정보 전파가 지역 문화에 영향을 미칩니다

서로 다른 문화 간의 교류와 문화 통합으로 인해 두 문화가 중립화되는 경향이 있습니다. 당신 안에 내가 있고, 원래의 순수한 지역 문화가 사라지게 될 것입니다.

동서양 문화의 융합은 특히 의류에서 두드러진다. 1979년 봄, 프랑스의 유명 패션 디자이너 피에르 가르댕이 베이징 국가문화궁에서 의상쇼를 열었다. 중국과 프랑스의 우호를 상징하는 이번 패션쇼는 당시 '의상 관람회'로 불렸다. '시찰회'에 참석하신 분들은 반드시 심사를 통과해야 하며, 좌석을 배정받고 이름을 기재해야 합니다. 피에르 가르뎅은 당시 중국의 국내 사정을 충분히 고려했지만, 음악이 흘러나올 때 외국 모델들이 허벅지를 노출하고 엉덩이를 트위크하는 모습은 여전히 ​​중국 관객들에게 이전과는 비교할 수 없는 충격을 안겼다. 무대 위의 화려한 의상은 무대 밖의 '혁명적 색채'와 극명한 대조를 이뤘다.

이번 '참관회의'는 중국 대외 무역 및 의류 업계 관계자와 기술 인력으로 제한된다. 이듬해 11월, 중국 본토 최초의 패션모델팀이 상하이에 등장해 전국적인 센세이션을 일으켰다. 1983년 말, 중국은 잇달아 수십 년 동안 사용해오던 천 우표를 완전히 취소했고, 의복 개혁을 촉구하는 목소리가 전국적으로 빠르게 울려 퍼졌습니다.

당시에는 남성복이 가장 빠르게 성장하는 트렌드였다. 1984년 상하이의 한 사진관 창문에는 사진 촬영을 위해 정장을 입는 사람들의 취미를 충족시키기 위해 '여기서 정장 대여가 가능합니다'라는 문구가 붙어 있었습니다. 올해는 남성들에게 수트가 인기가 있는 반면, 젊은 여성들에게는 빨간색 스커트가 인기를 끌고 있다. 이는 당시 장춘영화제작소에서 제작한 '길거리에서 유행하는 빨간옷'이라는 영화에서 유래했다. 영화는 1980년대 초 상하이 다펑 면화 공장에서 일하는 시골 여성 노동자 아샹의 이야기를 담고 있다. 그녀는 상하이 소녀들이 '도마', '도마'라는 대회에서 아름다운 옷을 입는 습관이 있다는 이야기를 들었다. 치마'라고 해서 판매할 옷을 위탁했다. 자영업 여성은 자신을 '시골 아가씨'라고 부르는 여직원들의 조롱에 저항하기 위해 아름다운 빨간색 비단 치마를 사서 입었다. 모델 워커 타오싱거는 이 빨간 드레스를 너무 좋아해 몰래 직접 입어봤다. 동료들의 격려에 힘입어 타오싱어는 마침내 용기를 내어 빨간 드레스를 입고 공원의 군중 속으로 걸어 들어갔습니다. 당시 영화는 '생일 소원'이라는 말이 있었을 때 큰 인기를 끌었습니다. , 그렇다면 빨간 드레스를 입는 것은 젊은 여성들에게 가장 빈번한 "생일 소원" 중 하나입니다.

광둥 등은 중국에서 가장 먼저 개혁의 봄바람을 맞이한 곳이다. 1982년, 광둥성 광저우시 판위의 한 부유한 가정의 소파에 한 어린 소녀가 앉아 있었습니다.

1980년대 전체를 돌아보면 나팔바지 팬츠가 한때 대세였다. 위는 얇고 아래는 넓고 엉덩이는 늘어나며, 성별에 관계없이 앞쪽에 지퍼가 달린 이런 종류의 바지가 중국 남부에서 처음 등장했을 때 대부분의 중국인은 '남성도 여성도 아닌' 것으로 간주했습니다. , 그리고 모든 것을 뒤집어 놓는 악한 일." ". 당시 유행가인 '옌펀 거리'에서는 다음과 같이 노래했습니다. "어느 날 긴 머리의 형이 옌펀 거리를 걷고 있었습니다. 그의 나팔바지가 유행하고 특별했습니다. 이로 인해 문제가 생겼고, 그 형은 호위를 받았습니다. 거리의 이모. 퍼레이드..." 그럼에도 불구하고 중국 나팔바지의 모험은 막을 수 없을 것 같다.

문화 간 교류는 서로의 장점을 보완하고, 다양한 지역 문화의 생활 수준을 향상시킬 수 있습니다.