농민의 아들 마오쩌둥: 아버지에 대한 몇 가지 불평부터 아버지에 대한 깊은 그리움까지

아버지의 사랑은 산 같고, 어머니의 사랑은 물 같다는 말이 있습니다. 많은 사람들의 기억 속에는 아버지의 사랑이 꾸준하고, 비바람으로부터 자녀를 보호해 주며, 어머니의 사랑은 온화하여 자녀의 마음을 자양분으로 삼아 줍니다.

그런데 다들 어린 시절에는 아버지를 경계하고 어머니의 품에 안기게 되는 것 같아요. 어머니의 위로하는 말은 듣는 걸 좋아하지만 아버지의 무심한 말은 싫어해서요. 많은 사람들은 또한 "엄격한 아버지와 사랑이 많은 어머니"라고 말합니다.

하지만 자라면서 우리는 아버지가 가족의 중추라는 것을 알게 되었습니다. 아버지의 사랑은 어머니의 사랑만큼 암묵적이고 섬세하고 세심하지 않지만, 우리도 가족을 이루었을 때. 아버지의 사랑을 조금씩 회상하면서 우리는 처음에 얼마나 유치했는지 깨닫게 됩니다.

마오쩌둥은 자서전에서 스노우에게 이렇게 말했다. 돌이켜보면 아버지의 가혹한 태도가 결국 실패로의 초대였던 것 같고 나는 아버지를 미워하게 됐다...

1959년 6월 25일, 23년 만에 66세의 마오쩌둥은 우여곡절 끝에 고향 후난성 소산으로 돌아왔다. 38년 동안 떨어져 있었다.

70대를 앞둔 마오쩌둥은 건강이 좋았던 이날 이른 아침, 새벽이 되기 전 누구에게도 알리지 않은 채 경비병들과 함께 몰래 산 능선에 올라갔다.

길을 가던 마오쩌둥은 아무 말도 하지 않고 조용히 혼자 걸어갔고, 그 뒤를 따라오던 경비병들도 침묵했다.

이때 측근들은 마오쩌둥이 조용히 떠났다는 사실을 알고 재빨리 현지 사람들을 찾아 마오쩌둥의 발자취를 따라갔다. 이때 마오쩌둥이 어디로 갔는지 아는 사람은 아무도 없었다.

그런데 앞장서던 사람들이 뭔가 잘못됐음을 알아차리고 깜짝 놀라며 “이게 마오쩌둥 부모님 묘지로 가는 길이 아닌가?”라고 혼잣말을 했다.

말하는 사람은 의도하지 않았지만 그와 동행한 사람들도 마오쩌둥의 여행 목적을 깨달았다.

당연히 수행원들이 마오쩌둥을 발견하는 데는 오랜 시간이 걸리지 않았습니다. 이때 마오쩌둥은 황토무덤 앞에 섰다. 이 무덤은 여느 무덤과 다를 바 없이 매우 평범했다.

하지만 그런 평범한 무덤이 민족의 해방을 위해 평생을 바친 거인을 이곳에 오랫동안 머물게 만들었다.

마오쩌둥은 묘 앞에서 꼼짝도 하지 않았고, 동행한 사람들도 마오쩌둥이 어디로 가는지 미리 알지 못해 묘에 경의를 표할 준비가 되어 있지 않았다.

그러나 그들은 갑자기 66세의 마오쩌둥이 소나무 가지를 집어 들고 묘소에 세 번 절하고 몇 마디 속삭이는 것을 보았다.

당시 수행원들은 마오쩌둥이 무슨 말을 했는지 몰랐으나 나중에 대화 중에 마오쩌둥이 '선배들이 고생했고 후손들이 행복할 것이다'라고 말한 것을 알게 됐다.

그날 저녁, 마오쩌둥은 측근에게 “아버지가 장티푸스에 걸렸고, 어머니가 목에 혹이 생겼고 눈에 구멍이 났다”고 말했다. 치료하기 어려운 질병은 아닙니다. 지금 바꾸면 죽지 않을 것입니다.

부모를 향한 수천 명의 아들과 마찬가지로 마오쩌둥은 부모에 대한 깊은 애정에 결코 무관심하지 않았으며 항상 마음속에 묻혀 있었습니다.

대화 중에 마오쩌둥은 인생에서 가장 결단력 있는 눈빛으로 이렇게 말했습니다. 나는 완전한 유물론자입니다. 나는 어떤 귀신이나 신도 믿지 않지만 부모님은 나와 선생님을 낳았습니다. 그리고 친구들이 가르쳐줬어요. 다음에 다시 오면 꼭 보러 갈게요!

10 마일 길이의 소산 계곡에는 집들이 흩어져 있습니다. 이곳에 사는 농부들은 대대로 농사를 지어 생계를 유지하고 있으며 마오 가족도 그중 하나입니다.

모태화는 소산 마오족의 1대 조상이다. 모태화는 원래 농부였으나 먹을 것이 없어 명나라 건국 후 주원장으로 망명했다. , 그는 수년 동안 국경을 지키고 시골에 있을 때 후난에 배치되어 가족을 데리고 샹샹으로 이주한 후 그의 조상들이 그곳에서 일하기 시작했습니다. 대대로 농사를 지어 살아간다.

마오쩌둥의 선조들이 이곳에서 대대로 농사를 지어왔으며, 500년의 역사를 지닌 1대 조상 마오태화부터 계산하면 마오쩌둥은 소산 마오씨 가문의 20대 후손이다.

마오쩌둥의 가계도는 고정된 혈통과 엄격한 가족 규칙을 갖고 있어 마오쩌둥에게 큰 영향을 미쳤다. 족보는 처음부터 시작된다. 명비의 확립, 문학의 행운, 조상의 축복, 대의 번영. 나중에는 부족하지 않을까 걱정되어 다시 계보를 갱신했습니다. 효도의 가보, 나라의 충성과 덕, 원둔의 신성한 학문의 근원, 가계도의 우아함과 우아함.

마오쩌둥 가문의 규칙은 '가족 지침'과 '가문 계명'이라는 두 부분으로 구성되어 있으며 각각 10가지 규칙이 있습니다.

가문의 좌우명은 '착한 행실', '부모님께 효도함', '형제 우애', '이웃과의 화합', '적절하게 결혼하라', '야망을 위해 노력하라', '열심히 일하라'이다. 직업상" "등. 가족 계명에는 "도박", "배회", "음주", "절도", "소송" 등이 포함됩니다.

이러한 가문의 모토와 가문의 계율은 미래 세대가 좋은 행실을 갖고 게으른 삶을 낭비하지 말 것을 촉구하며, 어린 시절부터 마오쩌둥의 도덕적 수양에 지대한 영향을 미쳤습니다.

마오 이첸은 마오 쩌둥의 할아버지였습니다. 그는 형과 헤어져서 소산 마오 탕에서 소산 총상 우창으로 이사했습니다. 이곳도 현재의 '마오 쩌둥의 옛 거주지'입니다. .

마오이첸은 평생 가난하게 살았고, 58세에 사망해 당시 마오쩌둥의 나이는 공교롭게도 9세였다.

이는 또한 1930년 10월 국민당 중대가 마오쩌둥의 묘를 발굴하기 위해 몰래 디수이 동굴에 들어가라는 명령을 받았는데, 그 이유는 밤이었고 내부에 빛이 없었기 때문이다. 발굴 작업은 실패하고 다음날이 되어서야 국민당 병사들이 몰래 돌아다니는 것을 알아차리고 몰래 마오이첸의 묘비를 헐어 흙으로 채우고 잡초와 들풀로 덮었습니다. 표지로 꽃. 혹시 모택동 일족도 근처에 가짜 무덤을 여러 개 만들었고, 이로 인해 국민당 병사들은 어리둥절해하며 방치해 두었습니다.

마오 순성(Mao Shunsheng)은 마오 이첸(Mao Yichen)의 외아들이자 마오쩌둥(Mao Zedong)의 아버지이다. 아버지 마오 이첸(Mao Yichen)의 빚에 영향을 받았는지 마오 순성(Mao Shunsheng)은 수년 동안 사립학교를 다녔기 때문에 매우 영리하고 검소했다.

마오슌셩은 16세 때 아버지의 빚을 갚기 위해 강제로 군인으로 나갔다. .

마오슌셩은 17세에 군대를 제대하고 소산으로 돌아와 저축한 돈으로 장사를 하여 아버지의 빚을 갚았다.

마오순생은 아버지 마오이첸이 돈이 없었기 때문에 평생 가난에 시달렸다고 생각한다. 좋은 삶을 살고 싶다면 계획을 배워야 한다는 것이다.

Mao Shunsheng은 종종 다음과 같이 말했습니다. 식량과 공급품이 끝이 없다면 결코 영원히 가난하지 않을 것입니다. 계산할 줄 아는 사람은 잘 살 수 있고, 계산할 줄 모르는 사람에게는 금은산을 준다 해도 헛되다!

마오 순생의 계획은 실제로 배운 것을 바탕으로 토지 이자 징수, 곡물 밀매, 돼지 소 판매 사업 등 많은 사업을 해왔습니다.

마오슌셩은 처음에는 한 사람에 불과했지만 나중에는 아내 문치메이의 도움으로 곡물과 쌀을 일괄 구매해 가공하고 판매하기 시작했고, 장거리 선박을 고용하기도 했다. 시내로의 운송.

사업은 호황을 누리고 있었지만 마오 순생은 여전히 ​​온 가족이 함께 일할 것을 요구하고 게으른 사람들을 지원하는 것을 꺼려하며 일련의 사업 운영 중에 그는 은천사에 쌀 가게 "창칭허"를 열었습니다. .주식을 샀습니다.

마오 순생은 거래를 좀 더 편리하게 하기 위해 '이슌탕'이라는 이름을 따서 매출을 위해 직접 종이 티켓을 인쇄했다. Wen Qimei의 형제인 Mao Shunsheng의 법칙 또한 관련된 두 사람 사이에는 많은 긴밀한 연관성이 있습니다.

소득이 증가함에도 불구하고 마오 순성은 아들의 삶에 대해 엄격한 요구를했기 때문에 마오 쩌둥은 가난한 집의 평범한 아들과 다르지 않았습니다.

마오쩌둥은 6세부터 어른들의 일을 도왔고, 13세가 되었을 때에도 마오쩌둥은 하루 종일 소를 풀어주고, 장작을 지고, 나르는 일을 했다. 물을 주고, 먹이를 주고, 돼지를 지나가고, 곡식을 밀고... 그 후 밭갈이, 모심기, 곡식 수확 등의 일을 시작했다.

마오쩌둥은 아버지의 엄격한 가르침을 깊이 이해하고 있었다고 회상했다. 그는 엄격한 감독자였고, 내가 지킬 게 없으면 물어보곤 했다. 그 사람은 성질이 나쁘고 나와 내 두 남동생을 자주 구타했지만, 그 사람의 엄한 태도는 나에게도 좋은 일이었을 것입니다. 나를 비난하는 이유.

그의 집안 배경은 그리 나쁘지 않았지만 마오쩌둥에게는 쟁기질, 갈퀴질, 심기, 자르기 등 농사일을 모두 잘했다.

이는 또한 마오쩌둥의 진정한 성격, 즉 근면, 근면, 단순함을 발전시켰고, 더 중요한 것은 마오쩌둥이 농민들의 고통에 대해 생각하기 시작했다는 것입니다.

어려서부터 노동에 참여했던 농민의 후손인 마오쩌둥은 가난한 농민들을 동정하고 자주 도와주었다. 또다시 가을 수확이 찾아왔습니다. 농부들이 햇빛을 받으려고 벼를 쳐서 잔디밭에 펴고 있었는데, 얼마 지나지 않아 날씨가 갑자기 흐려졌고, 곧 비가 내리기 시작했습니다. 자신의 쌀.

마오쩌둥의 첫 번째 반응은 소작인의 집에 가서 소작인 아주머니가 곡식을 거두는 것을 도와주었고, 마침내 자기 집에서 곡식을 모아온 것에 대해 마오순생은 크게 화를 냈다.

마오 순생은 화를 내며 그를 꾸짖었다. 왜 다른 사람들이 기장을 먼저 수확하도록 도왔느냐?

마오쩌둥은 눈살을 찌푸리며 주장했다. “사람들의 가족들은 이미 많은 고통을 겪고 있고, 여전히 집세를 내야 한다. 조금이라도 잃으면 우리 가족은 기장이 많은 것 같다. .조금이라도 잃으면 다 잃습니다.

그러나 마오쩌둥의 말은 궤변과 오만으로 여겨져 마오순생은 매일 쉬지 않고 일했다는 이유로 그를 처벌했다. 그럼에도 불구하고 그의 농민에 대한 생각은 뿌리를 내렸다.

소산의 이웃들이 칭찬한 일이 또 있는데, 마오순생이 돼지 파는 일을 하고 있었는데, 마오쩌둥의 이웃이 농부였는데, 그 돼지를 마오쩌둥의 아버지인 마오순성에게 팔았다는 것이다. .

일주일을 기다린 후 마오 순성은 마오 쩌둥에게 돼지를 돌려달라고 요청했지만 이미 돼지 고기 가격이 올랐기 때문에 이웃은 돼지에게 몇 배 더 먹였다며 후회했습니다. 며칠 만에 돼지 가격이 다시 올랐습니다. 이제 그는 큰 손실을 입고 팔렸습니다.

마오쩌둥은 일주일을 더 먹여야 하고 원래 가격으로 사면 돈을 잃을 것 같아서 개인적으로 거래를 취소하고 빈손으로 돌아갔다.

마오슌셩은 이를 다시 꾸짖었다. 마오슌셩의 견해에 따르면, 친절은 군인을 지배하지 못하고, 정의는 부를 지배하지 못한다. 사업을 하는 것은 성실함이며, 작은 자비심 때문에 포기할 수는 없다. 그리고 기본.

마오슌셩은 마오쩌둥의 아들에 대해 매우 무기력했지만 자신과 매우 흡사하다고 말해야 했다. 그는 앞으로 나아가고 싶은 충동이 있었지만 별로 순종적이지 않았다.

1908년, 마오쩌둥은 정관리 사립학교에서 공부하고 있었다. 마오쩌둥이 가장 즐겨 읽은 것은 온갖 과외 서적이었는데, 그것은 사립 학교 교사가 《선서》라고 불렀던 4대 유명한 작품이었다. <수호>, <경중월전설>, <삼국지연의>, <수당연의> 등 고전소설을 포함한다.

마오쩌둥은 노는 것을 좋아하고 순종적이지 않았기 때문에 사립학교 교사는 마오슌셩을 통해 마오쩌둥을 가르칠 수밖에 없었다. 여가 서적을 읽는 데 사용하세요. 실제 내용을 보면 나중에 가족을 시작하고 사업을 시작할 수도 있습니다.

마오쩌둥은 너무 화가 나서 원래는 방이 너무 어두워서 읽을 수 없게 되었습니다. 빛을 보세요. 마오슌셩(Mao Shunsheng)도 한동안 어떻게 해야 할지 몰랐습니다.

사실 마오슌셩은 마오쩌둥에 대한 기대가 컸다. 그는 마오쩌둥이 아버지의 사업을 물려받아 가족을 시작하고 자신처럼 가족 사업을 더 크게 만들 수 있기를 바랐다. 마오쩌둥에 대한 엄격한 요구.

그러나 이때 마오쩌둥은 30년 후 새로운 문을 연 것 같았다. 마오쩌둥은 이렇게 회상했다. 어느 날 문득 나는 이 '유휴 책'에 한 가지 특징이 있다는 것을 깨달았다. 등장 인물은 모두 군 장성, 공무원, 학자인데, 대대로 농사를 지은 농부는 없는데 왜 농부가 주인공이 될 수 없는 걸까요?

이에 대해 마오쩌둥은 모두가 무시했던 비밀을 발견한 듯했지만, 비슷한 소설을 몇 권이나 반복해서 읽은 끝에 문득 깨달았다. 씨앗은 마오쩌둥의 뱃속에서 뿌리를 내리고 싹이 트었습니다.

마오쩌둥은 노동을 좋아했지만 그에게는 독서도 빼놓을 수 없는 부분이었다. 이 둘의 균형을 맞추는 방법으로 마오쩌둥은 자신만의 길을 찾았다.

어느 날, 그의 아버지 마오순생은 마오쩌둥에게 밭에 거름을 주워달라고 부탁했는데, 얼마 후 마오순생이 와서 확인해보니 밭에 일을 하는 사람이 아무도 없었다. 그는 마오쩌둥이 오래된 나무 위에 서 있는 것을 발견했습니다. 그 다음 두 손은 책을 들고 즐겁게 읽고 있었습니다.

마오슌셩은 갑자기 화가 나서 마오쩌둥에게 물었다. “밭에서 거름을 따라고 하지 않았나요? 여기서 아직도 게으른가요? 게을러지면 다음에는 무엇을 하시겠습니까?” /p>

마오쩌둥은 "아빠, 짐을 몇 개 골랐는데 잠시 쉬고 싶을 뿐이에요"라고 말했다. 골랐는데 그렇게 빨리 쉬어야 해?"

마오쩌둥은 어깨를 쓰다듬으며 "아빠, 짐이 적어도 대여섯 개는 있어야 할 것 같아요"라고 말했다.

마오슌셩은 다시 약간 화를 내며 "당신은 게으르지 않다고 했어요. 하루 종일 5개만 골랐어요. 6개만 골랐어요!"

마오쩌둥도 불안해하며 "아빠, 어떻게요?"라고 물었습니다. 내가 게으르다고 생각되기 전에 짐을 많이 짊어질 수 있을 것 같나요?"

"20개, 적어도 15개, 적어도 15개는!" 마오슌셩은 이를 악물고 말했다.

원래 마오 순성은 이제 마오 쩌둥이 진지하게 일할 것이라고 생각했지만 점심 식사 후에도 해질녘 들판에 마오 쩌둥의 흔적이 아직 없을 것이라고는 예상하지 못했습니다.

아침에 마오 순은 화가 나서 나무 뒤로 걸어가 책을 마오 쩌둥의 손에 던지고 분노했습니다. 마오쩌둥은 담담하게 "내가 일을 끝낸 게 아닌가? 일을 마친 후에 책을 읽었다. 일을 마친 후에 나에게 자유를 안 줄 수는 없지 않느냐"고 말했다. 일을 마치고 책을 읽습니다." 책을 읽을 수는 있지만, 얼마나 많은 일을 했다고 해서 적어도 15권은 되는 것이 아닙니다!

"책을 읽기 전에 이미 20권을 골랐습니다." ."

"아....언제 끝냈어요?"

"점심 먹고 바로 밭에 나갔어요. 해가 지기 한 시간 전에 수확을 끝냈어요."

마오순생은 눈이 휘둥그레지고 말문이 막혔다. 그 후 마오쩌둥은 늘 아버지가 맡은 일을 일찍 끝내고 유명한 책과 고전소설을 읽었고, 마오순생은 더 이상 그를 제지하지 않았다. .

마오순생은 자신의 아들이 장래에 사업가가 되어 큰돈을 벌기를 바랐기 때문에 마오쩌둥의 행동이 자신의 기준에 맞지 않는다는 것을 알게 되면 고압적인 수단을 사용하여 그를 징계하십시오.

1902년 이른 봄, 마오순성은 마오쩌둥이 계몽교육을 받을 수 있도록 8세가 넘은 마오쩌둥을 집에서 200m도 안 되는 사립학교에 보냈다.

마오슌셩이 마오쩌둥을 사립학교에 입학시킨 이유에는 그 자신만의 다층적인 고려가 있었다. 마오순생(毛順生)을 시작으로 가업은 점차 그의 손에서 번성하기 시작했지만, 마오순생은 책을 많이 읽지 않았기 때문에 그에게는 매우 괴로운 일이었다.

차이산 소송에서 마오순생은 문맹이어서 정당성을 입증하면서도 오히려 상대방이 고전을 인용해 사건을 간결하게 만들었다. 원래는 원고였지만 갑자기 불이익을 당하게 된 것입니다.

마오슌셩은 상대방의 말에 어안이 벙벙했고, 채이산도 그제서야 진실을 깨닫게 되었고, 문화 수준이 높아져야만 불이익을 당하지 않을 수 있었다. 멍청한 것.

마오슌셩은 아들이 명성을 얻기를 바라며 난안에 있는 조춘페이(Zou Chunpei) 선생님의 사립 학교를 찾았습니다. 그는 50대이자 문화인이었습니다. Shunsheng: 언젠가는 내 아들이 광종 야오즈(Guangzong Yaozu)에 입학하게 될 것입니다.

마오슌셩은 웃으며 대답했다. “제 아들은 농가의 아들이에요. 계산 몇 개만 하고, 장부 몇 개만 쓰고 글을 쓸 수만 있다면 명예와 재산에는 전혀 관심이 없어요. 몇 통의 편지만 보내면 됩니다.

1959년 마오쩌둥이 소산으로 돌아왔을 때 그는 로열티를 사용해 노인을 초대했고, 선생님이 조금 겁에 질린 모습을 보고 공손하게 설명했다. 우리는 노인과 유덕한 사람을 존중해야 한다.”

마오슌셩은 아들에 대한 기대가 너무 높았고 항상 자녀의 진로 계획을 통제하고 싶었기 때문에 아버지와 아들의 갈등은 불가피했고, 이는 또한 마오쩌둥을 초래했습니다. 그러나 마오쩌둥의 주된 이유는 아버지 때문이었고 그는 생각이 달랐기 때문에 마음속에 실현해야 할 이상을 갖고 있었습니다.

1910년 가을, 유학에 대한 마오쩌둥의 열망은 걷잡을 수 없이 커졌다. 그는 통일회관에서 그의 삼촌 마오루중과 그의 사촌 왕지판이 그를 설득했다. 아버지는 공부를 계속하기 위해 학교에 다녔고, 목적지는 소산에서 50리 떨어진 샹샹 현 동산 초등학교였습니다.

떠나기 전, 마오쩌둥은 시를 다시 썼고, 아버지 마오순성(Mao Shunsheng)이 매일 읽던 장부에 이 시를 몰래 넣었습니다. 이 시는 마오쩌둥과 평생 함께했습니다. 그의 고향에서 공부하고 유명해질 때까지 갚지 않겠다고 맹세합니다. 뼈를 묻기 위해 묘지가 필요하지 않습니다.

마오쩌둥의 글쓰기 재능도 드러나기 시작했고, 입시에서 '말과 의지'로 학교 내 유명 인사가 됐다. 선생님들은 칭찬이 넘쳐났고, 리위안푸 교장은 직접 논문을 검토하며 "우리 학교에는 나라를 구할 수 있는 또 다른 재능이 있습니다!"라고 칭찬했습니다.

마오쩌둥 선생님의 뛰어난 활약 덕분에 동산소학교의 랑강은 창사에 있는 중학교에 교사로 지원했습니다. 허허 선생님은 마오쩌둥을 데리고 공부할 의향이 있었습니다. 마오쩌둥은 교장과 교사들의 추천으로 성의 수도인 창사로 와서 더 넓은 범위를 보았습니다. 세계.

마오순생 역시 이 아들 때문에 어려움을 겪었다. 마오순생은 돈을 매우 중요하게 여기며 가업을 이어나가기를 바랐다. 더 이상 그 사람처럼 고통받을 필요가 없습니다.

그의 이상형은 아들들이 부지런하고 검소하며 서로 도우며 더 이상 남의 얼굴을 볼 필요가 없는 모습이다.

하지만 마오쩌둥의 관점에서 보면 지나친 계산은 이기적인 일이다. 그러면 나라가 좋지 않을 것입니다.

마오쩌둥은 젊은 시절 양치차오의 열렬한 팬이었으며 그가 아직도 기억하는 말 중 하나는 '젊은이의 지혜가 나라를 현명하게 하고, 젊은이의 부유함이 나라를 만든다'는 것이다. 부자, 청년의 힘이 나라를 강하게 하고, 청년의 자주가 나라를 자주하게 하며, 청년의 자주가 나라를 자주하게 한다...

마오쩌둥과 그의 아버지 마오순생의 철학 차이일지도 모르지만, 누가 옳고 그른지는 알 수 없지만, 마오쩌둥은 마오순성과 가장 비슷합니다. 그들은 자신이 옳다고 굳게 믿으며, 또한 독립적인 사고 방식을 가지고 있으며 군중을 따르지 않습니다.

그들 역시 아주 어린 나이에 독립을 시작했다. 젊은 마오순성은 아버지의 빚을 갚기 위해 군대에 입대했고, 젊은 마오쩌둥 역시 미래를 위해 반년 동안 군인으로 복무했다. 나라의.

부자 사이의 수많은 갈등에도 불구하고 마오슌셩은 여전히 ​​마오쩌둥이 새로운 세계를 탐험하도록 격려했다. 그는 마오쩌둥이 조만간 그의 기대를 이해할 것이라고 생각했다. 가난한 사람의 지식은 부모의 세계에서 자신의 방식으로만 아들을 격려할 수 있습니다.

마오쩌둥은 처음 창사에 도착했을 때 대도시의 모든 것이 새롭다고 느꼈지만 동시에 혼란스러웠다.

요즘 많은 대학생들처럼 마오쩌둥 역시 전공 선택에 어려움을 겪었고, 당시에는 다양한 진로에 대해 망설이고 남은 에너지를 어떻게 활용하고 국가에 기여할 것인지 고민하고 싶었습니다. .

그는 사회 질서를 유지하고 국민의 정의를 추구할 수 있는 경찰학교를 고려하여 노동자가 되고, 산업을 통해 나라를 구할 수 있는 비누 제조업을 고려했고, 그는 또한 내가 법학 및 정치 학교에 가서 가난한 사람들을 위해 불의에 맞서 싸우고 그들을 대변하는 변호사가 되는 것을 고려했다고 생각했습니다.

고민 끝에 하나하나 등록을 하고, 등록비를 하나하나씩 지불했다. 하지만 마오쩌둥은 볼 때마다 마음먹고 일하는 사람이 아니었다. 더 좋은 직업을 가지자 그는 조금 긴장한 것 같아서 후회해서 원래 계획을 포기하고 계속해서 새로운 직업에 등록했습니다.

마오쩌둥의 학문은 언제나 매우 훌륭했지만 그는 단지 공부만 한 것이 아니라 이전에 누구도 가본 적이 없는 길을 개척하고 있었습니다.

이 길을 가는 사람들은 매우 외로울 것입니다. 왜냐하면 마오쩌둥은 이 사실을 알고 의연하게 걸어갔기 때문입니다.

그러나 마오슌셩이 보기에 마오쩌둥은 사회의 어려움과 위험을 이해하지 못하고 그저 뛰어다닐 뿐인 어린 양과 같았다. 아들이 걱정되지만 어떻게 표현해야 할지 몰랐습니다. 일시적으로 아들을 비바람으로부터 지켜줄 수는 있었지만 영원히 태양으로부터 지켜줄 수는 없었습니다.

마오쩌둥이 12개 이상의 학과를 등록했지만 모두 유산을 한 후, 마오순성 역시 돈 걱정은 없었지만 걱정되는 것은 아들이 방향이 없다는 것이었다. 그리고 아들을 빨리 성장시킬 수 있는 방법은 무엇인가. 일어난 후 마오슌셩은 오랫동안 고민하고 마오쩌둥의 생활비를 삭감하기로 결심했다.

빈민의 아이들은 일찍부터 가정을 꾸리고, 17세에 장사를 시작해 가족의 중추가 되었지만 마오쩌둥은 버릴 생각이 없었다. 그는 자신의 작은 가족을 위해 모두가 다시는 가난에 갇히지 않기를 바랐습니다.

작은 가족, 큰 나라 앞에서 마오쩌둥은 작은 가족을 버리고 국가의 미래를 위해 서쪽으로 여행하기 시작했습니다. 1912년 봄, 마오쩌둥은 입당했습니다. 후난성 고등학교가 1위를 차지했습니다.

그는 "상양의 신앙 확립을위한 나무 이주"라는 에세이를 썼습니다. 전문은 600 단어이고 선생님의 논평은 150 단어입니다.

채점 선생님은 깜짝 놀라며 Zedong에 대해 다음과 같이 말했습니다. 그는 매우 재능이 있고 그의 미래는 무궁무진합니다. 장점을 더 추가하면 그가 어디로 갈지 모르겠습니다. 가다!

류첸 교장도 그를 매우 존경하며 그에게 『백조대평』 116권을 빌려주었고, 그것을 읽고도 놓지 못하고 밤늦게까지 읽었다.

여기에서 마오쩌둥은 진정한 혁신의 길에 나섰고, 이후 서점을 열고 유학 계획을 준비하고 멘토인 양창지를 만났고, 연인인 양개희도 만나는데…

이야기 초반에 마오쩌둥은 여느 아이들처럼 아버지와 다투었고, 아버지와는 세대차이도 있었지만, 마오쩌둥이 부모가 되면서 그 밑에 숨겨진 아버지의 사랑을 이해하게 됐다. 표면.

오랜 세월이 흐른 뒤, 마오쩌둥은 깊은 그리움으로 아버지 마오순성을 회상했다. 마오쩌둥은 소산에서 다른 사람들과 대화를 나누는 동안 좀처럼 눈물을 흘리지 않았다.

그는 아버지에 대한 깊은 미안함을 느꼈고, 사망 직후 아버지를 방문하지 않았으며 이는 마오쩌둥의 후회가 되었다.

결국 그는 살과 피를 가진 사람이고 감정이 있지만 Xiaojia와 모든 사람 앞에서는 수십 년 후 아들을 전장에서 죽게 할 때 여전히 모든 사람을 선택할 것입니다. 자신의 감정을 마음속에 묻어둘 수만 있다는 뜻이다.