관객의 심리적 성격 묘사 에세이

1. 관객 심리를 주제로 한 에세이

학교, 아침 자율 학습, 7:28. 나는 지각 줄을 누르고 서둘러 교실로 들어갔다. 숙제는 7시 30분 이전에 제출해야 하므로 서둘러 책가방을 열어 숙제를 꺼내 팀장에게 건네주었습니다. 옆에 있는 학생 중에는 서로 숙제를 베끼기도 하고, 답안을 확인하는 학생도 있었는데, 징계심의위원회는 아무 상관도 없는 것처럼 행동하고, 때로는 숙제 베끼기에 가담하기도 했습니다. 그러나 나는 눈을 감거나

동정심으로 동료의 어깨를 두드려 애도를 표한 다음 다리를 꼬고 고개를 저으며 중국어 책을 읽었습니다. 때로는 숙제를 베끼는 사람들의 행렬과 숙제를 하라고 재촉하는 팀장의 모습을 보며 마치 쇼를 보는 듯 감탄하기도 했다. ——방관자님, 저는 단지 구경꾼일 뿐입니다. 모든 것은 나와는 아무 상관이 없습니다.

그리고 그것도 7시 28분 교실이라면 책가방을 열어보니 역사 수업 연습이 없다는 걸 알게 됐다

나 내 전화를 들고 달려가세요. 교실 밖으로 나가서 부모님에게 전화해서 책을 배달해달라고 부탁하세요. 그 동안 아무도 나를 도와주지 않았고 약간 불쌍한 눈빛만 있었고 오늘날 사람들의 무관심에 한숨까지 쉬었습니다. 나는 늘 관객이었지만 이제는 다른 관객들의 눈에는 드라마가 됐다. 그리고 내가 더 이상 방관자가 아닌 이유는 단지 이게 내 일이니까 그래 이게 내 일인데 다른 사람들은 무관심해야 하는데 내가 무슨 권리로 한숨을 쉬며 도움을 청해야 하겠는가

Woolen 옷감? 그것은 다른 사람의 일이 아닙니다.

언제부터인지는 모르겠지만 우리는 그냥 구경꾼이 됐다. "사소하더라도 선한 일을 하지 말고, 작은 악한 일을 하지 말라." 우리 모두는 이것을 유치원 때부터 분명히 기억합니다.

우리 모두는 여전히 "의지"에 대한 인상을 가지고 있습니다. 다른 사람을 돕기 위해" 선생님이 가르쳤습니다. 이 세상의 무관심 때문에, 마음 깊은 곳에서 솟아오르는 '이기심'이라는 작은 파문 때문에 '나와는 상관없는 일'이 상식이 되었고, '남을 돕는 것'이 귀찮고 귀찮은 일이 되어버렸습니다. 당신이 참견이 많거나 방종하다면 다른 의제가 있다는 의심을 받을 수도 있습니다.

캠퍼스 밖에서도 마찬가지다. 노인이 넘어졌는데 아무도 그를 도와주지 않았다. “이게 나랑 무슨 상관이냐?”는 말이 요즘 유행이다.

우리는 연극팬이 되고 연극은 관객이 된다.

내 마음

구경꾼이 아무리 많아도 우리는 여전히 우리 자신이고 여전히 외롭다. 세상에는 65억 명의 사람들이 있고, 각 사람은 단지 개인일 뿐입니다. 우리는 서둘러 왔다 갔다 하며, 서로 스쳐 지나가고, 오직 자기만을 위해 살고, 자기 하늘에만 매달리며 살아갑니다. 세상은 점차 차가워지고 있습니다. 매일 아침 7시 28분이 되면 기계적으로 한걸음씩 걷고, 책가방을 뒤지고, 숙제를 제출하고, 반사적으로 한걸음 한걸음 세상과 격리됩니다.

원래의 열정적인 모습을 찾아가는 게 너무 두렵지만, 돌아다니다 보니 제자리에 있는 것 같아요.

——인생은 드라마라고 누가 그랬나요. 나는 관객이 되고 싶지 않고, 배우가 되고 싶다. 나는 온 세상을 뜨겁게 달구고 싶다. 2. 캐릭터 심리서사의 단편 구성

어쩐지 아직 걷고 있지만 지금의 행복은 사라지고 우울함만 가득했다. 떨리는 노부인의 몸이 끊임없이 내 눈앞에 비쳤고, 고통의 고통이 내 귀에 소용돌이쳤다. 나는 손을 흔들어 이 불쾌한 것들을 쫓아내려고 했지만 소용이 없었다. 그 노부인이 내 눈 속에 있는 것 같았다. 내 마음 속에 뿌리를 내리고 계속 떠오르는 것 같다.

분대장은 새로 만든 중국 연습서를 들고 루웨이팡에게 다가갔고, 루웨이팡은 떨리는 손으로 그 연습서를 가져가며 아무 말도 할 수 없었다. 감동적인 것은 수업에 참여하는 선생님과 학생들의 성실하고 친절한 마음입니다! 그녀는 눈물방울 같은 크고 밝은 눈으로 분대장을 바라보았고, 빨간 사과 같은 얼굴에는 즐거운 미소가 떠올랐다.

한 시간이 지나고 그는 달콤한 희망을 안고 잠이 들었다.

꿈에서 따뜻한 캉을 보았는데, 할아버지가 캉 위에 다리를 늘어뜨리고 편지를 생각하며 앉아 계셨는데... 미꾸라지는 캉 옆에서 꼬리를 흔들며 돌아다니고 있었는데... 3. 긴급 활용: 관객의 사고방식 시민의식에 관한 800자 에세이

중국은 5천년의 문명사를 가진 고대 국가이며 모든 중국인이 이를 자랑스러워할 것입니다. 그러나 문명과 역사의 발달로 인해 구경꾼의 존재가 방해받은 적은 한번도 없었다. 관객의 사고방식은 그 나라 시민의식 수준을 직접적으로 반영한다.

이달부터 건물에서 뛰어내려 자살하는 사람을 지켜보는 '관객'이 두 차례 연속 보도돼 언론의 큰 관심을 끌었다. 먼저 '천부모닝포스트'는 청두의 한 여성이 건물에서 뛰어내려 자살을 시도했다고 3일 보도했다. 구경꾼들은 "아, 빨리 뛰어내려라"고 환호했다. 이어 지난 10일 '하이난일보'는 하이난성에서 30대 남성이 건물에서 뛰어내렸다고 보도했는데, 구경꾼 중 누군가가 "뛰고 싶으면 빨리 뛰어내려라!"라고 외쳤다. 그 결과 남성은 뛰어내린 뒤 숨졌다. 건물에서.

두 보도를 무거운 마음으로 읽으면서 각계, 특히 평론가들이 관중들의 무감각한 행동과 추악한 정신상태를 비난하고 있다는 점도 깨달았습니다. 그러나 나는 슬프지만 순전히 도덕적인 의미에서의 이러한 비판만으로는 더 이상 무관심하고 무감각한 영혼들을 일깨우기에 충분하지 않다고 믿습니다. 그보다는 이 나라의 나쁜 뿌리를 하루빨리 근절할 수 있는 효과적인 방법을 모색해야 합니다.

우리 모두 알고 있듯이 관객들의 비판은 일찍이 루쉰 시대부터 시작됐지만, 세월이 흘러도 비극적인 장면을 보고 싶어하는 관객들의 현상은 줄어들지 않고 있다. 트렌드를 따라가는 데 점점 더 열중하고 있습니다. 왜냐고 묻는다면? 근본적인 이유는 관객의 사고방식의 원인을 탐구하지 않고 항상 사건이 일어나는 대로 논의하기 때문입니다. 묻지도 않은 채 그들이 그렇게 이기적이고 무관심한 이유가 무엇일까? 무엇이 그들이 다른 사람들의 삶에 그렇게 무관심하게 만드는 걸까요? 아마도 이것이 모두가 고민하고 질문할 가치가 있는 핵심 포인트일 것이다.

관객의 심리가 인간 본성의 나약함을 드러낼 뿐이라고 생각해요. 우선, 사회에 대한 무관심, 생명에 대한 경시, 감정의 경시 등은 원시사회에서 물려받은 야만적인 생활습관에서 아직 벗어나지 못했고, 봉건사회에서는 사람들이 주인의식을 형성하지 못했다. 국가와 사회, 그들은 한때 피지배계급이었고 사회의 가장 낮은 계층에 속해 있었기 때문에 시간이 지나면서 타인의 감정에 귀를 기울이지 않는 상태에 놓이게 되었다. 그들은 이기적인 사고방식과 습관을 형성해 왔습니다. 둘째, 개인주의와 사리사욕이 확산되면서 돈 숭배는 시민의 도덕적 자질에 심각한 영향을 미쳤습니다. 사회적 책임이 부족하여 늘 '자신의 일에는 관심이 없다', '많이 하는 것보다 적게 하는 것이 낫다'는 이기적인 사고방식을 갖고 있으며, 늘 생명과 삶에 무관심한 태도를 취하고 있다. 다른 사람의 감정.

타인의 삶을 무시하는 이런 '관객' 사고방식은 사실 사회적 정서적 무관심이라는 큰 슬픔을 담고 있고, 사회심리적 위기도 반영하고 있다는 점에 주목할 필요가 있다. 이는 사람들의 도덕성을 심각하게 침식할 뿐만 아니라, 두 문명을 건설하고 조화로운 사회를 건설하는 과정에도 심각한 영향을 미칩니다. 그러므로 우리는 관객의 행동을 비판하는 동시에 관객의 심리의 원인을 진정시키고 반성하며, 가능한 한 빨리 관객의 심리에서 벗어나 인간 본성의 따뜻함을 높이고, 사회적 따뜻함의 귀환.

관객의 심리는 그 나라 시민의식 수준을 직접적으로 반영한다. 조화로운 환경이 필요합니다. 이제 시민의 도덕적 함양을 강화하고 시민의 문명의식 향상을 촉진해야 합니다. 4. 루쉰의 작품 속 관객 이미지 구성

루쉰의 관객 이미지 묘사에서 가장 대표적이고 함축적인 문장은 다음과 같다. , 그리고 한 마른 남자는 말조차 할 수 없었습니다. 그것은 죽은 물고기처럼 활짝 열려 있었습니다. 물론 소위 구경꾼들은 '보는 것'이라는 단어에 초점을 맞춘다. 루쉰의 세계에서 이 사람들은 외모가 없으며, 남자, 여자, 노소를 불문하고 오직 한 가지 행동만 한다. 이는 설렘을 지켜보는 것을 좋아하는 중국인들의 가장 눈에 띄는 이미지일 것이다.

작가는 『공이지』에서 호텔의 술꾼들이 공이지를 놀리고 웃는 이야기를 여러 번 썼는데, 그 때마다 공이지의 당혹감과 굴욕, 심리적 고통을 바탕으로 하고 있다. 구경꾼들은 동정심이 없었을 뿐만 아니라, 그의 '새로운 상처'나 학자를 찾지 못한 것을 잔인하게 조롱하고 조롱했으며 항상 그의 몰락과 불행을 기뻐했습니다. 이 웃음이 가져다주는 행복한 공기는 정말 슬프다.

'축복'에서 사람들은 '아마오가 늑대에게 잡아먹혔다'는 이야기를 향린의 아내에게 듣는데, 이는 동정심이 아니라 호기심을 충족시키기 위해 달려든다. 지루한 생활 속에서 섹스를 구하는 사람들은 그 말을 듣는 것이 지치자 즉시 그녀를 쫓아내고 Xianglin의 아내에게 차갑고 날카로운 미소를 지었는데, 이는 일종의 인간 본성의 잔인함을 보여주었습니다.

루쉰의 '절규' 서문: "아무리 건강하고 강해도 어리석고 나약한 시민은 아무리 많은 사람이 죽어도 무의미한 홍보물이자 관객일 뿐이다. 질병, 불행으로 간주되어서는 안됩니다. "마오 둔의 "우리 문학 세계": "친구! 관객이 같은 페이지에 인쇄되지 않고 관객의 취향이 모두 다릅니다. ." 바진의 '가족' 8: "나는 배우가 아니다. 나는 어떤 입장도 취하지 않고 그저 방관자일 뿐이다. 5. 현 사회의 10대 병리: 방관자 사고방식

'방관자 사고방식'과 관련하여 '방관자 사고방식'은 어느 집단에 국한되지 않고 누구나 관중이 될 수 있습니다

네티즌의 80% 이상이 '손님 사고방식'을 믿고 있습니다. 현대 사회에서 흔하고 고질적인 질병으로, 이 중 63.7%의 네티즌은 각각 '매우 흔하다'와 '비교적 흔하다'고 생각하고 있으며, 이 현상이 사회에 존재하지 않는다고 생각하는 비율은 0.3%에 불과합니다. '관객 사고방식'은 더 이상 학문적 논의에 국한되지 않고, '일반인의 집으로 날아간다'는 뜻의 유행어가 되었다고 볼 수 있다.

정리하자면, 구경꾼 사고방식은 '무'이다. 자신과 관련된다'는 사회 구성원 모두가 자신의 이익과 관련되지 않는 한 표현하는 감정과 태도. 다음 중 '말하기 어렵다. 사람마다 다르다'라고 답한 유형이 가장 높은 점수를 받았다. 그룹의 '손님 사고방식'이 가장 일반적일 때 표(31.3% 차지)를 차지했습니다." 응답자의 관점에서 볼 때 '손님 사고방식'은 특정 집단에 존재하지 않습니다. 인터넷상의 모든 사람이 방관자가 될 수 있습니다. 요즘 사회에서는 노인이 넘어지거나 행인을 협박하고, 용감하다고 욕을 먹고, 임산부를 돕는 착한 소녀가 살해되는 등의 사건이 발생하면서 '착한 사람'이라는 말이 생겨나고 있다. 보상을 받다'는 너무 창백하고 연약하다. 여기서 진화한 '관객 사고방식'은 점차 '행인'이 자신을 보호하는 부적이 되었고, '아무것도 없는 것보다 적게 갖고 싶다'는 점차 일반적인 사고방식이 되었다. 특히 주목할 점은 공식 그룹도 '그들과 무관하다'가 됐다는 점이다. '행하이'가 주종목으로 26.9%를 차지했다. 이 수치는 지식인, 백인 등 다른 그룹보다 높다. -공직자들은 구경꾼이고, 냉담하고, 권력을 갖고, 자원을 점유하고, 발언권을 누리는 데 더 관심을 갖는다. 이는 '공무원으로 복무하는 것이 이익만 가져온다'는 사실과 관련이 없는 경우가 많다. 강제철거에 대한 무관심, 단속의 무자비함, 재난에 직면한 미소에서 공무원의 모습을 볼 수 있다. 이 모든 것이 공무원의 이미지에 심각한 영향을 미친다.

조사 결과는 “무관심과 무감각의 부정적 시위효과는 쉽게 악순환으로 이어져 더 많은 사회적 갈등과 문제를 야기할 수 있다”(34.9%)고, “개인주의와 사리사욕의 확산은 시민들의 ‘도덕적 소양’에 심각한 영향을 미칠 것”이라고 밝혔다. (25.1%)은 '손님 심리'의 가장 큰 해악이 됐다. 거시적 관점에서 보면 관객 심리는 고립된 병리일 뿐만 아니라 '도미노 효과'로 이어질 수 있는 '원죄'이기도 하다. 미시적인 관점에서 볼 때 일련의 사회 문제를 일으키는 '관객 사고방식'은 부식의 원인이 됩니다. 이러한 사고방식이 오랫동안 지속되면 건강한 삶의 영역을 침식하고 고귀한 도덕 감정을 파괴하게 됩니다. 6. 등장인물의 심리 묘사가 필요하다.

1. 한여름 저녁에 아래층으로 내려가서 오랜 친구 우웬빈을 만났다.

우리는 오랫동안 만나지 않아서 만나자마자 열성적으로 이야기를 나누기 시작했습니다. 얘기를 하다가 갑자기 "마오마오, 팔굽혀펴기 몇 개나 할 수 있어?"라고 묻자 나는 고개를 저으며 "모른다"고 말했다. , 그는 등을 대고 누워서 그것을 바닥에서 하기 시작했고, 그것을 하면서 "나는 20개 이상도 할 수 있는데 당신은 나보다 더 많이 해야 한다"고 말했다. "나 하루에 25개 했어", 너도 해봐야지'라고 하더군요.

어쩔 수 없이 하게 됐어요. 아시다시피 저는 너무 뚱뚱해서 운동을 제일 못해요.

바닥에 누워서 5개도 안 하다가 지쳐 쓰러졌다. 우웬빈은 이를 보며 “5개만 할 줄은 몰랐다. 내가 얼마나 대단하다고 생각했는지”라고 말했다. 당신은?!" 이 말을 듣는 순간 내 얼굴은 목덜미까지 붉어졌다.

땅에 균열이 생기면 꼭 그 안으로 기어 들어가고 싶었지만 불가능했습니다.

집에 돌아와 침대에 누워 뒤척이며 잠을 이루지 못했다. 나는 속으로 그 사람은 25도 할 수 있는데 나는 왜 못하냐고 생각했다. 내가 그 사람보다 멍청한 걸까? 아니요, 불가능합니다! 나는 결코 그 사람보다 멍청하지 않습니다. 단지 그 사람보다 연습이 부족할 뿐입니다.

네, 그를 능가하려면 열심히 노력해야 합니다. 그래서 그날부터 팔굽혀펴기를 매일 5개씩 하기로 마음먹었고, 일수가 늘어나면서 차츰차츰 한숨에 팔굽혀펴기 30개 이상도 할 수 있게 되었습니다.

어느 정도 힘든 훈련을 받은 후에는 벌써 40개 이상을 할 수 있게 되었습니다. 1년이 빠르게 흘러 어느 여름밤, 같은 장소에서 나는 우웬빈을 다시 만났다.

내가 주도적으로 나서 또 다른 팔굽혀펴기 대회를 제안했다. 그는 주저 없이 동의했다.

그가 먼저 해냈고, 아직도 25개를 만들었습니다. 마친 뒤 그는 의기양양한 표정으로 나를 바라보며 “네가 그렇게까지 할 수 있어?”라며 ​​조롱하듯 말했다. 이제 내 차례다. 1년 전 그날 밤, 내가 열심히 훈련한 대가를 생각하니 갑자기 알 수 없는 힘이 터져나와 50을 단숨에 해냈다.

끝나고 보니 우웬빈이 어안이 벙벙해 있는 모습이 보였다. 한참 후에야 그는 평정을 되찾았고 어리석게도 "왜 이렇게 대단해? "라고 물었고 나는 웃으며 "고맙습니다.

제 강한 의지를 건드리지 않으셨다면, 내가 왜 이렇게 열심히 훈련했을까?” “아, 알겠습니다…”라며 쓴웃음을 지었다. 논평: 이 에세이는 심리적 활동에 대한 설명을 성공적으로 사용합니다.

예를 들어 처음 팔굽혀펴기를 하다가 당황한 뒤 “집에 오면 그 사람을 능가했어요.”라는 몇 문장으로 저자의 심리 활동을 진솔하고 생생하게 묘사하고 있다. 집에 돌아가다', '누워 있다', 침대 위에서 치열한 이념투쟁을 벌이고 뒤척이고, 마침내 '그를 능가하기 위해 열심히 노력하라'고 결심하는 과정.

"나는 강한 사람이다"라는 기사의 핵심을 충분히 반영합니다. 기사에는 1년 후의 재대결을 묘사할 때 심리 활동에 대한 설명이 있다. "나는 생각한다... 생각한다..."라는 문장 두 개뿐이지만, "1년 전 그날 밤"이라는 하위 텍스트가 많이 포함되어 있다. 이를 악물고 1년 동안 매일 열심히 훈련하는 장면 전체가 영화처럼 빠르게 머릿속에 스쳐 지나갔기에 젊은 작가는 “알 수 없는 힘에 흔들리며 터져 나올 수밖에 없었다”고 말했다. p>

이번 글에서는 심리적인 활동이 많지는 않지만 딱 맞게 사용되어 캐릭터의 성격 특성인 강인함과 캐릭터를 온몸으로 만들어주는 모습을 생생하게 강조하고 있습니다. 2. 집을 갖고 싶어요. 비가 계속 내리고 있어요.

바람이 울부짖고 여전히 불고 있다. 하늘과 땅 사이에는 물안개가 일고 광활한 공간이 있다.

이 진흙탕 길 위에 나는 여전히 혼자입니다. 마치 방향타 없는 넓은 바다 위의 배처럼 정처 없이 헤매고 있습니다. 젖어서 계속 떨었어요.

외로운 광야에는 이 아몬드나무 외에는 비를 피할 곳이 없었다. 어디로 가야하나요? 갑자기 바람에 찢겨진 작은 꽃봉오리가 끝없는 향수를 안고 마지 못해 가지를 떠났습니다.

가슴이 떨릴 수밖에 없었고, 손을 뻗어 조그마한 몸을 꼭 잡았다. 이 작은 꽃봉오리는 생명의 찬란함을 피어내기도 전에 일찍 시들었습니다.

이 조숙한 삶을 묵묵히 붙잡고 있는 그 사람도 내 손을 꼭 잡고 있다는 느낌이 들고, 이 맞잡은 손, 누가 누구를 따뜻하게 할 수 있을까? 우리는 같은 슬픔과 고통을 공유하고 있습니다. 아빠는 더 이상 나를 원하지 않아요.

집이라는 개념이 이상해졌습니다. 집은 16년 동안 나를 데려다 주었지만 반대편에 도달하기도 전에 무력하게 나를 버린 나룻배와 같습니다.

이 순간 나에게도 그 연옥의 집에 대한 잊을 수 없는 애착이 있다는 것을 깨달았다. 그러나 지금은 아무것도 불가능하다. 이 꽃봉오리가 가지에 있을 때에는 여전히 아름다운 꿈을 많이 엮고 있었으나 한순간에 사라져 버렸다.

모든 것은 기억과 증오에만 남겨진다. 6년 전, 오늘과 같은 봄비가 내리는 그 날, 어머니는 어떤 이유에서인지 영원히 이 집을 떠나 내가 아직 모르는 곳으로 가셨고, 어머니의 분노에 찬 눈물 어린 눈빛이 선명하게 기억난다.

어머니가 떠난 지 며칠 뒤, 젊고 아름다운 여성이 집에 나타났습니다. 그 날부터 빨래와 요리는 모두 내 몫이었다. 구강청결제 한 컵이라도 그 여자는 나에게 가져오라고 했다. 내가 조심하지 않으면 하루 동안 일한 것이 헛수고였다. 밥도 못 먹고 학교도 못 가고.

하지만 학교에 갈 수만 있다면 또 무엇을 원할까요? 오늘 정오에는 그녀의 다섯 살짜리 아들의 생일을 축하하기 위해 많은 사람들이 왔지만 나만은 침대에 숨어 평소처럼 조용히 차가운 찐빵을 먹고 있었다. 흥분은 그들의 것이고, 침묵은 나의 것이다.

연회가 끝난 후, 제가 키우던 아이는 오늘 할아버지가 아주 먼 곳까지 데려가실 테니 다시는 말을 타지 못할 것 같다며 다시 말을 타달라고 부탁했습니다. 대도시. 모두가 보는 앞에서 열여섯 살 소녀인 나는 힘없이 몸을 굽혀 손으로 땅을 지탱했지만, 두 번이나 안고 나니 더 이상 참지 못해 눈물을 흘리며 실수로 떨어뜨렸습니다. .

의외로 이는 엄청난 재앙을 불러왔다. 엄마는 내가 무례하고 오빠의 작은 요구에도 응하지 못한다고 꾸짖었다. 그러더니 언제나처럼 아빠와 나는 내 손을 잡고, 내 머리를 세게 잡고 문을 두드렸다. 7. 300자 내외의 인물 심리 묘사 에세이

나는 아주 강한 사람이다. 믿으신다면 제 이야기를 들어보세요.

한여름 저녁에 아래층으로 산책을 갔다가 오랜 친구인 우웬빈(Wu Wenbin)을 만났습니다. 우리는 오랫동안 만나지 않았기 때문에 만나자마자 열성적으로 이야기를 나누기 시작했습니다.

수다를 떨던 중 갑자기 “마오마오, 팔굽혀펴기 몇 개까지 할 수 있어?”라고 묻자 나는 고개를 저으며 “말이 끝나기도 전에 말했다. , 그는 바닥에 누워서 일을 시작했고, 그것을 하면서 "나는 20개 이상을 할 수 있는데, 당신은 나보다 더 많은 것을 할 수 있을 것입니다"라고 말했습니다.

아닙니다. 그가 말을 마친 지 한참 후에 그는 일어나서 이렇게 말했습니다. "One *** Made 25, 당신도 시도해 보세요. "나는 총알을 깨물고 그것을 할 수밖에 없었습니다.

아시다시피 저는 너무 뚱뚱해서 운동을 제일 못해요. 땅바닥에 누워서 5개도 안 했는데 패배했어요. Wu Wenbin은 그걸 보고 "5개만 할 줄은 몰랐어요. 이 말을 듣고 얼마나 대단하다고 생각했어요?"라고 말했습니다. 갑자기 얼굴이 목덜미까지 붉어졌다.

땅에 균열이 생기면 꼭 들어가고 싶지만 불가능하다. 집에 돌아와서 나는 침대에 누워 뒤척이고 잠을 이루지 못했습니다.

남몰래 그 사람은 25도 할 수 있는데 나는 왜 못할까? 내가 그 사람보다 멍청한 걸까? 아니요, 불가능합니다! 나는 결코 그 사람보다 멍청하지 않습니다. 단지 그 사람보다 연습이 부족할 뿐입니다. 네, 그를 능가하려면 열심히 노력해야 합니다.

그래서 그날부터 팔굽혀펴기를 매일 5개씩 하기로 마음먹었고, 일수가 늘어나면서 차츰차츰 한 번에 30개 이상의 팔굽혀펴기를 할 수 있게 되었습니다. 호흡. 열심히 훈련한 후에는 벌써 40개 이상을 할 수 있게 되었습니다.

1년이 빠르게 흘러 어느 여름 밤, 같은 장소에서 우웬빈을 다시 만났다. 나는 주도권을 잡고 다시 팔 굽혀 펴기 대회에 참가하자고 제안했습니다.

그는 태연하게 동의했다. 그는 먼저 그것을 했고 여전히 25개를 했습니다.

끝낸 뒤 의기양양한 표정으로 나를 바라보며 조롱하듯이 '너 그렇게까지 할 수 있어? 이제 내 차례다. 1년 전 그날 밤, 내가 열심히 훈련한 대가를 생각하니 갑자기 알 수 없는 힘이 터져나와 50을 단숨에 해냈다. 마친 후 Wu Wenbin이 멍청한 것을 보았습니다.

오랜만에 평정을 되찾은 그는 멍청하게도 "왜 이렇게 대단해?"라고 묻자 나는 웃으며 "고마워요. 감사해야죠. 내 강한 의지도 건드리지 않았는데, 내가 왜 그렇게 열심히 훈련했을까?” “아, 알겠습니다…” 그는 쓴웃음을 지었다.

제가 꼭 말씀드리고 싶은 것은 이것입니다. 사실 나는 다른 면에서도 매우 강하다. 그렇기 때문에 나는 항상 승리할 수 있다.

나야말로 강한 사람이다. 논평: 이 에세이는 심리적 활동에 대한 설명을 성공적으로 사용합니다.

예를 들어 처음으로 팔굽혀펴기를 하다가 당황한 뒤 “집에 와서…

"심리 활동을 묘사하는 이 몇 문장은 젊은 작가가 '집에 돌아와', '침대에 누워 뒤척이고' 치열한 이념적 투쟁을 벌이고, 마침내 '열심히 운동해서 뛰어넘기로 결심'하는 과정을 진실하고 생생하게 묘사하고 있습니다. 그".

"나는 강한 사람이다"라는 기사의 핵심을 완전히 반영합니다. 기사에서 1 년 후 재 대결을 설명하면 두 가지 밖에 없지만 심리적 활동에 대한 설명이 있습니다. 문장: "나는 그것을 생각한다." ...생각하는 중..." 그러나 많은 하위 텍스트를 포함하고 있습니다: "1년 전 그날 밤"의 전체 장면, 1년 동안 매일 힘든 훈련이 모두 스쳐 지나갔습니다. 내 마음은 영화 같아서 젊은 작가는 “감동을 금할 수 없고 이름 없는 힘이 터져 나올 것”이다. ”

이 글에는 심리 활동이 많지 않지만 딱 맞게 사용되어 캐릭터의 성격 특성인 강인함을 생생하게 강조하고 캐릭터를 온몸으로 만들어줍니다. 8. 캐릭터 설명 에세이 ​​600 심리 설명.

손의 세계에는 열심히 일하는 손, 게으른 손, 부자 손, 능숙한 손이 있습니다. 하지만 제가 쓰는 것은 어머니의 열심히 일하는 손입니다.

그녀의 손은 별로 크지 않고, 장기간의 노동으로 인해 그녀의 손가락에 굳은살이 생기고 손등에 연한 검은 피부층이 자라나게 되었습니다. 수탉이 세 번 울면, 그녀의 어머니의 손은 이미 시작되었습니다. 일하다: 아침 식사를 준비하느라 바빴다. .

정오가 가까워지자 그녀의 손은 다시 일하기 시작했다. 오후에는 그녀의 손이 다시 일하기 시작했다: 저녁 식사를 준비하느라 바빴다.

달이 떠 있는 밤, 어머니의 손은 다시 빨래에 바빴습니다. 한마디로 어머니의 손은 추운 겨울 오후였습니다. >

저는 숙제를 하고 있었고 어머니는 바느질을 하고 계셨습니다. 밤이 깊어지고 날씨도 추워져서 더 이상 숙제를 제대로 할 수가 없었습니다.

이때 어머니가 내 옆으로 다가와 걱정스러운 표정으로 "너 추워? "그 손 사이에 살며시 손을 얹었습니다. 갑자기 마음이 무척 따뜻해졌습니다.

그녀의 격려에 마침내 진지하게 숙제를 마쳤습니다. 아직 겨울이 깊었던 것으로 기억합니다. 아침에는 날씨가 화창했습니다.

추위를 피하기 위해 친구들과 저는 강가에서 스케이트를 타다가 우연히 석회 구덩이에 빠졌습니다. 발을 뽑았는데 이미 부츠에 석회가 가득 차서 "더 이상 신을 수 없어요"라고 단호하게 벗어서 엄마한테 빨라고 하려고 했는데 엄마가 혼낼 거라고 생각했어요.

마침내 가죽 부츠를 문 틈에 숨기고 다음날 날씨가 조금 따뜻해지면 세탁하는 방법을 알아냈습니다.

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그런데 문 틈에 가죽부츠 흔적이 없더라구요. 너무 불안해서 울 뻔했어요. 잠시 후 진정하고 다른 곳을 찾아갔어요.

뒷문을 찾으자마자 "휙, 휙, 휙" 하는 익숙한 소리가 들렸는데, 이게 직장에서 들리는 엄마의 손 소리가 아닌가? 그 소리를 따라가보니 마당에 있는 엄마가 보였다. >

그녀의 손은 추위로 인해 붉어졌고 약간의 갈라짐이 있었습니다. 비록 추웠지만 그녀의 뺨에는 여전히 수정 같은 땀방울이 흘러내리고 있었습니다. 나는 그녀에게 다가가서 기모 처리된 가죽 부츠를 벗었습니다. "엄마, 내가 씻어줄게"라고 말하면서.

엄마는 걱정스러운 표정으로 “진전아, 내가 씻어줄게. "전혀 동의하지 않았는데 가죽부츠와 솔은 이미 뺏어가셨어요.

결국 어머니가 세탁해주셨어요. 세탁을 마친 후 가죽부츠를 꼼꼼하게 구워주셨고, 그리고 다시 신을 때 가죽부츠를 신을 때 눈물이 나서 눈이 흐려졌습니다.

댓글: 어머니의 따뜻함을 이야기하면 어머니가 얼마나 열심히 일하고 훌륭하신지 알 수 있습니다. 800 단어

루쉰 씨는 자신의 문학 작품에서 사회적 도덕성이 없는 일종의 작은 시민을 언급한 적이 있습니다. 그들은 우리 주변에 존재하며, 아마도 거리에서 쇼핑을 하고 있을 수도 있습니다. 사업자..관객은 다양한 사람들을 총칭하는 개념적인 총칭입니다.

아마도 관객이 무엇인지 잘 모르실 수도 있으니 아래에서 간단히 설명하겠습니다. 간략한 소개.

이런 유형의 사람들은 할 일이 없거나, 사무실 의자에 핀쿠션처럼 앉아 있거나, 길거리에서 소그룹으로 돌아다니거나, 새로운 것을 보기 위해 사진을 찾아 헤매기도 합니다. 흥미로운 것; "근육과 뼈를 펴다" 그리고 "다리와 발을 움직여라".

현재 중국의 '관객 현상'은 점점 더 심각해지고 있으며 사회 보장과 국민 안전에 막대한 부정적인 영향을 미치고 있습니다.

예를 들어 2년 전, 한 아이가 어디선가 물에 빠졌는데, 구경꾼들은 그 아이가 물에 첨벙거리며 몸부림치는 것을 모두 무기력하게 지켜보았습니다. 아이의 부모는 구경꾼들에게 계속해서 절을 했고, 일부는 아이를 구하기 위해 일정 금액의 '구호금'을 요구하기도 했는데... 이내 아이는 기력이 소진되었고, 물이 서서히 그의 머리 위로 넘쳤습니다. 가라앉았다.. 아이들의 부모들은 상심하여 바닥에 누워 울부짖었고, 관중들은 마치 멋진 원숭이 쇼를 본 듯 흩어졌다...

그들은 법으로는 처벌을 받지 않더라도 사회에서는 양심의 가책을 받게 될 것입니다.

보고 나면 어찌 사람을 화나게 하고 이를 갈지 않을 수 있겠습니까? 비참한 관중들은 소위 인류를 말살시켰고, 단순히 세상의 미움을 받고 있다!

구경꾼들의 돕지 ​​않는 행동으로 인해 수십 명의 사상자가 발생했다고 합니다.

…

학생 여러분, 불의나 위험에 직면하면 용감하게 행동해야 하지만, 현명하게 싸우고 현명하게 구출해야 합니다. 무자비한 "관객"! 10. 500자 이상의 캐릭터 심리활동 설명

쇼팽의 느낌

그런 음표는 어두운 밤에만 느낄 수 있고, 갑자기 쏟아지는 음악은 알 수 없는 감정이 갑자기 마음 속으로 들어와 그 행복의 순간을 포착해 한 순간에 가슴에 눈물이 핑 돌게 됩니다. 나는 시인에 가까운 이 섬세하고 아픈 피아니스트를 좋아한다. 브람스는 너무 절제되어 있어 인생의 행복을 느낄 수 없고, 차이코프스키는 너무 우울하고, 리스트의 음악을 들을 때마다 내 마음에는 설명할 수 없는 슬픔이 있을 것입니다. 피아노가 살아 있었다면 그럴 것입니다. 이 나이대의 아이들은 베토벤의 투쟁을 느끼지 못할 수도 있습니다. 하얀 얼굴에 과거가 너무 응축된 쇼팽만. 아마도 어둠 속에서만 진정으로 쇼파드를 느낄 수 있을 것입니다. 낮 동안의 강한 햇빛이 모든 것을 없애줍니다. 그의 마주르카와 녹턴을 들었을 때, 세기의 번화한 수도이자 향수 살롱으로 가득한 도시인 파리에 있다는 것은 상상하기 어려웠습니다. 그는 여전히 조용하고 온화한 마음을 갖고 있습니다. 조용했어요. 해가 진 후, 어둡고 반투명한 그랜드 피아노, 달빛은 바닥에서 천장까지 이어지는 높은 창문을 통해 바닥의 부드러움 속으로 퍼집니다. 섬세하고 거의 병적인 피아니스트는 자신의 삶을 흑백 건반으로 설명합니다. 쇼팽은 외롭지만 마지막 "녹턴"에서는 이것이 그의 슬픔이 아니라고 생각합니다. op22》——그의 유작에서는 삶에 대한 갈망과 삶에 대한 사랑이 강하게 느껴집니다. 외로움은 누구도 벗어날 수 없다. 외로움 속에서 자신을 완성하고 초월하는 사람은 위대한 사람이 될 운명이다. 쇼팽은 평생 피아노도 없고 오페라도 없고 교향곡도 없었습니다. 아마도 그가 평생을 바친 것은 지울 수 없는 변화 때문이었을 것입니다.