대약진운동 당시 얼마나 많은 사람이 굶어죽었나요?

배고픔 앞에 인간이 얼마나 취약한가. 배고픔은 인간의 마음속에 뿌리내린 원초적 두려움이다.

지금도 세계 곳곳에는 여전히 굶주림의 공포 속에서 살아가는 사람들이 많고, 그들을 구하려는 사람은 아무도 없습니다. 1970년대, 이제 우리는 배고픔과는 거리가 멀다.

적어도 중국의 젊은 세대는 배고픔으로 인한 절망을 경험해 본 적이 없으며, 왜 배고픔이 사람들을 두렵게 하는지 이해하지 못하는 사람들이 많다. 그것은 이전에 한 번도 본 적 없는 일이고, 지난 세기 중국 전역의 기아를 본 적도 없는 일입니다.

읽어보신 분들은 그 당시 사람들이 느꼈던 배고픔에 대한 두려움을 줄바꿈 사이에서 엿볼 수 있을지도 모르지만, 끊임없는 배고픔으로 인한 두려움 때문에 온전히 이해할 수는 없을 것 같습니다. 그런 환경에 있는 사람들에게는 배고픔을 직접 감당할 수 없습니다.

그런데 그것을 본 사람들은 모두 왕증기가 쓴 문장에 충격을 받을 것이다. 할머니는 한꺼번에 굶어죽은 것이 아니라 조금씩 굶어죽었다. ?가슴이 아프고 한동안 숨쉬기가 힘들어요.

할머니가 단번에 굶어죽은 것은 아니다

왕증기의 '버터 팬케이크'에는 샤오셩이라는 소개가 있다. 샤오생의 부모님은 항상 직장을 왔다 갔다 하셔서 세 살 때부터 고향으로 보내져 할머니와 함께 살고 있다.

샤오성의 할머니는 샤오성을 별로 신경쓰지 않았지만 그의 옷과 재킷, 바지를 계속 집어들었다. 그래서 샤오성의 옷은 늘 낡은 천을 겹겹이 쌓아 만든 것이 아니었다. 새롭지만 매우 깨끗합니다.

할머니는 늘 샤오성의 쓸모없는 신발을 싫어했지만 늘 샤오성을 위해 신발을 만들어줬고, 자신도 신발을 만들어야 했다. 어렸을 때 고향의 음식은 꽤 맛있었고, 샤오생은 매일 밖에서 놀았고, 집에 오면 할머니는 무와 양배추, 수수 전, 옥수수 전, 스크램블 에그, 작은 생선 요리를 준비했습니다. 샤오성도 키가 컸다.

그런데 나중에 대약진운동 때 전국에서 철이 생산되고, 고향에 수통도 차려졌고, 마을 전체가 솥을 바쳤는데, 할머니의 솥 두 개가 남지 않았다. 뒤에.

매점 음식은 처음엔 정말 맛있었다. 할머니가 매일 매점에서 가지고 오는 음식에는 흰 밀가루 찐빵, 큰 부침개, 새우장 볶음, 가지 조림, 그리고 돼지 머리 고기! 그 동안 집에 있던 작은 냄비보다 음식이 더 맛있었습니다. 그 동안 사람들은 살이 찌고, 돼지들도 살이 찌었습니다. 배고픈 사람은 없습니다.

그러나 인생은 약간의 달콤함과 약간의 씁쓸함을 선사할 것입니다. 수통은 더 이상 좋지 않았습니다. 옥수수 가루 팬케이크는 흙으로 가득 차서 사람과 돼지의 살이 빠졌습니다.

하지만 샤오셩은 늘 맛있게 먹었지만 할머니는 다르다. 할머니는 식당에서 돌아오면 부침개 반 조각만 떼어 오랫동안 씹다가 삼키는데, 그리고 남은 반 조각을 먹어보니 샤오생의 배가 떨어졌다.

할머니는 건강이 좋지 않아 겨울마다 천식을 앓는다. 샤오성은 술을 마시며 헐떡거리는 소리를 듣다가 낮에 일어나면 할머니가 술을 마시는 소리가 들린다. 그래도 멈추지 않고 할머니는 매일 숨을 헐떡이며 식당에 가서 Xiao Sheng에게 밥을 지어 주고 불순물이 섞인 밀가루 전병을 만들어 주곤 하셨습니다.

할머니는 예전에는 식당에서 밥 먹으러 갈 때 단번에 걸어서 집에 갈 수 있었지만, 이제는 굽은 버드나무에 걸어갈 때 잠시 쉬어야 한다. 나무. 할머니는 나이든 조부모 그룹에게 이렇게 말했습니다. “겨울에는 살아남지만 봄에는 살아남지 못할 것 같아요. ?물론 봄이 오기 전에 마을의 노인들은 하나둘 쓰러졌고 할머니도 살아남지 못했다. 그런데 할머니는 이미 돌아가셨다.

할머니는 버터를 개봉하지 않았다

할머니가 살아 계실 때 샤오성의 아버지는 겨울에 할머니를 방문하여 감자 반 자루, 버섯 한 다발, 버터 두 병을 가지고 왔습니다.

할머니는 버터 두 병을 빼고 샤오성이 먹을 감자와 버섯을 만들 수 있는 방법을 고민했지만, 샤오성 아버지는 이를 거절했고, 그래서 두 병을 샤오성에게 주었다. 버터는 집 캐비닛에 보관되어 있었는데, 할머니는 가끔 걸레로 닦는 것 외에는 결코 병을 열지 않으셨습니다.

더 이상한 점은 샤오성이 처음에는 버터에 대한 욕심이 없었다는 점이다. 버터는 한 번도 먹어본 적이 없는 음식이었고, 한 번도 먹어본 적이 없는 음식에 대해서는 무의식적으로 식욕조차 자제해야 했기 때문이다. 할머니가 남긴 버터 두 병은 아빠가 회사에 가져가셨지만, 엄마도 함께 잠가두셨습니다.

3급 간부들이 회의를 열고 나서야 남식당에서 풍기는 버터 팬케이크 향에 샤오셩의 어머니는 안타까워하며 버터를 꺼냈다. Xiao Sheng은 버터 팬케이크를 구웠는데 두 입 먹은 후 갑자기 할머니에게 전화를 걸었습니다. "Xiao Sheng은 버터 팬케이크를 먹으면서 눈물을 흘렸습니다." 그의 입에는 눈물이 흘러내렸다. 버터 팬케이크는 달콤하고 눈물은 짠다. ?

배고픈 세상은 먹는 사람의 몫?

샤오셩은 왜 버터전을 먹다가 울었나요? 이렇게 맛있는 음식을 맛보면서 굶어죽으신 할머니의 슬픔을 이해하게 되었기 때문입니다. 할머니는 조금씩 굶어 돌아가셨다고 하더군요.

'조금'이라는 단어는 고대의 '영지 처형'과 마찬가지로 작은 칼을 들고 사람의 몸을 자르는 것입니다. 죽음을 알지만, 베일 때마다 사람은 죽음에 가까워지고 결국 자신도 모르게 피가 말라 버립니다. 항상 죽음.

할머니의 굶주림과 할머니의 죽음은 당시 사회의 굶주림으로 인해 그녀에게 일종의 '영지 처형'이었다. 이 소설에서 Wang Zengqi는 할머니의 배고픔에 대해 글을 쓰는 데 많은 시간을 할애하지 않고 식당의 음식이 날이 갈수록 점점 더 삼키기 어려워지는 과정을 묘사하는 데 더 많은 시간을 할애했습니다.

하지만 그 맛을 조금 더 깊이 이해하게 되는 것 같아요. 굶주린 귀신이 있다는 것은 당연지사. 예전에 이 말을 들었을 때, 뭔가 하기가 쉽지 않고, 배고픈 귀신이 되고 싶다고 생각했는데, 참으로 우스꽝스러운 말이다.

그런데 소위 굶주리는 귀신은 언제나 그 시대의 전형이었고, 할머니는 굶주리는 귀신이라는 걸 이제야 이해하게 됐다. 그러니까 배고픈 세상이 사람을 잡아먹고, 할머니는 그 시대에 잡아먹힌 사람이었죠.

할머니는 조금씩 굶어 돌아가셨다. 할머니가 평생 배불리 먹은 적이 없었다는 것은 사실 배고픔이 할머니를 따라가며 따라다니는 죽음의 신과도 같았다. 그녀의 삶, 죽음의 손에 있는 낫은 항상 할머니의 목에 놓여 있었습니다. 할머니는 날마다 배가 고팠고, 마침내 죽음의 낫은 할머니의 몸을 꿰뚫었고 할머니는 죽음에 끌려갔습니다.

인류의 기나긴 기아와의 전쟁

어떤 사람들은 인류의 역사가 기아의 역사라고 말합니다. 수렵시대부터 농업문명시대까지, 구석기시대부터 신석기시대까지, 이 모든 시대의 변화는 사실상 기아와의 싸움에서 발전한 역사이다.

중국은 고대부터 현대에 이르기까지 자연재해와 인재가 끊이지 않는 나라로, 중국인들은 배를 채우기 위해 하늘과 땅, 사람과 싸워야 한다. 1950년대 후반부터 1960년대 초반까지, 신중국에서도 중국인들은 여전히 ​​굶주리고 있었다. 터무니없는 정책은 중국인들을 더욱 굶주리게 만들었다.

중국은 굶주림에 시달리는 국가입니다. 우리는 모든 사람이 충분히 먹을 수 있도록 수천 년을 보냈습니다. 중국은 이 오랜 기아와의 전쟁에서 승리한 것 같습니다.

그러나 언제나 패자가 있고, 아직 전쟁이 끝나지 않은 사람들이 있습니다. 아프리카의 많은 국가들, 전쟁으로 폐허가 된 지역의 많은 국가들은 여전히 ​​기아와 싸우고 있습니다.

그곳의 많은 사람들은 오늘날 우리가 이해할 수 없는 방식으로 죽어가는 할머니와 같은 운명을 겪었습니다. 배고픔으로 인해 실제로 목숨을 잃을 수도 있다는 것이 밝혀졌습니다.

기근은 결코 사라지지 않습니다

위에서는 중국이 기아와의 전쟁에서 승리한 것 같다고 합니다. 사실 우리는 실제로 승리한 적이 없으며 지금은 우리가 우위에 있다고 말할 수 있을 뿐입니다. 오늘날 세계의 환경오염은 점점 더 심각해지고 있습니다. 농경지는 파괴되고 토양은 오염되었습니다. 기술이 있어도 농사를 지을 땅이 없게 됩니다.

왜 배고픔은 떠나지 않는다고 하는 걸까요? 우리 할머니처럼 조금씩 굶어 죽는 비극은 말할 것도 없고, 지금 우리는 분명히 굶어 죽지는 않습니다. 그러나 굶어죽는 비극은 언제나 우리에게 경각심을 불러일으킵니다. 기아는 멀지 않습니다. 배고픔은 여전히 ​​우리를 스토킹하는 죽음입니다.

지구가 계속해서 파괴된다면 생태계가 언제 무너질지 누가 알겠는가? 올해의 전염병과 마찬가지로 이것은 자연의 경고가 아닌가? 어느 날 하나님께서 우리를 굶주림에서 벗어나게 하는 모든 은사를 거두어 주시고, 모든 사람을 징벌하여 조금씩 굶어 죽게 하실 것인지는 아무도 모릅니다. 죽음은 인간의 목에 달려 있습니다.