불교 질문 3

1. 동물도 죽은 뒤에 환생을 합니다. 현재 우리 불경에 전해지는 불교는 모두 인간에 관한 것이기 때문에 인간에 초점을 맞추고 동물에 대해서는 거의 이야기하지 않습니다.

2. 탐욕은 아귀요, 노여움은 지옥이요, 무지는 짐승이요, 오계는 사람의 도요, 오계와 십행은 욕망의 천국이요, 심연이니라. 명상의 수행은 색계(界界)이건 무색계(無類界)이건 사법팔정에 의해 결정됩니다.

3. “부처께서는 한 방울의 물에 4만 8천 마리의 벌레가 있다는 것을 관찰하셨다”는 말씀처럼, 부처님께서는 이미 미생물의 존재를 알고 계셨습니다. 하지만 환생에 들어갈지 말지는 모르겠습니다.

4. 지옥은 인간만을 위한 것이 아닙니다. 그런데 첫 번째 글에서 언급했듯이, 현재 유통되고 있는 불경은 인간을 위한 것이기 때문에 마치 인간만을 위한 것 같은 느낌이 듭니다.

5. 부처님의 눈은 세상을 다양한 차원으로 볼 수 있습니다. 지옥은 우리 세상과 같은 차원에 있지 않습니다. 같은 물과 마찬가지로 아귀는 그것을 불꽃으로 보고, 수라는 그것을 피와 물로 보고, 용어는 그것을 궁전으로 보고, 신들은 그것을 유리로 본다.

6. 깨달음경에는 "성(性)은 삼계 윤회(再身)의 근본이요, 사랑은 육도(六道)의 근본이요"라고 되어 있다. 모든 중생은 육도(六道)에 있으며, 윤회를 이루는 근본적인 원동력은 모든 중생이 욕망과 욕망에 얽매이는 것입니다. 마음이 편할 수가 없습니다.

7. 영혼은 무지라는 단 하나의 생각에서 생겨나 머리를 숙이고 인지하고 인지하는 능력을 거짓으로 확립하여 '나'를 인지할 수 있는 세계를 만들고, '나'는 인지한다. . 시간 자체는 환상적이므로 시작이 없다고 합니다. 소위 영혼 자체는 환상적이며 무지에서 발생한다고 말할 수 있습니다. 당신의 질문은 당신이 여전히 망상과 고집의 영역에 있기 때문입니다. 당신은 진실로 실제 수행을 수행하여 무지를 깨고 보리를 성취해야 합니다.