아미타 만트라란 무엇입니까?

'아미타불'이라는 단어는 요진시대에 구마라집이 생략한 번역이다. 부처님은 측량할 수 없는 빛과 측량할 수 없는 생명이라는 두 가지 의미를 갖고 있다. ?

아미타심신주는 당밀전승과 티베트밀전의 두 가지 체계로 나누어진다. 당밀관음보살여래다라니와 무량수여래심진언은 스승님이 번역한 『무한수』에서 나온 것이다. 부공(Bu Kong) 장수여래가 공양의례를 관찰하고 행한다." ?

티베트 탄트라 유산에는 아미타 한 단어 만트라, 아미타 환생 만트라, 아미타 대행복 만트라 등이 포함되며, 이는 각각 파드마삼바바의 '해방의 탄트라를 듣는 종유 교수'와 '아미타 수행'에서 따온 것입니다. "블리스로 가는 지름길". ?

'아미타일자주'는 오대 이후 한역된 고전에도 수록되어 있지만 전해지는 경우는 거의 없다. 아미타 부처님의 한 말씀 진언은 아미타 부처님께서 모든 중생을 극락세계에 왕생하도록 인도하는 진언입니다. 이를 염송하면 액운과 업을 소멸할 수 있습니다. 마지막에는 부처님의 인도를 받아 극락세계에 왕생하게 되고, 품격 있는 삶을 누릴 수 있습니다.

확장 정보:

정토법은 수트라와 탄트라 모두에게 가장 접근하기 쉬운 방법입니다. 비록 티베트가 경전의 종교법을 벗어나더라도 여전히 지킬 수 있는 최고의 탄트라 방법이 있습니다. 그러나 4대8소종파에 상관없이 모두 정토에 왕생하려는 염원을 원조로 삼고 있으며 심지어 많은 성취자들도 육체를 구현하여 직접 티벳으로 날아갔습니다. 사람들은 또한 승려에게 공양하고 돌경을 조각하는 데 일생을 바칩니다. 진언, 관음주, 아미타주, 성명 등의 선행은 티베트 승려와 재가자들이 숭배하는 정토인 정토에 다시 태어나기 위해 바쳐집니다. .

서방정토, 아미타정토, 도시미륵정토, 삼발라정토 등이 있는데, 특히 서방정토는 여러 종파의 창시자이다. 과거 왕조는 다양한 서약과 논문을 만들었습니다.

지그메 푼속(Jigme Phuntsok) 성하께서는 심오하고 심오한 초월적 지혜와 수많은 가르침과 증거에 기초하여 다시 한번 서방 정토법이 이 시대의 모든 중생에게 가장 적합하고 효과적인 법이라고 칭찬하셨습니다. 그리고 그의 제자들에게 족첸법을 자신의 종파로 받아들여 폭넓은 경청과 반성, 정신적 이해를 바탕으로 서방정토로 돌아가도록 지시하신다. 사자처럼 포효하고 다음 생에 최고의 행복을 누리십시오. 그의 인생에서 가장 큰 소원은 모든 사바 중생을 인도하여 서방 극락세계에 왕생시키는 것입니다.