09CCTV 홈페이지에서 춘절 만찬 투표 결과를 확인하는 방법은 무엇인가요?

봄 축제 갈라에 대한 나의 인상은 충분히 웅장하고, 충분히 번영하고, 충분히 조화롭고, 충분히 화려하고, 충분히 세련되고, 충분히 포괄적이고, 충분히 진보적이고, 충분히 아름답고, 충분히 자신감과 기대로 가득 차 있다는 것입니다...

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모든 것이 충분하지만 전혀 충분하지 않으며 살기에는 충분하지 않습니다. 이것을 읽은 후의 전반적인 인상은 우리가 번영하는 당나라, 정관 시대, 개원 시대 또는 청나라에 살고 있다는 것입니다. 강희와 건륭의 통치는 언제 올 것인가? 어쨌든 오늘날의 중국에 사는 것과는 다릅니다.

먼저 안 좋은 인상을 남긴 방송부터 얘기하자면, 무술 수련을 하는 방송이 엉성하고 재미도 없고 쿵푸의 장점도 보여주지 못했다. 숲속의 춤도 있었고, 기린은 절름발이처럼 보였고, 팬더는 곡예가 아니고, 동화가 동화가 아니었고, 노래도 흥얼거렸다. 춤은 노래와 춤이 아니었고 전체 파티의 질과도 조화를 이루지 못했습니다.

그러나 이것이 가장 중요한 것은 아닙니다. 가장 중요한 것은 우리의 실제 생활을 보지 못했다는 것입니다.

그런 인상을 받았을지는 모르겠지만, 최근 몇 년간 춘절 갈라에는 '나쁜 놈'이 없었다. 꼬치 장수 진페이시(Chen Peisi). 세금을 내지 않는다고 자랑하는 기옌(Gi Yan), 아이를 더 많이 낳기 위해 애쓰는 황훙(Huang Hong), 송단단(Song Dandan) 같은 게릴라, 유괴품을 팔아 사람을 속이는 자오벤산(Zhao Benshan). , 큰 당근을 팔아 손님을 뜯어내는 공한린 같은 놈들. 아마도 오랜 세월의 수련 끝에 우리 사회의 문명 수준이 크게 향상되었을 것입니다. 그렇죠? 꼬마 경비원과 유모마저도 해맑고 긍정적인 모습이다. 고위급이라고는 할 수 없지만, 그들의 영역은 일반 대중보다 확실히 높다.

더 나은 삶을 찬양하는 건 맞는데, 좋으면 소리만 지르면 안 돼요. . 이 네 명의 촌극을 보니 꼭 그런 것 같았습니다. 한 명은 작은 경비원이었고, 다른 한 명은 자원봉사자였고, 세 번째는 베이징에 개막식을 보러 간 사람이었고, 네 번째는 작은 의류 상인이었습니다. .. 모두 같은 맛을 가졌고 전혀 생생하지 않았습니다. 그리고 가장 참기 힘든 것은 예외 없이 남녀 사이의 모호한 관계를 악용해 좋게 말하면 똑같고, 직설적으로 말하면 천박하다는 점이다. 모든 예술가들에게 묻고 싶습니다. 작품을 만들 때 경비원, 유모, 자원봉사자, 농부, 귀국자, 상인과 실제로 인터뷰를 해보셨나요? 그들의 노고와 고충을 아시나요? 그들의 괴로움에 대해 이야기하는 것이 그렇게 어렵습니까? 당신은 더 이상 의욕이 넘치지 않습니까?

지난 한 해는 누구에게나 쉽지만은 않았습니다. 나라의 대통령과 국무총리부터 일반 국민까지 누가 걱정할 수 있겠습니까? 자연재해에는 눈보라와 지진이 있고, 인재에는 경제위기가 있고, 치료비가 비싸고 교육이 어렵고, 호랑이가 진짜와 가짜를 구별하지 못하고, 우유 마시기가 곤란하고, 휴무 중에는 집에 돌아갈 때 표를 살 수 없다. 봄 축제. 야근을 하지 않는 사무직 근로자가 있나요? 벌금 안 내고 트럭 운전하는 사람이 있나요? 갇히지 않고 주식을 사는 사람들이 있습니까? 고난과 고난, 불만과 부담이 너무 많지만 우리 모두 버티고 있지 않습니까? 의식에 관해서는 이것이 중국 국민의 의식이라고 생각합니다. 어떤 일이 발생하면 우리는 그것을 감당할 수 있습니다. 어둠은 결국 지나갈 것입니다. 당신의 정신을 보여주지 않고 당신의 세부 사항을 반영하지 않는다면 어떻게 모든 사람의 울부짖음을 불러일으킬 수 있겠습니까?

설날 갈라에서 현실에 가장 가까운 작품이라고 하면 교통 규제와 버스 전용 노선도 포함되는 오감대담이다.

문예작품이 인민의 현실과 고통을 반영하지 못한다면 생명력도 없고 사람들의 호응도 기억도 없을 것입니다. 무대 풍경이 아무리 화려해도, 음향과 조명, 전자 장치가 아무리 현대적이라고 해도 마찬가지입니다. 검열이 너무 엄격하기 때문이라고 말하는 사람도 있다. 물론 이것이 사실이지만, 예술가들은 검열이 없더라도 매일 별장에 머물며 회사를 운영하고 돈을 벌기 바쁘다. 좋은 것을 생산할 수 있습니다. 왜냐하면 그들의 삶은 보통 사람들의 삶과 같지 않기 때문입니다! 그들은 자신의 삶을 살고 있으며 일반 사람들은 자신의 삶을 살고 있으며 전혀 같은 길에 있지 않으며 건조하지 않을 것입니다. 인터넷에서 새로운 단어를 배우는 것이 당신의 삶과 관련이 있을 것이라고 생각하십니까? 송주영과 주걸륜을 함께 짜내는 것이 당신의 취향에 맞는다고 생각하시나요? 진부하게 굴지 마세요!

조본산의 촌극은 파티 전체에서 가장 재미있었다. 그의 쿵푸는 그가 아무리 부자라도 그의 물건은 민중에게서 나왔고 살아 있었다. 그러나 이번에도 그가 멍하니 있는 것이 분명했다. 이 스케치의 목적은 Xiao Shenyang과 Maomao를 홍보하는 것입니다. 이는 여전히 "어제, 오늘, 내일"과 동일하며 혁신적입니다. 최용원과 비복건.

비푸젠에 관해 말하면 몇 가지 불쾌한 말을 하지 않을 수 없다. 설날 갈라는 중국중앙TV가 주관하지만 전국민을 위한 설날 갈라는 CCTV의 설날 갈라가 아니며 '별의 거리'의 설날 갈라도 아닙니다.

큰 배경에 속바지를 과시하는 것만으로도 음란하지만, 별의 거리를 끝없이 이야기하는 것은 부풀려진 감정의 표현이어야 한다. 자신을 권위자라고 생각하고 자신이 단지 대중 매체 도구일 뿐이라는 사실을 잊어버리십시오.

춘절 갈라는 앞으로도 계속 진행될 예정이다. 아마도 몇십 년 후에 누군가는 이전의 설날 갈라 영상을 수집하여 중국 의상, 언어, 개념 및 사회의 변화를 연구해야 할 것이다. 그러므로 춘제 갈라를 기획하는 분들은 좀 더 책임감을 갖고 요약하고 싶은 만큼 핑계를 대지 말고, 춘제 갈라를 평화를 희화화하는 장식으로 비웃을 수 있도록 노력해야 할 것입니다. 그리고 현실을 왜곡하는 거울.

설날이라 빈칸을 채우면 안 되지만, 빈 척은 하면 안 되겠죠? 제발 행복한 척 좀 그만하면 안 될까요? 다음 번 춘절 갈라를 준비할 때 마오쩌둥 주석의 "옌안 문학예술포럼 연설"을 읽어 보시겠어요?