등은 모두 아편에 중독되어 가정을 파탄시키고 생계를 위해 외국으로 나갔다. Lu San은 그의 며느리 Tian Xiao'e를 부끄러워했고 결국 그녀를 죽였습니다. 그는 Tian Xiao'e의 죽음에 대한 상황에 하루 종일 고문을 당해 사망했습니다. Bai Xiaowen은 밖으로 재집결하여 마침내 공산당에 합류했습니다. Bailuyuan의 지배권을 위해 두 세대의 가족이 싸우고 있습니다.

산시성 관중 지역 백로원의 백로 마을을 축소판으로 삼아 두 가문의 바이와 루의 3대 갈등을 풀어낸 소설이다. 청나라부터 1970년대와 1980년대까지 반세기가 넘는 역사적 변화.

1997년 이 소설은 제4회 중국 마오둔문학상을 수상했다. 이 소설은 동명의 영화, TV 시리즈, 드라마, 댄스 드라마, 진 오페라 및 기타 예술 형식으로도 각색되었습니다.

확장된 정보:

1980년대 초반의 특수한 정치적 환경으로 인해 '성찰문학'이라는 창작 경향이 등장한 이후, 이러한 경향은 1980년대에 들어서면서 점차 보편화되었습니다. 문학정신.

이러한 정신은 1990년대 장편 창작물에 영향을 미쳤다. 1990년대의 많은 장편 창작물은 무의식적으로 이 정신에 더 가까워졌다. 이는 또한 이 시기의 장편 창작물을 더욱 중요하게 만들었다. 국가의 역사와 문화가 새로운 수준에 도달했습니다. Chen Zhongshi가 "White Deer Plain"을 창작하려는 열망을 생각해 내고 이러한 새로운 수준의 성찰을 대표하는 이 서사적 작품을 완성한 것은 이러한 문학적 경향에서였습니다.

'흰사슴 평원'은 사실적인 작품이다. 그러나 그 현실주의는 이전의 혁명적 현실주의와는 다르다.

혁명적 현실주의는 정치적 개념을 강조하며, 삶보다 이른바 '삶의 본질'에 대한 더 집중적이고 두드러진 성찰을 요구하며, 인물을 유형화하고 양극화하는 경향이 있다. 이것은 종종 삶의 정상에서 벗어나 정치적인 그래픽 서술에 빠지게 됩니다.

그리고 <백록 평원>은 복잡한 사회 속에서 생명의 본래 생태를 보여주고자 노력하며, 특정 인물들의 운명을 거대한 역사적 과정과 연결시킨다. 우연처럼 보이는 사건들이 많이 발생하여 역사가 일종의 혼란스러운 상태로 나타나고 생명의 기운을 갖게 됩니다.

진중시는 자신의 구체적인 창작에서 잠재의식, 불합리성, 마술, 죽음의식, 성본능 등 모더니스트 기법을 많이 차용해 플롯을 더욱 우여곡절하게 만들고 캐릭터의 예측불가능성을 부각시켰다. ' 운명. 특히 주술적 기법 역시 중국 전통 농촌의 직관적 사고에 뿌리를 두고 있다. 주체와 객관, 삶과 죽음을 통합하는 농촌 원시 종교의 이원론적 세계관은 바로 주술적 사고의 온상이다.

'백록원'의 뿌리탐구 주제는 주로 정신적이고 정신적인 뿌리탐구를 정신에 담아 '진리'를 추구하는 유교문화의 정수를 써내며 이를 통해 중국을 홍보하는 내용이다. 텍스트 속 인물의 성격 묘사는 문화의 심오한 가치가 "뿌리 찾기"라는 자신의 철학을 표현합니다. 작가의 뿌리탐구적 사고는 단순히 도덕적 인격 추구를 중심으로 한 문화의 뿌리에 그치지 않고, 전통문화가 보여주는 인간존재의 비극을 더욱 심오하게 드러낸다.

'백록평원'은 관중족의 생존이라는 문화적 배경을 배경으로 일련의 인물 활동을 펼치며, 거칠고 소박한 농촌 풍습과 유교적 경계심과 관용의 정신이 생생한 인물들을 통해 드러난다. 반영됩니다.

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