맹희의 서면담화 번역본 2권

1. 번역

1. 맹희의 저서 번역·안당산

온주의 안당산은 세계적으로도 멋진 곳이지만 결코 그런 곳은 아니다. 고대부터 사진에 언급되어 왔습니다. 길상부적은 옥청궁을 건설하고 산에서 재료를 채취하는 일로 인해 사람들에게만 보이던 것이었는데 당시에는 아직 유명하지 않았습니다. 서역서(西地書)에 따르면 아라한누오거뤄(Arahat Nuojuluo)는 신안 남동쪽 해안의 안당산(Yandang Mountain) 부용봉 용구(Longqiu)에 살고 있습니다. 당나라 승려 관수(關保)가 『낙거나찬』을 썼는데, 여기에는 “기러기는 사막을 걷고, 용은 비 속에 앉아 있다”라는 문장이 담겨 있다. 이 산의 남쪽에는 부용봉이 있고, 봉우리 기슭에는 부용역이 바다를 내려다보고 있으나 안당과 용추의 위치는 알려져 있지 않다.

이 산은 벌목으로 인해 나중에 처음으로 보였습니다. 산 정상에는 큰 수영장이 있습니다. 전설에 따르면 옌당(Yandang)이다. 아래에는 Longqiu로 추정되는 두 개의 물 웅덩이가 있습니다. 또한, 협곡을 걷는 것과 정상에서 잔치를 벌이는 것은 모두 후대에 의해 관수의 시에서 이름을 따왔습니다. Xie Lingyun은 Yongjia의 산과 강을 광범위하게 여행했지만 당시에는 Yandang이라는 이름이 없었기 때문에이 산에 대해 언급하지 않았습니다. 옌당의 봉우리를 보니 모두 가파르고 기이했으며, 다른 산과 달리 수천 피트 높이로 솟아 있고, 가파른 절벽과 거대한 계곡이 있었습니다. 모두 계곡에 둘러싸여 있어 능선 바깥에서 보면 아무것도 보이지 않는다. 계곡 안으로 들어가면 하늘만큼 높은 숲이 보인다.

이유는 계곡에 홍수가 나서 생긴 일인데 모래와 흙이 다 사라지고 거대한 바위만 우뚝 서 있었기 때문이다. 예를 들어 크고 작은 용, 물장막, 추웨 계곡 등은 모두 물이 깎이는 소리입니다. 동굴은 아래에서 보면 높은 바위절벽처럼 보이고, 위에서 보면 지면과 수평을 이루고, 정상에 있는 봉우리도 땅보다 낮다.

세계 어디든 물이 끊어진 계곡에는 흙을 심은 틈새와 바위가 있는데 이것도 마찬가지다. 오늘날 청가오(Chenggao)와 샤시(Xiaxi)의 큰 하천에는 높이가 수백 피트에 달하는 땅을 움직이는 구조물이 있는데, 그것들도 서로 매우 다르게 서 있습니다. 그것들은 또한 기러기처럼 작고 작습니다. 돌귀. 땅에서 튀어나오지 않기 때문에 깊은 계곡과 숲으로 뒤덮여 있기 때문에 고대인들의 눈에는 보이지 않고, 신령한 운이 있어서도 닿을 수 없는 곳이다.

2. 맹희비탄·유성 번역

북송 지평 원년, 창저우의 어느 날, 해가 지고 있을 때였다. 천둥소리 같은 큰 소리가 하늘에 울려 퍼졌다. 힝(Hing)은 거의 달과 같은 큰 별이 되어 남동쪽에 나타났다. 잠시 후 또 큰 소리가 나더니 큰 별은 남서쪽으로 이동했습니다. 또 다른 지진이 발생한 후 이싱(Yixing)현에 있는 쉬(Xu)라는 가족의 정원에 별이 떨어졌고, 이를 멀리서 본 사람들은 불이 하늘을 밝게 비췄고, 쉬(Xu) 가족의 울타리는 모두 불타버렸습니다.

이때 불은 꺼졌고, 땅바닥에는 찻잔만한 깊은 동굴이 있었다. 아래를 내려다보면 동굴 안에 큰 별이 희미하게 빛나고 있습니다. 시간이 많이 지나서 점차 어두워졌지만 여전히 너무 더워서 누구도 가까이 다가갈 수 없었습니다. 오랜 시간이 흐른 뒤, 동굴은 3피트 이상 파헤쳐졌고, 이때도 여전히 뜨거운 돌이 발견되었으며, 그 끝은 약간 뾰족했고, 색깔은 철과 비슷했습니다. 거의 철만큼 무게가 나갑니다.

이 사실을 알고 있던 창저우 태수 정심(Zheng Shen)은 이를 룬저우 금산사(興州 금산사)에 보내 보존을 요청했다. 관광객들이 그곳에 오면 사람들이 방문할 수 있도록 상자를 엽니다. Wang Wujiu는 이 문제에 대해 자세히 기사를 썼습니다.

2. 원문

1. 맹희의 비탄·안당산 원문

안당산은 세상에서도 낯설고 아름다운 산이지만, 지리는 고대부터 어려웠습니다. 도표와 표에는 이에 대한 언급이 없습니다. 송나라 향복시대에는 옥청궁의 건설로 인해 벌목을 위해 산을 개간할 때만 볼 수 있었는데, 당시에는 산 이름조차 없었습니다. 서역의 문헌에 따르면, 중국 동남해안 안당산 부용봉 용구(龍丘)에 누오거락(Nuojuluo)이라는 아라한이 살았다고 한다.

당대 관수(觀秀) 스님이 지은 『낙거나산』에는 “기러기는 황량한 구름 사이를 걷고, 용은 안개비 속에 앉아 있다”는 시가 있다. 잔치를 벌이는 동안." 이 산 남쪽에는 부용봉이 있고, 정상 기슭에는 부용포가 있어 바다를 바라볼 수 있지만 당시 사람들은 여전히 ​​옌당과 용추가 어디에 있는지 알지 못했습니다. 나중에 사람들은 목재 수확으로 인해 이 산을 보기 시작했습니다.

산 정상에는 전설적인 안당으로 여겨지는 큰 웅덩이가 있고, 산 아래에는 크고 작은 룽추로 여겨지는 웅덩이가 두 개 있습니다. 징싱협(Jingxing Gorge)과 안주봉(Yanzui Peak)은 나중에 관수의 시를 바탕으로 이름이 붙여졌습니다. 남송(宋宋)의 시인 사영운(趙靈雲)이 영가현(永峰縣)으로 부임했을 때 영가의 거의 모든 산천을 순찰했지만 안당산(延堂山)이라는 이름을 언급하지 않았기 때문이다. 그 당시에는 존재하지 않습니다.

안당산에서 관찰한 이 봉우리들은 모두 가파르고, 높고, 가파르고, 기묘합니다. 높이가 약 천 피트에 달하고, 다른 산들과 달리 높은 절벽과 거대한 계곡이 있습니다. 봉우리의 대부분은 주변 계곡에 포함되어 있습니다. 이 봉우리를 밖에서 들여다보면 아무 것도 보이지 않고, 계곡으로 들어가야만 하늘로 솟아오른 우뚝 솟은 나무들을 볼 수 있습니다.

형성된 이유는 계곡의 홍수로 인해 모래와 흙이 휩쓸려가고, 이렇게 웅장하고 거대한 바위만 남았기 때문이다. 크고 작은 용추(Longqiu), 수막(Water Curtain), 추월곡(Chuyue Valley)은 모두 물의 흐름에 의해 형성된 동굴입니다. 아래에서 보면 이 봉우리는 모두 우뚝 솟은 암벽이며, 계곡의 봉우리는 주변 산과 꼭 같거나 심지어 주변 산의 지면보다 낮습니다.

전 세계적으로 계곡을 따라 물이 흐르는 곳에는 우뚝 솟은 흙층과 신전 같은 바위가 있는데, 그 원인은 모두 같다. 오늘날 Chenggao와 Shaanzhou 서쪽의 큰 계류에서는 직립 토양층이 종종 100피트 높이에 도달할 수 있으며 이곳은 황토로 만들어졌다는 점을 제외하면 더 작은 Yandang 산맥과 유사하다고 간주할 수 있습니다. 그게 다야.

안 당산의 많은 봉우리는 평지에 서 있지 않고 깊은 계곡과 오래된 숲에 숨겨져 있기 때문에 고대인들은 그것을 보지 못했기 때문에 Xie Lingyun이 한 번도 가본 적이 없다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 거기.

2. 맹희(孟熙)의 『비단·유성』원문

지평 원년, 예우(禮皇) 때 창저우(昌州)에 천둥 같은 큰 소리가 났다. 그것은 남동쪽에서 보이는, 거의 달만큼 큰 큰 별이었습니다. 잠시 후 또 다른 진동이 남서쪽으로 이동했습니다. 또 다른 충격으로 인해 Yixing County에있는 Xu 가족의 정원에 떨어졌고 사람들은 그것을 멀리서 볼 수 있었고 불은 하늘에서 밝게 빛나고 Xu 가족의 울타리는 모두 불에 탔습니다. 그 때 불이 숨 쉬고 있었는데, 땅에 뚫린 컵만큼 크고 깊은 구멍을 내려다보니 그 안에서 밝게 빛나는 별들이 보였습니다.

오랜만에 어두워졌지만 여전히 더워서 다가갈 수 없습니다. 얼마 후에 구멍이 열렸는데 깊이가 3피트가 넘었는데, 그것은 여전히 ​​뜨겁고 한쪽 끝은 쇠처럼 약간 날카로웠습니다. 많이. 나라의 태수인 정(鄭)이 그것을 가져다가 룬저우(船州)의 금산사(金山寺)로 보냈는데, 지금은 상자에 담아 관광객들이 올 때마다 보게 된다. Wang Wujiu가 자세히 전달했습니다.

3. 출처

"Mengxi Bi Tan"

추가 정보

1. /p>

1082년(송나라 원풍 5년) 이후 정치적으로 실패하고 1088년(원유 3년)경에 윤주에 살면서 맹희원(몽희원)을 세웠다. 저자는 일상생활에서 좀처럼 밖에 나가지 않고, 사람들과의 교류도 적으며, 숲속으로 들어가 산다고 한다.

작성 측면에서 저자는 “성모의 국정은 물론, 궁궐과 도에 관한 일도 감히 사적으로 할 수 없었다. 당시 관료들은 착했지만 글을 쓰고 싶지 않았고 그것에 대해 이야기하지도 않았습니다. 그것은 단지 사악했습니다.” 즉, Shen Kuo는 황제의 일에 관여하지 않았고 관여하고 싶지도 않았습니다. 개인사, 왕조의 손익, 인사의 명예와 명성, 심지어 그의 이전 경력까지. 따라서 작가의 창작물은 모두 '사람의 이익과 무관하다'는 것이며, 그 출발점은 '산 속의 나무 그늘에서 헛소리를 하는 것'이다.

2. 작품 감상

『멍시비탄』은 고대 중국, 특히 북방민족의 모습을 반영하여 과학기술 분야에서 근로자들의 뛰어난 공헌과 자신의 연구 성과를 자세히 기록하고 있다. 송나라의 자연과학이 이룩한 빛나는 업적.

'송나라사: 심궈전'의 저자는 심궈가 "박식하고 글을 잘 쓴다. 그는 천문학, 지방 연대기, 법률과 달력, 음악, 의학, 점과 점술을 다 기록하셨느니라' 영국의 과학사가인 조셉 니드햄(Joseph Needham)은 "몽시비탄"을 "중국 과학사의 좌표"라고 평했습니다. 세계는 이를 '중국 과학사의 이정표'라고 부른다.

3. 저자 소개

신궈(1031-1095), 예명은 쿤중(村중)은 북송시대의 과학자이자 정치가였다. 항저우(杭州) 전당(현재의 절강성 항저우) 출신, 가유진시(嘉保金十).

Xiningzhong은 Wang Anshi의 개혁에 참여했습니다. 1072년(신녕 5년)에 그는 사천견(Si Tianjian)으로 승진하여 혼천의(Armillary Sphere), 복록(Fulu), 형표(Jingbiao)의 세 가지 문제를 논의하고 위보에게 『풍원리』의 개정을 권고했습니다. 이듬해 그는 절강(浙江)과 절강(浙江)을 방문해 수자원 보호와 노동력을 점검했다. 1075년(신녕 8년)에 요에 사신을 보내 토지 요구를 비난했다. 그는 또한 산과 강, 인간 조건과 풍속을 그림으로 그려서 "거란 사신 그림"에 제출했습니다.

이듬해 그는 산시 성의 소금 행정을 바로 잡기 위해 한린 총각이자 전삼사 사절로 임명되었습니다. 가구 서비스 요금을 낮추는 것이 옹호됩니다. 나중에 그는 Yanzhou (현재의 산시성 Yan'an )에 대해 알고 Xixia의 방어를 강화했습니다. 1082년(원풍 5년) 서희는 영락성(지금의 산시성 미지)에 함락되어 강등되었다. 말년에는 런저우(船州)에 살면서 맹희원(지금의 강소성 진강(鎭江) 동쪽)을 짓고 자신의 삶에서 본 것을 바탕으로 『몽희비탄』을 썼다.

바이두백과사전 - 맹희의 지화·안당산

바이두백과사전 - 맹희의 지화·유성