공동종팔문

공동무술은 공동산에서 창건되었으며, 소림, 무당, 어메이, 곤륜과 함께 우리나라 5대 전통무술로 알려져 있습니다. 선조는 비홍자(財紅子)로, 어려서 소림사에서 미술을 공부하고, 후에 공동산에 은거하여 도교와 미술을 공부한 인물이다. 공동종 무술의 특징은 '무기'(무기)인데, 이는 18종의 무기에 속하지 않는다. 그들은 다양한 형태로 나오며, 작고 정교하며, 휴대하기 쉽고, 상대방이 발견하기 어렵습니다. 그들은 종종 싸움에서 기습적으로 승리할 수 있습니다.

공통무술***에는 초급부터 고급까지 8개의 문이 있습니다: 비룡문, 영혼추적문, 생명파괴문, 취정문, 신권문, 꽃대문, 치빙 문과 현공문(태극문). 각 문에는 15~6개의 물건 세트가 있습니다. 현공문은 공동종의 비보로, 대부분 과거 왕조 종파에서 독자적으로 배양해 온 기술을 바탕으로 하고 있다. 그 내용에는 내면의 힘을 기르기 위한 고대 태극권 팔자세(공통태극권), 무향신기술, 보리달마신기술 등이 포함되어 있습니다. 침술, 한의학, 역경, 기공을 결합한 치료법인 "이통요법"은 공동산의 보물이며, 그 중 침술은 "영귀법법", "자우유주", "자우유주"를 사용합니다. 기공의 지도와 도움을 받아 『주역』의 육각형에서 경락을 추론하고, 몇 가지 한약을 복용하여 질병을 치료하는 기적적인 효과를 얻는 방법입니다. 티베트불교의 무드라는 공동종에서 자연과 인간의 합일세계를 이루는 데 꼭 필요한 마술무기로서 가장 널리 사용되는 방법이다. 이 방법은 "금강 칠문", "모든 여래의 마음의 비밀 진언", "마스터 파드마삼바바 만트라"를 주요 교훈으로 사용합니다. 각 진언은 마음이 우주만큼 비워질 때까지 80만 번 반복되어야 합니다. 몸은 우주와 똑같다. 큰 지혜와 용기, 큰 자비와 자비, 큰 깨달음과 큰 힘으로 부처님의 경지에 도달해야 하며, 세상에서 행동할 때 우리는 유교의 오행인 인(仁), 정의(禮), 예(禮), 지혜(智), 신(信)을 지켜야 합니다. 수련에 있어서 도교에서 설명한 도법에 따르면 무아, 무형, 무집착, 무집착의 상태에 이르는 것은 위에서 언급한 바와 같이 자연스럽고 공허한 일이다. .