유비는 한중왕을 자처하고, 손권은 오왕으로 즉위하게 된 이유와 방식의 차이점은 무엇입니까?

1. 유비는 자신이 한중왕이라고 주장했다.

유비는 손권보다 먼저 왕이 됐다. 219년 유비는 한중인 전투에서 조조를 물리쳤다. 가을, 유비가 한중왕이라고 주장한 이유는 촉한(船汉) 관리들이 쓴 《한중왕설설》에 따르면, 유비가 한중왕이라고 주장한 이유는 다음과 같다. :

1. 조조는 세상에 말썽을 일으킬 준비를 하고 있었습니다.

촉한의 관리들은 조조가 한나라를 약탈할 준비를 하고 있다고 믿고 왕비와 왕자를 독살하고 백성들에게 해를 끼치며 황제(한선제)를 가난한 현에 가두었다( Xudu), 그리고 한 왕조는 언제든지 찬탈될 수 있습니다.

2. 유비의 직함은 조조를 이길 만큼 높지 않다.

유비는 한나라 왕실의 후손이자 나라의 중요한 대신이다. 그는 한나라를 부흥시키고 국가에 헌신하겠다는 결심을 갖고 있지만 그의 직위는 높지 않다. 구희(九施)를 주지 아니하였으므로 그것을 사용하여 나라를 지킬 수 없느니라.

동한이 통일되기 전 허시(河西) 5개 현이 흥시(河西) 정권에서 이탈해 황제가 두용(徐興)을 총수로 선출하고 광무제에게 망명한 사례도 있다. 유수(Liu Xiu)와 유수(Liu Xiu)가 연합하여 웨이샤오(Wei Xiao)를 격파한 허시(Hexi)의 5개 현의 예입니다.

촉한 장관들은 지금 나라가 위기에 처해 있으며 이는 용희와 촉이 헤어졌을 때의 상황보다 훨씬 더 심각하다고 판단하여 우리(촉한 장관들은)의 선례를 따른다. 한나라 초기의 제자들과 왕들을 모아 유비에게 한중왕의 칭호를 부여하고, 유비에게 공식적으로 대사마의 직위를 부여하여 6군을 통솔하고 동맹을 통합하며 반역자들을 섬멸할 것을 맹세한다.

유비가 한중왕으로 불린 가장 큰 이유는 조조가 권력을 찬탈하고 왕위를 차지하려고 황제를 납치했다는 점이라고 할 수 있다. 다른 모든 이유는 유비가 한중왕이라 불리는 핑계일 뿐이다.

유방이 서한 왕조를 세웠을 때 "유씨가 아닌 사람은 왕이 될 수 없다"는 백마 맹세를 했지만, 그렇다고 해서 유씨가 왕이 될 수 있다는 뜻은 아니다. 유씨가 왕이 될 수 있는지 여부는 황제의 승인에 달려 있지만, 황제는 조조에게 억류되어 유비를 왕으로 선포하지 않았기 때문에 유비가 스스로 왕으로 선포되었습니다.

조조는 유비가 한중왕으로 즉위하기 3년 전인 216년에 위왕으로 즉위했다. 조조는 유방의 백마맹세 이후 최초로 성씨가 다른 왕이 되었기 때문에 조조의 야망은 유비가 이 점을 놓치지 않고 조조를 공격하는 것은 절대적인 정치적 올바름이다.

그러나 유비가 한중왕을 자칭하는 행위는 조조와 다르지 않으며, 이 점에서 유비는 유방과 주원장만큼 뛰어나지 못하다. . "선포된 왕", 그러나 유비는 몰랐다.

유비가 자신을 왕으로 선포한 행위는 손권에게 충격을 주었다. 손권은 향반전투에서 유비의 야망을 보고, 중국에서 관우의 세력을 보고, 손권이 형주를 공격하기로 더욱 결심하게 된 이유다. 유비가 한중왕으로 불리는 이유도 포함되어 있다.

유비 스스로도 한중왕의 행동은 부득이한 일이었다고 말했다. 유비는 올해 이미 59세였고, 고대인들은 60세까지 살 수 있었다고 한다. 유비는 자신에게 시간이 별로 없다는 것을 알고 있었습니다. 자신을 왕이라고 부르지 않으면 황제라고 부를 수 없습니다. 당신은 야망을 드러내고 자신을 한중 왕이라고 부를 수 있습니다.

유비가 그를 한중왕이라고 부른 데는 또 다른 분명한 이유가 있다. 유방이 자신을 한중왕이라고 칭해 천하를 통일한 정치적 행태를 본받고자 한 것이다. of Hanzhong"과 "King of Hanzhong"은 한 단어였습니다. Liu Bei는 그것이 너무 뻔한 것을 원하지 않았기 때문에 한 단어를 추가했습니다. 2. 손권은 오왕으로 즉위했다

향판 전투 이후 손권은 유비의 복수를 막기 위해 유비의 형주 3현을 점령하고 유비의 군대를 형주에서 완전히 몰아냈다. 얼마 지나지 않아 조조가 죽고, 조비가 위왕을 대신하여 7개월 뒤에 스스로 황제가 되어 위나라를 세웠습니다.

조비는 자신을 황제로 선포한 뒤 손권에게 오왕(吳王)이라는 칭호를 부여하고, 형주의 목동을 이끄는 장군이자 형주, 양주, 교주의 군관을 맡았다. 피의 소위 보상은 단지 절차에 불과했고, 손권은 실제로 형주를 점령했다. 조비가 양주(楊州), 양주(楊州), 자오저우(草州) 3국을 봉헌했는지는 사실상 존재했다. 상태.

얼마 지나지 않아 유비는 자신을 황제로 선포하고 의령 전투를 시작했습니다. 1년 후 유비는 패하고 그의 군대 대부분이 용안으로 도망쳤습니다. Baidi City의 궁전은 죽을 때까지 병에 걸릴 여유가 없었습니다.

손권은 유비가 한중왕이라고 주장한 것보다 1년 이상 늦게 조비에 의해 오왕이 되었습니다. 두 사람 사이에는 본질적인 차이점이 있습니다. 유비는 스스로 오왕이 되었지만 손권은 그 자리에 있었습니다. Quan은 Cao Pi에 의해 Wu의 왕이되었습니다. Liu Bei의 Hanzhong Wang은 한 왕조의 가신 왕이고 Sun Quan의 Wu Wang은 위 왕조의 가신 왕입니다.

두 사람 모두 왕으로서 받은 힘은 스스로가 먼저 힘을 얻고 나중에 왕이 된다는 공통점이 있다. .

그러나 손권이 오왕이라는 칭호를 받은 데는 여러 가지 이유가 있습니다.

1. 조비는 손권을 이기고 싶었습니다.

조비는 자신을 황제로 선포한 지 한 달 만에 손권을 오왕으로 임명했다. 당시 조피의 가장 큰 이상은 진정으로 천하를 통일하는 것, 즉 손권과 유비를 물리치고, 삼가를 통일할 수 있다면 아버지 조조를 능가하는 성취가 될 것입니다.

조비는 손권을 이기기 위해 손권을 오왕으로 삼고자 했고, 결국 조비는 왕위에 오른 새로운 왕이었고 그만큼 오랫동안 모든 사람들의 인정을 받아야 했다. 손권은 여전히 ​​그에게 항복하고 위(魏)나라의 지방 관리로 일하면서 명목상으로는 통일을 이루게 되었는데, 이는 조비의 정치적 성취라고 볼 수 있다.

조비는 위나라를 세웠고, 유비는 한나라를 부활시켰다는 사실을 알아야 한다. 두 사람은 정치적인 적이었다. 조비는 유비를 상대할 수 있는 유일한 방법이 전쟁뿐이라는 것을 잘 알고 있었다. 전쟁과는 별개로 유비는 항복할 수 없지만, 손권에게는 정치적 수단을 사용하여 손권에게 명목상의 관직과 칭호를 부여할 수 있습니다. 조피의 정치적 승리.

2. Sun Quan에는 Cao Pi가 필요합니다.

손권이 형주를 공격한 후 유비의 보복을 당했다. 사실 손권은 이미 유비가 보복할 것이라고 생각하고 조위에게 항복하는 모든 것을 미리 준비해 두었다. Sun Quan이 Liu Bei를 두려워하는 것이 아니라 Sun Quan이 두 전선에서 싸울 수 없기 때문에 국가의 전략은 신중해야합니다.

손권은 자신을 조위의 가신이라고 선언하고 조위로부터 자신을 공격하지 않겠다는 보증을 받았다. 손권이 조위에게 항복하지 않고 유비가 손권을 공격하고 조위가 남쪽으로 가서 북쪽에서 손권을 공격하면 손권은 심각한 전략적 위기에 직면하게 될 것이다. Cao Wei를 막을 수 있습니다.

손권은 조조와 은밀히 결탁하고, 형주를 기습하고, 조위에게 항복하고, 유비를 격파하는 등 일련의 사건을 보면 정치적으로 매우 성숙하고 일관된 전략을 갖고 있다. 의령전투, 손권은 유비의 위기로부터 오랜 세월을 보냈고, 그 후 손권은 더 이상 조비를 존경하지 않게 되었습니다.

조비는 손권에게 자신의 아들을 낙양에 인질로 보내달라고 부탁했지만, 손권은 처음에는 유비를 물리친 뒤 자신이 속았다는 사실을 직적으로 거절했다. 손권은 유비를 물리쳤고 아무런 걱정도 하지 않았으며, 조비는 손권을 정복하기 위해 세 번이나 남쪽으로 갔음에도 불구하고 손권에게 막혀 성공하지 못했다.

손권은 조비가 만든 오왕이라는 칭호에 전혀 개의치 않고 손권을 오왕으로 삼았고, 조비가 만들지 않더라도 기쁘게 받아들였다. 오왕인 손권은 자신의 정권의 생존과 전략적 이익에만 관심이 있었고, 오왕의 잘못된 평판은 수단일 뿐이었습니다. 3. 유비의 한중왕과 손권의 오왕

유비의 한중왕은 조건이 없더라도 스스로 왕이 되기 위해 조건을 만들어야 했다. 손권의 오왕은 소극적으로 칭호를 부여받았는데, 무왕과 손권은 상관하지 않는다. 손권의 진짜 목적은 바로 이 오왕이 되는 것이다. 그냥 전환.

조비와 유비가 모두 황제가 된 후, 손권은 위(魏) 정권의 오왕(吳王)으로서 앞으로 정치적으로 무엇을 해야 할까? 이때 중국 역사가 어려운 문제가 됐다. 진시황이 스스로 황제를 선포한 이후 두 명의 황제가 동시에 죽은 상황은 물론, 짧은 혼란의 시기를 제외하면 단 한 번도 없었다.

하늘에는 이틀이 없고, 세상에는 두 왕이 없다. 손권은 자신을 황제로 선포하려면 먼저 자신을 왕으로 선포해야 합니다. 조비는 이미 손권을 오나라의 왕으로 삼았습니다. 스스로 황제를 자칭할 수 있다는 장점이 있고, 무왕이 위나라의 왕이라는 점은 손권이 스스로 황제를 자칭하려면 구실을 찾아야 한다는 점이다.

손권은 서기 229년이 되어서야 비로소 스스로 황제를 선포했고, 한편으로는 조위와 촉한의 위협을 군사적으로 제거했고, 다른 한편으로는 정치적으로도 준비를 갖추었습니다. Sun Quan의 마지막 접근 방식은 다음과 같습니다. 그는 한 왕조에 대해 언급하지 않았고, 조조와 조비가 함께 꾸짖었고, 손권은 오직 한과 오만이 천하를 다스리는 중요한 임무를 맡을 수 있다고 믿었습니다.

즉, 손권은 촉한 정권을 인정했지만 조위 정권은 인정하지 않았다. 그러다가 손권은 촉한의 인정을 대가로 소주 정권을 세웠다. 삼국 중에서 손권의 천황 선포는 가장 합법적이지 못하고, 왕의 호칭도 천황 선포 이전의 과정에 불과했음을 알 수 있다.