쳉(Cheng)이라는 성의 유래

1. 성(姓)은 곽(郭)을 성을 따고, 정(忠)과 이(爲)의 후손이다. 고대 역사 전설. 그의 후손인 박복은 서주 초기에 성(成)에 봉하여 성국을 세웠다. 고대 성국의 지리적 위치는 한(汉)나라와 진(晉)나라 때 낙양(洛陽) 성주(成州)였으며, 현재는 허난성(河南省) 낙양(洛陽)과 연석(燕師)의 교차점이다. 성주(成國) 주민들이 나라 이름을 성(姓)으로 삼아 성씨(成氏)가 탄생하였다.

2. 지명에 따른 성

전설에 따르면 주(周)나라 선왕(宣王) 때 충리(崇利)의 후손인 아버지 성복수(成寶伯)가 궁에 들어와 그 후 서방(지금의 산동성 등주)을 점령하고 공을 세워 성의(지금의 섬서성 선양시 동쪽, 낙양시 동쪽)이라는 칭호를 얻었다. ) 그의 후손 중 일부는 Cheng 성을 성으로 사용했습니다.

3. 보푸는 상주나라에서 나온 후

자료 기록에 따르면 보푸는 성씨의 조상이다. 보복이 "태산의 수레, 우물 속의 옥, 두 곡식"을 주왕에게 바친 공덕으로 주왕으로부터 광평 성제(聖皇)라는 칭호를 하사받았습니다. 그들의 성을 쳉(Cheng)이라고 불렀습니다. 사실 Bofu는 Zhonghe Li의 후손입니다.

성씨(成氏)라는 이름은 성주(成國)가 먼저 존재한 이후에 성씨(成氏)로 알려지게 되었다. 청씨가 언제 어디서 성을 받았는지에 대해서는 의견이 분분하다. 성씨의 이름이 유래된 시기는 서주초기, 성강시대, 선왕시대 등 세 가지 설이 있으며, 성씨의 이름이 유래된 장소에 대해서는 세 가지 설이 있다. 광평(지금의 허성 베이제), 낙양상성 거화안령(현재의 산시성 셴양 동쪽)에 대해서는 세 가지 설이 있다.

4. 지씨는 슌씨 가문에서 유래했다.

사적 기록에 따르면 춘추시대 슌씨 가문(공식 부인의 장남은 아님) 또는 첩의 아들)이 진국(晉國)의 성이(지금의 산시성 신강현 북동쪽)에서 식량을 모았고, 그들의 후손들은 이씨를 성으로 삼아 성이라고 불렀다.

춘추시대 진나라에는 강력한 성씨들이 등장했다. Xun이라는 성도 그중 하나입니다. 순(興)이라는 성씨는 서주(周周) 왕조 시대에 지금의 산시성(山西省) 린이현(臨井縣) 남쪽에 살다가 신장현(新疆縣) 서쪽으로 이주했다. Xun Linfu, Xun Bin, Xun Jia, Xun Hui 등은 모두 Jin 국가의 유명한 관리였으며 Jin 국가의 정치 상황에 일정한 영향을 미친 인물이었습니다.

진국의 관리인 순뤄의 봉토는 쳉이(Cheng Yi)였다. 어떤 사람들은 이 청이가 관중 지역 셴양 북동쪽의 청이라고 말합니다. 그러나 당시 선양 부근의 영토는 진나라에 속해야 했지만, 진나라는 한때 '하서팔성'을 소유하고 있었지만 그 영토는 함양 부근까지 닿을 수 없었다.

그러므로 성의는 구환의 영지로서 현재의 산서성(山西省)에 있어야 한다고 본다. Huan의 봉토 이름이 Cheng Yi이기 때문에 그의 후손들은 Yi를 성으로 취하고 성을 Cheng으로 바꿨습니다.

5. 기타 민족과 성은 성(姓)으로 변경되었다.

청 가문은 충(Chong)과 리(Li)의 후손이다. 정과 이의 삶의 경험에 대해 고대인들은 두 가지 의견을 가지고 있었다. Chong과 Li는 모두 Zhuanxu의 증손자라고합니다. Zhuanxu에게는 Ming이라는 아들이 있었고 Ming에게는 Laotong이라는 아들이있었습니다. Lao Tong에게는 Chong과 Li라는 두 아들이 있었고, 또 다른 아들은 Li가 Zhuanxu의 증손자이고 Chong이 Shaohao의 아들이라고 말했습니다.

성씨는 '백가성'에서 193위를 기록했다. 2015년 통계에 따르면, 중국 본토에서 쳉(Cheng) 성을 가진 사람의 총 수는 31위입니다.