전국 약혼 선물 장소

지리적 환경:

산시성은 중국 서부 황토 고원의 동쪽 측면에 위치하고 있습니다. 지리적 좌표는 북위 34°34'~40°43', 동경 110°14'~114°33'입니다. 성의 총면적은 156,300평방킬로미터로 전국 총면적의 약 1.6%를 차지한다. 산시성은 본토 동쪽 해안의 내륙에 위치하고 있습니다. 바깥쪽 가장자리는 산으로 둘러싸여 있습니다. 따라서 해풍의 영향을 받기 어렵고 비교적 강한 대륙성 기후를 형성한다. 동시에, 겨울에는 내몽골의 찬 기단으로 인해 북쪽이 상대적으로 춥기 때문에 산서성의 기후 특성은 길고 춥고 건조하며 여름은 짧고 덥고 비가 많이 내립니다. 일교차가 크고 바람이 많이 불고 모래가 많으며, 가을은 짧고 기후는 온화합니다. 온대 대륙성 몬순 기후에 속하며 연평균 기온은 3~14°C이고 낮과 밤의 기온차가 크며 남북의 기온차가 큽니다. 서쪽 황허강 유역, 타이위안 분지, 산시성 남동부 대부분 지역의 평균 기온은 8~10°C입니다. 린펀(Linfen)과 윈청(Yuncheng) 분지의 연평균 기온은 12~14°C에 이릅니다. 지방의 기온은 겨울에 0℃ 이하이고, 여름에는 지방의 기온이 대체로 높으며, 7월의 기온은 21~26℃이다. 산서성의 무상기간은 남쪽이 길고 북쪽이 짧으며 평원이 길고 산이 짧습니다. 대동분지에서는 110~140일, 우타이산맥에서는 85일, 신저우분지 북동쪽 산악지대에서는 135~155일, 린펀분지와 윈청분지에서는 200~220일이 소요된다. 성의 연간 강수량은 400mm에서 650mm에 달하지만 계절적 분포는 고르지 않습니다. 여름에는 6월부터 8월까지 강수량이 집중되어 전체 강수량의 60% 이상을 차지합니다. 지방의 강수량은 지형의 영향을 크게 받으며, 산간 지역이 많고 유역이 적습니다. 산시성에는 3개의 비가 내리는 지역이 있는데, 하나는 산시성 남동부의 태항산맥과 중초산맥, 다른 하나는 오타이산맥, 세 번째는 루량산맥입니다.

역사와 문화

산시는 중화민족의 탄생지 중 하나입니다. 이 땅에서는 10만년 전에 인간이 살고 번식했습니다. 서호두 문화와 딩춘 문화 유적지는 구석기 시대부터 이곳에서 인간이 번식하고 번식했음을 보여줍니다. 주(周)나라 때 산시는 당(唐)나라의 영토였다. 후에 당나라가 진수(晉河)에 가까웠기 때문에 당수우(唐書玉)의 아들 희복(秀富)이 나라 이름을 진(晉)으로 바꾸었다. 춘추시대 산서(山西)는 진(晉) 오패(五패) 중 하나였다. 기원전 403년 한강자, 위환자, 조향자가 삼국을 진으로 나누었고, 진에게서 분리된 한, 조, 위삼국을 진, 초와 함께 전국칠성 영웅이라 불렀다. , 치, 얀. 진시황은 중국을 통일한 뒤 산시(山西)성에 태원(泰yuan), 상당(商堂), 하둥(河东), 안문(延文), 대군(大君) 등 5개 현을 세웠다. 수 왕조 시대에 태원은 장안, 낙양에 이어 황하 유역에서 세 번째로 큰 도시였습니다. 수나라 말기에 이원과 그의 아들은 태원에서 군대를 일으켰고, 장안에 도읍을 정한 후 태원을 '다른 수도'라는 뜻의 '북도'로 여겼다. 그러므로 청나라의 고주위는 『역사를 읽는 시간』에서 다음과 같이 지적했다. 진나라와 원나라 시대에 산서성의 경제와 문화는 중국 북부 지역에서 주도적인 위치를 차지했습니다. 명나라 시대에는 태원(泰源)에 산시흥중수성(山西興中書省)을 설치하였고, 후에 성현정사절부로 개칭하여 산서성 5개 현과 3개 주를 관할하게 되었다. 청나라 때부터 산시(山西)라고 불리기 시작했다. 산시는 오랜 역사와 풍부한 인구, 풍부한 역사적, 문화적 유산을 갖고 있습니다. 지금까지 3천년의 역사를 기록하고 있으며 '고대 중국 문화 박물관'으로 알려져 있으며 '중국 문명의 요람'으로도 알려져 있습니다. "징웨이(Jingwei)가 바다를 되찾았다", "여와(Nuwa)가 하늘을 고치다", "우우가 맹문을 깎다"라는 전설이 산시(Shanxi)에서 일어났습니다. 고대 중국의 요, 순, 우 세 황제는 모두 산서성 남부에 도읍을 정했는데, 즉 "요의 수도 평양(현 임분시)", "순의 수도 포반(현 영길시)", "우의 수도 안이(현의 안이시)"이다. Linfen City) "이 여름 카운티)". 춘추시대 진충아 문공은 춘추5패 중 하나였다. 북위(北魏) 시대에 대동(당시 평성)은 북위의 수도였으며, 후에 요(遼)나라, 금(晉)나라, 원(源)나라 초기의 동반 수도(共治)였습니다. 왕조". 성의 소재지인 태원은 '용맥'이 있는 곳으로 알려져 있으며, 산시성은 항상 수십 차례 이주한 군사 전략가들의 격전지였습니다. 홍동현 대화수는 당시 주요 출입국 관리소였다. '내 조상이 어디 있는지 물어보라, 산시성 홍동의 큰 메뚜기나무'라는 말이 전국 각지에 퍼진 곳이다. 명청시대에는 정직과 기만 금지를 강조한 산서상인과 산서성 은행계좌의 등장이 국내외에 유명해졌습니다. 황하(黃河)는 산시(山西)를 흐르며 수많은 영웅과 고상한 이상을 가진 사람들을 낳았습니다. 중국의 다양한 역사적 시기에 산시성은 많은 정치가, 전략가, 과학자, 작가, 역사가를 배출했습니다.

가장 유명한 인물로는 춘추시대의 군주 중 한 명인 종아(Chong'er), 진 문공(Wen Duke), 중국 유일의 여성 황제이자 당나라의 뛰어난 정치가인 오측천(Wo Zetian), 백의 장군 설인귀(Xue Rengui), 중국의 '무성'이자 삼국시대의 유명한 장군인 관우와 장료, 당나라의 유명한 재상 지인제와 배도, 한나라의 유명한 장군 위청과 화취빙이 있습니다. 흉노와 싸워 역사에 이름을 남긴 인물, 육신지도학을 창시한 서진 지도제작자 배수, 고대 중국 4대 명작 중 하나인 삼국지연의 저자 Luo Guanzhong에는 당나라의 유명한 시인 Bai Juyi, Wang Bo, Wang Zhihuan, Wang Wei 및 Wang Changling이 포함됩니다. 원호문(袁浩文)에는 원가극의 4대 거장 중 유명한 극작가인 관한경(關hanqing), 백포(白浮), 정광조(鄭光祖)와 사상가, 작가, 의술가인 복산(富山)이 있다. 명말청초의 과학자, 서예가, 화가로 가징황제로부터 '천하의 직접 대신'으로 칭송받았다. 청나라 말기, 서향전(徐祥qian), 부작의(富左伯) 등이 10대 명장으로 꼽힌다. 산시에는 뛰어난 사람들이 가득하고, 대대로 사람이 부족하지 않습니다.

민속 풍습

결혼: Shuozhou 사람들은 다른 지역과 마찬가지로 일반적으로 중매인의 말과 부모의 명령에 따라 결혼합니다. 시대가 변하고 관습도 변했지만, 특히 농촌 지역에서는 여전히 전통적인 관습을 따르고 있으며, 중요한 예절 절차는 여전히 엄격하며 오늘날에도 일반적으로 4단계(소개팅, 약혼, 결혼)가 필요합니다. 집으로 돌아 가라. 소개팅 : 중매인이 남성과 여성에게 결혼을 제안하고, 나이, 띠, 생년월일, 성격, 외모, 가족 경제 상황, 부모 등 양측의 상황을 소개합니다. 두 가족이 조건을 저울질하고 모든 사람을 모아 논의한 후, 결혼에 관심이 있으면 남자는 중매인과 함께 여자의 집으로 가서 그들을 만나러 갈 것입니다. 두 사람은 약속을 하고 그 여자를 신랑 집으로 초대해 만나는데, 그가 마음에 드는 사람은 신랑 집에 머물면서 저녁 식사를 하고, 데이트가 마음에 들지 않으면 조용히 결혼에 대해 의논하기로 한다. 그는 떠날 것이다. 약혼: 부부 사이에 많은 논의 끝에 중매인은 신부 가격과 지참금을 결정합니다. 여자는 자녀의 생년월일을 교환하고 상서로운 날을 선택하여 약혼식을 거행합니다. 그 여자에게 신부값을 주고 축하 연회를 연다. 다음날 여자는 남자를 위해 연회를 열었습니다. 그 후 결혼증명서를 받을 날짜를 정하고 여행을 떠나는 경우도 있다. 결혼한 뒤 남자와 여자가 ​​서로에게 옷을 선물하는 것을 여름옷 교환, 겨울옷 교환이라고 한다. 결혼: 약혼식은 결혼식 한 달 전에 주는 것으로, 흔히 '다도'라고 합니다. 신랑은 중매인을 보내 신부가 입는 옷(속옷)과 '물 선물'(밥, 국수, 고기)을 신부에게 보냅니다. 신부가족에게 결혼날짜를 통보합니다. 그 후, 신랑과 신부의 가까운 친척들이 미래의 신랑과 신부를 자신의 집으로 초대하여 저녁 식사를 하는 것을 '결혼식'이라고 합니다. 결혼식 전날에는 친척과 친구들이 모두 모이는데, 이는 일반적으로 "사람을 대접하는 것"으로 알려져 있으며, 어떤 사람들은 "북 연주자"를 초대하여 함께 즐거운 시간을 보내기 때문에 저녁에는 "안구"라고도 합니다. 자신의 집에서 "터닝 케이크"를 먹습니다. 결혼식 날, 부부의 가족들은 이른 아침에 튀긴 케이크를 먹는데, 이를 '웨딩케이크 먹기'라고 한다. 아침 식사 후 남자는 드럼을 치고 세단(어떤 사람들은 세단을 운반하기 위해 마차나 노새를 사용하지만 지금은 기본적으로 자동차를 사용함)을 타고 신부 집으로 가서 결혼합니다. 일반적으로 신랑의 삼촌과 첩이 결혼한다. 신랑은 신부에게 빨간 바지 벨트를 가져와야 하며, 이는 "행복한 결혼"이라고 하며, 양파가 들어 있는 병("여왕을 뿌리 뽑고 세우기"라고 함)과 갈비뼈가 5개 있는 돼지고기 또는 양고기 조각을 가져와야 합니다. , "리낭 고기"와 "다섯 파티 기쁨"이라고 불립니다. 결혼식에서 돌아올 때 남자는 갈비뼈 두 개를 되찾아 결혼 후 부부의 화합을 보여줍니다. 여자는 신부를 즐겁게 하기 위해 차, 사탕, 패스트리를 제공할 것입니다. 신부는 신랑이 가져온 옷(보통 빨간색 면옷과 면바지)을 입는다. 부모님에게 작별 인사를 한 후, 그녀의 자매들은 그녀가 새 옷을 입고 상자를 열도록 도와준다. Tang"(원판이라고도 함) 사람이 귀하와 동행하여 미리 선택한 시간에 신랑의 집에 들어갈 것입니다. 신랑 집에 도착한 후 신부는 신랑 들러리의 인도를 받아 '레드카펫'을 밟고 신부실로 들어가 '인사자들'을 위해 '차를 태우고' 정오에 '입장식'을 먹습니다. 신랑과 신부는 하늘과 땅에 제사를 지내며, 예식 직후에 연회가 시작되는데, 이름은 '좌(座)'이다. 연회가 진행되는 동안 신랑과 신부는 하객에게 건배와 경례를 하고 인사를 해야 합니다. 저녁에는 신랑의 처남이 주재하는 결혼식으로, 흔히 '보물항아리 따르기'로 알려져 있으며, 신랑과 신부는 혀 트위스트, 수수께끼 추측, 농담을 하게 됩니다. 밤늦게까지 서로 마주보며. 다음날 아침 일찍 신랑과 신부가 친지들과 친지들에게 “인사를 하십시오.”(어떤 곳에서는 천지신을 모시고 행함)라고 인사를 하고, 예배를 받는 측에서는 축하의 의미로 돈을 바친다. 장례: 고대 숴저우의 장례의례는 매우 복잡하여 일반적으로 소모임, 대모임, 종이 태우기, 등불 보내기, 작별 인사하기, 장례 거행하기, 의례 재개로 나눌 수 있습니다. 2006년에는 "중국 최초의 황하 황토 고원 유림멍먼 신년 풍속 문화 축제"가 류린현 멍먼진에서 성대하게 거행되었으며, 수백 명의 민속 전문가 및 학자들이 참여하여 "중국 전통 신문화 보호에 관한 멘먼 선언"을 발표했습니다. 해의 풍속과 문화'를 만장일치로 채택했다.