기금넷 공식사이트 - 경제 뉴스 - 고대 슈 캐릭터가 어떻게 생겼는지 아는 사람이 있나요?

고대 슈 캐릭터가 어떻게 생겼는지 아는 사람이 있나요?

고대 촉왕국에는 문자가 없었다. 이는 고고학 전문가들이 논의하는 주제다. '고대 촉 상징'이라는 상징만 있을 뿐이다.

바슈그림문자, 바슈문자라고도 불리는 바슈상징은 중국 쓰촨성 전국시대부터 서한초기까지 출토된 문화유적에서 발견되는 150여종의 상징을 총칭한 것이다. "바슈의 상징"이라고 불린다. 대부분은 동사, 형용사, 접속사, 숫자가 없는 물리적인 이미지로 아직 문장을 구성할 수 없고 의미를 설명하는 기호만 있습니다. 현재 중국에서 해독되지 않은 유일한 고대 BC 문서입니다. 중국 학자 Qian Yuzhi는 이러한 기호가 2,400여년 전의 병음 문자일 수 있다고 믿습니다. 어떤 사람들은 "바슈 상징"이 청동 비문처럼 쓰촨성에 고대부터 남겨진 상형 문자일지도 모른다고 추측하지만 누구도 그것을 해독할 수 없습니다.

바슈(Bashu) 상징은 쿠바 원주민과 슈(Shu) 원주민이 기구(주로 청동이지만 일부 칠기와 도자기도 있음)에 주조하거나 조각한 정형화된 상형 문자를 가리키는 문화 체계입니다. 쿠바와 슈의 발현. 바슈 지역에서 발견된 고대 문자는 두 가지 유형으로 나눌 수 있습니다. 하나는 야자나무, 꽃줄기, 물결, 집, 사람의 머리, 호랑이, 새, 매미 등의 그림적 상징이고, 다른 하나는 문자적인 상징입니다. , 그 중 일부는 만장일치로 한자와 관련이 있으며 대부분은 아직 해석되지 않았습니다. "바슈 기호"는 전자를 의미하며, "바슈 문자"는 "바슈 문자"를 기반으로 개발되었으므로 "파슈 문자"보다 오래된 것입니다.

많은 바슈 문양 중 가면 문양, 신수 문양, 눈 그릇 문양, 손 모양 문양, 하트 문양, 장자 문양, 거자 문양 등이 여전히 남아있다. 이러한 상징은 하나의 기호나 그래픽으로 읽을 수 없으며, 이러한 그래픽 기호가 특정 "상징" 집합을 형성할 때만 의미를 가지며, 이 의미는 설명할 수 없는 당사자에 의해서만 해석될 수 있습니다. 설명은 "바슈" "상징"이 다시 한번 수수께끼에 싸여 있습니다.

문자인가요? 가문의 상징인가요? 사진인가요? 아니면 특정 표시, 지역 종교 상징입니까? 아니면 일부가 문자 그대로인가요? 사람들은 서로 다른 의견을 가지고 있으며 한 가지에 동의할 수 없습니다. '파슈상징'이 있는 유물은 거의 출토되지 않고, 사료에도 기록이 없기 때문에 '파슈상징'은 해독된 적이 없다.

'파슈상징' 기구

바슈상징은 주로 구리제 무기, 악기, 인장, 기타 기구에 분포하며, 그 중 90% 이상이 청동에 새겨져 있다. 무기. "파슈 상징"의 인장은 상대적으로 희귀하며 왕, 후작, 장군 및 기타 지위가 높은 사람들의 무덤에서만 출토될 수 있습니다. 바슈 상징의 의미 있는 조합이 200개 이상 발견되었으며, "바슈 상징"이 포함된 유물 수천 개가 발견되었습니다.

전형적인 바슈의 상징으로는 호랑이 문양, 종려나무 문양, 꽃 문양 등이 있습니다. 가장 일반적인 그래픽으로는 호랑이 문양, 거북이 문양, 공작새 문양, 꽃 문양 등이 있습니다. 이러한 그래픽과 기호의 조합은 리듬이나 대칭에 아무런 관심을 두지 않습니다. 이는 장식적인 패턴보다 더 깊은 의미를 갖습니다.

'바슈 상징'의 역사

사천의 '바슈 상징'은 서주시대에 등장해 전국시대에 유행했다. 바슈(Bashu) 상징은 고대 슈(Shu) 왕국의 계몽 왕조 시대에 유래했을 것으로 추정됩니다. 기원전 9세기 서주 왕조부터 기원전 1세기 서한 왕조까지, 무려 800년 동안 지속된 바슈 상징이 200개 이상 발견되었습니다. 문서에는 고대 촉족이 육국 시대에 책과 전기를 썼다고 기록되어 있습니다. 소수이지만 남아 있습니다. 많은 학자들은 "산해경"의 보존이 이 고대 상징에 달려 있다고 믿습니다. 진나라가 육국을 통일한 후 '파슈 기호'와 '파슈 문자'는 폐지되었습니다.

'바슈 상징'의 발견과 연구

1921년경 북쪽의 바이마사(白ima寺)와 탄준사(板修寺) 일대에서 바슈의 상징이 새겨진 고대 청동기가 거의 천 개에 달하게 출토됐다. 청두 교외.

이것은 바슈 상징물과 관련된 최초의 문화 유물로, 발견 당시 수집가들의 손에 넘겨졌으며, 수집가들은 신비한 상징이 있는 청동을 연구하여 중원의 문화 유물이라고 믿었습니다. 하왕조의 상징이며, 그 상징은 그들이 기다려온 하왕조 캐릭터일 수도 있습니다.

이러한 견해는 1940년대까지 명확하지 않았으며, 이 고대 청동기는 위죽선(魏居仙) 선생의 노력으로 수집되었으며, 1942년 그의 잡지 "Shuowen"에 일련의 정보가 게재된 것으로 추정됩니다. 이 청동기는 춘추전국시대의 바슈 문화유적이며, '바슈 문화'라는 개념이 제시된 바슈 상징에 대한 최초의 공개 기록입니다. 고대 촉족이 청동 그릇에 남긴 상징이나 문양은 1980년대가 되어서야 공식적으로 '바슈 상징'으로 명명되었습니다.

이후 고고학자들은 상징이 새겨진 청동 무기와 인장을 잇달아 발견했는데, 이러한 동일한 문자가 새겨진 상징 역시 '바슈 상징'의 범주에 포함됐다. 지금까지 고고학자들은 청동 무기, 악기, 의례용 그릇, 각종 인장, 칠기 등에서 최소 300개 이상의 다양한 문자를 발견했습니다. 이후 세대는 거의 없습니다.

'파슈상징'의 형태가 장식적 상징과 매우 유사하기 때문에 처음에는 문자로 간주되지 않았으며, 고고학 연구가 진행됨에 따라 유사한 상징이 점점 더 많이 발견되었고, 사람들도 많이 발견하게 되었다. 그것이 더 이상 단순한 문양이 아니라 바슈의 조상들이 사용했던 오랫동안 사라진 고대 문자일 수도 있다는 것을 깨닫습니다.

1950년대 쓰촨성 동부의 배관 발굴로 인해 중원부 지역에서는 출토된 청동과 동인장에서 한문, 문자 체계와 다른 상징물이 대거 발견됐다. 1970년대 쓰촨성 동부와 서부 평야에서 청동기의 명문이 발견됐다.

1950년대부터 1970년대까지 학계에서는 '바슈 상징'과 같은 개념을 제안했고, 왕씨 일가는 이를 위해 300여종 이상의 상징을 수집했다. 당시에는 일반적으로 이러한 언어 기호가 쓰촨 동부의 바족에 의해 만들어졌다고 믿었으며 여전히 "쓰촨에는 문자가 없다"는 견해를 갖고 있었습니다. 그러나 맹문통은 한나라 초 청두에서 글쓰기가 발달했고, 위대한 문인들이 속속 등장했다고 믿었으며, 이를 바탕으로 촉족은 글을 써야 한다고 추론했다.

그러나 학자들이 바슈 상징을 해독하는 것은 여전히 ​​어렵고, 바슈 상징에 대한 연구는 한때 개방되기 어려웠다. '쓰촨 배관 발굴 보고서'에는 1954년 바현 동순바 50호 무덤에서 발굴된 동일한 구조와 형태의 청동 인장 3개가 기록되어 있는데, 이는 고대 촉자를 연구하는 전문가들에게 희미한 희망을 주었을지도 모릅니다. 직사각형 동인 인장 3개 중 2개는 '中仁' 글자가 새겨져 있고, 다른 하나는 바슈(浮仁) 문양이 새겨져 있고, 아래쪽에는 올챙이 2개가 나란히 놓여 있는 모습이라고 해석하기도 한다. 상단의 는 한자 "中文"에 해당하며, 아래 두 올챙이는 "인(仁)"을 의미합니다. 이 추측이 맞다면 이 세 개의 구리 봉인은 바슈의 상징을 잠금 해제하는 진입점이 될 가능성이 높습니다.

1960년에 발표된 『쓰촨성 배관 발굴 보고서』에는 파슈 문자에는 두 가지 종류가 있는데 하나는 상징 문자이고 다른 하나는 한자와 유사하지만 한자가 아닌 것으로 보고 있다. Tong Enzheng은 1976년에 후자 유형의 텍스트에 대한 과학적 설명을 제공하는 기사를 발표했습니다. 1982년 이설친은 바슈 문자를 A와 B의 두 가지 범주로 나누고 둘 다 문자로 간주하는 기사를 발표했습니다. Wang Jia와 Li Fuhua는 1984년에 기사를 발표하여 바슈 기호가 그림을 통해 단어를 전달하는 기능을 가지고 있다고 믿고 바슈 사각형 문자가 하와 ​​관련이 있으며 하족의 조상인 시링 씨족의 문화라고 제안했습니다. 이 논문은 바슈 글쓰기 연구의 새로운 고조를 위한 조건을 준비했습니다.

1988년 Qian Yuzhi는 "고대 Shu에 존재하는 병음 문자"라는 논문을 발표하여 처음으로 Bashu 기호가 실제로 병음 문자라는 견해를 옹호했으며 Bashu 문자가 고대 Yi 문자와 관련이 있다고 믿었습니다. 나중에 이 견해에 대한 추가 보충 주장이 제공되었습니다. 이 새로운 견해는 Wei Xuefeng, Liu Zhiyi 및 기타 사람들이 이 견해에 의문을 제기하고 반대하는 기사를 작성하여 열띤 토론을 불러일으켰습니다.

고대 촉에는 문자가 없었다는 견해는 최근 몇 년간 새롭게 발굴된 많은 고고학 자료에 의해 반박되어 왔다. Lin Xiang Zhuowen은 Sanxingdui 도자기에 새겨진 문자 기호를 공개했습니다. Sanxingdui 발굴 보고서와 Chengdu Twelve Bridges Site Briefing은 모두 현장에서 발굴된 문자 기호와 문자 자료를 공개하여 새로운 결과의 출현에 기여했습니다.

Duan Yu는 1991년에 논문을 발표하면서 파슈글에는 두 가지 유형의 문자만 있는 것이 아니라 상나라의 두 가지 유형의 문자 모두에서 그 기원의 흔적을 찾을 수 있다고 지적했습니다. 또한 파슈문자의 원래 유래는 다음과 같습니다. Shu는 나중에 쓰촨성 동부로 퍼져서 Bashu 지역에서 인기 있는 언어가 되었습니다.

다른 고고학 전문가들은 '바슈 상징물'이 일종의 글이 아니라고 생각한다. "바슈 기호"는 이미지를 보고 그 의미를 이해하는 그림적 의미 기호이며, 텍스트 설명이 필요하지 않은 "만화 그림"이라고 생각하는 사람도 있습니다.

북경대학교 문화대학 부학장이자 유명한 고고학 전문가인 Sun Hua는 많은 무기에 '바슈 상징'이 나타나는 것은 우연이 아니라고 믿습니다. 그러므로 '바슈상징'은 문자라기보다는 원시적인 주술색을 지닌 상서로운 상징이다. 무기에 이 상서로운 상징을 새기는 목적은 아마도 사용자를 위험으로부터 보호하고, 사용자에게 힘과 용기를 주고, 적에 맞서 용감하게 싸울 수 있도록 격려하는 것일 것입니다. 그는 "바슈 기호"의 수와 유형이 너무 적고, 언어를 기록할 수 있는 문자와 여전히 큰 격차가 있다고 생각합니다.

일부 고고학자들은 고대 슈족이 바슈 상징을 통해 고대 슈왕에 대한 존경과 기억을 표현하고 싶어 했다고 믿고 있습니다. 거의 신비로운 방식으로 대대로 전해졌습니다.

어떤 사람들은 바슈 상징과 마야 문자가 같은 근원에서 나왔다고 믿습니다. 연구 끝에 Wang Dayou 씨는 바슈 기호와 마야 기호가 유사한 기호와 조합을 가지고 있음을 발견했습니다. Tujia 사람들은 Ba 사람들의 후손이며 Fuxi Tui의 팔괘, Nuwa의 인간 창조, 대홍수에 관한 완전한 전설을 보존해 왔습니다. 인디언의 가장 오래된 문명 요소는 태호 문화이기도 합니다. 태극권, 팔괘, 부상 제단, 용 숭배, 봉황, 태양… 이런 의미에서 바슈 상징과 마야 문자는 비슷한 기원을 가지고 있을 가능성이 높습니다… p>

모든 시대의 학자들의 부단한 노력으로 신비한 바슈 상징은 점차 빙산의 일각을 드러내는 것 같습니다. 학자 Qian Yuzhi는 "성도"라는 단어를 읽었다고 주장했으며 Feng Guanghong은 한자와 바슈 기호가 동시에 Shu에서 인기가 있었고 한자도 바슈 기호를 빌렸다고 추측했습니다. 자비"가 담겨 있습니다... 바슈 상징의 균열이 코앞에 다가온 것 같습니다.

위의 의견이 일관되지는 않지만 고대 바슈에 문자가 있었다는 것이 학계에서는 일반적으로 받아들여지는 결론이 되었다. 많은 문헌학자들이 여전히 이 텍스트를 해독하는 데 참여하고 있습니다. 현재 주류 견해는 "바슈 상징"이 고대 바슈족이 언어를 기록하기 위해 사용한 도구, 씨족 상징, 토템 또는 종교적 상징이라는 것입니다. 이는 일종의 상형문자이자 바슈 문자의 원형입니다.

'바슈 상징'의 의미 해석

고대 바족과 슈족은 신비한 집단이었고, 한때 그들만의 화려한 문화를 갖고 있었다. 진나라가 바슈를 멸망시킨 후 그들이 어디로 이주했는지는 여전히 미스터리입니다. 바슈족은 끊임없이 이주하는 용감하고 호전적인 민족이기 때문에 바슈왕국은 태어날 때부터 고정된 경계와 안정된 중심이 없었습니다. 더욱이 바슈족에는 문자가 없었습니다. 바슈는 전국시대의 정치적, 경제적, 문화적 상황에 대한 역사적 기록도 불분명하다. 바슈 상징은 바슈의 고대 문명을 이해하고 발견하는 열쇠가 되었습니다.

바슈의 상징이 말이든 아니든 가장 중요한 의미는 삼성퇴가 문화인지 문명인지를 가늠하는 시금석이라는 점이다. 국제역사계는 한때 문화와 문명을 구별하는 기준으로 문자, 청동기문명, 도시, 농업 등 일련의 조건을 제시했다. 삼성퇴의 마지막 세 가지 항목은 모두 물리적인 증거가 있으며 핵심은 단어입니다. 단위(Duan Yu) 학자는 싼싱퇴 청동에 쓰여진 것으로 보이는 여덟 개의 상징을 발견한 적이 있습니다. 만약 해독이 가능하다면 싼싱퇴 문명은 그 이름에 걸맞은 문명이 될 것입니다.

또한 쿠바와 슈도 '바슈 기호'를 많이 사용하고 있기 때문에 '바슈 기호'의 비밀을 풀면 음표까지 갖춘 완전한 시스템임이 밝혀진다. 글쓰기 역시 일종의 민속적 상징이며, 그 결과는 우리가 고고학적 연구를 통해 발견한 많은 고대 촉 문화유적으로까지 확장될 수 있으며, 이를 통해 살아있는 고대 촉을 제시할 수 있다. 민족 문명.

"바슈 상징"이 포함된 문화 유물은 항상 출토된 적이 거의 없었기 때문에 발견된 모든 "바슈 상징" 문화 유물은 고대 슈 문명의 신비를 풀 수 있는 잠재력을 가지고 있다고 말할 수 있습니다.

현재 바슈의 역사를 해석하는 방법에는 두 가지가 있습니다. 하나는 갑골문과 같은 중원지방의 문자이고, 다른 하나는 고대 이족 문자와 같은 고대 소수민족의 문자입니다. . 그러나 두 접근 방식 모두 쿠바의 슈(Shu) 문화와는 거리가 멀다. 고대 촉의 일관되지 않은 역사를 보면서 사람들은 먼저 다음과 같은 질문을 하고 싶을 것입니다. 고대 촉 사람들은 어디에서 왔는가? 촉족의 기원에 대해서는 현재 크게 두 가지 추측이 있는데, 하나는 민강 상류 지역의 강족(張族)이고, 다른 하나는 산동성 유민씨(宇容氏)이다. 양진(秦晉)의 역사가 장서(長徐)는 『화양국지』에서 촉왕 칸총이 민산산에서 청두 평야로 왔다고 말했는데, 고고학적 발굴을 통해 삼성퇴는 이리두 유적과 어느 정도 관련이 있음이 밝혀졌다. 하왕조의 수도. 고대 촉족의 조상은 누구인가?

두 번째 미스터리는 촉왕에 관한 것이다. 고대 촉오대 촉왕 칸총(Cancong), 백관(白關), 유부(玉布), 두유(杜玉), 거북령(龍靈)은 누구였는가? 그들 사이의 관계는 무엇입니까? 상속? 전쟁인가, 증오인가? 촉나라의 모든 왕은 분명 그들 자신의 후손이 있었고, 그것은 대대로 이어졌습니다. 거북링(Turtle Ling)이 창건한 개화왕조가 12대에 걸쳐 지속되었다는 것은 세상 사람들만이 아는 사실입니다. 그렇다면 칸콩의 아들은 누구일까요? 백관은 누구에게 왕위를 물려줬나요? 아마도 고대 서적과 후대의 고고학은 그 질문에 답할 수 없지만 바슈 상징은 답을 갖고 있을 것입니다.

고대 촉의 광대한 역사 속에는 이런 미스터리가 셀 수 없이 많다. 고대 중국 역사 속의 염제, 황제, 대옥 세 황제와 촉족 사이에 어떤 연관성이 있습니까? 싼싱퇴(Sanxingdui) 희생 구덩이의 청동은 왜 두들겨 불태워졌나요? 싼싱두이족은 조국을 버리고 어디로 갔는가? 전설적인 두유 왕조가 실제로 존재합니까? 진샤 유적은 누구의 나라에 속해 있나요? 오랜 세월에 걸쳐 전해 내려오는 수자원 보존 프로젝트인 두장옌 관개 프로젝트를 건설한 사람은 진나라의 깐총(Can Cong), 거북링(Turtle Ling) 또는 리빙(Li Bing)이었습니까? 베트남 오울루오는 슈족의 마지막 왕조인가?

이 질문들 중 어느 것 하나라도 우리가 구름 속으로 빠져드는 듯한 느낌을 주기에 충분하다. 이러한 미스터리에 대한 답은 바슈 상징에 숨겨져 있을 수 있습니다. 현재 바슈 기호를 완전히 해독하는 것은 불가능하지만, 바슈 기호를 해독하면 신비한 쿠바 슈 왕국을 해독할 수 있습니다! 예를 들어, 바슈족의 인종, 민족, 문자의 기원은 무엇입니까? 싼싱퇴(Sanxingdui) 등에는 고대 촉왕국의 흥망성쇠에 대한 미스터리도 있습니다.

바슈 상징이 거대한 미스터리라는 것은 의심할 여지가 없지만, 그 미스터리 자체가 중국 민족의 역사에서 결정적인 역할을 하는 창구일 수도 있다. 모든 얇은 상징 뒤에는 활동적인 무언가가 있을 수도 있다. . 생생한 얼굴 그룹이 숨겨진 역사를 숨길 수도 있습니다. 바슈 상징은 고대 슈 문명의 모든 마법을 집약하고 있으며, 그 해석은 신비한 쿠바 슈 왕국 문화를 이해하는 데 결정적인 역할을 할 것이며 삼성퇴 문화의 비밀을 밝히는 열쇠가 될 것입니다. 하지만 이제 중요한 것은 우리가 이 열쇠를 얻고 사용법을 숙지해야 고대 슈족의 마음과 그들의 삶, 신비한 고대 세계에 들어갈 수 있다는 것입니다.