샹탄 일일 문화 마이크로 교실 - 왕카이윤의 대련 감상

자기 수리

춘추 시대는 전수될 뿐이며시와 예절을 공부하는 아름다운 아이들이 있습니다.

?—청나라 말기의 왕개운(Wang Kaiyun, 1833-1916)은 운호교진에서 태어났으며 예명은 Renqiu와 Xiangqi로도 알려졌습니다. 세계의 Xiangqi 씨처럼. 그는 중국 현대사의 유명한 작가, 교육자, 역사가이며 "징추 대유자"로 알려져 있으며 중국학의 대가입니다.

?이 자기 애가의 대련은 광서 8년, 즉 1882년, 왕개윤이 50세가 되던 해에 작곡되었습니다. 첫 번째 쌍에서 그는 자신의 업적이 아직 완성되지 않았지만 아들이 시와 의례의 경력을 물려받게 되어 기쁘다고 말했습니다. "Chun Qiu Biao"는 Wang의 아들 Dai Feng이 쓴 "Chun Qiu Jing Zhuan Biao"를 의미합니다. 시왕의 애가 커플이 있은 직후, 다이펑(Dai Feng)은 불행하게도 23세의 나이로 세상을 떠났습니다. 이것은 요점을 벗어났습니다. 두 번째 대련은 야망이 이루어지지 않았다며 “공허한 곳은 높게 두고 나라는 칭찬으로 가득 차 있다”고 말한다. 무력함 속에는 안도감과 영웅주의가 있고, 외로움 속에는 열린 마음과 낙천주의가 있고, 부정적인 면에는 오만함과 자만심이 있습니다. 왕씨는 자신에게 '수직과 수평'의 야망이 있다고 자랑한다. 정치가는 춘추전국시대의 사상학파 중 하나였으며, 수완이 뛰어나고 로비에 능숙했다. 왕이 “정치적 야망을 이루지 못했다”고 말한 것은 사실 자신에게 전략이 있다는 뜻이었다. 나라를 경영했지만 그의 야망은 실현되지 못했다. 왕이 자신을 전략가라고 주장하는 것은 사실이다. 그는 한때 Sushun의 러시아 특사로 러시아에 보내달라고 요청했습니다. 그는 Zuoding에서 티베트를 관리하고 Zeng Guofan의 영국 침공에 맞서 싸우라는 Ding Baozhen의 요청에 따라 군대와 분리주의자를 지원하도록 설득했습니다. 그러나 숙순이 죽은 뒤 증(曾)을 설득하여 폐하를 만나러 베이징에 갔을 때 선조 제도를 확증하고 서태후가 80세에 막정을 폐지하게 했다. 그녀는 위안스카이가 청나라를 회복할 것이라는 희망을 품고 베이징으로 가서 위안스카이를 만나지 말라고 최선을 다해 만류했습니다. 이 모든 것은 역사의 흐름에 어긋나는 일이며, 우리가 목표를 달성하지 못하는 것은 불가피합니다. 개인적으로 왕개윤의 시는 깊고 고대적이라고 생각한다. 그는 일반적으로 고대인들을 많이 모방한다. 나는 왕의 시에 대한 Liu Yazi의 평가를 "오래되고 다채롭지만 진정한 의미가 거의 없다"고 평가하여 "고상한 성가"로 간주하기 어렵다고 평가합니다. 그럼에도 불구하고 그것은 왕의 '중국학 석사'라는 직함을 전혀 훼손하지 않습니다.

저자 소개

저자: Liu Lingyun, 남성, 75세, 중학교 중국어 교사. 후난성 샹탄 출신. 그는 중국시학회 회원, 중국대련문화연구소 연구원, 호남연행학회 회원, 향탄연행학회 회원이다. 그는 한때 대규모 참고서 "중국 신윤복"의 편집에 참여했습니다.