장개석의 재활 이야기

1919년 매춘업 애인 계메이와의 전쟁

1919년 5월 5일 장개석은 푸젠성 최전선에서 휴가를 요청하고 상하이를 거쳐 상하이로 돌아왔다. 홍콩. 8일 일기에는 "럭셔리함은 자괴감과 자멸의 신호이니 조심하세요!"라고 적혀 있었는데, 이날 그는 "욕정을 보고 동기를 부여받았다"고 일기장에 자신에 대해 "단점을 기록했다"고 적었다. . 다음날 그는 다채로운 세상의 시험을 견디도록 자신을 격려했습니다. Zai Wushuang은 한숨을 쉬며 이것도 부당하게 얻은 부라고 말했습니다. 그는 일기에 다음과 같이 썼습니다. "나는 매일 Zeng Wenzhengshu를 읽었으며 그의 숨막히는 욕망의 모토를 지킬 수 있습니다. 복건성에는 어떤 욕망도 보이지 않으므로 나쁜 의도가 없습니다. 내가 처음 홍콩에 도착했을 때, 문득 여행이 생각났어요. 우리는 풍요로운 환경에서 우리의 미덕을 갈고 닦아요.”

장개석은 상하이에 도착한 후 연인을 만났습니다. 4월 25일 장개석은 오전 5시에 장개석을 배에 태워 보냈다. 너무 더러워요.”라고 장쩌민은 처음에는 동의했다가 나중에 후회했다. 일기장에는 "나는 그의 사랑을 받아들이고 그와 함께 향기로운 둥지로 돌아가기 위해 경쟁했다. 생각해보면 앞으로 며칠 동안 장개석은 어머니와 친구들에게 정말 아무것도 할 수 없었다"고 적혀 있다. 자신을 탈출시키려 애쓰면서 욕망의 바다에 빠진다. 일기장에는 "책을 읽으면 미련과 괴로움의 해소가 가능하다. 와! 사랑이 이렇게 힘든 건 옛날이나 현대나 마찬가지다. 이념을 반복하다 보면 어떻게 나만 남을 수 있겠는가!"라고 쓰여 있다. 고민 끝에 장개석은 지에메이와의 관계를 끊기로 결정했다. 5월 2일, Jie Mei는 "Wu Nong의 부드러운 말"을 사용하여 장개석에게 편지를 보내 평생 지원을 약속했습니다.

편지를 받은 후 장개석은 흔들리지 않고 개인적인 야망을 먼저 생각하고 관계를 끊기로 결심했다. 1919년 5월 25일자 일기에는 “독사가 손을 쏘면 강한 사람이 손목을 잃게 되므로 영원히 살게 되느니라, 눈썹을 그리는 것을 잊지 않고 어찌 감화하고 권세를 세울 수 있겠는가?”라고 적혀 있다. 경력!" 같은 해 9월 27일 장개석은 푸젠성에서 상하이로 돌아왔다. 오래된 장소를 다시 방문하면 필연적으로 과거의 추억이 떠오릅니다. 일기에는 여러 가지 기록이 있습니다. 10월 1일: "***는 다정하고 따뜻하고 차갑고, 돈으로 변할 것입니다. 사람들이 이것을 무시하면 10월 2일: "이제부터 사랑에 빠지게 될 것입니다!" 에. 꽃길에 들어가는 것이 금지된 것은 악한 행위입니다. 할 수 있다면 시도해 보세요!" 10월 5일: "얼마나 많은 사람들이 일관되고 만족스러운 결과를 얻을 수 있습니까? 아아, 공허함은 색입니다. 깨어날 수 있다!" 10월 7일 : "무한한 사악한 장애물은 모두 사랑이라는 단어로 표현된다." 장개석은 사랑을 없애기 위해 불교의 '색과 공의 개념'까지 사용했음을 알 수 있다. . 주목할 만한 것은 10월 12일자 일기장이다. "지타오의 자리에서 해방되고, 약탈자들을 반쯤 피하고, 여우소녀들의 포획 기술을 반쯤 피했다." 매음굴 소녀 지에메이는 '무정한 남자' 장개석을 찾고 있으며, 장개석은 다이지타오의 아파트에 숨도록 강요받는다.

10월 30일 : "일본 여행 이후로 말과 행동이 꼼꼼했어요. 자제할 수 있어서 정말 행복해요 ***" 11월 2일 : "욕망을 억누를 수 있다" "덕" 11월 7일: "인격을 확립하려면 먼저 섹스를 삼가야 하고, 덕이 발전하려면 사치를 삼가야 하며, 저축하려면 국민 여러분, 이기심을 삼가야 합니다." 장개석의 자제력이 처음에는 성공한 것을 볼 수 있어 그는 이를 상당히 자랑스러워했다. 그러나 며칠 지나지 않아 장개석은 더 이상 자제할 수 없었다. 그의 의지. 일기에는 "성적인 생각은 수시로 생기고 걱정은 통제할 수 없다. 책"에서는 "사람의 마음이 위험하다"고 말했다. "웨이징이이, 유지주중"이라는 말이 있다. 뜻: 사람의 마음은 위험하고 도심은 미묘하여 보기 어렵습니다. 장개석은 "사람의 마음이 위험하다"는 말에 동의했는데, 이는 자신이 세운 제방이 곧 무너질 예정이고 "위험에 처해있다"는 뜻이다. 물론 장개석은 조금 방종했다! 그 날, 결과는 "이 때, 이상하게도 며칠 뒤, 창힐이 일을 마치고 집에 돌아왔을 때, 이웃이 창힐에게 차주로부터 따뜻한 환대를 받았다고 신나게 말한 뒤 차를 건네주었다"고 했다. Cangjie는 그것을 보고 무슨 일인지 궁금해하며 차를 돌려받았지만, 그의 얼굴 때문에 이웃에게 명확하게 말할 수 없었기 때문에 그는 말이 없어졌는지 확인하기 위해 마구간으로 달려갔습니다. 이상한 일이 일어났습니다. 검은 뱀이 눈처럼 하얀 뱀으로 변했습니다. 재미가 없습니다. "Jieshi! 며칠 후 그는 일기에 이렇게 적었습니다. "그 사람을 보자마자 나는 다시 사랑에 빠졌습니다. 이런 짓을 두려워하지 않는 바보가 어디 있겠습니까?" "선생님, 11월 19일이면 끝이에요!" 같은 해 장개석은 상하이로 돌아왔다. 한동안의 조용한 시간이 지나고 나는 조금 진정되었습니다.

12월 13일 일기장에는 “오늘이 동지인데, 바다 위 풍족한 곳에서 세속을 벗어나 유유히 생활하며 뜻을 이루며 사는 것이 이미 우리나라에서는 다 돈 챙기는구나”라고 적혀 있었다. , 잡아보는 게 어때? "어렵습니다. 최근 기분이 좋지 않아서 행복한 일을 어떻게 해야 할지 모르겠습니다." 12월 31일 말, 장개석은 "첫 번째 해"라고 믿고 내년 계획을 세웠다. 해야 할 일은 체육, 둘째는 자립, 셋째는 가정의 화목, 첫째는 도움을 청하는 것, 둘째는 거짓말, 셋째는 자살이다.” 그의 일기에는 "이것은 실행에 옮기기 위해 쓴 것입니다."라고 적었습니다.

1920년. 천리와 인간의 욕망 사이의 끊임없는 싸움 속에서

이번에는 자제력이 부족했던 것 같다. 그래서 1920년 1월의 일기에는, 자제와 방종에 대한 많은 기록이 남았다: 1월 6일: "오늘은 악한 의도가 강하지만, 다행히 귀가 부패하지는 않았습니다. 더 이상 억지로 하지 않으면 짐승과 같을 것입니다." 그래서 사람들이 Kazi Hall에 왔고 종교 판사 인 Kazi (*** 종교) Affan이 Bayi에게 "수백 개의 금화 외에 지갑에 다이아몬드 반지도 있다는 것이 확실합니까? "라고 물었습니다. "짐승이 바람을 피우고 있어요!" 1월 14일: "밤에 헤매다가 어디로 떨어졌는지 모르겠어요!" 1월 15일 보물 사냥꾼이 몸을 만졌는데 마침 돈이 부족해서, 그래서 그는 이질에 걸린 남자에게 말했습니다. "스승님, 제가 당신과 약속을 했습니다. 당장 돈을 구해서 밤에 돌아와서 고양이를 안아 드릴게요." 그는 새로 못 박힌 부츠를 신고 서둘러 달려갔습니다. 떨어져 있는. 일 : "늦게 집에 오면 또 나쁜 생각이 나서 왜 욕망을 억눌러요!" 1월 18일 : "아침에 산책하러 나갔는데 불규칙한 여행이었어. 화를 내고, 허물을 만들고, 문제를 일으키며 "1월 25일: "여행 중에 갑자기 악한 생각이 일어났다." 이 달 동안 장개석은 때로는 자제하고 때로는 방종했으며, '자연의 원리'와 '인간의 욕망' 사이에서 끊임없는 싸움을 벌이고 있었습니다. 이것은 첫 달에도 마찬가지였고, 두 번째 달과 세 번째 달에도 마찬가지였습니다. 2월 29일: "성교를 포기하면 중용의 집이 새는 데 합당하다"라는 말을 실천할 수 있을 것이다. 난 그냥 이렇다. 넌 벗어날 수 없어!" 3월 25일: "요즘 여기저기 돌아다니는 걸 좋아하는데, 어떻게 통제할 수 있지?" 3월 27일: "저녁에 또 방황할 거예요. 이제부터는 볼 일이 없으면 밖에 나갈 수 없습니다." 3월 30일: "악한 생각은 가끔 떠오르고 광기는 그대로인데 예의가 없어졌는데 어찌할 수가 없구나!" 4월 17일: "다행히 저녁에는 망념이 다시 일어납니다. 게다가!" 6월 27일: "내 음란한 생각이 사라지면 피곤해도 충분하지 않습니까?" 7월 2일: "쉔의 집에 도착하자 지샨 홀의 주인은 나머지 사람들을 개인 창녀의 집으로 유인했습니다. 극도로 더럽다. 치베이로 돌아가서 배에 머물러라.”

그해 7월 3일, 장개석은 오랜 친구 천링민을 만나 과거에 대해 이야기했다. 남들한테 멸시받는다”고 말해 대화에서 부끄러운 표정을 자주 보였다. 그 후 장쩌민은 다시 결심을 했고 그의 일기에는 자기비판과 자기경고의 기록이 많았다. 8월 7일 일기장에는 “세상에서 가장 비열하고 부끄러운 사람은 단지 음란한 사람일 뿐이다. 우리가 어떻게 이 장벽을 깨뜨릴 수 있는가? 광활한 먼지 바다 속에서 고상한 인격을 가진 사람은 없다”고 적혀 있다. 나처럼. 어떻게 그가 모든 사람에게 멸시를 받을 수 있겠는가! 악몽으로 인해 몇 가지 예방 조치를 취해야 했습니다. 8월 9일 서시가 이원에 온 이후로 이곳에서 자란 d가 그의 소원을 이루고 백주에 와서 지사로 봉사했다고 말하는 것이 이상합니다. 살면서 배운 것들을 활용해 인의를 베풀고, 개간을 보상하고, 농업과 직조를 지원한 결과, 인구가 늘어나고 번영하는 상황이 나타났습니다. 나는 Baizhou의 정무가 순조롭게 진행되고 사람들이 평화와 만족 속에서 살고 일하는 것을 보았고 너무 불행했습니다! 자두의 윗부분에는 발톱자국처럼 보이는 흉터가 있습니다. 사람들은 이것이 서시가 매실을 먹다가 남긴 손톱자국이라고 하는데, 이를 '서시의 발톱자국'이라 부르는데, 이는 귀한 후궁의 모란에 난 자국과 같다. 좋은 대화였습니다. 청나라 태시 주주사(朱朱沙)는 『원호탁가』에 “서시가 한때 그녀를 꼬집었는데 지금은 발톱 자국이 생겼다고 들었습니다.”라고 썼습니다. 어떻게 불에 타지 않을 수 있겠는가?”라고 25일 일기에는 “오후에 마음이 피곤하고 자고 악한 생각이 들었다. 나 자신은 신경 쓰지 않느냐?”

1921년, 하늘과 인간의 욕망 사이의 전쟁은 계속됐다

1921년 내내 장개석은 '자연 원리'와 '자연 원리' 사이의 전쟁을 계속했다. 인간의 욕망." 그의 일기에는 다음과 같은 기록이 담겨 있다. 1월 18일: "나는 좋은 평판과 성욕을 가지고 있으며, 그것을 치료하기 위해 한 단어의 약을 사용한다." 5월 12일: "나는 점점 경박해졌습니다." 최근의 화를 어떻게 멈출 수 있습니까?" 9월 10일: "지금 이 순간 힘을 얻으려고 노력하지 않는다면 이런 사고방식은 추악합니다. 우리는 어떻게 모든 욕망에서 벗어날 수 있습니까?" 9월 24일: "당신이 원한다면. 좋은 음식을 맛보려면 먼저 성관계를 금해야 하고, 질병을 치료하려면 먼저 욕망을 억제해야 합니다.

*** 도덕성, 지혜, 입체성을 확립할 수 있는 사람은 없습니다. 더러워지는 것을 두려워하는 것처럼 피하십시오. 그런데 왜 그렇게 천박한 말에 들어가려고 합니까!" 9월 25일: "매일 나는 먼 아름다움에 대해 이야기하는데, 내 마음 속에 창녀가 있을 뿐만 아니라 내 눈엔 매춘부. 결과는?" 9월 26일 : "시간이 늦어서 마음이 불안하고 꼭 나가서 놀고 싶은데 지금은 놀 때가 아니어서 여행에 흥미가 없다. . 공부에 집중하고 필요한 과학을 공부하면 뭔가를 얻게 될 것입니다. 11월 26일: "경력을 쌓고 싶다면 먼저 성격을 ​​확립해야 하고, 성격을 확립하려면 먼저 결심을 세워야 하며, 먼저 욕망을 포기해야 합니다. ." 절망한 왕자는 은수저를 버리고 떠났다. , 그리고 경력을 쌓기에 충분합니다!" 12월 1일, "괜찮아, 가도 돼!" Guishou Cao가 아이의 어깨를 두드리며 아이는 돌아서 군중 속으로 사라졌습니다. "Wang Haiguan 박사와 함께 진단하고 치료하십시오. 심각한 질병. 우링을 방문했을 때 나는 사악한 생각을 품었습니다. "12월 8일: "마음이 늘 방황하는데 어떻게 건강을 지킬 수 있겠습니까?"

1922년 이후 간헐적으로 악한 생각이 번쩍였으나 일탈 행위는 없었다

1922년 장개석은 "격렬하고 짧은 싸움"을 이어갔다. 9월 27일자 일기에는 "마음이 나쁜 청나라 학자 오녕(吳寧)이, Gongsheng 학생 선발 시험에 참여하기 위해 반 친구들과 함께 Chengjiang에 왔습니다. 첫해 연례 시험에서 우닝은 고전, 고대 등의 과목에서 연속 득점을 기록했습니다. 그는 이번에는 반드시 조공을 받을 것이라고 생각했고, 은도 충분히 가져왔습니다. 그래서 그는 매일 여관에 머물면서 반 친구들과 함께 술을 마시고 시를 지으며 매우 만족스러웠습니다. , 한 번 녹음되었습니다. 10월 14일 나는 상하이로 돌아왔다. 일기에는 이렇게 적혀 있었다. “나는 악한 사람을 제거하고 여자를 멀리하겠다고 묵묵히 맹세했으며, 목표를 달성할 때까지 상하이로 돌아오지 않겠다. 이제 다시 이 시험장에 들어섰으니 해보고 결과를 보자!” 이듬해 관련 기록은 2개뿐이었다. 3월 1일에는 “최근 너무 여유로워서 오기가 두렵다”고 적혀 있었다. !”라고 6일에는 “여가로 나가니 마음이 멈출 수가 없다. "지난 2년 동안 장개석은 머릿속에 번쩍이는 '악한 생각'이 간헐적으로만 있었고, 일탈 행위도 없었는데, 이는 그의 수양이 실제로 '성과'를 달성했음을 보여준다.

1925년을 시작으로 드디어 성적 장벽이 무너졌다

1925년 장개석은 계속해서 재기세를 이어가다가 4월 6일 자신의 일기에 이렇게 적었다. 생각이 매우 진지한데, 이 일기가 무슨 소용이 있겠습니까? 그만두지 않으면 어떻게 인간이 될 수 있겠는가”라고 11일 일기에는 “내년에 해변에서 래프팅을 하다가 몸이 없어진 걸 느꼈다. 삶과 죽음, 부와 명예를 생각하지만 나 혼자서는 이 장벽을 깨뜨릴 수 없는 것이 인생에서 가장 어려운 일이라고 생각합니다. "일기의 이 부분은 매우 암묵적으로 작성되었습니다. 장개석은 더 이상 참지 못하고 종자 수집에 실수를 한 것 같습니다. 같은 해 11월 16일 저녁, 장개석은 열리는 연회에 참석했습니다. 소련 고문들에 의해 "그의 인생 이야기 "나쁜 역사"를 서술하면서 그는 자신의 "욕망"에 대해 솔직하게 해부하고 비판했습니다. 장개석의 고백은 그의 일기뿐만 아니라 그의 "자서전"에서도 볼 수 있습니다. 예를 들어 1911년 전후 상황을 이야기하면서 그는 자신을 비판하면서 이렇게 말했습니다. “그때 날이 어두워져서 여자가 일찍 잠자리에 들었으나 유산인(劉山仁)은 감히 들어가지 못했다. 여자는 그를 부르지 않고 혼자 잠에 빠졌고, 잉바이는 유리를 차갑게 대했고, 유나이는 분노하여 사임하고 어느 날 산에서 사냥을 하고 있었습니다. 바오롱이 "도와주세요!"라는 외침을 듣고 그 소리를 따라가다가 작은 흰 뱀을 입에 물고 하늘로 날아가는 독수리를 보았습니다. 바오롱은 재빨리 활과 화살을 꺼내서 "쉭" 소리를 내며 독수리에게 화살을 쏘았습니다. 소리가 나고 독수리는 이상하게 비명을 질렀습니다. 나는 그 작은 흰 뱀을 다친 채로 남겨두고 도망쳤습니다. 나는 그 당시에 나 자신을 사랑하는 법도 몰랐고, 인간의 따뜻함도 이해하지 못했습니다. 세상의 차가움. 나는 Bao와 Wang Zhiliu와 함께 2 ~ 3 박을 보냈습니다. 차가운 눈으로 보면 다른 사람들이 배척 당하고 다른 사람들이 자신을 모욕하는 것도 당연합니다. 그때도 여기서 끝났다. 때때로 그들은 10 바퀴 동안 속삭이며 수영을 했다. "주간 좋은 친구들"

2006. "오! 이런! 6.3

장개석