옛 베이징에 대하여

'팔기'는 깃발의 색상을 따서 명명되었으며 각각 진황기, 진백기, 진적기, 진청기, 경계황기라고 불립니다. , 테두리가 있는 백기, 테두리가 있는 붉은 깃발 및 테두리가 있는 파란색 깃발.

청 태종황태기가 즉위한 뒤 '몽골팔기'와 '한군팔기'를 차례로 제정하고 이름을 바꿨다. Jurchen 부족에서 만주로. 이로 인해 황타이지의 아버지 누르하치가 세운 팔기는 '만주팔기'가 되었다.

그래서 사람들이 일반적으로 팔기라고 부르는 것은 실제로 만주 팔기, 몽골 팔기, 한군 팔기를 포함하여 총 24개의 기가 있습니다. 청나라 초기의 황궁 디자인은 팔기 체계의 풍부한 의미를 생생하게 반영했습니다.

그래서 특별한 사회 집단인 에이트 배너의 아이들은 다양한 민족의 형제들로 구성되어 있습니다. 만주·몽골·한족 팔기 안에는 만주·몽골·한족 외에 다른 민족도 있다.

다양한 민족의 구성원들이 오랫동안 팔기체제 하에서 살아왔고, 그들은 모두 '기치민족'으로 불린다. 그러나 청나라 기록에 따르면 만주팔기, 몽골팔기, 한군 소속 기수들은 민족에 따라 다르게 대우받았다.

300년 전, 팔기의 자손들은 좁은 강 계곡과 평야를 벗어나 광활한 세계로 나아와 통일된 다민족 국가의 형성과 발전에 지울 수 없는 공헌을 했습니다. . 청나라 전성기 당시의 영토는 동쪽으로 대만과 조어섬, 서쪽으로 발하쉬호와 충링, 남쪽으로 남중국해 제도, 북쪽으로 작투, 북동쪽의 외곽 싱안 산맥과 사할린 섬까지.

이 광활한 땅에는 만주팔기, 몽골팔기, 한군팔기 소속 '기족' 외에도 50여 민족이 살고 있다. 한족과 같은 집단을 '사람'이라 부르며 형제자매가 함께 산다. 이는 중국 수천년의 사회 발전 역사에서 독특한 현상이다.

전대미문의 '대통일' 시대를 실현하기 위해 팔기의 후예들은 길고도 험난한 투쟁을 벌였다. 아편전쟁 이후 중국 인민이 제국주의 세력의 침략에 맞서 투쟁하는 과정에서 많은 팔기 제자들도 같은 증오를 품고 나라를 위해 목숨을 바쳤습니다.

팔기 아이들은 늘 '타고 쏘는 것'을 잘해왔습니다. 청나라의 통치자들은 무술로 천하를 다스린 후에도 여전히 팔기 제자들의 승마와 사격 기술에 주의를 기울이고 팔기 수비대가 있는 곳마다 훈련을 위한 '교습장'을 세웠습니다. 고궁의 자금성에도 열린 공간이 열려 '화살각'을 지었습니다. 황제는 종종 팔기의 왕자, 신하, 장교 및 군인이 이곳에서 활을 휘두르고 화살을 쏘는 것을 지켜보았고, 윗사람에게는 상을 주고 아랫 사람에게는 벌을 주었다.

허베이성 웨이창현에는 기복이 심한 산과 광대한 숲이 있다. 수도에서 수백 킬로미터 떨어진 만리장성 밖에 있는 이 휴양지는 한때 청나라 시대에 유명한 "뮬란 방목장"이었습니다.

강희(康熙), 건륭(乾隆), 가경(嘉清)년 동안 북경 외곽의 남원(南源)과 마르코 폴로교(Marco Polo Bridge)에서 매일 훈련과 포위 훈련을 하는 것 외에도 팔기군 장교, 병사들이 '뮬란 방목장'에 왔다. " 거의 매년 대규모로 사냥 연습을 합니다. 우. 때로는 1년에 두 번 개최되기도 합니다.

팔기아이들은 무술수련뿐만 아니라 문화도 소중히 여깁니다. 관문에 들어서기 전, 전쟁이 빈번하고 군대가 무자비했음에도 불구하고 청나라 황제 누르하치는 아들들을 교육하기 위해 교사를 고용할 것을 고집했습니다. 청나라 태종황태극도 베일러 등 관리들의 자녀들과 대신들에게 공부를 하라고 명령했다.

입국 초기 에이트 배너 제자들은 승마와 사격 기술을 연습하는 것뿐만 아니라 문화 학습과 예술적 함양에도 열중했습니다. 옹정은 팔기의 아이들에게 문학을 공부하는 사람은 시와 책을 읽고 유용한 지식을 배우고, 무술을 공부하는 사람은 활과 말, 전략을 익힐 수 있기를 바랐습니다. , 나라를 지킬 수 있는 인재가 되십시오.

그래서 팔기의 문화, 교육 사업은 왕성하게 발전해 왔으며, 이는 특히 팔기의 자녀들이 가장 집중되어 있는 베이징에서 흔히 볼 수 있습니다. 청대에는 전국 최고 고등 학문 기관인 황실 서방, 자금성의 상서방, 시안궁 관학교, 경산 관학교가 모두 팔기 제자를 차례대로 받아들였고, 중국학 분야의 수많은 인재를 양성하고 창출합니다. 청나라의 위대한 학자 Ertai와 Zhang Tingyu가 편집 한 "팔기의 동지"는 한때 다음과 같이 칭찬했습니다. 학교의 팔기 제자들은 외모와 정신이 우아하고 잘 생겼습니다. 그들은시와 책에서 잘 읽혀집니다. 중국 문화의 영향을 받아 국가의 선량한 인재로 성장했습니다.

지난 300년 동안 팔기 제자들의 많은 문학 작품은 전 세계적으로 유명해졌고 온 인류의 귀중한 정신적 재산이 되었습니다. 세계적으로 유명한 『붉은 저택의 꿈』의 저자 조설근(曹雪秦)은 뛰어난 대표자 중 한 사람이다. 시인 Nalan Xingde는 또한 Eight Banners 제자들의 리더이기도 했습니다.

그의 시집 '옆모자집'과 '식수시'가 출간된 이후에는 '온 가족이 식수시를 부르기 위해 경쟁'하는 상황이 형성됐다.

물론 조설근과 나란싱더는 이미 전 세계적으로 유명하다. 팔기의 제자 중에는 그 외에도 음악, 그림, 서예, 과학 기술 분야에서 상당한 성취를 이룬 재능 있는 사람들이 많이 있습니다.

예: 강희(康熙)의 셋째 아들 성윤지(成雲治) 왕자는 달력과 수학에 능숙하여 『법률의 기원』, 『고현대문집』 등의 고전을 편집하라는 명령을 받았다. 강희장(康熙莊)의 16번째 아들 운록왕(雲魯王)은 수학과 음악에 능통하였다. 건륭시대 음악부장을 하면서 고대음악을 공부하였다. 고서 《주례》를 바탕으로 12문을 주조하였다. 종과 12개의 특별한 종소리. 이 악기는 궁정 행사에서 연주하는 데 사용되었습니다.

건륭의 다섯 번째 아들인 용기왕은 만주어, 몽골어, 중국어, 천문학, 수학에 능통했으며 서예와 그림에도 능했습니다. . 그의 아들 Mianyi는 서예와 그림에 능숙합니다.

용융기 왕자의 손자인 이휘는 전서에 능하고 수학과 천문학에도 능하다. 그는 한때 진천건의 감독관을 역임했으며 『우정』 편찬에 참여했다. Li Xiang Kao Compilation" 및 "Yu Ding Li Xiang Kao", "Ding Yi Xiang Kao Cheng" 및 기타 고전을 집필했으며 "원 밀도 절단 지름길 방법"이라는 책을 집필하는 데 30년을 보냈습니다.

강희, 옹정, 건륭 왕조를 경험한 만주 정백기 출신의 당대(唐代)도 있다. 그리고 회화계의 "최고의 화가"입니다. 그의 절묘한 작품은 "Shiqu Baoji"와 "Secret Palace Pearl Forest"로 편찬되었습니다.

팔기 제자들은 개인적인 업적 외에도 중화 민족의 전통 문화를 조직하고 조직하는 데 탁월한 공헌을했습니다.

강희제는 중국과 세계 역사상 가장 재능 있고 통찰력이 뛰어난 군주 중 한 명이었습니다. 강희는 위대한 정치가였을 뿐만 아니라 문화에도 뛰어난 인물이었습니다. 그의 작품으로는 주로 『황제시집』, 『황제시집』 등이 있다.

후대에 큰 영향을 미친 것은 『청원문』, 『강희사전』, 『고근대도서집』, 『고원원문』, 『당시전서』를 편찬한 것이다. 그에 의한 『황궁종합지도』 등이 있다.

건륭은 뛰어난 군주였습니다. 그는 60년 동안 통치했으며 중국 역사상 가장 오래 산 황제였습니다. 건륭기 중초기에는 정사에 성실하고 백성을 사랑하였으며, 문예와 무예의 기량도 날로 향상되어 중국 봉건사회의 발전을 정점에 이르렀다.

건륭은 시 쓰기에도 능했고, 가장 많은 시를 지은 황제였다. 하지만 가장 칭찬할 만한 것은 '황시집', '황시집' 등이다. 그가 편찬한 《사곡전서》와 《어지무제청원견》으로 대표되는 청문건사전 시리즈의 편찬을 주재했다는 것이다.

팔기 제자들의 눈부신 업적은 언제나 역사의 실록에 빛날 것이지만, 그들 중 일부는 세관에 들어간 후에도 진전을 생각하지 않고 즐기려고만 하다가 결국 부패에 빠지고 말았습니다. 차츰차츰 쇠퇴해가는 것이 안타깝습니다.

세관에 들어가기 전, 팔기군 병사들은 "군인으로 나가서 인민을 위해 봉사했다. 농사일과 싸움에 종사했으며, 군인으로서 소외되지 않았다"고 말했다. 전시에는 농사를 짓고 평시에는 농사를 짓고 생활은 풍족하지 못했지만 그래도 먹고살 수 있었다. 그러나 통일전쟁이 끝나고 사회경제가 회복·발전하면서 지배층의 방탕하고 사치스러운 풍습이 조용히 번성해 팔기 자손들에게 심각한 부식 효과를 가져왔다.

옛날 옛적에 '무적, 무적'팔기 세력은 점차 부패하고 전투 능력이 크게 약화되었습니다. 강희(康熙) 시대 '삼번의 난'이 진압되자 팔기군의 규율은 느슨해졌고 병사들은 투지를 잃었다. 황실은 한족으로 구성된 녹영군에게 의지할 수밖에 없었고, 오랜 싸움 끝에 '삼국'은 평정을 받았다.

이후 팔기의 장교와 병사들은 점점 더 많아졌다. 부정한. 역사적 기록에 따르면 그들은 악기를 연주하고, 비단 옷을 입고, 살찐 말을 타고, 수업 시간에 오페라를 부르고, 술을 마시며 손님을 대접했습니다. 이야기하고 즐기는 것 외에, 즉 노래하는 것.

청나라 중기 팔기 제자들은 가난에 시달려 선금과 조정에서 발행한 땅을 팔아 구제를 받는 일에 의존했다. 팔기군은 명목상 노병이 되어 전투를 할 수 없게 되었습니다.

아편전쟁 이후 청나라 정부의 재정이 고갈되고, 식량과 급여가 제때 지급되지 못하고, 부패한 관료들이 각급에서 돈을 공제하고 있어 일반 기수들의 생활은 더욱 악화됐다.

청나라가 멸망하고 팔기 제도가 붕괴되면서 팔기의 자녀들도 '기'로서의 지위에 작별을 고했다. 사람들이 한때 어떤 영광과 명예를 누렸든, 그들이 어떤 좌절과 수치를 겪었든, 이 모든 것은 역사가 되었습니다.

사기(Four Flags)가 처음 만들어졌을 때 노란색, 흰색, 빨간색, 파란색의 4가지 색상이 깃발로 사용되었습니다. 4개의 추가 깃발은 노란색, 흰색, 빨간색, 파란색의 4가지 색상으로 구성됩니다. 그러나 팔기의 색상은 변화하는 과정을 가지고 있습니다. 『광해준 일기』 169권에 따르면, “처음에는 파란색, 노란색, 빨간색, 검은색의 다섯 가지 깃발이 있었다. 나중에는 그림이 없는 노란색 깃발, 황룡이 있는 노란색 깃발, 그림이 없는 빨간색 깃발, 빨간색 깃발이 있었다. 청룡이 있는 깃발, 그림이 없는 백기, 깃발의 8색은 황룡, 그림이 없는 녹색 깃발, 검은 용이 있는 녹색 깃발이다." 팔기의 보다 표준화된 색상은 다음과 같다. 천명 7년(서기 1622년) 2월 "만문노당"에 처음 기록되어 있습니다. 깃발은 8색으로 되어 있습니다: 순황색, 경계황색, 순백색, 경계백색, 진적색, 경계빨간색, 진청색, 경계청색. 4면 깃발은 원래 노란색, 흰색, 빨간색, 파란색 깃발 주위에 테두리를 두는 것과 빨간색 테두리가 있는 노란색, 흰색, 파란색 깃발, 흰색 테두리가 있는 빨간색 깃발입니다. 테두리가 없는 노란색 깃발을 완전 노란색 깃발이라고 합니다. 즉, 관습적으로 직선형 노란색 깃발이라고 하는 완전 노란색 깃발을 빨간색 테두리가 있는 노란색 깃발을 테두리가 있는 노란색 깃발이라고 합니다. 일반적으로 Xianghuangqi라고하며 Xianghuangqi는 일반적으로 Xianghuangqi로 알려져 있습니다. 다른 Six Flags도 마찬가지입니다. 그래서 정황기, 향황기, 정백기, 향백기, 정홍기, 향홍기, 정란기, 향란기를 총칭하여 팔기라 불렀다. 팔기의 형식은 다음과 같습니다.

팔기의 형성

명나라 만력 19년(서기 1591년) 누르하치가 모든 부족을 통일했습니다. 건주에서는 통일전쟁이 진행되면서 항복하는 사람들이 늘어나게 되었습니다. 여러분, 과거의 혈연관계에 기초한 군사조직과 생산조직으로는 더 이상 통일전쟁의 요구를 충족시킬 수 없습니다. 그러므로 이러한 특수한 정치적, 역사적 환경 속에서 팔기제도가 탄생하게 된 것이다. 만원고문서(Manwen Old Documents)'의 기록은 다음과 같다. 이마는 있고, 이마 아래에는 우로가 있을 것이다. 장징(張靈) 사람 2명, 촌보식(村裝十) 사람 4명이 무엇을 하든, 어디로 가든지 네 무리로 나뉘었다. "함께 일하고, 함께 일하고, 함께 여행하세요."(Ezhen은 마스터를 의미하는 몽골어에서 유래했습니다.)

통일 전쟁이 계속 확대되면서 대규모 작전에서 통일된 지휘의 필요성을 충족시키기 위해 Nurhachi는 5개의 Niulu(실제로는 5개 이상)를 Jia La로 조직했습니다. 그리고 다섯 명의 Jia La가 단단한 산, 즉 깃발을 형성했습니다. 그리고 8가지 다른 형태의 깃발을 상징으로 하여 행진과 전투, 생산 노동과 행정 관리가 모두 고정된 단위입니다. 깃발은 에이트 배너 시스템의 최고 조직 형태이자 최대 규모의 군사 기관입니다.

팔기만화

이르겐각뤄타이라이

요녕성 문서 보관소에 보관된 청나라 기록 보관소에는 '팔기 제도'에 관한 많은 정보가 있습니다. " 과거 데이터. 에이트 배너 시스템이란 무엇입니까? 8개의 배너는 어떻게 생겼나요? 에이트배너스는 어떤 조직인가요? 에이트배너스 시스템은 언제, 어떻게 구축됐나요? 청나라 건국과 이후 약 300년간의 국가 통치에서 팔기 체계는 어떤 역할을 했습니까? 그리고 에이트배너즈의 마지막 운명. 이는 청나라 역사를 연구하는 역사가들에게 중요한 문제일 뿐만 아니라, 우리 기록가들과 역사 애호가들이 반드시 숙지해야 할 지적 문제이기도 합니다. 이 글은 성문서보관소에 보관된 파일과 청나라 역사 전문가들의 연구 결과를 바탕으로 '팔기'와 관련된 몇 가지 문제를 간략하게 소개한다. 청나라 역사에 대한 전문적인 연구 결과는 아니지만, 퇴근 후 일상적인 대화의 주제로 활용되기에는 충분하다. 관심이 있으신 분은 랴오닝성 기록 보관국 홈페이지의 '온라인 전시관' 칼럼을 클릭해 주시기 바랍니다.

팔기 방향

만주, 몽고, 한군을 포함한 청나라 팔기군은 행군과 주둔 시 고정된 위치를 차지했다. '오행(五行)이 서로를 구속한다'는 이론에 기초하여 정립되었다고 합니다. 『팔기동지』에는 다음과 같은 기록이 있다. “두 개의 노란 깃발은 정북에 있으니 땅은 물보다 낫고, 두 개의 백기는 정동에 있고 금은 나무보다 낫고, 두 개의 붉은 깃발은 정서에 있고, 두 개의 붉은 깃발은 정북에 있고, 두 개의 파란색 깃발이 남쪽에 있고, 물이 불보다 낫고, 물의 색깔은 원래 검은색이며, 깃발은 6사단을 의미하거나 밤에 이동할 때 검은색을 구별하기 어렵습니다. 이므로 파란색으로 대체됩니다.

음양오행설에 의하면 동쪽은 나무에 속하고 색은 녹색이며 나무는 흙을 이기고 남쪽은 불에 속하며 색깔은 붉은색이며 불은 흙을 생성하고 서쪽은 금에 속하고 색은 흰색이며, 북쪽은 물에 속하고, 색은 검은색이고, 중심은 흙에 속한다. 색은 노란색이고 흙은 금속을 생성하고 물을 억제할 수 있습니다. 오행의 색과 오행의 충돌로 볼 때 팔기의 위치는 오행의 충돌 위치와 정확히 같습니다. 두 개의 노란색 깃발은 땅에 속하고 땅은 물을 이길 수 있으므로 북쪽에 있고, 두 개의 붉은 깃발은 불에 속하고 불은 금속을 이길 수 있으므로 두 개의 흰색 깃발은 서쪽에 있습니다. 금에 속하고 금속은 나무를 이길 수 있으므로 두 개의 흰색 깃발은 동쪽에 있고 두 개의 파란색 깃발은 물이 불을 이길 수 있으므로 두 개의 파란색 깃발이 남쪽에 있습니다. 팔기의 생활

팔기는 청나라의 특수한 사회단체로서 팔기가 창건된 이래 중국 역사에서 중요한 역할을 담당해 왔으며 더 큰 무대에서 활동해 왔습니다. 그러나 300년 동안 중국의 백산과 흑수, 요심의 땅, 만리장성 안과 밖, 남북이 모두 영광과 성공과 쇠퇴를 겪었다. 천산산맥과 남서부 변경, 민광과 대만의 보물섬은 역사 속에 발자취를 남겼고, 그들의 업적은 단순히 '멋진 아이들'이 아닙니다. 나중에 불려지는데 만주족, 몽골족, 한족 외에 어웬키족, 다우르족, 시보족, 한국인, 일부 위구르족, 러시아족도 있다. 300년 동안 팔기(八旗)는 중국의 통일된 다민족 국가를 형성하는 데 기여해 왔으며, 청나라 시대에 통일된 다민족 중국은 대만에서 동쪽으로 영토를 더욱 공고히 하고 발전시켰습니다. 이 섬은 서쪽의 발하쉬호(Balkash Lake)와 충링(Congling), 남쪽의 남중국해 제도, 북쪽의 캬크투(Kyaktu), 북동쪽의 외흥안산맥(Outer Xing'an Mountains)과 사할린 섬(Sakhalin Island)에 이른다. , 만주 팔기, 한군 팔기의 '기족' 외에도 한족을 포함한 50여 민족의 형제 자매도있었습니다. , 당시 "사람"이라고 불렸던 사람들이 함께 생활하는 것은 수천 년에 걸친 중국 사회 발전에서 독특한 일이었습니다.

팔기 수비대

팔기 수비대였습니다. 순치(順治) 시대에는 팔기(八旗) 군인이 15,000명이 넘었고, 강희(康熙), 옹정(永縄) 때에는 79,000명이 넘었고, 건륭(九隆), 가경(嘉淸) 때에는 10만명이 넘었다. 청나라 말기까지 수비대에 따라 지푸 수비대, 동북 수비대, 지방 수비대로 나눌 수 있다.

지푸 수비대는 순치 2년(서기 1645년)에 시작됐다. 그해 창평주, 구안주, 채율리주, 장자커우주, 고북구주, 두시구주에 수비대를 설치했다.

북동부는 성징수비대, 길림수비대 등 청나라의 발상지이다. 흑룡강 수비대는 청나라 용흥(龍興)이 있던 곳으로 성징(聖景) 지역에 주둔하는 군대의 수는 경기 지역에 이어 두 번째이며, 수도를 관장하는 장군이 1명, 부사령관이 1명이다. 총사령관, 성경 8명, 부장 15명, 수비장교 2명, 부장 131명, 기사장 207명이 주요 수비 구역은 성경(聖景), 형경(興景), 풍성(峰成), 이저우(伊州), 니우좡(保莊), 금주(金州), 요양(遼陽), 흉악(先豆), 푸저우, 닝위안, 광닝, 톄링, 카이위안 등

베이징팔기

베이징팔기는 베이징팔기, 베이징팔기라고도 불린다. 만주족이 북경에 수도를 세운 후 수도를 방어하기 위해 사용한 팔기의 일부이다. 베이징에 주둔한 팔기의 임무는 수도를 방어하고 제국 수도의 안전을 책임지는 것이므로 다양한 군사 조직을 구성했습니다. 직원은 각 배너에서 추첨됩니다. 다음과 같은 조직이 있다.

경비대 : 황제와 궁궐의 경비대이다. 청나라 초기에는 항황, 정황, 정백 삼기 중 가장 재능 있는 아이들이 경호원으로 선발됐다. "경비원 역할을 하고 싶다면 링에 서는 것도 선택할 수 있다." "궁궐에서 근무하는 모든 사람은 경호원, 장관 및 기타 대통령을 지휘할 책임이 있습니다. 경호원은 교대로 근무하며 2개 동으로 나누어 6개 계급이 있습니다. 소위천청문, 유내문, 신무 Gate, Ningshou Gate는 내부 클래스입니다. Suwei Taihemen은 외국인 클래스이며 운이 좋게 머무르는 사람들도 마찬가지입니다. ("광서 회전 사건" 1106권) 순치 초기에는 경호원 6명, 즉 3기에서 각각 2명씩 인솔하기로 결정했습니다. 내부장관은 6명이며 고정장관은 없다.

경비병의 수는 3개의 깃발에 각각 20명, 일급 경비병은 60명, 깃발당 50명, 2급 경비병은 깃발당 90명, ***270명으로 규정됩니다. 3급 경비병은 깃발당 30명, 란링 경비병은 90명입니다. 상산기 총서기는 570명의 경비병을 파견했다. 또한 클랜 가드도 있습니다. 경호대장 외에 경호대장 12명, 부서대장 24명, 경호대장 60명, 가문 경호대장 9명이 있으며 모두 상삼기가 동수로 임명합니다.

번성기 기수들의 정신과 팔기의 쇠퇴

청나라 초기, 태조 태종 시대, 세례를 받은 후, 장군 기수들은 강한 진취적인 정신을 가지고 있었고, 자존심과 자존심, 자기 계발은 국가적 책임감을 형성했습니다. 이 귀중한 기수 정신은 왕조가 번영하는 시대에 국가를 통치하기 위한 가장 기본적인 조건이자 가장 중요한 정신적 기둥입니다. 이것이 만주족이 부흥하고 중원을 지배하는 열쇠이며, 만주족이 중화민족의 영광을 창조하는 원동력이기도 합니다. 만주족은 중국 역사에 큰 공헌을 한 민족입니다. 중화인민공화국 건국 초기에 저우언라이 총리는 다음과 같이 결론을 내렸습니다. “만주족은 유능한 민족이며 존경할 만한 민족입니다.” 청나라 번영기 기병의 정신 에서:

첫째, 청나라 초기 기병의 대다수는 만주족 귀족을 필두로 비교적 강한 민족적 진취정신을 갖고 있었다. 이는 주로 다음과 같이 반영됩니다. 1) 국가를 위한 헌신적 희생 정신. 중국 가문의 작은 민족으로서 한 시대에 동방의 대국을 통치하는 핵심 세력이 될 수 있었고, 다른 민족들을 통합하여 번영하는 왕조를 세울 수 있었던 데는 여러 가지 이유가 있다. 당시 사람들은 '문학을 좋아하고 돈을 사랑하지 않았다. 죽음을 무릅쓰지 않고 싸운다'는 헌신 정신이 근본적인 이유라고 하지 않을 수 없다. 특히 당시 가문의 귀족들, 심지어 왕자와 손자들까지도 어려서부터 전쟁터에서 아버지와 형들을 따라가며 공을 세우는데 큰 관심을 기울였습니다. 조국에 봉사하는 책임감과 앞장서서 불과 물을 헤쳐 나가는 희생정신은 팔기군 병사들에게 영감을 주었습니다.

기수급

청나라 때 청나라 정부는 기수들의 농업, 공업, 상업 활동을 금지했고, 기수들의 유일한 합법적 직업은 군인이었다. 팔기군의 병사들은 각 기의 강자들 중에서 선발되는데, 병사들의 선발은 통칭 '공석 뽑기'로 알려져 있으며, 선발된 이들은 '장갑군'이라 불리며 공식 팔기군이 된다. 팔기군의 안정성과 높은 전투 효율성을 보장하기 위해 청 조정은 군인 선발, 훈련, 식량 및 급여 등에 대한 일련의 완전한 시스템을 구축했습니다.

기수들의 식량과 임금은 흔히 '돈과 곡식'으로 알려져 있다. 여기에는 월급(한 달에 한 번 지급)과 분기별 쌀(연중 상시 지급)이 포함됩니다. 강희 왕조의 맞춤식: 북경 기수, 경비병, 지도자. 월급 4냥, 기병 월급 3냥. 쌀의 연급은 46덴드로비움(총 23시)이고, 보병의 월급은 3다엘이고, 보병의 월급은 1탈과 5전이다. 시). 이것이 이른바 '앉아먹는 음식'이다. 원정 중에는 1인당 한 달에 은 2냥, 한 달에 기장 8, 3숟가락이라는 '줄음식'도 있었다('광양잡기' 제1권). . 기병들의 급료와 은화는 매월 2일 각 기수별로 징수하여 배분하며, 다음 날 배분한다. 기병들은 월급 외에 각 깃발 가판대와 지도자들로부터 쌀도 받는다. 사계절 동안 분기에 한 번씩 쌀을 받기 때문에 '분기미'라고도 합니다. 쌀 수령 시간은 정기 깃발로 나뉘는데, 하나는 "258 겨울", 즉 2월, 5월, 8월, 11월은 쌀 수령 시간, 즉 3월, 6월, 9월입니다. , 그리고 12월은 쌀을 받는 시기이다.

팔기자녀

청대 팔기자자는 특수한 사회집단으로 이후 300년 이상 중국 역사무대에서 활동해 왔다. Eight Banners의 창립. 그들은 훌륭하고 성공했으며 또한 거절했습니다. 그러나 지난 300년 동안 중국의 백산과 흑수, 요녕성과 심양의 땅, 만리장성 안과 밖, 상하강, 천산산맥의 남북, 남서부 변경 , 복건성, 광동성 해안 지역, 대만의 보물섬은 모두 그들의 투쟁의 발자취를 남겼으며 그들의 이름은 역사에 남을 것이며 그들의 공헌은 역사의 연대기에 기록될 것입니다. 그들은 나중에 불려졌던 것처럼 결코 단지 "댄디 보이즈(dandy boys)"가 아니었습니다. 팔기의 아이들은 만주족, 몽골족, 한족 외에도 어원족, 다우르족, 시보족, 조선족, 일부 위구르족, 러시아족 등 다양한 민족으로 구성되어 있습니다.

300여년 동안 팔기의 자손들은 우리 조국의 통일된 다민족 국가의 형성과 발전에 지울 수 없는 공헌을 해왔습니다. 중국의 광대한 영토의 대부분은 아이들에 의해 발전되었습니다. 8개의 배너 중 하나입니다.

청나라 전성기에는 통일된 다민족 중국이 더욱 공고해지고 발전했다. 당시의 영토는 동쪽의 대만 및 관련 조어섬에서 서쪽의 발하쉬 호수와 충링까지, 남쪽의 남중국해 제도, 북쪽의 캬크투, 외싱안 산맥 및 사할린 섬까지 뻗어 있었습니다. 북동쪽에.

팔기 시스템의 조직 형태

팔기 시스템은 Niulu-Jiala-Qi라는 3단계 조직입니다.

니울루는 에이트 배너스 시스템의 기반입니다. 니울루(Niulu)는 만주어이며 전통적인 여진(Jurchen) 사냥 조직입니다. 《만주기》 제3권에 따르면, "만주인들이 사냥하러 가서 포위 공격을 가할 때, 각각 화살을 쏘아 한 명의 장수에 의해 10명이 무력화되고, 부하 9명이 함께 행진하여 각각의 지시에 따라 행군한다"고 되어 있다. , 이 지도자는 Niulu Ezhen이라고 불립니다.(원문: Huayan Dajian, Ezhen, Huayan Zhuye) 따라서 "Niulu"의 파생된 의미는 사람들이 사냥하는 사람들의 자발적인 연합을 의미합니다. 그룹으로. Niu Lu'erzhen은 이 10명의 사람들이 선출한 지도자였습니다. 누르하치 군대 초기에는 니울루의 수가 그다지 고정되지 않았으나 신초(1601년)에는 300명으로 정해졌다. 각 Niulu는 Niulu Ezhen이라는 한 사람이 이끌도록 지정됩니다. Niu Lu Ezhen의 가구, 밭, 가옥 관리, 군사 등록 및 그의 관리 하에 있는 기타 문제를 관리하는 데 도움을 주는 두 명의 Daizi 부하가 있습니다. Daizi 아래에는 장징 출신의 4명이 사무, 음식, 급여 및 기타 문제를 담당했습니다. 천종 8년, 황태기가 장경의 만주 이름을 '보석'으로 명명하였다.

Jia La는 Niulu 위, 배너 아래의 1급 조직입니다. 다섯 마리의 소는 한 마리의 Jia La로 지정됩니다. Jia La는 끝까지 여행하고 한곳에 멈추고 한곳에서 공격합니다

적기, 황기, 청기, 백기, 적기, 황기, 청기, 백기의 후예 팔기군과 팔기군이 전쟁에 나섰습니다