에티켓 고전 이야기

고전 예절 이야기 고전 예절 이야기 1

동료들과 함께 연회에 참석하러 나갈 때 재무국 국장인 장커메이는 부적절한 행동을 했습니다

모두의 비난을 샀다.

연회장에서 식사를 즐기기 위해 장커메이는 식사를 시작한 후부터 자신의 '부담'을 가벼워지기를 거듭했다. 그는 먼저 넥타이를 풀고, 옷깃을 풀고, 벨트를 풀고, 소매를 걷어 올리고, 마지막으로 조용히 신발을 벗었습니다. 특히 불쾌한 점은 Jiang Kemei가 식사를 할 때 항상 의도적으로 또는 의도하지 않게 음식을 치는 것을 좋아하고 먹을 때 큰 소리를 내는 것을 좋아하며 소음이 "파동 후 파도"및 "파동 후 파도"보다 높다는 것입니다. 장커메이(Jiang Kemei)가 연회에서 한 행동은 주변 사람들을 놀라게 했을 뿐만 아니라 동료들도 부끄럽게 만들었다. 모두가 Jiang Kemei를 비난했습니다. 그는 자신의 국민을 잃었고, 자신의 부대원도 잃었으며, 모든 사람의 국민도 잃었습니다. 고전 예절 이야기 2

7. 문명 예절의 모델

쑨원 박사는 중국 부르주아 혁명의 선구자이자 문명 예절의 모델이다. 그는 침을 뱉는 것, 손톱이 자라는 것, 이를 닦지 않는 것 등의 나쁜 습관은 모두 예의범절에 어긋나는 행위이며 우리 중화민족의 문명적 전통과 양립할 수 없다고 믿습니다. 그는 "외모를 초월한 충성심"의 문명을 옹호하고 "모든 움직임의 가장 작은 세부 사항"에 주의를 기울였습니다. 클래식 에티켓 이야기 3

이야기를 하나 들려 드리겠습니다. 베이징에 직원을 모집하는 외자 회사가 있습니다. 교육, 외국어, 키, 외모에 대한 요구 사항은 매우 높지만 급여는 매우 높습니다. 꽤 높은 편이니, 우수한 인재들이 많이 있으니 오셔서 지원해 보세요.

이 청년들은 5단계를 통과해 6명의 장수를 물리치고 마지막 단계인 단장 면접에 이르렀다. 이 젊은이들은 이것이 매우 간단하다고 생각하고 단지 동작만 따르면 성공할 것이라고 확신합니다.

의외로 이번 인터뷰에서 뭔가 문제가 생겼습니다. 만나자마자 단장은 "미안해요 청년님, 급해요. 10분 정도 나가야 하는데 기다려 주실 수 있나요?"라고 말했다. 청년은 "괜찮습니다. 가셔도 됩니다. 기다리고 있습니다."라고 말했다.

사장님이 떠나자 청년들은 모두 의기양양하고 자랑스러워하며 사장님의 큰 집을 둘러보았다. 책상에 서류더미, 편지더미, 정보더미가 보였습니다. 젊은이여, 당신은 이 더미를 보고 나도 이 더미를 보고는 이렇게 교환합니다. 아, 이거 멋지네요.

10분 뒤 본부장님이 오셔서 "인터뷰 끝났어요"라고 하더군요.

"아니요? 아직 기다리고 있어요"라고 하더군요. 그동안 네 연기는 면접이었어. 아쉽게도 우리 회사는 남의 물건을 함부로 다루는 사람은 인정하지 않기 때문에."

아 이 젊은이들. 아, 가슴을 치고 발을 쳐라.

왜 그렇게 감정적일까요? "우리는 자라면서 남의 물건을 뒤지지 않는다는 말을 들어 본 적이 없습니다. 클래식 에티켓 이야기 4

누군가 곡예단은 다음 달 미국 공연을 계획하고 있었는데, 극단의 리더인 류밍(Liu Ming)이 시 문화국에 이 문제에 대한 지시를 요청했고, 그는 문화국 국장실에 전화를 걸었습니다.

그러나 전화벨은 30분 넘게 울렸지만 아무도 받지 않았다. Liu Ming은 궁금해하고 있었는데 갑자기 전화기 반대편에서 "무슨 일이냐?"라는 초조한 소프라노 목소리가 들려왔으며 Liu Ming은 자신이 전화를 잘못 걸었다고 생각하며 "이게 문화국인가요?"라고 말했습니다. , 모르시나요? "아, 안녕하세요. 저는 시립 노래단 출신입니다. 왕 부장님이 계십니까?" "상대방이 화를 내며 물었다. Liu Ming은 "내 이름은 Liu Ming이고 곡예단의 리더입니다."라고 중얼거렸습니다.

"Liu Ming? 우리 감독님과 어떤 관계인가요?" p>"관계?" 류밍은 장아스님에게 더욱 당황스러워했다.

"나는 왕 감독과 개인적인 친분은 없다. 단지 우리 그룹의 해외 공연에 대해 조언을 구하고 싶을 뿐이다." 해외에는 왕 국장이 안 계세요. 나중에 다시 전화해 주세요." 리우 밍이 무슨 말을 하기도 전에 상대방이 전화를 끊었습니다. Liu Ming은 마치 놀림을 받은 것 같은 기분이 들었고 오랫동안 전화기를 붙잡고 있었지만 회복되지 않았습니다.

고전 예절 이야기 5

맹창군이 폐위된 후 제나라 민왕은 초, 위와 함께 송나라를 멸망시키고 더욱 오만해졌습니다. 그는 오직 다른 나라를 합병하고 자신이 황제가 되기를 원했습니다. 그 결과 각국의 제후들은 그에 대해 불만을 품게 되었고, 특히 제국 북쪽의 연국은 제국에게 괴롭힘을 당하여 복수할 기회를 찾고자 했습니다. 연나라는 원래 큰 나라였다. 나중에 그것은 연나라 과왕의 손에 넘어갔고, 그는 악당의 생각을 듣고 실제로 요와 순의 전설적인 방법을 모방하여 재상에게 왕위를 양보했습니다. 연나라의 장수와 왕자가 평안히 자지를 공격하여 연나라에 큰 혼란이 일어났다. 제나라는 연나라의 난을 진압한다는 명분으로 연나라를 침략했고, 연나라는 거의 멸망당했다. 그 후 연나라의 군인과 백성들이 왕자를 왕으로 삼고 항거하여 제나라 군대를 몰아냈습니다.

핑 왕자가 즉위해 안조왕이 됐다. 그는 연나라를 강하게 만들고 나라를 다스릴 인재를 찾으려 했으나 마땅한 인물을 찾지 못했다. 어떤 사람이 그에게 고참 궈웨이(郭魏)가 지식이 풍부하므로 그에게 가서 의논하는 것이 좋겠다고 상기시켰습니다.

안조왕은 직접 곽위를 찾아와 곽위에게 “제나라가 우리나라 내란을 이용하여 우리를 침략했다. 나는 이 부끄러움을 결코 잊지 않을 것이다. 그러나 지금은 연나라가 약하니 , 이것은 복수할 수 없습니다. 나의 부끄러움을 복수할 현명한 사람이 있다면 차라리 그를 섬기고 싶습니다. 그런 재능을 추천해 주실 수 있나요?"

Guo Wei는 잠시 생각했습니다. 그리고는 "추천하고 싶다. 기성 인재는 말할 수 없다. 먼저 이야기를 들려달라"고 말했다.

고대에는 이런 말이 있었다. 말을 가장 사랑한 왕. 사람들을 보내 여기저기 찾아보게 했지만 3년 동안 찾지 못했습니다. 한 신하가 먼 곳에 천 리의 귀중한 말이 있다는 말을 듣고 왕에게 금 천 냥만 주면 그 말을 도로 살 수 있다고 말했습니다. 왕은 매우 기뻐서 신하들을 보내 금 천 냥을 주고 사게 했습니다. 뜻밖에도 신하들이 도착했을 때 천리마는 이미 병에 걸려 죽어 있었다. 신하는 빈손으로 돌아가면 설명하기 어려울 것 같아서 가져온 금의 절반을 가져가서 말뼈를 샀다.

신신이 말뼈를 왕에게 바쳤더니 왕은 화를 내며 "살아있는 말을 사주라. 누가 돈 들여 쓸데없는 말뼈를 사라고 하였느냐"고 말했다. 그는 당황하지 않고 서둘러 말했다: "당신이 죽은 말을 사기 위해 돈을 쓸 의향이 있다는 말을 사람들이 들었습니다. 아무도 살아있는 말을 가져오지 않을까 두렵습니까?

왕은 의심스러워했습니다. 더 이상 궁중을 비난하지 않았습니다. 이 소식이 퍼지자마자 모두는 군주가 말을 정말 좋아한다고 생각했습니다. 1년 안에 수천 마일의 말이 사방에서 보내졌습니다.

궈위는 이 이야기를 한 뒤 "왕은 인재를 모집해야 하니 나를 말뼈로 삼는 편이 낫다"고 말했다. Yan Zhao 이에 영감을 받아 집으로 돌아온 후 즉시 누군가를 보내 Guo Wei가 살 수 있는 매우 아름다운 집을 지었고 Guo Wei에게도 그의 선생님이 되어 달라고 부탁했습니다. 전 세계의 인재들은 염조왕이 진심으로 인재를 모집하고 있다는 소식을 듣고 연주로 달려가 알현을 요청했습니다. 그중 가장 유명한 사람은 조(趙) 출신의 러이(Le Yi)이다. 염조왕은 악귀를 자신의 야경으로 숭배하고 국정을 바로잡아 줄 것을 요청했다. 고전 예절 이야기 6

기원전 521년 봄, 공자는 제자 공경서(孔智書)가 노왕(魯王)의 명을 받아 주(周)나라의 수도인 낙양(洛陽)으로 가서 공경(孝文)에게 경의를 표하라는 것을 알게 되었다. 황제는 이것이 주나라의 역사를 간직한 노자라고 느꼈고, '의례'에 관해 조언을 구할 좋은 기회였기 때문에 노소공의 동의를 얻은 후 공경서와 함께 갔다. 교토에 도착한 지 이틀째 되는 날, 공자는 노자를 만나러 수장사부로 걸어갔다. 『도덕경』을 쓰던 노자는 천하에 유명한 공자가 조언을 구하러 왔다는 소식을 듣고 급히 칼과 붓을 내려놓고 옷을 바로잡은 뒤 그를 맞이하러 나갔다. 공자는 칠십이 넘은 노인이 문밖으로 나오는 것을 보고 노자라고 생각하고 서둘러 노자에게 절을 했다. 공자는 홀에 들어서서 다시 절을 하고 앉았다. 노자는 공자에게 왜 왔느냐고 물었고, 공자는 자리에서 일어나 "나는 지식이 거의 없고 고대의 의례에 대해서도 아무것도 모르기 때문에 특별히 스승님께 조언을 구했다"고 대답했다. 노(魯)나라로 돌아가신 후, 공자의 제자들은 그에게 노자(老子)의 지식을 설명해 달라고 요청했습니다. 공자는 "나는 과거와 현재에 대해 잘 알고 예악의 근원을 알고 도덕의 귀환을 이해합니다. 그는 참으로 나에게 좋은 스승입니다. 동시에 그는 비유로도 노자를 칭찬했습니다."라고 말했습니다. 그는 말했습니다: "새는 날 수 있다는 것을 압니다. 물고기는 날 수 있다는 것을 압니다." 나는 그것이 수영을 할 수 있다는 것을 안다. .실로 묶인 낚싯바늘로 헤엄칠 수 있는 물고기도 잡을 수 있고, 좋은 화살로 쏘아 올릴 수도 있다. 용은 어떻게 바람과 구름을 타고 날아가는지 모른다. 하늘.

나는 사악한 용과 같다!" 고전 예절 이야기 7

문명 예절 이야기를 하면 짧은 이야기를 들려드리겠습니다.

화창하고 바람이 부는 날 일요일에는 렐레와 그녀의 부모님은 저녁 식사를 위해 버스를 타고 시어머니 집으로 갔습니다. Lele는 버스에 탄 뒤 자리를 잡고 앉았습니다. 많은 사람들이 버스에 탔는데 그 중 노부인이었는데, 그 노부인은 머리가 하얗고 매우 친절해 보였습니다. 버스는 이미 가득 차 있었습니다. 일어나서 "안녕하세요, 할머니! 와서 내 자리에 앉아주세요! 노부인은 감사한 마음으로 말했습니다. "고마워요, 꼬마야, 넌 정말 착해!" Lele는 "할머니, 천만에요. 이것이 제가 해야 할 일입니다."라고 말했습니다. "버스는 곧 룽청역에 도착했습니다. 노부인은 버스에서 내리려고 손을 들었습니다. 러러는 재빨리 달려가 노부인에게 "버스에서 내리는 것을 도와드리겠습니다."라고 말했습니다. 아주머니는 웃으며 “알았어!”라고 말씀하셨습니다. 좋은! "Lele는 노부인이 차문을 향해 한 걸음씩 걸어가도록 도왔습니다. 버스에 탄 삼촌과 이모들은 모두 앞장서서 통로를 마련했습니다. Lele는 노부인이 아래층으로 걸어가도록 도왔습니다. Lele는 "할머니, 어서 가세요. . 안녕히 가세요! 노부인은 "안녕, 꼬마 친구!"라고 말했습니다. "갑자기 차 안에서 뜨거운 박수 소리가 들렸습니다.

문명 예절은 봄 풀과 같고 싱그럽고 생기 넘치며, 문명 예절은 다리와 같아서 너와 나의 거리를 더욱 가깝게 만들어 줍니다. ; 문명화된 에티켓 사람은 햇빛처럼 따뜻함을 느낀다. 클래식 에티켓 이야기 8

한 어머니가 이웃의 두 아이에게 오렌지를 주었고, 두 아이는 오렌지를 나누는 방법에 대해 토론했습니다. 서로 다투다가 결국 한 아이는 오렌지를 자르기로 하고, 다른 아이는 오렌지를 선택하기로 합의했다. 그 결과, 두 아이는 합의된 방법에 따라 오렌지를 절반씩 받아 행복하게 집으로 가져갔다.

첫째 아이는 오렌지 반 개를 집에 가져가서 껍질을 벗겨 쓰레기통에 버렸고, 다른 아이는 집에 가서 과육을 떠서 쓰레기통에 버렸습니다.

위의 상황을 보면 두 아이가 각각 겉보기에 반씩 받았음에도 불구하고 최선을 다했다는 것을 알 수 있습니다. 이는 두 자녀가 사전에 서로의 이해관계를 미리 밝히지 않아 형식적 화합을 추구하는 입장이었음이 드러납니다. 결과적으로 협상에서 양측의 이익이 극대화되지 않았습니다.

두 자녀가 자신의 요구 사항을 충분히 전달한다고 가정하면 여러 가지 계획과 상황이 있을 수 있습니다. 상황에 따라 두 아이는 껍질과 과육을 분리하는 방법을 찾고, 한 명은 과육을 가져와 주스를 마시고, 다른 한 명은 껍질을 가져와 케이크를 굽는다. 껍질을 이용해 케이크를 만들고 싶지만, 오렌지 주스도 마시고 싶은 아이가 되세요. 이때 가치를 어떻게 창출하느냐가 매우 중요합니다.

결과적으로 오렌지 주스를 원하는 아이도 마찬가지입니다. 우리는 오렌지 전체를 사용하자고 제안했습니다. 그는 "이 오렌지를 모두 나에게 주면 지난번에 나에게 빚진 막대사탕을 갚지 않아도 될 것입니다. "라고 말했습니다.

이미지가 에티켓의 기본이다

한번은 내가 연회에 갔는데, 내 맞은 편에 있는 여자가 나를 깜짝 놀라게 했다. 그 중 그린 에메랄드, 대모갑 블랙, 마노 브라운, 로즈 골드 컬러가 있는데, 터틀넥을 착용하고 있어서 귀걸이는 보라색, 다른 하나는 2개다. 파란색. "좋아 보이는데요?"라고 관대하게 물었습니다.

나는 "당신은 진실을 믿습니까, 아니면 거짓말을 믿습니까?"라고 말했습니다.

그녀는 "무슨 뜻입니까?"라고 말했습니다. "

내가 말했다: "간단히 말씀드리자면 어쨌든 당신의 물건은 좋은 것입니다.

그녀가 "그게 무슨 뜻이에요?"라고 하더군요.

나는 "끼리끼리 합치면 안 좋을 것 같아요!"라고 했어요.

그녀는 "왜?"라고 말했습니다.

저는 이렇게 말했습니다. “멀리서 보면 크리스마스 트리처럼 보이지만 멀리서 보면 식료품점처럼 보입니다. 착용하고 있는 액세서리는 지저분하고 지저분하고 냄새도 심해요!"

분석:

이미지 디자인은 사실 옷을 입고, 말하고, 행동하는 문제입니다.

우리는 균질성과 균질성의 원칙에 주목해야 하며, 그 구체적인 의미는 질감과 색상이 동일해야 하며 매칭이 조화를 이루어야 한다는 것입니다.

화법 예절

그날 부대에 갔는데 담당자가 돌아오지 않더군요. 그 여자 비서가 그냥 돌아왔나 봐요. 이제 막 일을 시작하고 경험이 있는 대학생이 헐떡거리며 달려와서 말했다. "진 교수님, 우리 머리는 아직 늦었어요. 제가 먼저 돌아왔습니다. 말씀드렸죠. 잘 섬기고 베풀겠습니다."

나는 "과장하는구나. 너 자신을 희생한 거 아니냐? 다른 말은 하지 마." "그때 우리가 호텔 로비에 있었는데 거기에 두 사람이 멍청하게 서 있었거든요. , 부적절해요.

그녀는 나에게 "진 교수님은 무엇을 마셔야 합니까?"라고 물었습니다.

경험 많은 사람들은 무엇을 마셔야 합니까?라는 질문을 하지 않습니다. ? 어디로 가고 싶나요? 이것은 개방형 질문이라고 합니다. 손님에게 무한한 선택권을 줄 것입니다.

당신이 아버지이고 아이를 망치면 "내 아이야"라고 묻습니다. , 오늘 토요일에 어디 놀러 가세요? "아메리칸 디즈니! 거기로 날아갈 수 있나요?" 그 여자애가 그렇게 물었고, 나는 "괜찮아, 루이 13세 한잔 하자"라고 하더군요.

그 순간 그녀는 눈을 크게 떴다.

나는 "왜?"라고 말했다.

그녀는 "한 병이 10,000위안이 넘는다"고 말했다. , 그렇게 많이 가져오지 않았는데 주머니에 3000달러 이상이 있다”고 말했다.

나는 “말씀드리지만, 경험자들은 이때 비공개 질문을 해야 한다”고 말했다. p>

분석: 폐쇄형 질문이란 무엇입니까? 모든 옵션을 제공하고 상대방이 선택하도록 하세요. 예를 들어, 진 교수에게 물을 마시라고 하면 "진 교수는 차를 마셔야 할까요, 아니면 생수를 마셔야 할까요?"라고 말해야 합니다. 이는 라오진 교수에게 차를 마시지 않으면 생수만 마셔야 한다고 말하는 것과 같습니다. , Louis XIII에 대해 생각하지 마십시오. 따라서 "뭔가를 하고 뭔가를 하지 않는" 운영 상황은 매우 강력합니다. 말할 수 있는 것과 말할 수 없는 것, 할 수 있는 것과 할 수 없는 것에는 특수성이 있습니다. 고전 예절 이야기 9

9. Zhu De는 선생님을 존경했습니다

1957년 초 Zhu De는 운남 정치 학교 강당에서 모든 사람과 함께 연극을 관람했습니다. 공연이 시작되기 전, 주더 동지는 주변 청중들과 즐거운 대화를 나눴는데, 이때 70세에 가까운 노인이 다른 사람들의 지지를 받으며 강당으로 들어왔습니다. 급히 일어나 앞으로 나아가며 경례를 한 후 주덕은 노인을 불러 자리에 앉혔다. 아래에. 알고 보니 이 노인의 이름은 예성린이었고, 초기에 운남군 강당에서 공부할 때 주더의 강사였습니다. 클래식 에티켓 이야기 10

4. 애도상의 유래

상하이 버스 22번 차장인 커리핑(Ke Liping)은 아주 특별한 상인 "애도상"을 수상한 적이 있습니다. 어느 날, 한 젊은이가 기차표를 사다가 고의로 5센트짜리 지폐에 침을 뱉고 그것을 마차 바닥에 던졌습니다. 다른 승객들이 청년을 비난하는 동안 그들도 조용히 커리핑을 지켜보았다. 그녀는 몸을 굽혀 지폐를 집어들고, 가래를 냅킨으로 닦은 뒤 정중하게 티켓을 청년에게 건넸다. 승객들은 커 리핑의 행동을 칭찬했고, 청년은 부끄러워하며 커 리핑에게 사과했습니다. 그 후 동료들은 이 문제를 팀에 보고했고, 팀장은 팀의 모든 지휘자들을 격려하기 위해 Ke Liping에게 '애도상'을 수여했습니다. 고전 예절 이야기 11

'거위털을 천 리로 보낸다'는 당나라 때의 이야기이다. 당시 윈난(雲南)의 한 소수민족의 지도자는 당나라에 대한 지지를 표명하기 위해 특사 면복고(Mian Bogao)를 보내 백조를 태종에 기증했습니다. 면양 강을 지나갈 때, 친절한 면복가오는 백조를 새장에서 풀어주고 목욕시키고 싶어했습니다.

갑자기 백조는 날개를 펴고 하늘 높이 날아올랐습니다. 미안 삼촌은 급히 그것을 잡으려고 손을 뻗었지만 거위털 몇 개만 뽑을 뿐이었다. 미안 삼촌은 너무 불안해서 발을 구르기도 하고, 가슴을 치기도 하고, 큰 소리로 울부짖기도 했습니다. 추종자들은 그에게 "날아갔으니 울어도 소용없다. 치료법을 생각하는 것이 낫다"고 조언했다. 장안에 도착했을 때 면복고는 당태종을 만나 선물을 주었다. 당 태종은 그것이 아주 아름다운 새틴 가방임을 보고 누군가에게 열어 보라고 하여 거위 깃털 몇 개와 작은 시 한 편을 발견했습니다. 시에는 "백조가 당나라에 조공을 바친다. 산은 높고 길은 멀다. 보물은 면양강에 빠져 울부짖으며 땅에 떨어졌다. 성황제는 버마인 복고를 살려줄 수 있다. 예의는 다음과 같다"고 한다. 가볍지만 애정은 무겁다. 거위털을 수천 마일 떨어진 곳으로 보내라." 당나라 태종은 설명할 수 없었다. 버마인 보가오는 즉시 모든 이야기를 했다.

당 태종은 "귀하구나! 귀중하다! 거위털을 수천리 떨어진 곳에 보내는 것은 가벼운 선물이지만 무거운 마음이다!"라고 거듭 말했다. 오늘날 사람들은 얇지만 애정이 극도로 강한 선물을 묘사하기 위해 "수천 마일 떨어진 곳에서 거위털을 보낸다"는 비유를 사용합니다.