아름다운 풍경을 묘사한 한문 수필

1. 아름다운 풍경을 묘사하는 고대 중국의 시와 시는 무엇인가요?

산속의 시

1. 새가 사라진 수천 개의 산, 사람들이 사라졌습니다. (유종원: "강에 눈이 내린다")

2. 해가 산 위로 지면서 황하(黃河)가 바다로 흘러든다. (왕지환: "황새탑에 오르다")

3. 산 정상에 서면 모든 산이 한눈에 보인다. (두보: "산을 바라보며")

4. 나라는 산과 강으로 갈라지고 도시는 봄 초목으로 가득 차 있습니다. (두보: "봄의 희망")

5. 텅 빈 산에는 아무도 보이지 않지만, 사람들의 목소리는 들린다. (왕웨이: '루차이')

6. 천산산맥 위로 광활한 운해 가운데 밝은 달이 떠오른다. (리바이: "관산의 달")

7. 징팅산만 봐도 질리지 않아요. (이백: "경정산에 홀로 앉아")

8. 남쪽 산기슭에 콩을 심는데, 풀이 빽빽하고 콩 묘목이 드물다. (도연명: "돌아가서 들판에 살다")

9. 푸른 산이 덮을 수 없고 결국 동쪽으로 흐를 것이다. (Xin Qiji: "보살인? 장시 장루벽에 관한 책"))

10. 나는 이 산에 있기 때문에 루산의 진정한 모습을 모릅니다. (Su Shi : "서쪽 숲의 벽에 새겨진 비문")

시 속의 물

1. 소위 아름다움은 물가에 있습니다. ('시경? 건가')

2. 물은 잔잔한데 어찌 산과 섬이 우뚝 설 수 있겠는가? (조조: 2. 아름다운 풍경을 묘사하는 고대 시와 시는 무엇입니까?

시 중산 1. 수천 개의 산과 새가 사라졌고, 수천 명의 사람들이 사라졌습니다.

(Liu 종원: " "강 위에 눈이 내린다") 2. 산 위에 태양이 빛나고, 황하가 바다로 흘러든다. (왕지환: "황새탑에 오르다") 3. 산 꼭대기에 당신이 있다. 작은 산들이 다 보입니다.

(두보: "바라다." "월") 4. 나라는 산과 강으로 갈라져 있고, 도시는 봄의 초목으로 가득 차 있습니다. "봄의 풍경") 5. 텅 빈 산에는 사람이 보이지 않지만, 사람들의 목소리는 들린다.

(왕웨이: "루차이") 6. 밝은 달. 천산산 위, 광활한 구름 바다 사이로 솟아오른다 (리바이: "관산의 달") 7. 서로를 봐도 질리지 않고 오로지 징팅산만

(리바이: " 경정산에 홀로 앉아 있다") 8. 남쪽 산 기슭에는 풀밭에 콩나물이 무성하다. 그러면 결국 동쪽으로 흐를 것이다.

(Xin Qiji: "Bodhisattva Man? Jiangxi") 장루벽")) 10. 당신이 루산의 진정한 모습을 모른다. 이 산에서. (Su Shi: "서쪽 숲의 벽에 있는 비문") 시 속의 물 1. 소위 아름다움은 물가에 있습니다.

("시경? 건가") 2. 물은 어디에 있습니까? 산과 섬이 우뚝 솟아 있습니다. (조조:

(나빈왕: "거위 송가") 4. 천문이 초강의 개구를 막고 이곳에서 맑은 물이 동쪽으로 흐른다.(이백: "천문을 바라보며" 산")) 5. 산과 강에도 불구하고 나갈 길은 없다. , 검은 꽃과 밝은 꽃이 있는 또 다른 마을.

(Lu You: "산시 마을 방문") 6. 복숭아꽃 연못의 물은 깊이가 천 피트인데, 왕룬이 나에게 선물한 것만큼 깊지 않습니다. (이백: "왕륜에게") 7. 버드나무는 푸르고 청강은 평탄하며 랑강에서는 노래하는 소리가 들린다.

(유우희: '죽가지시') 8. 해가 뜨면 강의 꽃이 불처럼 붉고, 봄이 오면 강은 푸르다. (백거이: "양쯔강 남쪽을 기억하다") 9. 샘은 고요하고 시냇물을 소중히 여기며, 나무 그늘은 물 위에 빛나고 맑고 부드러운 물을 좋아합니다.

(양완리: '작은 연못') 10. 대나무 밖에 피어난 복숭아꽃 몇 송이는 봄강의 따뜻함을 예고한다. (소시: "회충(봄 강 저녁 풍경)에 새겨져 있음") 소식이 쓴 꽃 그림자는 야오타이 위에 겹겹이 쌓여 아이들을 여러 번 부르지만 떠나지 못합니다.

태양은 방금 세상을 빼앗았지만 밝은 달은 나에게 미래를 볼 수 있는 방법을 가르쳐주었습니다. Nian Nujiao Chibi Nostalgic Su Shi. 큰 강이 동쪽으로 가고 파도가 사라졌습니다.

시대를 초월한 로맨틱한 인물. 성의 서쪽에 있는 인도의 길은 삼국시대 주나라의 랑인 적벽이다.

바위와 구름이 무너지고, 폭풍우가 몰아치는 파도가 해안에 부딪히며, 수천 개의 눈더미가 쌓였습니다. 나라는 그림 같고 동시에 영웅이 너무 많습니다! 공진이가 처음 결혼했을 때 장엄한 모습, 깃털 부채, 터번을 쓰고 수다를 떨며 웃던 노와 노가 잿더미로 사라졌던 때를 기억합니다.

내 조국은 내 마음 속에서 방황하고, 내 열정은 나를 비웃어야 하며, 나는 일찍 태어날 것입니다. 세상은 꿈과 같고, 병은 강 너머로 달빛을 돌려준다.

회충 봄강 후기 풍경 by Su Shi 대나무 바깥에 핀 복숭아꽃 몇 송이는 봄강의 따뜻함을 예고합니다. 땅에는 쑥이 가득하고 갈대 싹이 짧아 복어가 잡히기 직전이다.

추석 달수시 황혼의 구름이 모여 청명한 추위가 넘쳐흘렀고, 은인은 묵묵히 옥판을 돌렸다. 이생의 오늘 밤은 오래 가지 못할 것입니다. 내년에는 밝은 달을 어디에서 볼 수 있습니까?

술 마시기 by 스시 물이 빛나고 맑으면 좋지만, 산이 비어 있고 비가 내리는 것도 이상하다. 서호와 서호를 비교하고 싶다면 항상 밝은 화장과 진한 화장을 하는 것이 좋습니다.

Liu Jingwen과 Su Shi에게 선물했습니다. 연꽃은 사라지고 비 덮개도 없으며 국화는 여전히 자랑스러운 서리 가지로 덮여 있습니다. 일년 중 가장 좋은 시간은 가장 주황색-노란색-주황색-녹색 시간이라는 것을 기억해야 합니다.

Bu Shuzi Su Shi 사라진 달이 드문드문 있는 오동나무에 걸려 있어 처음의 평온함을 깨뜨린다. 혼자 돌아다니는 외로운 사람을 누가 보나요? 안개 낀 고독한 그림자.

놀라면서도 뒤돌아보니 그의 미움은 누구도 용서할 수 없다. 차가운 나뭇가지를 다 골라내고 그것으로 살기를 거부하는 외로운 모래톱은 차갑다.

오랫동안 덕장(맹호연)을 바라보며 배를 타고 옌주로 이동하는 손님은 황혼녘에 새로 도착한 손님을 걱정한다. 거친 하늘에는 나무들이 낮고, 맑은 달이 강물 속으로 들어가고 있습니다. 3. 웅장한 풍경을 묘사한 중국 고전 기사를 찾아보세요

천목 - 원홍도

천목은 깊고 신비하며 고대에는 말로 표현할 수 없습니다. 20마일 이상이 될 수 있습니다.

멀고 황량한 산은 모두 황량하고 가파른 가장자리가 우여곡절을 겪으며 고대의 모습은 신선함이 부족하고 뼈는 크지만 우아함은 드물며 산도 높고 웅장합니다. 물이 부족하고 바위가 가파르고 털이 많은 것이 모두 산의 특징입니다.

하늘에는 계곡(he)이 가득하고, 흐르는 물은 만개의 비단 같다. 돌의 색깔은 녹색이고 촉촉하며, 돌의 뼈는 신비롭고, 돌길이 구불구불하고, 돌담이 가파른 것이 두 가지 독특한 특징입니다. Yougu County Yan (yōu go xuán yán)이지만 수녀원과 수녀원은 모두 정교하고 세 가지 독특한 특징을 가지고 있습니다. 나머지 귀는 천둥소리를 좋아하지 않지만, 제3의 눈에 있는 천둥소리는 매우 작아서 아기 소리처럼 들리는 것이 네 번째 독특한 점입니다. 새벽 구름을 보십시오. 계곡 아래는 솜처럼 하얗고 파도처럼 몰아치고, 온 땅은 유약한 물의 바다와 같습니다. 이것이 다섯 가지 독특한 특징입니다. 그러나 구름의 변태가 가장 특이한데, 산에 오래 살지 않은 사람은 그 모양을 이해할 수 없을 것이다. 산에 있는 큰 나무는 둘레가 수십에서 40그루이며 모양은 천개 모양이고 키는 몇 피트도 되지 않습니다. 세상의 아름다운 나무들. 첫 번째 차의 향은 용정차의 향보다 훨씬 좋습니다. 죽순의 맛은 소흥보탕과 비슷하지만 그보다 더 좋은 것은 청원차입니다. 장강 남쪽에 수련인들이 은둔생활을 하는 곳이 있는데, 누구도 이 곳을 벗어날 수 없기 때문에 얽힌 방에서 빠져나올 생각이 있다고 했습니다.

소환에 묵은 다음 날 아침에 일어나 구름을 바라보며 사를 마치고 정상에 올라 밤에는 죽음의 정상에 머물렀다. 다음날 우리는 각성장사에서 옛 길을 따라 내려갔습니다. 며칠 동안 날씨가 화창하고 맑았다. 산스님은 이상하다고 생각하고 산을 내려와 축하했다. 산에는 400여 명의 승려가 있는데, 그들은 매우 공경하고 음식을 가지고 서로 다투고 있습니다. 떠나기 전에 스님들이 들어와서 말했습니다. "불모의 산은 멀고 작아서 거대한 눈이 될 수 없습니다. 제가 무엇을 할 수 있습니까?" 유가 말했습니다: "천무산에는 제자들이 있는데 산 스님들은 지나치게 겸손하지 않아서 감히 직접 칭찬할 수가 없다”고 크게 웃었기 때문이다. 그리고 작별인사.

수경 주석: 강수 - 이도원

강은 동쪽으로 흘러 삼협의 머리인 광시협으로 이어진다. 협곡에는 취탕(Qutang), 황첸(Huangqian), 얼한탄(Erhantan)이 있습니다.

곽징춘(Guo Jingchun)은 팔동협(Badong Gorge)이 하왕조 이후에 개통되었다고 말했습니다.

강은 동쪽으로 흐르며 두유가 강을 연결하기 위해 파낸 오협으로 이어진다. 강은 협곡의 동쪽으로 흘러 새로운 해변으로 흘러 들어갑니다. 이 산과 한화

옹원제 12년, 금태원 2년에 또 죽었습니다. 붕괴 당일 물은 100마일 이상 역류했고 수십 피트나 치솟았습니다. 이 해변에는 바구니처럼 둥글거나 집처럼 네모난 돌이 있는데, 많으면 모두 절벽에서 떨어져 격동을 일으키기 때문에 '새'라 불린다.

해변 붕괴". 나머지 썩어가는 절벽은 여전히 ​​다른 능선의 절벽과 비슷합니다. 10마일 이상 아래에는 싼샤협(Sanxia Gorge)뿐만 아니라 당칸펑민(Dangkanfengmin)과 이(E) 산, 헝(Heng) 산과 이(Yi) 산과 함께 발견되는 대오산(Great Wushan Mountain)이 있습니다. 날개는 산과 푸른 구름에 붙어 있고, 하늘에도 장점과 단점을 구분할 수 있다.

귀. 서쪽, 즉 Wushan입니다. 처음부터 끝까지 160마일을 오협(吳峽)이라 부르며 산 이름을 따서 지었다.

싼샤 협곡에서 700리 떨어진 곳에는 양쪽에 산이 있고 틈이 없습니다. 겹쳐진 산이 하늘과 태양을 가리고 있습니다. 페이팅에서 한밤중에

밝은 달이 아니구나. Xia Shuixiang Ling은 강을 따라 막혔거나 왕의 명령이 긴급하게 발표되었습니다. 때로는 아침에 Baidi에 갔다가 저녁에 Jiangling에 도착했습니다. 바람이 불면 그는 아프지 않을 것이다. 봄과 겨울에는 녹색 수영장이 녹색이고 반사도 녹색입니다. 그곳에는 위성류가 많이 자라고 있으며, 그 사이에 샘과 폭포가 있습니다. 명확하고 장엄하며 장엄하고 흥미가 가득합니다. 맑고 서리가 내리는 날마다 추운 숲과 조용한 시냇물에는 키가 큰 유인원이 자주 있습니다

아주 황량하고 이상한 소리가 텅 빈 계곡에서 들립니다. 슬픔은 오랫동안 지속됩니다. 그래서 어부들은 "바동삼협과 오협은 길고 유인원은 세 번 노래한다.

그들의 눈물이 옷을 더럽힌다!"라고 노래했다. 협곡은 매우 높고 가파르며 Yidu와 Jianping 카운티의 경계입니다.

멀리서 보면 5~6개의 봉우리가 서로 솟아 있는 것을 볼 수 있다. 마치 두 사람의 형상이 서로 마주하고 있는 듯한 기암괴석이 있다. 인기 전설

이곳은 두 현의 우체국장이 서로 싸웠던 곳이다.

강은 협곡을 통과하여 동쪽으로 흘러 이창현(Yichang County)에 이릅니다.

강은 동쪽으로 흘러서 머리 해변으로 흐른다. 물이 너무 가파르고 격렬해서 물고기는 헤엄칠 수 없고 여행자들은 종종 고통을 겪는다.

그의 노래는 "해변의 하얀 나무들이 서로를 붙잡고 있다가 어느 순간 갑자기 사라져 버린다"고 한다. Yuan Shansong은 "Shu에서 여기까지 5,000마일이 넘게 걸립니다. 물에 들어가려면 5일이 걸리고, 강을 올라가는 데는 100일이 걸립니다."라고 말했습니다. 동쪽은 이창현(Yichang County) 바로 북쪽이며 강 남쪽 기슭에 있습니다. 북쪽은 다장강(Dajiang River)을 바라보고 있으며 이링(Yiling)과 마주하고 있습니다. 강

은 동쪽으로 방향을 틀어 랑웨이 해변을 지나 렌렌 해변을 지나갑니다. Yuan Shansong은 "두 해변은 서로 2마일 떨어져 있습니다. 인간 해변은 물이 매우 가파르고 남쪽 제방에는 여름부터 겨울까지 나타나는 푸른 돌이 있습니다. 돌은 사람 얼굴 모양입니다." 크든 작든 수십 걸음 안에, 뚜렷이 구별되는 것은 머리카락과 머리카락이 있어야 하기 때문에 렌탄(Rentan)이라고 불린다.”

강은 황뉴산을 지나서 흘러간다. Huangniutan이라는 해변이 있습니다. 남쪽 기슭에는 산들이 쌓여 있고, 가장 바깥쪽의 높은 절벽 사이에는 바위가 있다.

색상은 칼과 황소를 들고 있는 사람 같고, 사람은 검고 위석이 있으며, 그의 업적도 같다. 분명합니다. 사람의 흔적이 없어 조사할 방법이 없다. 이곳은 높고 가강(Jiajiang River)은 격동적이다. 도중에 어느 곳에 멈춰 섰음에도 불구하고 우리는 이것을 본다. 그래서 여행자는 다음과 같은 소문을 가지고 있다. 아침에 보내면, 황소는 저녁에 머물고, 아침에 세 번, 저녁에 세 번

해질녘에도 소들은 “물길이 너무 깊어요. 다시 보면 그런 것 같아."

강은 동쪽으로 흘러 서릉협(Xiling Gorge)으로 이어진다. Yidu는 다음과 같이 기록했습니다. "황뉴탄 동쪽에서 서링 경계까지, 협곡 어귀까지 백 마일에 걸쳐 산들이 구불구불하고 양쪽에는 높은 산과 무거운 장애물이 있습니다. 정오나 자정이 아니면 해와 달을 볼 수 없고, 절벽이나 길이가 10피트쯤 되고, 돌의 색깔도 그러하다.

나무가 키가 크고 무성하다. 겨울과 봄에는 유인원 소리가 맑고 계곡의 소리는 끝이 없습니다. /p>

이것이 바로 그 중 하나입니다. Shan Song은 "계곡의 물이 위험하다는 말을 자주 들었고 비서와 구전에서도 두렵다는 말을 들었습니다. 산과 강의 아름다움 같은 것은 없었습니다. 내가 왔을 때. 이곳은 너무 행복해서 믿기 시작했어요." 눈으로 보는 것보다 듣는 게 더 좋다. 겹겹이 ​​쌓인 봉우리와 기이한 모양은 말로 표현하기 힘들다. , 나는 오랫동안 머물렀다. 그리고 돌아오는 것을 잊지 않았습니다. 나는 이것을 이전에 경험한 적이 없으며 산과 강의 경이로움에 놀랐습니다.

” 4. 풍경을 묘사한 한문 에세이를 찾습니다(5개 기사)

중국 학자 타오홍징(Tao Hongjing) 덕분에 ① 산과 강의 아름다움은 예로부터 이야기되어 왔습니다.

봉우리는 구름에 닿고 청류는 바닥에 닿는다. 제방 양쪽의 돌담은 5가지 색상으로 되어 있습니다.

사계절 내내 푸른 숲과 푸른 대나무를 만날 수 있습니다. 새벽3시 안개가 걷히고, 유인원과 새들이 지저귀고, 노을이 흐려지려 하고, 가라앉은 비늘이 펄쩍펄쩍 뛰어다닌다.

그야말로 욕망의 세계의 요정수도⑥이다. 강레 이후 그의 기적을 따라잡을 수 있는 사람은 없었다.

참고사항: ① 이 글은 『전량원, 고대삼대, 진한삼국육대』에서 발췌한 것입니다. Xie Zhongshu는 Xie Zheng이라고도 알려져 있으며 예명은 Yuandu이며 Chen County Yangxia (현재 허난성 Taikang)에서 태어났습니다. 그는 한때 Zhongshu Honglu (황실의 기밀 문서 담당)를 역임했습니다.

② 오색(五color) : 화려한 돌담을 표현한 것이다. 고대에는 녹색, 노란색, 검은색, 흰색, 빨간색의 다섯 가지 색상이 주요 색상이었습니다.

서로를 보완하세요. ③4시: 사계절.

④ 휴식 : 소멸시킨다. ⑤해가 진다: 해가 곧 진다.

쇠퇴하다, 떨어지다. ⑥가라앉는 비늘: 물속을 헤엄치는 물고기들이 물 밖으로 뛰쳐나오기 위해 경쟁합니다.

물속을 헤엄치는 물고기 션린. 7불멸의 욕망의 도시, 지상낙원.

욕계(欲界), 불교에서는 세상을 욕망계(欲界)와 ***비***로 나눈다. 욕망의 세계는 세상, 즉 인간세계의 칠정육욕에서 벗어나지 못한 존재의 세계이다.

신들이 사는 아름다운 세상, 시안두. ⑧Kangle: 유명한 산수 시인 Xie Lingyun의 안내자. 그는 할아버지의 칭호를 물려받았고 이름은 Kangle 공이었습니다.

그는 남조 제나라와 양나라 시대의 작가였다. 9화(yù): 참여, 여기서는 감사를 의미합니다.

태산 등반 시 주의사항 ---- 야오나이 태산의 양은 원강이 서쪽으로 흐르는 것이고 음은 지수강이 동쪽으로 흐르는 것입니다. Yang Valley는 모두 Wen으로 들어가고 Yin Valley는 모두 Ji로 들어갑니다.

남북으로 나뉘면 고대 만리장성이다. 가장 높은 Sun View Peak는 만리장성에서 남쪽으로 15마일 떨어져 있습니다.

건륭 39년 12월, 도성에서 바람과 눈을 타고 기화와 창경을 거쳐 태안 서북 계곡을 지나 대산맥의 한계를 넘어섰다. 벽을 타이안으로. 그 때가 월말이었는데, 나는 주샤오춘(朱孝春), 자영(紫寧)과 함께 남쪽 기슭에서 올라갔다.

45마일 길이의 도로는 모두 석판으로 건설되었으며 레벨은 7,000개 이상입니다. 태산(泰山) 바로 남쪽에는 3개의 계곡이 있으며, 가운데 계곡은 태안성 기슭을 둘러싸고 있으며, 리도(Li Dao)는 물로 둘러싸여 있습니다.

따라가기 시작했는데 길이 반도 안 남았고, 중간 능선을 넘어 다시 서쪽 계곡을 따라가더니 정상에 이르렀다. 옛날에는 산에 오를 때 동쪽 계곡을 따라가는데 도중에 천문이 있었습니다.

동쪽 계곡은 고대에 천문천이라 불렸는데, 그 곳은 어디에도 없다. 요즘은 지나가는 중능선과 산꼭대기의 절벽이 도로 위의 절벽으로 한정되어 있어 세상 사람들은 이를 천문운(Tianmenyun)이라고 부른다.

길은 안개가 자욱하고 미끄러워서 오르기가 거의 불가능하다. 올라가면서 창산은 눈으로 덮여 있고, 남쪽의 하늘은 촛불로 밝게 빛나고 저녁에 도시의 윤곽을 보면 문수이와 추라이는 그림처럼 아름답고 산의 절반은 안개로 덮여 있습니다.

Wushenhui, Wugu, Ziying은 태양을 바라보는 정자에 앉아 일출을 기다리고 있었습니다. 강한 바람이 눈을 날려서 정자 동쪽에는 온 땅에 구름이 덮여 있었고, 구름 속에는 수십 그루의 하얀 계수나무가 마치 산처럼 보였다.

하늘의 구름은 색이 다양해서 어느새 다채로워진다. 태양 위는 알약처럼 붉고, 아래는 붉은 빛을 띠고 흔들리며 견디는데, 이것이 바로 동중국해라고 할 수 있다.

태양을 돌아보며 서봉을 바라보면 태양이 빛나고 있든 없든 색깔이 밝고 진홍색이며 모두 꼽추처럼 보입니다. 파빌리온 서쪽에는 Dai Temple과 Bixia Yuanjun Temple이 있습니다.

황궁은 벽하원군사 동쪽에 위치해 있다. 이날 관도의 석각은 당나라 선청(善淸)시대부터 고대의 석각이 모두 소실됐다.

길을 벗어나거나 방향이 바르지 않으면 갈 수 없습니다. 산은 바위가 많고 흙이 덜하다.

돌은 옅은 검정색이며 대부분 정사각형이고 덜 둥글다. 잡목이 적고 소나무가 많으며 돌담이 있고 꼭대기가 모두 편평하다.

얼음과 눈, 폭포도 없고 새와 동물의 소리도 없습니다. 동지날에는 하늘에 나무가 없고 눈이 무릎까지 쌓입니다.

퉁청(Tongcheng)에서 야오 나이(Yao Nai)의 기록. 등왕각 서문 - 왕보(王母) 구 위장현과 홍두신 저택.

별은 날개로 갈라지고 땅은 헝로와 연결된다. 3개의 강을 품고 5개의 호수에 이르고, 들가시를 다스리며 어웨를 이끈다.

Xiongzhou는 안개와 밝은 별들로 가득 차 있습니다.

태황은 이(Yi)와 샤(Xia)의 교차점에 있으며, 손님과 호스트는 남동쪽의 아름다움을 즐깁니다. 주지사 Yan Gong이 그의 우아한 모습을 기대하고 있을 때 미늘창과 미늘창이 멀리 다가오고 있으며 Yuwen Xinzhou의 Yifan이 나가면 정신 착란의 막이 일시적으로 쳐져 있습니다.

10일 쉬면 이기는 친구들이 많아요. 수천 마일 떨어진 곳에서 온 저명한 친구들로 가득 찬 환영을 받았습니다.

솟아 오르는 용과 솟아 오르는 봉황은 맹 선비의 Ci 종파이며, 보라색 번개와 푸른 서리는 왕 장군의 무기고입니다. 집안의 왕이 다스리고 길이 유명하다.

그 소년은 어떻게 알까? 모든 승리에 절하십시오. 때는 9월이고 순서는 세 번째 가을이다.

물이 고갈되면 차가운 연못이 맑아지고, 연기가 응결되고, 해질녘에는 산이 보라색으로 물든다. 나는 길을 가면서 청아의 풍경을 바라보고 있다.

황제의 아들이 거주하는 창저우(長州)를 방문한 그는 불멸의 낡은 누각을 발견했다. 산에는 푸르름이 우뚝 솟아 있고, 하늘은 솟아오르고, 날아다니는 정자는 비약을 흘리며, 아래에는 땅이 없습니다.

허정과 복주는 가난한 섬의 여운이고, 구이뎬란궁은 언덕과 산의 형상을 하고 있다. 자수로 뒤덮인 그는 조각된 짐승에게 절을 했습니다.

산의 광활함은 눈을 부시게 하고, 사천의 평원은 눈을 깜짝 놀라게 한다. Lu Yan은 땅으로 달려가고 종소리가 울리고 가마솥이 집에 있고 배와 배는 물 한가운데 있고 배는 녹색 새와 노란색 용입니다.

무지개는 비에 팔리고, 그 색은 지구에서 밝게 빛난다. 지는 구름과 외로운 부엉이가 함께 날아가고, 가을물과 긴 하늘은 같은 색이다.

어선이 늦게 노래하고 그 소리가 봉리 해안에 닿고 기러기의 형성이 추위를 놀라게하고 소리가 형양 해안을 깨뜨립니다. 먼 구호가 매끄럽고 기쁨이 날아갑니다.

시원한 바람이 불고, 가느다란 노래가 응축되고, 흰 구름이 멈춘다. Suiyuan의 푸른 대나무는 Pengze의 병과 같고 Yeshui의 주홍 꽃은 Linchuan의 붓과 같습니다.

4명의 미녀, 2명의 미녀는 합치기 어렵다. 하늘 한 가운데서 하늘만 바라볼 수 있고, 여가시간에 여행을 즐길 수도 있어요.

하늘과 땅이 너무 달라서 우주의 무한함을 느끼며, 기쁨과 슬픔이 오면 셀 수 없이 많은 우여곡절이 있음을 깨닫게 된다. Chang'an이 태양 아래에서 안전하고 Wu가 구름 속에 있기를 바랍니다.

지형은 험난하지만 남쪽 하늘은 깊고, 하늘기둥은 높지만 북극성은 멀다. 산은 넘기 어렵고 길을 잃은 사람들은 우연히 만난 것이 이국에서 온 손님이다.

회제가 사라졌는데, 현왕조는 몇 살이었는가? 아아! 운이 나쁘고 운명이 불행하다. Feng Tang Yi Lao, Li Guang은 밀봉하기 어렵습니다.

굴가의가 창사에 있을 때는 성스승이 없었고, 양홍이 해구에 있을 때에는 깨달음이 부족하지 않았습니까? 가난해지는 것은 군자에게 달려 있고, 자신의 운명을 아는 것은 현명한 사람에게 달려 있다. 당신이 늙고 강할 때에는 백발의 마음을 갖고 싶고, 가난하고 강할 때에는 구름에 빠지지 않을 것입니다.

탐욕스러운 샘물을 마시면 기분이 상쾌해지고, 마른 길을 걸을 때도 여전히 행복하다. 북해는 신용이 있지만 흔들면 잡을 수 있지만 동쪽 모퉁이는 사라지지만 뽕나무에는 늦지 않습니다.

Meng Chang은 고귀하고 고귀하며 조국에 봉사하려는 욕구가 없으며 Ruan Ji가 만연하는데 길 끝에서 어떻게 울 수 있습니까? 보는 수명이 3피트 부족한 학자입니다. 술을 달라고 할 리가 없고, 최후의 군대의 약한 왕관을 기다리며, 마음이 있으면 펜을 던지고, 황제의 장풍에 감탄한다.

그는 수백년 동안 머리핀과 와트를 포기하고 아침과 황혼에 수천 리를 섬겼습니다. Xie 가문의 보물나무는 아니지만 Meng 가문의 이웃입니다.

그는 오늘 아침 잉어 쌍과 동행하기를 바라며 매일 법원에 접근하고 있으며 소매를 손에 들고 용문을 지원하게되어 기쁩니다. Yang Yi가 만나지 않을 때 그는 Ling Yun을 만지고 Zhong Qi가 그를 만났을 때 왜 흐르는 물놀이를 부끄러워해야합니까? 만들어 내다! 휴양지는 드물고 잔치는 드물다.

난정이 사라졌습니다, Zize Qiu Ruins. 작별 인사로 여러분의 친절에 감사하다는 마음을 담아 높은 곳에 올라가 시를 짓는 것은 대중에게 감사의 마음을 표현하는 것입니다! 감히 성실하고 정중하며 성미가 짧은 사람이 되십시오.

모든 단어가 시로 구성되어 있으며, 네 개의 운율이 모두 완성됩니다. 판강을 뿌려주시고, 모두가 땅과 바다와 구름을 부어주게 하소서.

등왕의 높은 정자는 강 근처에 있는데, 그는 옥을 입고 노래하고 춤추며 노안을 부른다. 칠해진 건물은 난푸 구름을 향해 날아가고, 황혼 무렵에는 비가 서쪽 산 아래로 굴러내립니다.

한가로운 구름 웅덩이의 그림자는 길고 태양이 빛나고 여러 가을 동안 상황이 변하고 별이 움직였습니다. 황제의 아들은 지금 누각에 어디에 있나요? 문턱 밖에는 양쯔강이 자유롭게 흐릅니다! 보찬산 여행 - 왕안시보찬산은 화산(Huashan)이라고도 불립니다. 당나라의 불교 인물인 혜보사가 이 산을 이곳에 남겨두었기 때문에 "보찬"이라는 이름이 붙여졌습니다.

오늘날 소위 Huikong Chanyuan은 Luzhong이라고도 불립니다. 안뜰에서 동쪽으로 5마일 떨어진 소위 화산 동굴(Huashan Cave)은 화산 산의 장강(長江)의 이름을 따서 명명되었습니다.

동굴에서 100보 이상 떨어진 곳에 길을 섬기는 비석이 있는데, 그 비문은 압도적이고 독특합니다. 5. 산수를 묘사하는 한문 수필

숲의 꽃은 점점 져도 풀길은 살아있다

당나라 맹호연, 『행복의 구단계』 봄의 왕"

2월 호수 물이 맑고 봄에는 집집마다 새들이 지저귀고 있다

당나라 우호연의 "봄의 행복한 왕 구기"

전도춘이 아직 만나지 못했다고 해서 소식을 보기 위해 겨울 매화 옆을 걸었다

당나라 이백 "초에 왕한양에게 보낸 편지" 봄"

매화는 차가운 눈 속에 지고, 봄바람은 버드나무에 다시 찾아온다

당나라 이백 "궁중음악 팔시"

봄과 함께 동풍이 돌아와 나뭇가지에 꽃을 피운다

당나라 이백의 『산낙조』

동쪽 바람이 비와 이슬을 뿌려 세상에 봄을 가져옵니다

당나라의 이백 "제앙을 바중으로 보내다"

함양의 2월과 3월에는 황금 가지가 궁전 버드나무의

당나라의 이백 "고대 스타일"

봄 풀은 감상적인 것 같고 산에는 여전히 녹색이 있습니다

당나라 이백의 『금문소수채』

시시때때로 떨어진 꽃이 도착하고, 멀리서 흐르는 물향기가 난다

"에 대한 답장 당나라 이백의 『진문소소』

봄이 찾아오면 눈발이 날리고 새벽에는 좋은 마당이 한가롭다

당나라 Liu Xuxu의 "Snow Covered Hills"

작은 연못에 남아 있던 여름 더위가 물러가고 시원한 날씨에 큰 나무가 일찍 돌아옵니다.

당나라 Shen Quanqi의 "Zhi의 여름 저녁" 성"

한여름의 쓰라린 밤은 짧습니다. 현을 열어 약간의 시원함을 즐기십시오

현: 창 .

당나라 두보의 '여름밤의 한숨'

녹색 그늘은 낮을 조용하게 하고, 외로운 꽃은 봄의 끝을 의미합니다.

고독한 꽃: 하나의 꽃입니다. 봄의 잔재: 봄의 남은 풍경, 벌써 초여름이다.

당나라 웨이 잉우의 "개원 경사 방문"

남은 구름은 여름 더위를 가져오고 새로운 비는 가을 안개를 가져옵니다

란 : 안개 .

당나라 센신 "수정이 회음왕자를 소부에게 보내 현으로 돌아가게 한다"

하반의 흐린 대기가 시작되고 구름과 풍경 가을이다.

반샤아: 여름의 절반, 음력 5월의 절반 이후다. 시: 바람이 부는 방식.

당나라 한우 "유시푸에게 옷을 보내다"

남은 여름 매미는 사라지고 새로운 가을 기러기가 온다

백거이 당나라의 "연회" 6. 설명 고대 풍경 산문

태산 등반에 대한 참고 사항 ---- 야오나이의 원문: 태산의 양은 원강이 강으로 흘러가는 것입니다. 서쪽, 태산의 음은 기수강이 동쪽으로 흐르는 것입니다.

양곡은 모두 원으로 들어가고, 음곡은 모두 기로 들어간다. 남북으로 나누어지면 고대의 만리장성이다.

가장 높은 Sun View Peak는 만리장성에서 남쪽으로 15마일 떨어져 있습니다. 건륭 39년 12월, 도성에서 바람과 눈을 타고 기화(絲河)와 창칭(長清)을 거쳐 태안 서북계곡을 지나 만리장성 경계를 넘어 태안에 이르렀다.

월말이었고 지사 Zhu Xiaochun Ziying과 함께 남쪽 기슭에서 올라갔습니다. 45마일에 걸쳐 도로는 모두 석판으로 건설되었으며, 층수는 7,000개가 넘습니다.

태산 바로 남쪽에는 3개의 계곡이 있는데, 가운데 계곡은 태안시를 둘러싸고 있고, 리도는 물로 둘러싸여 있다. 나는 그것을 따라가기 시작했고, 길은 중간 능선을 절반도 채 지나지 않았으며, 다시 서쪽 계곡을 따라가다가 정상에 이르렀습니다.

옛날에는 산에 오를 때 동쪽 계곡을 따라가는데 가는 길에 천문이 있었습니다. 동쪽 계곡은 고대에 천문천이라고 불리며 다른 사람이 접근할 수 없습니다.

오늘 우리가 지나치는 중능선과 산꼭대기의 절벽은 길에 있는 절벽들에 한정되어 있고, 세상 사람들은 그것을 천문운(Tianmenyun)이라고 부른다. 길은 안개가 자욱하고 미끄러워서 오르기가 거의 불가능합니다.

지금까지 창산은 눈으로 덮여 있고, 남쪽 하늘은 밝게 빛나고 있다. 저녁에 도시의 윤곽을 보면 원수강과 추라이강이 그림처럼 아름답고, 산은 안개로 가득 차 있다. Wushenhui, Wugu, Ziying은 태양을 바라보는 정자에 앉아 일출을 기다리고 있었습니다.

강풍이 눈을 날려 얼굴을 때렸습니다. 정자 동쪽에는 발 아래로 구름이 쌓여 있었는데, 구름 속에 수십 그루의 흰 계수나무가 서 있는 모습이 보였습니다. 산. 하늘의 구름은 색이 다르며, 순간적으로 다섯 가지 색으로 변합니다.

태양 위는 알약처럼 붉고, 아래는 붉은 빛을 띠고 흔들리며 견디는 모습이 바로 동중국해라고 할 수 있다. 서쪽의 해봉을 되돌아 보면 태양이 빛나든 아니든 색깔이 밝고 진홍색이며 모두 꼽추입니다.

정자 서쪽에는 다이묘(Dai Temple)와 비샤원준사(Bixia Yuanjun Temple)가 있습니다. 황제의 궁전은 Bixia Yuanjun Temple의 동쪽에 있습니다.

이날 관도의 석각은 당나라 선청시대부터 소실됐다. 만일 당신이 길을 벗어나서 올바른 길을 따르지 않는다면, 당신은 거기로 갈 수 없을 것입니다.

산은 바위가 많고 흙이 덜 많습니다. 돌은 옅은 검정색이며 대부분 정사각형이고 덜 둥글다.

잡목이 적고 소나무가 많으며 돌담이 있고 모두 윗부분이 평평합니다. 얼음과 눈, 폭포도 없고 새와 동물의 흔적도 없습니다.

동지를 보니 나무도 없고 눈이 사람 무릎 깊이까지 쌓여 있었다. 퉁청(Tongcheng)의 야오나이(Yao Nai) 기록.

------------------------------ ---- -------- 등 왕자의 관 서문 - Yuzhang에 있는 Wang Bo의 옛 현과 Hongdu에 있는 그의 새 저택. 별은 날개로 나뉘고 땅은 헝로와 연결되어 있습니다.

세 강을 타고 다섯 호수를 이끌고, 들가시를 다스리며 오월을 이끄라. 보물은 풍부하고, 용의 빛은 우도의 폐허를 비추고, 뛰어난 인물과 장소는 서루(Xu Ru)가 진범(陳桃)의 소파에 앉아 있다.

웅저우의 안개에는 별이 가득하다. Taihuang은 Yi와 Xia 사이의 교차로에 자리잡고 있으며 손님과 호스트는 남동쪽의 아름다움을 즐깁니다.

태수 양공이 그의 우아한 모습을 기대하고 있을 때 멀리서 미늘창과 미늘창이 다가오고, 우문신주의 이판이 나오면 섬망의 막이 일시적으로 쳐진다. 열흘 쉬고, 이기는 친구들도 많아요.

수천 마일 떨어진 곳에서도 손님들로 가득 차 환영을 받았습니다. 비상하는 용과 봉황은 맹학자의 종파이고, 보라색 번개와 녹색 서리는 왕 장군의 무기고입니다.

집안의 왕이 다스리고 길이 유명하다. 소년이 어떻게 알 수 있었나요? 모든 승리에 절하십시오.

때가 9월이고 순서는 삼추입니다. 물이 없어지면 차가운 연못이 맑아지고, 연기가 응결되고, 해질녘에는 산이 보라색으로 변합니다.

길을 가다가 청아의 풍경을 바라보고 있다. 황제의 아들 창저우를 방문하고 불멸의 옛 누각을 찾아보세요.

산들은 푸르름이 우뚝 솟아 있고, 하늘은 그 위로 솟아 있고, 날아 다니는 정자는 비약으로 가득 차 있으며, 아래에는 땅이 없습니다. Heting과 Fuzhu는 가난한 섬의 추억이며 Guidianlan Palace는 언덕과 산의 모양입니다.

자수를 걸친 채 조각된 짐승을 내려다보고 있다. 산은 넓고 넓고, 강과 호수는 너무 넓어서 소름끼칠 정도입니다.

무지개는 비에 팔리고, 그 지역에서는 그 색깔이 밝게 빛난다.

저무는 구름과 외로운 백조가 함께 날아가고, 가을물은 하늘과 같은 색이다. 어선이 늦게 노래하고 봉리 해안에서 소리가 들리고 기러기가 추위에 겁을 먹고 소리가 형양 푸에 의해 부서집니다.

먼 구호도 매끄럽고 기쁨이 날아간다. 시원한 바람이 불고 시원한 바람이 불고, 가느다란 노래가 응결되고 흰 구름이 그친다.

Suiyuan의 푸른 대나무는 Pengze의 병과 같고 Yeshui의 Zhuhua는 Linchuan의 붓과 같습니다. 네 명의 미녀, 두 명은 결합하기 어렵습니다.

하늘 보는 게 서툴러서 여가 시간을 엄청나게 즐겁게 보낸다. 하늘과 땅은 크게 다르며, 우주의 무한함을 느끼며 기쁨과 슬픔이 올 때마다 수많은 우여곡절이 있음을 깨닫게 됩니다.

장안은 태양 아래서 안전하고 우씨는 구름 속에 있기를 바랍니다. 지형은 험난하지만 남쪽 하늘은 깊고, 하늘기둥은 높지만 북쪽 별은 멀다.

산을 넘기도 어렵고, 길을 잃은 이들의 만남은 마치 외국에서 온 손님과도 같아서 안타깝다. 회제(淮帝)가 사라졌을 때, 현왕조는 몇 살이었습니까? 아아! 운이 나쁘고 운명이 불행하다.

Feng Tang Yi Lao, Li Guang은 봉인이 어렵습니다. 창사(長沙)의 곡가의(屈嘉儀)에는 성스러운 스승이 없고, 양홍(梁洪)이 하이취(海曲)로 여행할 때 밝은 시간이 부족하지 않습니까? 가난해지는 것은 군자에게 달려 있고, 자신의 운명을 아는 것은 현명한 사람에게 달려 있다.

늙고 강할 때는 백발로 마음을 움직이고, 가난하고 강할 때는 구름에 빠지지 않을 것입니다. 탐욕스러운 샘물을 마시면 기분이 상쾌해지고, 마른 길을 걸을 때에도 여전히 행복함을 느낍니다.

베이하이는 신용이 있지만 흔들면 가져갈 수 있는데, 동쪽 모퉁이가 없어지면 뽕나무도 늦지 않다. Meng Chang은 고귀하고 고귀하며 조국을 섬기고 싶은 마음이 없었습니다. Ruan Ji가 만연했는데 어떻게 길 끝에서 울 수 있습니까? 보는 수명이 3피트 부족한 학자입니다.

술을 구할 길이 없다면 최후의 군대의 약한 왕관을 기다릴 것이고, 마음이 있다면 펜을 던질 것이고, 장풍에 감탄할 것이다. 종치. 그는 수백 년 동안 머리핀과 와트를 포기하고 수천 마일을 새벽과 황혼에 그에게 가져갔습니다.

사씨 가문의 보물나무가 아닌 맹 가문의 이웃이다. 그는 오늘 아침 잉어와 동행하기를 바라며 매일 법정에 접근하고 있으며 완장을 들고 용문을 기꺼이 지원합니다.

양이가 만나지 않을 때 영윤을 만지고 종기가 그를 만났을 때 왜 유수 역을 부끄러워해야합니까? 만들어 내다! 휴양지는 드물고 잔치는 드물다. 난초 파빌리온이 사라졌습니다. Zize Qiu Ruins.

작별 인사를 하자면, 당신의 친절에 감사하게 되어 다행입니다. 높은 곳에 올라가 시를 쓰는 것이 당신이 하길 바라요! 감히 성실하고 정중하며 성미가 짧은 사람이 되십시오. 모든 단어가 구성되고 네 개의 운율이 모두 완성됩니다.

판강물을 뿌리고 땅과 바다와 구름을 부어주세요. 등왕의 높은 누각은 강에 인접해 있는데, 그는 옥을 입고 노래하고 춤추며 노안을 부른다.

남푸를 향해 날아가는 구름은 채색된 건물에 날아가고, 황혼녘에는 서쪽 산으로 비가 굴러내리고 있다. Xianyuntan Lake의 그림자는 길고 상황이 변하며 별은 여러 가을에 움직입니다.

지금 누각에 있는 황제의 아들은 어디에 있나요? 문턱 밖에는 양쯔강이 자유롭게 흐릅니다! -------------------------------- 보찬산 여행- - 왕안시보찬산은 화산이라고도 불립니다. 당나라 부투회보시가 이곳에 남겨두고 사후에 묻었기 때문에 나중에 "보선"이라고 불렸습니다. 오늘날 소위 Huikong Zen Temple은 Luzhong이라고도 불립니다.

안뜰에서 동쪽으로 5마일 떨어진 소위 화산 동굴(Huashan Cave)은 화산 산의 장강(長江)의 이름을 따서 명명되었습니다. 동굴에서 100걸음 이상 떨어진 곳에 비문이 없어졌지만 여전히 알아볼 수 있는 유일한 비문은 "화산(Huashan)"이라고 불립니다.

"화(한 번 발음)"라고 말하는 것은 "화시"의 "화"라는 단어와 마찬가지로 잘못된 발음입니다. 아래는 편평하고 개방되어 있으며 옆면에는 샘이 솟아 있어 이를 기록하는 여행자가 많아 앞동굴이라 불린다.

산을 5, 6마일 정도 올라가면 가늘고 매우 추운 동굴이 있는데, 그 깊이를 물어보면 수영을 좋아하는 사람은 가난하지 않을 것입니다. .뒤동굴이라고 합니다. 유와 다른 네 사람은 들어가기 위해 불을 지폈습니다. 깊게 들어갈수록 들어가기가 더 어려웠고, 볼수록 더 놀라운 것을 보았습니다.

누군가가 게으르고 나오려고 하면 “안 나오면 불이 꺼진다”고 할 것이다.

제가 가본 곳은 정리하자면 좋은 여행자만큼은 아니지만, 좌우를 보면 기억하시는 분들이 거의 없더라고요. 덮개가 깊으면 높이가 줄어듭니다.

이때 남은 힘은 여전히 ​​관통할 만큼 충분하고, 불은 아직 빛을 발할 만큼 충분하다. 이제 나왔으니 나오려던 사람을 탓할 수도 있고, 따라온 것을 후회할 수도 있고, 방황의 즐거움을 누리지 못하게 될 수도 있습니다.

그러다가 한숨을 쉬었습니다. 고대인들은 하늘과 땅, 산과 강, 식물, 곤충, 물고기, 새와 짐승을 보면 생각이 깊어서 어디에나 있었습니다. . 적이 가까우면 관광객이 많고, 위험이 멀면 관광객이 적다.

세상의 위엄과 기묘함, 비범함은 종종 위험과 거리에 있으며, 사람들이 쉽게 접근할 수 없기 때문에 결단력이 없는 사람은 접근할 수 없습니다. 야망이 있으면 따르지 않으면 이룰 수 없지만, 힘이 부족하면 이룰 수 없습니다.

야망과 강인함을 가져라. 7. 자연풍경을 묘사한 한문수필

도연명의 『도화봄』 감상

●원문

진나라 태원시대에 그는 직업은 낚시였고, 길이 멀다는 것도 잊어버린 채 냇가를 따라 걷다가 갑자기 복숭아꽃 숲을 만났습니다. 둑을 따라 수백 개의 계단이 있고 중앙에 나무가 없으며 풀이 맛있고 떨어진 꽃이 다채롭습니다. 어부들은 매우 다릅니다. 앞으로도 숲을 소진시키고 싶다. 숲에 물이 없어지면 산이 생긴다. 마치 빛이있는 것처럼 산에 작은 구멍이 있습니다. 그리고 배에서 내려 입으로 들어가셨다.

처음에는 엄청나게 좁았는데, 수십 걸음을 걷고 나니 갑자기 선명해졌습니다. 땅은 평평하고 집은 흩어져 있습니다. 비옥한 들판, 아름다운 연못, 뽕나무와 대나무, 거리의 교통, 닭과 개가 서로의 소리를 듣고 있습니다. 그중 남녀노소는 아웃사이더처럼 옷을 입고 노란 머리를 늘어뜨린 채 즐거운 시간을 보내고 있다. 그는 어부를 보고 깜짝 놀라 어디서 왔느냐고 물었고 대답했다. 그런 다음 그는 집으로 돌아와 포도주를 준비하고 닭을 죽여 음식으로 삼았습니다. 마을에서 이 사람의 소식을 듣고 시안이 찾아와 물었다. 자윤의 조상들은 진나라의 혼란에서 벗어나 아내의 백성들을 이 절박한 상황으로 이끌었습니다. 그들은 결코 나오지 않았기 때문에 외부인과 분리되었습니다. 지금이 어느 시대인지 물어보면 한(Han)이 있었는지, 위(Wei)가 있었는지, 진(Jin)이 있었는지는 모른다. 이 사람이 한 마디 한 마디에 모두가 한숨을 쉬었습니다. 나머지 사람들은 다시 자기 집으로 돌아가서, 거기에서 모두 포도주와 음식을 먹었습니다. 며칠만 쉬고 사임하세요. “외부인을 가르치는 것만으로는 부족하다”는 속담이 있다.

밖으로 나가서 배를 탄 뒤 길까지 도와주고 여기저기 찾아다녔다. 그가 군에 갔을 때 지사에게 가서 그렇게 말했습니다. 지사는 즉시 사람들을 보내 자신이 원하는 목적지를 찾아 따라오게 했지만, 그는 길을 잃어 더 이상 길을 찾을 수 없었습니다. 고귀한 학자인 남양 유자기(南陽 Liu Ziji)가 이 소식을 듣고 기뻐하며 그곳으로 갔다. 성공하지 못한 그는 결국 질병을 찾게 됩니다. 그 이후에는 아무도 신경 쓰지 않았습니다.

●배경소개

도연명(Tao Yuanming, 365~427)은 진송대의 시인이자 수필가이다. Qian, Yuan Liang, 개인적으로 Jingjie라는 이름. Xunyang Chaisang (현재 Jiangxi 성 Jiujiang 남서쪽) 출신. 타오의 시는 위(魏)시와 진(晉)시의 단순한 문체를 따르며, 단순한 시가 도달할 수 있는 높이를 표시하는 이정표처럼 더욱 세련된 상태에 들어간다. Tao Yuanming은 또 다른 혁신의 선구자입니다. 그는 '자연'을 아름다움의 경지로 승격시켰으며, Xuanyan 시 주석에서 표현된 신비 철학을 일상 생활의 철학으로 바꾸고 목가적 시의 새로운 스타일을 창조했습니다.

『복숭아꽃 봄』의 이야기는 세상 밖의 아름다운 선경을 그린다는 점에서 다른 선경 이야기와 유사하다.

그러나 도연명이 제시한 이상적인 모델에는 특별한 특징이 있다는 점을 강조해야 합니다. 그곳에 살고 있는 사람들은 실제로는 신이 아니라 피난처를 찾는 평범한 사람들이지만 세상의 모습보다 자신의 본성을 더 많이 간직하고 있다는 것입니다. 그것이 전부입니다. 그들의 평화, 평온, 행복은 모두 자신의 노동을 통해 이루어집니다. 많은 고대 동화에서는 불멸과 부를 묘사합니다. 복숭아꽃이 피는 봄에는 불멸도 없고 부귀도 없고 단지 농사짓는 장면만 있을 뿐입니다. 도연명이 처음 은둔했을 때 개인의 발전과 퇴각만을 생각했고, 『도화꽃 봄』을 썼을 때 그는 더 이상 개인에 국한되지 않고 전체 사회의 미래와 국민의 행복에 대해서도 생각했습니다. . 이 단계를 밟는 Tao Yuanming의 단계는 그의 수년간의 노력과 가난한 삶의 경험과 관련이 있습니다. 복숭아꽃 봄은 단지 환상일 뿐이지만, 이 환상을 제안할 수 있다는 것은 매우 가치 있는 일입니다.