신백사 전설의 시집 전체

1. 신백사 전설의 시

신 백사 전설의 시 1. 신백사 전설의 시

창문 앞의 비, 나는 베개 위에서 울음을 그치지 않는다. 나는 수천 번도 머물지 않는다. 너는 나를 돌아보며 살며시 미소 짓는다. . 천 킬로그램이 넘는 당신의 사랑은 꿈에서 꿈으로 꿈을 꾸고 있습니다. 열광은 헛되이 끝나기 어렵습니다. 마음 속에 남아 있는 슬픔을 깨뜨리는 방법은 환생의 앞 가장자리가 비어 있기 때문입니다. 내 눈의 눈물은 사라졌습니다. 나는 당신을 소중히 여깁니다. 사랑의 중요성은 무엇입니까? 악마는 무엇입니까, 인간은 무엇입니까, 불멸은 무엇입니까? 이 관계를 위해서만 몇 년이 걸릴 뿐이고, 우리가 만나는 날만을 위한 것입니까? 고된 훈련만 하면 불멸 등급에 또 무슨 상관이 있습니까? 이 세상에 아무리 많은 고통이 있어도, 삼계에 아무리 많은 장애물이 있어도, 지난 모든 일이 바람에 날려가더라도, 이는 선에 대한 후회가 없습니다. 이 마음은 변하지 않을 거에요 이번 생에는 오직 손을 잡고 함께 늙어가고 싶을 뿐이에요 원앙은 부럽고 선인은 부럽지 않은데 왜 선산이 있고 풀을 훔치나요? 황금산에 물이 넘쳐나는 이유는 무엇입니까? 그런데 왜 서로 연결된 두 마음이 찢어지는 걸까요? 은혜를 갚는 것도 실수이고, 서로를 아는 것도 실수입니다. 우리가 뱀의 몸을 갖고 있다고 해서 이런 사랑은 인간도 아니고, 불멸의 존재도 아니고, 선녀도 아니고, 악마도 아니고, 진원춘·백사. 청봉 동굴 앞. 인간으로 변했습니다.

육체적인 모습을 묘사하면 신들이 지상에 내려와 세상의 아름다움이 가려졌다. 관음보살의 인도에 따라 서호 높은 곳에서 푸른 뱀을 만나고 은인을 찾을 수 있습니다.

부서진 다리 위에서 수영도 하고, 호수의 맑고 푸른 물도 바라보며, 우리는 언제 다시 만날 수 있을까요? 운명은 사람들을 속이기 때문에 결혼한 지 3일 만에 헤어지게 됩니다. 친절이 끝나지 않았다고 한숨을 쉬며 남편을 찾고 약실을 보호하고 세상의 변덕을 돕기 위해 수천 마일을 여행했습니다. 파의 바다는 무자비하고 Xu Xian은 슬프고 여인입니다. 황금산을 가득 채우는 마법을 시전합니다.

슬픔과 미움 대신 실수로 누군가의 함정에 빠져 가족이 이별하게 되었어요! 슬픈 백인 여인의 말은 세 생명의 사랑에 빠질 운명의 피리 소리로 구원받습니다. 산에는 수천년의 세월이 흐르고 달은 밝아지고 꽃은 다시 떨어졌다.

은혜에 보답하기 위해 이 몸을 키웠는데 상황이 달라졌다. 관음산은 미로의 어두운 지점에 있고, 시자의 맑은 물이 호수를 가득 채운다.

브로큰 브릿지 도서 장사가 호황을 누리고 있지만, 잔물결이 파도를 일으키고 있다. 강의 조수는 쉽게 솟아오르기 어렵고, 치마는 반쯤 손질되고 반쯤 가려진다.

비스듬한 눈썹, 매력적인 눈빛, 아련한 미소, 허공에 펄럭이는 깨진 그림자가 모두 아름답습니다. 복숭아꽃이 핀 얼굴은 붉은 화장 위에 기대어 있고, 텅 빈 정자는 얼굴 없는 풍경을 비춘다.

꾀꼬리가 노래하고, 버드나무가 낮게 날고, 떠다니는 구름이 물고기 노는 모습을 지켜보고 있다. 차가운 연기와 함께 하얀 커튼이 갑자기 올라가고, 바람이 봄나비와 함께 놀고, 비가 덩굴을 두드립니다.

가장 무상한 하늘은 서호로, 이곳에서 손님들은 가벼운 배를 타고 전생을 탐험할 수 있습니다. 백은은 손가락을 부드럽게 감싸고, 봄바람과 옥이슬이 서로 만난다.

전생에서 이렇게 일찍 뵙고 싶은데 푸른 버드나무와 수천 개의 리본이 늘어져 있는 모습을 보면 아깝습니다. 우리가 만나면 맑은 하늘에 짧은 우산이 서 있고, 아름다운 여인을 돌아봅니다.

내 영혼과 꿈은 구름 속에 머물고 있고, 처마에서 내리는 비는 그치기 어렵다. 선비가 집에 돌아오면 그의 마음은 점점 더 혼란스러워지고 온갖 미혹과 걱정과 환상으로 가득 차게 됩니다.

새소리는 피아노 소리만큼 굵고, 수백 송이의 꽃보다 붉은 꽃이 더 아름답다. 금색 머리핀 중매인이 중매인 역할을 했고, 그 이후로 나는 열광에 지쳤습니다.

저녁이면 샤오수가 부드럽게 아카시아 음악을 부르고, 붉은 연꽃은 서로 졸린 듯하다. 봄의 부주의함은 봄의 연못물과 같아서 새 화장의 취함을 반영한다.

더욱이 서까래와 들보에 약 냄새가 퍼지니 세상 사람들이 구하지 못할 것이요. 이 세상의 모든 불꽃놀이를 맛보았는데, 두 마리의 나비가 맑은 강물을 사랑하며 춤을 추고 있습니다.

하늘과 열정이 함께 늙어가기는 힘들고, 서쪽 창으로는 어두운 밤비가 자주 불어온다. 차가운 스님의 지팡이가 그의 인생의 절반을 부러뜨렸고, 서풍이 푸른 정원을 파괴한 적도 있었습니다.

Jiao'e는 너무 화가 나서 모든 사람들이 고통을 받았고, 실수로 강물을 이끌고 금산을 침공했습니다. 하늘에 불순종한 자들은 마침내 형벌을 받았고, 레이펑은 미녀를 억눌렀다.

선비는 자신의 말을 후회하며 음악과 노래는 계속해서 머물 수 없다. 매화를 불면 봄이 쉽게 오고, 조각된 대들보와 거미줄이 먼지를 휘젓는다.

그 그림은 아내의 얼굴을 공허하게 만들었고 종이는 눈물로 가득 차게 만들었고 그녀는 몰래 눈물을 흘리며 담배를 보냈습니다. 내 마음이 상할 때 지는 해를 볼 필요가 없습니다. 내 영혼과 꿈에는 사랑병의 한 가닥이 남아 있습니다.

남은 꽃은 날아가 아무도 볼 수 없고 붉은 양초는 홀로 울고 옥고리는 차갑다. 차가운 마음과 낙담한 마음으로 불교에 입문하여 온갖 슬픔이 선(禪)의 소리로 변했습니다.

금산의 천둥 전선은 멀리서 서로 마주하고 있으며 불은 얼음 한 치도 녹일 수 없습니다. 깊은 우물 속에 황혼의 북소리가 들리고, 강의 반쯤은 연기로 가득 차고, 버드나무는 동풍에 웃는다.

노란 두루마리는 얇은 녹색 램프와 동행할 수 있고, 빨간 텐트는 아직도 꿈속의 그 사람을 떠오르게 한다.

"그 노래는 백부인의 고대 무덤입니다(노젓는 손은 잡초의 깊이를 가리킵니다). 손님, 백부인은 열정적인 악마라는 서호의 전설을 알고 계십니다." , 그리고 그녀의 연인인 서선(Xu Xian)과 사랑에 빠졌고, 스님의 말을 듣고 혼란스러운 순간에 공양 그릇을 들고 아내의 진정한 모습을 가렸습니다." 수천 년이 지났습니다. 지금은 레이펑탑 아래에서 처참하게 제압당하고 있습니다. --- a 폐허가 된 고대탑은 황량하고 장엄하며 난핑의 저녁 종소리 속에 홀로 남아 있습니다.

2. 신백사전설 속의 시

제1화 내레이션 : 관음보살이 곤경에 처한 자를 구하고, 어메이의 황금 돔, 황금 몸, 선한 남녀가 찾아온다 자항은 구원받을 운명의 자를 돕습니다. [노래: 사랑, 원한, 사랑과 증오] 백소진: 청성산 기슭의 백소진은 수천 년 동안 동굴에서 몸을 닦고 열심히 수행했습니다. 그녀는 산만한 생각 없이 도에 헌신하는 인간으로 환생하여 나 수진보살의 깨달음을 바라며 중생의 세계를 떠났습니다. 판첸 하이하이하이 하이하이 하이하이 나의 붉은 먼지를 건너기 위해 하이하이하이 하이하이 교차한다 숙신, 판첸 [노래음 : 전생과 인생] 관시음: 3월 3일 청명절인데, 청명절에는 비가 많이 내립니다. 우리가 수천 마일 떨어진 곳에서 만날 운명이라면 서호의 높은 곳으로 가서 화자를 찾아야 합니다. 나는 2월에 소풍을 나갔습니다. 내 해, 풍경은 무한하다. 젊은 마음은 물과 같고 세월은 유유히 흐른다. 꽃처럼 아름다운 부부는 어디에서 찾을 수 있는가? 법] 해설자: 바이수전은 자비로운 사람이고, 샤오칭과 두 사람은 의붓자매가 되었습니다. 그의 힘은 정원을 만드는 데 무한합니다. 버려진 정원과 오래된 집은 마치 죽은 나무가 다시 솟아오르는 것처럼 새로워집니다. 야야야야야 죽은 나무처럼 다시 봄이 온다 야야야야야야 죽은 나무 같구나 불의 성질을 갖고 태어난 바두는 비소와 함께 볼 수 없는 수성이다. 끝까지 가세요, 라일락, 튤립은 쓰지 마세요. 약효가 다르니 조심하세요. 왕풍산: 아... 약효가 다르니 조심하세요. 잘못 사용하면 생명을 구할 수 있고, 올바르게 사용하면 생명을 구할 수 있습니다. 좋아요! 좋아요! [노래: 하늘은 사랑을 이해하지 못한다] 두 번째 이야기: 3월은 청명절인데, 모든 가족이 무덤을 방문합니다. 어떤 무덤에는 백지가 붙어 있고, 어떤 무덤은 황량하고 엄숙합니다. 멀리서 제사를 지내기 위해 분향하고 공양하는 것은 자식과 손자를 위한 연례 행사입니다. 효는 매 명절마다 사랑하는 사람을 더 많이 기억하는 것을 의미합니다. 3월의 봄비는 포도주 같고 버드나무는 연기 같구나. 샤오칭: 천년이면 행운이 따르리라 샤오칭: 라라라라... 뱃사공: 라라라... 라라라... [곡: 지나간 사랑. ] Xu Xian : 성은 Xu, 이름은 Xian, 한자는 중국어, 조상은 Qiantang이며 가족은 대대로 약재를 팔아 생계를 꾸려 왔습니다. 안타깝게도 부모님이 일찍 돌아가 셨습니다. . 청명절에 묘소를 방문하고 집으로 돌아 가기 위해 서호를 방문했는데 날씨가 바람이 불고 두 미녀의 이름이 왜 칭보 문에 왔는지 몰랐습니다. ? Sansheng은 운이 좋게도 서로 만나서 같은 배를 타고 함께 걸었습니다. Cheng Xiaoqing: 젊은 여성의 이름은 Bai Suzhen입니다. 그녀는 쓰촨성 푸롱시에 살고 있습니다. 그녀는 전쟁터에서 유명했고, 두 장로는 사랑하는 사람들과 함께 피난처를 찾기 위해 강남에 왔고, 지금은 칭보문에 살고 있습니다. 그녀는 천성적으로 매우 똑똑합니다. 서예와 그림을 잘해요. 저 샤오칭을 언니처럼 대해주네요. 저는 세상 끝까지 절친한 친구를 찾습니다. [노래: 전생과 현생] 우리는 같은 배를 타고 있습니다. 사랑에 이별하고 싶지만 늦게 만나서 이별의 슬픔이 맑은 파도 속에 남아 있다. 문 [곡: 3월 3일은 청명절] 서한원, 외로운 남자. 그는 어렸을 때 열심히 책을 공부했고, 커서는 약초를 공부했고, 공회당에서 의학을 공부했고, 사람을 살리기 위해 의학을 실천하겠다고 결심했습니다. 집에 아가씨? [노래: 지나간 사랑] 해설자: 오늘 화당에서 혼인 잔치가 있습니다. 홀에 등불과 장식을 배치해 주신 소청교 덕분에 다섯 귀신이 비단과 대나무를 들고 즐겁게 노는 소리가 너무 감미롭습니다. , 그리고 신혼부부에게 폭죽은 봄천둥처럼 터진다... 열정적인 미인이 재주를 만났을 때, 오오오오오오오오오오오오... [곡: 전생과 현생] 바이수전: 관리들이여, 관리들이여 걱정하지 마십시오. 제 아내가 하는 말을 들어보십시오. 저도 어렸을 때 남중국해에서 경전을 찾기 위해 의학을 공부한 것이 분명합니다. 관음의 순수한 물 한 병을 숭배하여 자비로운 본성을 기르십시오 .자색대나무숲에서는 늘 보살의 마음을 품겠습니다.

사람을 구하기 위해서는 좋은 의사가 친절한 것보다 낫습니다. 현대인은 고대인보다 낫습니다. Xu Xian: 남편은 노래하고 여자는 노래하며 인생을 보냅니다. 좋은 꿈은 이제 진정한 아내가 되었습니다. 신방에는 꽃과 촛불이 당신의 소울메이트를 만납니다. 오늘 밤의 순간은 천 금, 천 금의 가치가 있습니다. [노래: 하늘은 사랑을 이해하지 못한다] 세 번째 이야기: Qiu 왕자의 저택은 원래 황폐한 곳이었지만 마법을 통해 마법의 장소로 변했습니다. 새들이 시끄럽게 소리를 지르고, 까마귀들이 하늘에서 멈추고, 해골이 나타납니다. 뼈 2~3킬로그램. [노래: 과거와 현재의 삶] 다리에서 처음 만났고, 호수를 여행할 때 우산을 빌렸으며, 그 위에서 우리의 진정한 사랑이 드러났습니다. 세 개의 돌, 그리고 우리는 Shuangcha Lane에서 사랑의 관계를 맺었습니다. 내 눈꽃 은은 나에게 주어졌습니다. 내 눈꽃 은은 [가락에 맞춰: 사랑이 지나가다] 해설자: 법정에서 진실을 말하는 것은 가짜처럼 들리지만 실제 사람이 자신과 싸우는 것 같습니다. Qiu 왕자 저택으로 가는 길, Shuangcha Lane에서 포로를 잡습니다. [곡에 맞춰: 사랑과 법] 해설자: 아... 서호에는 비가 오고 바람이 불고... 우산은 중매인입니다. Hong Bai Suzhen: 우리는 강에서 만납니다. 부러진 다리, 청명절에 비가 내린다, 배는 참 보기 좋다, 종이우산이 예쁜 얼굴을 가리고 있다, 나는 당신이 꾸준하고 무거운 것을 본다, 나는 당신이 젊은 선비라는 것을 알았을 것입니다. 큰 야망, 작은 양치기 소년, 작은 양치기 소년, 그 당시 자신의 목숨을 구해준 큰 은인이며 세 번의 삶을 운명지은 두 사람이 화목하기를 바랍니다. 은혜를 갚기엔 너무 성급해요 빨간 촛불은 당신과 나를 위해 언제 또 눈물을 흘릴까요? 해설자: Xu Hanwen은 죽음의 축복입니다. Gusu시에는 출구도 없고 출구도 없으며 다른 마을에는 밝은 버드나무와 밝은 꽃이 있습니다. [곡: 3월 3일은 청명절입니다.] Xu Xian: Xu Hanwen의 이름은 Xu Xian이고 그는 Qiantang의 West Lake 옆에 살고 있습니다. 불행히도 그의 부모님은 일찍 돌아가셨고 형제자매들은 한때 홀에서 일자리를 얻었습니다. 바다, 그리고 내 우정은 천국과 같습니다. 나는 우연히 군대에서 추방되어 여기로 보내졌습니다. 아야, 아야, 평생 소원을 이루기를 바랍니다. 계속해서 세상을 돕습니다. Qianyuan [곡: 과거와 현재의 삶/f?kz=141950177.

3. 백수진에 관한 시

1. 서호가 완전히 마르면 환생의 기회가 있어야 한다.

(전문은 다음과 같습니다) 백사 송가: 백뱀은 먼저 어메이산에서 내려와 녹색 봉우리를 바라보고 앉아 녹색 하녀와 결혼했습니다. 흰 뱀은 처음으로 서호의 물을 보고, 소녀는 화려한 구름 속에서 꽃처럼 헤매고 있다.

번영을 동경하지 않으면 감사하지 않을 것이지만 서호의 온갖 봄을 좋아할 것입니다. 뜻밖에도 파도 위의 같은 뱃사공이 산성시의 주인이었습니다.

호수 위쪽 가장자리에는 이제 막 비와 이슬이 맺히기 시작했고, 그들은 여전히 ​​호수물에 의존하여 집을 짓고 있습니다. 연금술의 알약을 이해하고 세상에 도움을 주는 것은 원앙이 되고 불멸자가 되는 것입니다.

불쌍한 하프를 부러워하는 사람도 있지만 슬픈 노래는 침묵한다. 그것은 모두 불교도들이 원앙이 혼자 있을 수 있다고 믿기에는 너무 어리석고 완고하기 때문입니다.

로창의 분노도 천둥과 같고, 장강 남쪽 수천 마일은 슬픔으로 가득 차 있다. 하늘에서 가벼운 비가 내리고, 바닷물이 진강 위로 밀려옵니다.

무지개가 눈부시고 구름이 낮으며 하늘에는 수백만 마리의 물고기와 용이 놀고 있습니다. 가장 안타까운 점은 정신은 마음과 용기로 가득 차 있는데 동료들의 멋진 손은 비어 있다는 점이다.

뇌봉탑 아래 문은 닫혀 있지만 복수에 대한 열망은 여전히 ​​살아있습니다. 올해까지 여파가 있었고 광링 조수가 금산사를 삼켰습니다.

인생의 우여곡절을 누가 기억할 것인가? 레이펑도 자칼이 되었다. 서호가 완전히 마르면 다시 태어날 기회가 있습니다.

2. 반은 죽고 반은 죽지 않으며, 천년을 갚을 것이 없습니다. 부러진 다리는 세상을 무너뜨릴 수 없지만 최전선은 서호를 따라 계속됩니다.

단오절에 대한 소소한 이야기 ​​: 백사당대·구색사슴의 전설 단오절 때 서현에 대한 이야기를 나누다가 우산을 빌려 들고 손을 잡고 만났다. 빨간 실로요. 백인 부인은 그녀의 성실함에 감동받았고, 그녀 역시 그녀의 친절함으로 인해 천국에 갔습니다.

3. 바이수진은 어메이에서 서호로 뛰어들어 짙은 화장을 하고 그림 그리는 것을 좋아했다. 센터에서는 우산을 빌려주기로 약속했고, 붉은 저택에서는 여자 요정 남편을 찾고 있다.

얼파 하이신은 사악한 술책이 많아 부부간의 사랑이 괴로움을 당하고 있다. 영지(Ganoderma lucidum)는 위험한 봉우리에서 채집되었고, 금빛 산에 물이 범람하여 악마들과 격렬하게 싸웠습니다.

삼미달마해는 금그릇을 들고, 백이를 잠그기 위해 천둥봉을 더욱 미워했다. Xiaoqing의 삼매불을 기뻐하며 가족은 다시 거울원가를 불렀습니다.

샤오칭의 사랑의 수호자는 영웅이고, 그가 아무리 열심히 일해도 그의 검은 빛난다. 그녀는 불의를 볼 때마다 그녀의 매력적인 얼굴에 화를 낸다. "당신의 마음을 배반하는 자들이여, 내 검을 보아라!" 서현은 빗속에서 우산을 빌려 연애를 시작했지만, 우연히 안개와 연기에 빠졌다.

파하이는 자신의 모든 노력을 헛수고로 만들었고, 그의 사랑은 재난 이후 더욱 아름다워졌다. 반은 죽고 반은 죽지 않는 천년의 세월이 헛되이 지나갔습니다.

부러진 다리는 세상을 무너뜨릴 수 없지만 서호는 여행을 계속할 것입니다. 샤오칭은 솔직하고 순진한 성격을 갖고 있으며, 삶과 죽음을 겪은 용감한 사람이다.

그는 칼을 뽑아 겁쟁이를 죽이고 싶었지만 백일 동안 바이 자매의 친절을 이해할 수 없었다.

내가 가장 싫어하는 것은 하늘을 상하게 하는 오랑캐 법해이고, 선불교는 사악한 오점으로 가득 차 있습니다.

백낭에게 크게 위축됐지만 금산 전체를 정복하는 데는 실패했다. 선인들의 비극적이고 아름다운 이야기를 동경하며 뱀의 마음은 원래 여운을 남겼다.

Leifeng Pagoda는 호수 옆에 서 있으며 "합당한"이라는 단어는 영원히 전해져야합니다. 그럴만한 가치가 있습니다 : Lu Xun 씨가 쓴 "Leifeng Pagoda의 몰락에 대하여"를 참조하십시오.

4. '신백사전'의 명언

천년을 기다려도 후회는 없다~ 아

사람은 좋다 의도, 신 존재해야하며 사람이 후회하면 신이 그들을 불쌍히 여길 것입니다

세상에서 가장 고통스러운 것은 운명이 다했다는 것입니다

업은 불멸입니다. , 삼계가 흐르고 원인과 결과의 순환은 우연이 아닌가? 단지 보살은 원인을 두려워하고 중생은 결과를 두려워한다는 것이다.

백수진이 탑에서 나왔을 때 그녀는 스린을 구하기 위해 "스린은 나의 친아들인데 위험에 처해 있습니다. 어머니로서 나는 , 구하러 가지 않으면 누구를 치료할 것입니까? "라고 말했습니다. 자식을 사랑하는 것이 인간의 본성이다. 내가 무슨 죄를 지었는가?"

청아가 사랑하는가? 내가 장씨를 방문했을 때 그는 "나는 새가 날아다니는 것을 부러워하지 않는다"고 말했다. 하늘에서 함께, 또는 물 속에서 균형을 이루고 있는 연꽃. 만약 내가 그와 접촉할 수만 있다면 나는 모든 수행을 포기할 것이다."

5. 백사 전설의 고전 문장

청나라 건륭기 방성페이의 경극 대본 '뇌봉탑전설' 중 --- "사랑과 집착은 결국 끝나기 때문에 피부를 바꾸는 것이 좋다" with Qingxiu" (Episode 26) - Chapter 26 Er Chu Fu Bo> (天下乐): 하루빨리 진공상태를 깨닫고 피부를 바꿔보는 것은 어떨까요?

"백년 된 접착제의 초심은 여전히 ​​​​존재하며, 나는 결코 이생에서 당신을 실망시키지 않을 것입니다"(서상 21 회) - 치료의 18 장 충격> 다음 장의 당시 : 약봉 소리가 꿈을 깨뜨린다 (이동) 이생에서 그는 청청 (유위)에 부응하게 될 것이다 백년 된 접착제의 원래 의도는 (백거이) ) 한밤중 출발을 돕는 사람들 (익명) "사악한 씨앗에 한숨을 쉬면 법정은 결국 사람들을 혼란스럽게 할 것입니다"(27화 법하이) - - 향에서 스물셋 > (굴룬타이) 한숨, 같은 독을 품고 있는 악한 씨앗은 결국 사람들을 혼란에 빠뜨리게 됩니다. "봄 누에는 사랑의 실을 공중에 뽑아 몸을 감싼다"(27화 파하이) - 스물다섯 개의 물통>(난디디골드)(외부) 이순신에게 봄 누에가 튀어나오듯이 불안해하지 말라고 충고한다 하늘의 실을 사랑하고 몸을 감싸십시오.

"모든 법은 마음에서 비롯되고 공허한 말은 나무 아래 선에 관한 것입니다"(서선 27화) -- 반복 방문 28장>(당나라 에피소드) 진정한 본성에 귀의하여 나라야나를 성취하십시오. 모든 법은 마음에서 나오며, 나무 아래 선(禪)에 대한 공허한 이야기는 "이 세상의 어두운 세상을 누가 알겠는가?"(법해 제27화) --두 번째 참배 중 스물여덟>( 디디진) (외부) 결혼, 좋고 싫음은 모두 하늘이 정한 일이라고 한숨, 어두운 세상에서 누가 명료하게 생각할 수 있겠는가? "자매 옥이 깨졌고 구슬이 무거워서 깨어나기가 너무 괴로우며 빚이 다 갚았느니라." 헛되이" (제36화 Xiaoqing) - 탑밖의 서른일 서사> (중로만사. 유소경) (단) (탑에서 노래) 예전의 사랑은 꿈 같았는데 깨어나니 정말 괴로워요 그 후, 빚은 모두 헛된 것입니다. "탑 밖에서 청아의 슬픈 목소리를 듣고 과거를 회상하고 슬픔을 더하십시오"(36화에서 흰색으로 불림) -- 제31장: 회상하러 탑에서 나오다> (끝) 지나간 일을 회상하며 슬픔을 더한다. “너무 가까이서 만났는데 어느새 너무 멀어진 우리.”(40화) 너무 가까운 걸 알면서 하늘. 한순간에 너무 멀어진다. "아무리 슬퍼도 지는 해에 웃는 뻐꾸기들에게 주노라"(40회) - 제물탑을 떠나는 서른이>(끝) 아무리 슬퍼도 , 지는 해에 울게 하는 뻐꾸기들에게 준다. "나도 모르게 꽃과 함께 웃다" (31화) - 그릇 치우기 두 번째 장면> (붉은 입술을 가리키며) 행복하고 태평하며, 일찍이 깨달음을 얻었다. 꽃과 함께 웃다.

"Nian Hua Xiao"에 대한 암시는 "마음에서 마음으로"를 의미하는 "Wu Deng Hui Yuan"1 권의 "Kasyapa Buddha"에서 유래되었습니다. 과거 왕조의 시와 문학에 대한 암시: "나는 이승에서 나오기 위해 동정을 넘어선다"(첫 번째 에피소드에서 Bai가 부른 것) - "Buddhist Classics"에서 "Brimstone is the Spirit in the Fire"(Brimstone is the Spirit in the Fire"에서 부른 것) 첫 번째 화에서 Xu) - "중의학 이론" "마지막에 조심스럽게 거리를 추구하십시오" "와서 제물을 바치십시오"(2화에서 노래) - "논어. Xue Er": 만약 당신이 조심스럽게 목표를 추구하면 국민의 미덕이 강해질 것입니다.

"삼생석에는 동맹 증서가 있다"(서상 3회) - '삼생석'에 대한 암시는 당나라 원교의 '간저가.원관'에서 따왔다. : 삼생석의 옛 정령이 달을 보고 바람에 노래하며 논하지 말라. 사랑하는 사람이 멀리서 아는 사람이라는 사실이 부끄럽지만 비록 이성이지만 영원히 이 몸으로 살겠습니다.

"빨간 촛불은 나를 위해 눈물을 흘린다"(3회 하얗게 노래) - 두무의 '두 곡의 이별 노래' : 촛불은 기꺼이 이별을 고하고, 남을 위해 새벽까지 눈물을 흘린다 . "산강은 의심이 가득하고 길이 없고, 다른 마을에는 버드나무가 숨어 있고 꽃은 밝게 빛난다"(제3화) - 루유의 "산시 마을을 방문하다" "외로운 남자가 꽃 사이를 헤매다"(제4화) 흰색으로 부른다) - 옌슈의 '환시모래': 무력한 꽃이 떨어진다 자, 옌이 돌아오기 전에 우리는 이미 만난 것 같다.

작은 정원의 향기로운 길은 혼자 방황합니다. "암실의 노란 꽃 파는 아가씨를 속이지 말라" (바이싱 4화) -- "위비각" 참조 "지부야, 네 약속은 천금짜리야" (바이싱 4화) - - 지부도 추인이다.

분노 때문에 기사가 되었고, 추나라에서 유명해졌다. 항기는 여러 장수를 보내 한왕을 난처하게 만들었습니다.

"회춘의 달인은 세상에 명성을 가져다 준다"(5회 바이가 부른 노래) -- "관용어 이야기" 회춘의 달인 "가난한 푸른 하늘 위, 저승에 떨어지다"( Xu의 일곱 번째 에피소드 노래) -- Bai Juyi의 "영원한 슬픔의 노래": Shangqiong 푸른 물이 노란 샘 아래로 떨어지고 두 곳은 보이지 않습니다. "구천(九峰)은 좋은 때라 어디에서나 선녀의 음악이 들린다"(7화에서 노래함) - 백거이의 "영원한 슬픔의 노래": 청운이 이궁의 높은 곳에서 오고 선악이 들린다 어디에나.

"광한궁 높은 곳은 너무 추워요" (11회 쑤가 부른 곡) - 수시의 "수조거두. 밝은 달은 언제쯤 나올까": 나는 또한 궁전의 높은 곳이 너무 추울까 두렵습니다. "광한궁"에 대한 암시는 "회남자. 난명"에서 유래합니다. "원숭이만 부럽고 불멸자는 부럽지 않습니다."(청성 17화) - Lu Zhaolin의 "장안의 고대의의": 만약 내가 어떻게 죽을 수 있겠습니까? 나는 성공적인 비교를 가지고 있습니까? Xianxian "달이 차고 기울면 사람들은 밤낮으로 불행과 행운을 누리게됩니다"(백가 21 화) - Su Shi "Shui Diao Ge Tou. 밝은 달은 언제 올 것인가? ": 사람에게는 희로애락이 있고, 달은 차고 지고 합니다. , 이 문제는 고대에는 완성하기 어렵습니다.

"미인은 어디로 갈 수 있는가?"(22회 장위탕 부른 노래) - 두무의 '양주한추오판사에게' : 24교 달밤에, 아름다운 아가씨가 나에게 플루트 연주법을 가르쳐 주었어요. "오산 부부의 사랑"(22화) - 송우의 "고당부" "후궁의 삼천미인"(24화 바이싱) - 백거이의 "영원한 슬픔의 노래": 후궁에는 삼천의 미녀가 있다 , 한 몸에 삼천 개의 호의가 있습니다.

"좋은 꽃은 꺾을 필요가 없다"(24화 흰 노래) - 당나라 두추량의 '금사옷': 좋은 꽃 가치가 있다면 부러뜨려야 하지만, 가지를 부러뜨릴 꽃이 더 이상 남지 않을 때까지 기다리지 마십시오. "세상 만물은 음양으로 나누어져 있다"(24화 부) - "고시" 굴원의 "천문" "춘추사계는 우락부락"(31화 부) - " 춘추(春秋)는 원래 사계절을 뜻한다. 춘추전국시대 공자(孔子)가 『춘추(春秋)』라는 책을 썼다. -발이 떠 있는 그림이 하늘에 기댄다.

호수와 산 위의 배는 곧 돌아올 것이고, 고독한 봉우리는 지는 해에도 여전히 붉다" - 원나라 인팅가오의 시 "뇌봉노을" ""오름달이 붉은 실을 쥐지 않으면 사랑은 짧고 외로운 것은 길다"(백창 24부작) - '세 단어': 기쁨은 너무 짧다 밤에는 외로움과 미움이 더 오래 지속됩니다. "Yue Lao"에 대한 암시는 Li Fuyan의 "Xuyouguailu. 약혼 상점"에서 유래합니다. "밝은 달은 이별과 증오의 고통을 이해하지 못하고 비스듬한 빛은 새벽을 구슬로 장식 한 집으로 인도합니다"(The White의 에피소드 25) 뱀) - 안술의 '나비사랑꽃': 밝은 달은 이별의 아픔도 모르고, 비스듬한 빛도 새벽에 닿는다." 영원히 서로와 함께"(30화 옆 노래) - 염자도의 "전강입": 천국과 열정, 영원히 함께 있지 마십시오. 이별과 이별 후에 눈물과 포도주가 양쪽 소매를 차지했습니다. 백소진: 모두 끝나라 근심하고 무수한 방법을 행하여 모든 중생을 제도하기를 맹세하고 항상 부처가 되기를 원하며 공이 무궁무진하고 무한하고 사랑과 무자비함이 같으며 시방의 모든 것이 부처님이 되기를 원합니다. - 『부처님이 무량수경』 중에서 서현: 모든 죄가 없어지고 선업의 뿌리가 자라나니 죽게 되면 몸이 병과 고통에서 벗어나게 됨을 알게 되느니라. 마음이 욕심을 부리지 않고, 마음이 어지러워지지 않고, 마치 선삼매에 들어간 것처럼 - <정토종의 십계·정토 또는 질문 서문>에서 백소진: 내가 세상에서 지은 모든 악업 과거의 모든 것은 내 몸과 말과 마음의 시작없는 탐욕과 분노와 무지에서 비롯된 것입니다. 지금은 모두 후회합니다. - 보현의 『십대 소원성취』 중에서 - 천지신, 지신. 사람이 떠나기가 어렵고 몸을 떠나기가 어렵습니다. "백색 관음의 영감 만트라"에서 모든 재난은 먼지로 변합니다.

6. 신백사전설의 고전적 인용

1. "시냇가에는 복숭아꽃이 흐르고 연못에는 가자미가 헤엄치고 있는데 달은 보름달이고 사람은 둥글지 않은데 아름다움은 어디에 있는가?" 흔적을 방문하라".

2. "악을 쌓는 사람의 수가 정해져 있지 않고 선을 쌓는 사람의 수가 정해져 있지 않다. 늘 나쁜 일을 하는 사람은 점을 치는 것이 정확하지 않다. 왜냐하면 악은 악한 결과를 가져오기 때문이다. 그리고 그의 운명은 항상 나쁜 방향으로 발전하고 어떻게 될지 알 수 없습니다. 항상 좋은 일을 하는 사람은 점을 치는 것이 정확하지 않습니다. 좋은 방향으로 가고 있는데, 앞으로 어떤 일을 하게 될지 모르겠어요."

3. "앞천에는 복숭아꽃이 가득하고, 연못에는 가자미가 헤엄치는데, 보름달이 가득하고 사람이 둥글지 않은데 미인의 흔적은 어디 있느냐?"

4. "업의 의식은 불멸이고, 삼계가 흐르고, 원인과 결과의 순환은 우연적입니다. 단지 보살은 원인을 두려워하고 중생은 결과를 두려워합니다."

확장 정보

'신백사전설'은 백수진이 원래 산에서 수련하던 작은 백뱀이었다는 이야기를 담고 있다. 늙은 뱀잡이에게 붙잡혀 간신히 죽음을 면했지만, 다행히 어린 양치기 소년에 의해 구출되었습니다. 바이수전은 비밀리에 맹세했다. 나는 이 생명을 구한 은혜를 영원히 기억할 것이다.

1,700년의 수련 끝에 바이수진은 마침내 뱀의 몸을 벗고 인간의 모습으로 변신했다. 그녀는 원래 아미산에 가서 수행을 계속하고 싶었지만 관음보살의 지도를 받은 후에 세상에는 아직 끝나지 않은 사랑의 관계가 있다는 것을 기억했습니다.

7. 신백사 전설에 나오는 유명한 격언은 무엇입니까

백수진: "사람은 늘 이렇게 바람을 쫓는 걸 좋아해요. 케이크에 아이싱을 얹기는 쉽지만 눈 속에 숯을 얹는 건 정말 어려운 일이다. 사람이 성공하면 항상 그를 칭찬하는 사람이 많다."

쉬셴: "야, 이거 동고동락하고, 추위에도 따뜻함을 느끼는 거구나. "그렇지 않나요?"

바이수전: "끈을 묶은 사람이요. 종을 풀어야 한다. 너 때문에 병이 났으니 너 때문에 자연히 나을 것이다."

바이수전: "샤오칭." , 세상에서 가장 후회되는 것은 풀리지 않은 일이다. 운명."

바이수전: "말을 잊는 것은 마음 속에 머물고 과거의 운명은 사라진다."

미래를 걱정하지 않으면 즉각적인 걱정이 있습니다.

이공복: 산에 호랑이가 있다는 걸 확실히 알기 때문에 호랑이산에 가는 걸 더 좋아해요.

서시안: 사람은 외모로 판단할 수 없고, 바닷물은 측량할 수 없다.

백소진: 마음은 푸른 바다처럼 넓고, 얼굴은 크고, 몸은 연꽃처럼 깨끗하고, 진흙에 물들지 않습니다.

Xiaoqing: 수천 개의 산과 강을 넘을 수 있고, 장강과 바다를 넘을 수 있습니다.

과거의 꿈에서 깨어나자마자 사랑이 사라졌음을 깨닫는다.

파하이: 와인이 취하지 않으면 모두가 취하게 되고, 섹스가 매력적이지 않으면 사람들은 집착하게 될 것입니다.

쉬시안: 모든 것은 마음에서 나오는데, 나무 아래에서 명상하는 것뿐입니다.

산불은 결코 꺼지지 않지만, 봄바람이 다시 불어옵니다.

수천 마일 떨어진 곳에서 만날 운명이라면, 만날 운명이 아니라면 손을 잡기가 어렵습니다.

같은 배를 타고 건너는 데는 10년이 걸리고, 베개를 베고 자려면 100년이 걸린다.

8. '신백사전'의 유명한 명언은 무엇인가요

귀국 동수, 금산 대 뇌봉

단어를 잊는 것이 오래 지속됩니다 내 마음 앞 가장자리 산의 세월은 쉽게 지나가고 천년은 천년에 번영을 누리느니라

밤에는 작은 별빛이 하늘에 비치고 해와 달은 빛이 없느니라 악령을 쫓는 빛

밝은 달은 떠날 줄 모르고 미워한다. 비스듬한 빛은 새벽에 주후를 관통한다.

좋은 꽃을 꺾을 가치가 있는 이유는 무엇입니까? 가지고 있는 것보다 멀리서 감상하는 것이 더 좋습니다

사람은 겉모습으로 판단할 수 없고, 바닷물은 측량할 수 없습니다. 지네는 짧고 길고 상관없이 유용하다

세상에서 가장 괴로운 것은 운명이 이루어진다는 것보다 더 좋은 것은 없다

사람이 좋은 생각을 하면 신은 그것을 유지하십시오.

부모로서 자녀를 사랑하는 것은 인간의 본성입니다

벼랑 끝에서 멈춰 욕심을 부리지 마세요

잠시도 말하지 말고 마음속으로 생각하십시오. 악한 말이 가장 해롭다

언제 재앙이 올지 모른다

육신의 세계에는 사랑이 있지만 영의 세계는 무자비하다

버린 사람도 없고 빚 없이 오는 사람도 없다

의로운 사람도 귀신이 될 수 있고, 사람도 귀신이 될 수 있다

억지로 해도 족하지 않다 좋다

영혼이든 악마이든 마음이 조화를 이루는 한 두려워할 것은 없다

청천벽력, 달콤한 꿈은 이루기 어렵다

같은 질문에는 양면이 있습니다. 옳고 그름은 구별하기 어렵습니다

친절을 구하면 사랑은 갈립니다

명령에 기꺼이 순종하고, 한 마디가 끝이다

인생의 우여곡절, 기나긴 세월

모든 것은 마음에서 우러나오는 나무 아래 명상에 대한 공허한 이야기

세상

과거를 깨닫고 나면 사랑은 헛된 것이라는 것을 꿈에서만 알 수 있다

마음은 푸른 바다처럼 넓고 포용적이며 몸은 연꽃처럼 깨끗하고 진흙에 물들지 않음

하늘과 땅에 있는 자마다 나름대로의 분별력이 있다

달이 차고 지면 사람은 불행하고 좋은 상태에 있다 운이 좋다

나무는 고요해지고 싶어도 바람은 멈추지 않는다

도에 집중하고 세상을 사랑하지 않는다

요괴는 의로우나 사람은 옳다 무자비하다

인생에서는 좋은 이웃이 먼저다

두 명의 적들이 대결할 때 가장 중요한 것은 재치와 용기입니다. 먼저 낙담하면 이미 절반을 잃은 것입니다. 전투

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진정한 뿌리와 명확한 출처

불쌍한 범죄자를 쫓지 마십시오

신이 주신 린어

두 줄기에 꽃이 핀다

좋은 부는 헤어지기 어렵다

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인과의 순환, 불만족스러운 과보, 이생에서 갚지 마십시오 다음 생

상냥함을 끊는 것은 보지 못하는 것과 같다

운명이라면 언젠가 다시 만날 것이다

낙엽은 뿌리로 돌아간다

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모욕적인 말도 무례하다

사람을 안전하게 보호하는 것이 신보다 낫다

수탉이 울 때 일찍 하늘을 보고, 우기 전에 피하라. 너무 늦었다

부자에게는 술잔치, 가난한 자에게는 10년 식량

사랑하는 부부는 끝나지 않는다