수서 32권 역대기 27권(6)

'고대 및 현대 문자 주석' 3권은 장이(Zhang Yi)가 집필했습니다. Liang은 Zhang Yi가 쓴 "어려운 문자" 한 권과 Zhu Yu가 쓴 "다른 문자" 두 권, Jia Li가 쓴 "Zi Gen" 한 권을 가지고 있습니다. 죽음.

『잡자해석』 4권은 위예팅의 유청(周師)이 지은 것이다. Liang You는 Zhou Cheng이 쓴 "Jie Wen Zi" 7권, Cao Houyan이 쓴 "Zi Yi Xun Yin" 6권, "Gu and Jin Zi Yuan" 10권을 보유하고 있습니다. 죽음.

『잡자』 한 권은 후한(後汉)의 후궁 궈셴칭(郭仙淸)이 지은 것이다.

『자지』 제2권은 진나라 관리 이통이 지은 것이다. Liang은 Li Tong이 쓴 "Single Lines"를 4권으로, "Zi Ou"를 5권으로 구성했습니다. 죽음.

『Shuowen』 15권은 Xu Shen이 집필했습니다. Liang은 Yu Yan이 조용히 주석을 달고 사망한 "연설"을 가지고 있었습니다.

"Shuo Wenyin Yin"4 권

Jin Xianling Lu Chen이 "Zi Lin"7 권을 썼습니다.

『자임음의』 5권은 송나라 양저우 태수 오공이 지은 것이다.

"고대 및 현대 문자 책" 10권

"문자 책" 3권

"문자 책" 10권

"문자의 책" "21권, 양청칭 지음.

"Jade Pian"31 권은 Chen Zuowei 장군 Gu Yewang이 썼습니다.

허홍보가 쓴 『문자형 주석』 3권.

『요자원』의 한 권은 송나라 옥장현사 사강락이 지은 것이다. 양유(梁伯)는 인중칸(陳忠干)이 지은 『상용하는 인성교육』 1권을 갖고 있었고, 군대에 입대하고 사망한 양칭처(梁慶質)가 지은 『실수를 바로잡는 핵심어』 4권을 갖고 있었다.

『야오용자자』는 주리가 3권으로 집필한 작품이다. Liang You는 사망한 Wang Yi가 쓴 "Wen Yao Ji" 3권을 가지고 있었습니다.

『말은 쓰기 어렵다』 한 권은 비서이자 내시인 왕샤오가 썼다.

미주 여행 중 군대에 입대 한 이소 통이 쓴 '잡자' 3 권.

"서문 화해" 1권

"이름 정정" 1권

완샤오쉬가 쓴 "문집" 6권 , Liang Wenzhen의 공식.

『금자변의』 3권은 리샤오통이 집필했습니다.

Xue Li가 쓴 "Zi Zong" 3 권이 있습니다.

『문자 계보』의 한 권은 양유(梁佳)가 지었고, 한 권은 유현(劉玄)이 쓴 『고현대 한자 서문』, 자오쯔밍(Jiao Ziming). 죽음.

Peng Li가 쓴 "Writing Debate" 한 권이 있습니다.

"Bian Zi"한 권은 Dai Gui가 썼습니다.

"잡음" 1권

"소리 빌려오기" 1권

"소리책의 근원 연구" 1권

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"소리와 리듬" 》Zhou Yan이 편찬한 41권.

『성뢰』 10권은 위탁의 황실 행정관 이등이 지은 것이다.

'윤기' 10권

'윤기' 6권은 진안제 육경이 지은 것이다.

'사성운림' 전 28권은 장량(張梁)이 썼다.

『윤지』는 두안 홍이 8권으로 집필한 작품이다.

죽음.

『윤루』 한 권은 양슈가 썼다.

"Xiuxuyinyunjuejue"14 권은 Li Gai가 썼습니다.

"운조 편집" 10 권

"사성 직계" 1 권은 Liu Shanjing이 썼습니다.

양나라의 젊은 스승 심월이 지은 『사성』 한 권.

"4성 운율" 13권은 Xia Houyong이 썼습니다.

'악보' 4권은 리가이가 작사한 작품이다.

Shi Jinghong이 쓴 "Yunying" 3 권이 있습니다.

"대중 문학"한 권은 Fu Qian이 썼습니다.

"관세 및 관세에 대한 간략한 소개" 제1권은 Qi Huangmen의 Lang Yanzhi가 편찬했습니다.

『정소음자록』 6권은 양유(梁丹)의 『갈유』 2권으로 구성되어 있으며, 양연지가 지은 『광기유』는 송순개(宋輝)가 썼다. 왕조. 죽음.

『자문음』 7권은 진나라 장창 왕연이 지은 것이다. Liang은 "Ziwen"을 세 권 가지고 있었고 사망했습니다.

『진실을 번역하다』 한 권은 왕옌이 썼다.

『참말과 훈계』 1권

『한자의 같은 소리와 다른 발음』 1권

『같음』 3권 기호의 소리와 의미"

왕창순 저서 "헬라음성학" 1권.

"국어" 15권

"국어" 10권

"선비어" 5권

"국어 이름 of Things" 4권은 나중에 Ke Xiling, Wei 후작 및 Fuhou가 썼습니다.

"Guoyu Zhenge"10 권

Hou Fuhou Kexi Ling이 "Guoyu Miscellaneous Names"3 권을 썼습니다.

"국어십팔전기" 1권

"국어황가" 11권

"선비어" 10권

"국어종" 4권

"국어수필" 15권

1권으로 된 "선비종"은 주무제(周皇帝)가 지은 것이다.

<잡령> 한 권

<고대 문무서> 한 권은 후한(後汉) 의랑(宣隆) 위징중(魏景中)이 지은 것이다.

Guo Xianqing이 쓴 "고대 및 현대의 이상한 캐릭터"한 권이 집필되었습니다.

『육서(六書)』 1권

『사대서』 1권은 진나라 창수학파 대장 위항이 지은 것이다.

9권의 '잡서'는 Shi Zhengdu가 편집했습니다.

소자정이 지은 "고현대팔자육서체" 1권

"고현대 전서 및 관서" 1권.

"고대 및 현대 문헌 및 기타 서적" 1권

"전리 잡서" 2권

"인물 그림" 2권

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『고현대 서화잡기』 한 권은 비서 조헌(曹熙)이 썼다.

Liang You의 "Brahman Book"한 권과 "Funan Hu Book"한 권.

"외서" 4권

"진황제 동순회기석문" 1권

"한자석" 1권 변화의 책'은 세 권으로 구성되어 있습니다.

"Yi Zi Shi Jing Shangshu"6 권 Liang You "Jin Zi Shi Jing Zheng의 Shangshu"8 권 사망

"Yi Zi Shi Jing Lu Shi"6 권 Liang You "마오시"의 두 번째 볼륨이 사망했습니다.

『의자시경의례』는 9권

『의자시경춘추』는 1권이 1권이다.

『한자석 고전 공양전』 9권

『한자석 고전 공양전』은 한 권에 2권으로 되어 있다.

『한자석 고전』 1권

9권으로 이루어진 『삼자석 고전』은 총 13권이다.

『삼자석 고전』은 5권으로 구성되어 있다.

『삼자석 고전 춘추기』는 3권과 12권으로 구성되어 있다.

오른쪽이 188권, 447권입니다. 통지 죽음의 책, 총 135권, 569권.

공자는 “이름은 고쳐야 한다!”라고 말했다. “이름이 옳지 않으면 말이 순탄치 않고, 말이 옳지 않으면 일이 이루어지지 않는다.” 저자는 이 책이 창계(黃帝)에게서 나왔다고 믿는다. 그림 문자와 문자를 비교하면 그림 문자와 소리가 서로 보완되며, 대나무와 비단에 책에 글자가 적혀 있습니다. 그러므로 그림문자, 화음, 이해, 전달, 가식, 일의 여섯 가지 의미가 있습니다. 옛날에 소년은 진실을 말했지만 거짓말을 하지 않았습니다. 6년 동안 그곳의 수와 이름을 배웠습니다. 그는 열 살 때 초등학교에 입학하여 부기를 공부했습니다. 스무 살에 즉위하면서 선왕들의 도를 배워 덕을 이루고 섬길 수 있었다. 그러나 창계가 한나라 초기에 끝난 이후 고전에는 다섯 가지 변화가 있었다. 첫 번째는 창계가 쓴 고대 산문이다. 두 번째는 주(周)나라 선왕(宣王) 때 시주(十周)가 쓴 대인서(大印字)이다. 세 번째는 진나라 때 이시가 쓴 『소전』이다. 네 번째는 Cheng Miao가 작성한 공식 대본입니다. 한나라 초기에 쓰여진 오월 필기체. 진나라는 고대문자를 폐지하고 대문자, 소전서, 조각문자, 모조문자, 곤충문자, 서명문자, 촉문자, 공식문자 등 8개의 문자를 사용하기 시작했다. 한나라 시대에 아이들은 고대 한자, 이상한 문자, 전서, 관서, 묘족 인장, 곤충 및 새 등 6가지 문자를 배웠으며 고문자, 정서, 행침 등 20가지 이상의 문자를 배웠습니다. , 매달린 이슬, 날아다니는 흰색 등은 모두 위의 6가지 스타일에서 파생되었습니다. 책은 사건으로 인해 변경됩니다. 위(魏)나라에는 팔분서(八文書)도 있었는데 그 뜻을 읽어보면 "시주변", "창계변", "삼창", "피창", "광창" 등의 장과 주석이 있다. 및 "Shuowen" "Zi Lin", 발음과 의미, 발음과 운율, 신체 자세 및 기타 책. 한나라 시대에 중국에 불교가 전파된 이후 서역에서도 호문자를 얻었는데, 14자를 사용하여 모든 소리를 다룰 수 있으며, 문자가 간단하고 넓은 의미를 갖는다. . 아래에.

나중에 위(魏)나라 때 중원(中平)에 처음 정착할 때 군사 명령과 명령은 모두 이어로 기록되었는데, 나중에는 중국 풍습에 오염되어 이해할 수 없는 내용이 많아 원래의 언어로 기록하게 되었다. 다른 사람에게 전해져 '국어'라 불리게 되었는데, 오늘날에는 음운의 끝부분을 붙여서 붙인다. 한나라 말기에 칠경은 돌비에 새겨져 있는데 모두 채용(蔡永)이 썼다. 위나라 초기에는 삼자석경이 확립되었는데, 이는 칠경의 정자문자로 계승되었다. 후위(後魏) 말기에 제신무(秦沈吳)가 집권하여 낙양(洛陽)에서 예두(象渡)로 이주하여 강둑이 무너지자 물에 빠졌다. 너희에게 그것을 가져가는 사람은 그것의 절반 이상을 벌지 못할 것이다. 수나라 개황 6년에 예경에서 장안으로 옮겨져 비서의 감독을 받게 되었다. 수나라의 혼란 이후 공사는 폐기되고 건축부서는 기둥의 기초로 사용되었다. 정관(鄭關) 초기에 서기이자 관리인 위정(魏政)이 그들을 모두 모으기 시작했으나 한 사람도 남지 않았습니다. 대대로 전해 내려오는 원본은 지금도 비궁에 있고, 진시황이 돌에 새겨 놓은 것인데, 초등학교 준비를 위해 이 장에 첨부합니다.

6 예술의 고전과 위도는 627 권, 총 5,371 권입니다. 통지사서는 총 950권, 7,290권으로 구성되어 있다.

『전기』에는 “옥을 닦지 않으면 도구가 되지 않고, 배우지 않으면 알지 못한다”고 적혀 있다. 그가 의심스러울 때 질문을 기다렸다. 그는 동등 이상으로 배우지 않았고, 잘 가르치지도 않았다. 무덤 축제: 약속을 하면 배우기 쉬울 것이고, 선생님은 도망갈 것이고 결과는 두 배가 될 것이다. 밭을 갈고 가꾸면 3년이면 기술이 발달합니다. 공자가 죽은 뒤에는 말없이 말했고, 일흔 살 된 아들은 애도했지만 큰 의는 의로웠으며, 선비들은 각기 다른 의견을 갖고 고립되어 살았습니다. 전국시대에는 고전이 폐기되었고, 육경의 유학자들은 그 목적을 이해하지 못했다. 선비들이 이해하기 어렵게 만들고, 문답을 헛되이 외우고, 입술이 썩고, 이빨이 썩어 공익을 알지 못한다. 더욱이 선왕들이 백성의 욕망을 막으려고 세운 가르침은 인간사에 기초를 두고 중도 절충해야 한다. 하나님의 운명은 간략하고 거의 언급되지 않았으며, 대외적인 원리는 전혀 설명되지 않았습니다. 후한대에는 예언을 중시하였고, 진대에는 신비스러운 말을 강조하고 허위주장을 하는 등의 풍조가 계속되었다. 선왕들의 대포에는 기괴함과 황당함이 뒤섞여 있었고, 우아한 이론에는 황당함이 뒤섞여 있었습니다. 현대에 와서 영의족은 강직한 사람에서 희박한 사람으로 변했고, 스승을 복직시킬 방법이 없습니다. 잘 이해하지 못하면 피상적인 것만 생각하고, 어려움을 만들고, 원수가 되기를 도모하므로 뿔뿔이, 대립, 상호복종 등 다양한 경쟁론이 존재합니다. 치청은 짜증나게 말을 하고, 혼란스러운 이순신 설화를 사용하고, 관습이 되었지만, 어떻게 바꿀지 모르는 것이 학자들이 숨기고 있는 것입니다. 반고는 6가지 예술을 9가지 범주로 분류하거나 위서(魏書)의 경전을 해석하여 이를 10가지 범주로 결합했습니다.