몽골의 중국 고전 우화

1. 한문의 여러 우화

문제를 더하다

추에 절이 있으면 망자에게 술을 먹인다. 낯선 사람이 그에게 말했다: "여러 사람이 마실 것이 부족하지만 한 사람은 마실 만큼 충분합니다. 땅에 뱀을 그려주세요. 그러면 먼저 마시는 사람이 마실 것입니다."

한 사람이 먼저 뱀을 잡아서 술을 뽑아 마시고, 왼손으로 獮를 쥐고 오른손에 뱀을 그리며 “그 전에 발을 줄 수 있다!”라고 말했습니다. 할 수 있겠느냐고 사람이 뱀을 만들어 獮를 가져다가 "뱀은 다리가 없는데 어떻게 하면 족하겠는가?" 하고 말하면서 포도주를 마셨다. 뱀발을 가진 사람들은 결국 포도주를 잃게 될 것입니다.

검을 찾아 배를 조각하다

강을 건너던 초인이 있었는데 그의 칼이 배에서 물에 떨어졌습니다. 그는 재빨리 배와 계약을 맺고 "여기가 내 칼이 떨어진 곳이다"라고 말했다. 배가 멈춰 계약을 한 사람이 그것을 찾으러 물 속으로 들어갔다. 배는 움직였으나 칼은 움직일 수 없었다. 이런 검을 찾고 계시다면 헷갈리시죠!

여우는 호랑이의 힘을 가장한다

형현왕이 신하들에게 물었다: "북쪽 사람들이 조나라를 두려워한다고 들었습니다. 어떻게 그것이 사실입니까?" 목사들은 옳지 않았습니다. 강이의가 말했습니다. “호랑이가 수백 마리의 짐승을 구해서 잡아먹고 여우를 얻었습니다. 여우가 말했습니다. “감히 나를 잡아먹을 사람이 없구나! , 나는 천황의 명령을 거스르는 것입니다. 당신은 나를 당신의 것이라고 생각합니다. "당신이 그것을 믿지 않으면 내 아들을 위해 먼저 갈 것이고 내 아들은 나를 따를 것입니다. 그가 감히 움직이지 않습니다. 호랑이는 그렇게 생각해서 여우를 무서워한다고 생각합니다. 오늘날 왕의 영토는 5천 리 떨어져 있고, 따라서 그 안에는 수백만 명의 사람들이 있습니다. 북쪽은 조희서를 두려워한다. 사실 그들은 호랑이만큼이나 왕의 갑옷을 입은 군인들을 두려워한다."

토끼를 기다리다

송나라 사람들에게는 경작자가 있었다. 밭에 식물이 있습니다. 토끼는 걸어가다가 식물에 부딪혀 목이 부러져 죽었습니다. 잡초를 풀어주고 식물을 지켰기 때문에 토끼를 다시 얻을 수 있기를 바랐다. 토끼는 사용할 수 없지만 Song Guoxiao로 사용할 수 있습니다.

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바보 식탁 소금

과거에 바보가 있었는데 그의 가족과 함께 살았습니다. 주인과 음식이 너무 밋밋하고 맛이 없어요. 주인이 들으셨더니 그것이 소금에게 더 유익하니라. 소금의 아름다움을 발견한 그는 '아름다움은 소금에 있기 때문이요, 여러 가지 조건이 있느니라'라고 생각했다. 먹고 나면 맛은 개운한데 고민이 다시 생겼다

남의 집에 놀러온 바보가 있었다

국물이 싱거워서 맛이 없다고 생각했다

호스트가 소금을 좀 넣어줬어요

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바보는 소금의 맛있는 맛을 깨달았다고 생각합니다

그는 음식이 소금 때문에 맛있다고 생각합니다. 더 추가하는 것은 말할 것도 없고요?

서둘러 집에 가서 소금 먹었는데 헛수고

짠맛과 쓴맛이 가득했는데 아직도 내가 어디가 멍청한지 모르겠어

세상 모두들 자신만의 지혜가 있다. 높고 낮음에도 차이가 있다. 지식은 자신을 변화시키고 다른 사람에게 유익을 주는 무기입니다. 지혜가 부적절하게 사용된다면! 자신을 파괴하고 사회에 해를 끼칠 수도 있습니다. 효과적이려면 공평하게 사용해야 합니다. 그렇지 않으면 좋은 약이 약으로 변할 것입니다.

폭식과 재미를 비유한 표현이지만 금식도 편애도 옳지 않다. 과도한 쾌락주의와 금욕주의는 모두 편향되어 있습니다. 이 세상의 모든 것은 적당히 있어야 하며, 넘치거나 밑으로 가는 모든 것은 나쁜 일로 이어질 수 있습니다. 이는 또한 어떤 사람들은 무책임하고 인생에서 아무것도 성취하지 못할 수도 있다는 것을 의미합니다. 명예와 부에 대한 지나친 열심은 또한 싸우고 돌보며 나쁜 업을 짓거나 평생 열심히 일하고 문제에 얽매일 수 있으며 심지어 세세에 환생할 수도 있습니다.

우물을 건너 사람을 구하다 ①

송나라 정씨 가문은 집에 우물이 없었지만 관개 배수 시설이 있었고 ② 밖에서 혼자 생활하는 경우가 많았다. 그의 가족은 우물을 지나 사람들에게 "나는 우물을 통해 사람을 데려갈 수 있다"고 말했다. 이 소식을 들은 어떤 사람은 “정이 우물을 지나다가 사람을 찾았다”고 말했는데, 그 나라 사람들이 이를 알고 송나라 왕에게 전해 들었다고 했습니다. 송준은 누군가에게 딩에 대해 물어봤고, 딩은 "사신을 얻으려면 사람을 우물에 넣어야 한다"고 말했다.

단어에 대한 참고 사항

① 선택 "루의 봄과 가을 연대기" 》. ② 관개 : 물을 취하는 것. ③우물을 파다: 우물을 파다.

시 번역

송나라에 정이라는 집이 있었는데 집에 우물이 없어 물을 길러 나가야 해서 늘 한 사람이 뛰어다녔다. 외부 주변. 나중에 그의 가족이 우물을 팠기 때문에 그는 사람들에게 "내가 우물을 팠는데 가족 중에 한 사람이 더 있었습니다"라고 말했고, 어떤 사람이 이 말을 듣고 다른 사람들에게 "정씨 가족이 우물을 팠습니다. 남자가 나왔다." 그러자 전국 각지에서 사람들이 몰려와 이 이상한 소식을 퍼트렸다. 이 소식은 송나라 왕에게 전해졌습니다. 군주는 정씨의 집에 사람을 보내 알아보게 했습니다. 딩 가족은 “우물을 파면 한 사람의 일을 더 할 수 있다는 말이지 우물에서 한 사람이 나온다는 말이 아니다”라고 답했다.

영감: 이 이야기는 딩의 우물에서 나온 소문의 불일치로 이어지며, 이는 소문이 거짓되기 쉽고, 문제의 진실을 이해하려면 모든 것을 개인적으로 조사해야 함을 보여줍니다. 2. 중국고전설화

장대를 들고 성으로 들어간다

노나라 사람이 긴 장대를 들고 수직으로 들고 성문으로 들어간다. 가로로 잡으면 들어갈 수 없습니다. "나는 성자는 아니지만 많은 일을 보아왔으니 톱으로 잘라내는 것이 어떻겠습니까?

노(魯)나라에 긴 장대를 들고 성문으로 들어가는 사람이 있었는데, 처음에는 그것을 똑바로 들고 성문으로 들어갈 수 없었다. 잠시 후에 한 노인이 와서 말했습니다. “나는 현자는 아니지만 많은 것을 보았습니다. 긴 장대를 자르는 것이 어떻겠습니까? 보고 성문으로 들어가라?" ? "로 사람은 노인의 말을 따라 긴 장대를 잘라 냈습니다.

정 사람이 신발을 사요

정 사람이 신발을 가지고 신발에 신으면 먼저 구하고 그 위에 앉으라 하시고 시장에 도착하여 가져가는 것을 잊으셨고, 가져가신 후에는 "내가 가져가는 것을 잊어버렸나이다"라고 말씀하셨습니다. . 반역을 하게 되자 그는 시장에서 해고되어 직무를 수행할 수 없게 되었다.

사람들은 "한 번 해보시지 않겠습니까?"라고 말했습니다. 그는 "자신감을 갖는 것보다 믿음을 갖는 것이 낫습니다"라고 말했습니다.

Zheng 사람들은 신발을 구입합니다

Zheng Guoyou 저는 개인적으로 신발 한 켤레를 사고 싶었습니다. 그는 먼저 발을 측정한 다음 측정된 사이즈를 좌석에 올려 놓았습니다. 그는 서둘러 시장에 갔다가 사이즈를 가져오는 것을 잊어버렸습니다. 그는 이미 신발을 받았는데 "사이즈를 가져오는 것을 잊어버렸다"고 말했다. 그가 돌아왔을 때 시장은 문을 닫았고 마침내 그는 신발을 하나도 사지 않았습니다.

누군가 그에게 “네 발에 맞는 신발 사이즈를 시험해보는 게 어때요?”라고 묻자 그는 “내 발보다 사이즈를 믿는 편이 낫습니다!”라고 답했습니다.

자기모순

방패와 창을 파는 초족이 있는데, 그는 “나의 방패는 너무 강해서 아무것도 무너뜨릴 수 없다”고 칭찬한다. : "내 창이 너무 날카롭습니다. "모든 것이 갇혀 있습니다." 또는 "Zi의 창을 사용하고 Zi의 방패를 가두는 것은 어떻습니까?" 이 사람은 대답할 수 없습니다. 갇힐 수 없는 방패와 갇힐 수 없는 창은 같은 세계에 존재할 수 없습니다.

모순

초나라에 방패와 창을 모두 파는 사람이 있었다. (그는) 자신(그의 방패)을 칭찬하며 "내 방패는 너무 강해서 아무것도 뚫을 수 없다"고 말했고, (그는) 또한 그의 창을 칭찬하며 "내 창은 너무 날카로워서 어떤 것도 뚫을 수 없다"고 말했습니다. .” 뚫을 수 없습니다.” 어떤 사람이 “창으로 방패를 뚫으면 어떻게 됩니까?”라고 말했는데, 판매자는 대답하지 못했습니다. 뚫을 수 없는 창 없이, 뚫을 수 없는 방패가 동시에 존재할 수는 없습니다.

1. 컵과 활을 든 뱀의 그림자

친척이나 손님들이 오랫동안 돌아오지 않는 경우가 종종 있어서 그 이유를 묻습니다. 그는 "내 앞에 앉아 있었는데 포도주가 주어졌다. 마시고 싶었다. 컵 안에 뱀이 있는 것을 보았다. 그것은 매우 나쁜 뜻이었다. 나는 그것을 마시고 병이 났다"고 대답했다. 허난 성벽에는 뿔이 그려져 있고 옻칠로 뱀이 그려져 있는데 이는 광동을 의미합니다. 그는 다시 술을 앞에 놓고 손님에게 "와인에 또 뭔가 보이나요?"라고 물었고, 그는 "보이는 것은 예전과 똑같다"고 답했고, 그 이유를 손님은 갑자기 이해했다. , 그리고 그의 병이 치료되었습니다.

2. 장대를 잘라 성문으로 들어가기

루 출신의 사람이 긴 장대를 들고 성문으로 들어갈 때, 처음에 단단히 잡고 있으면 들어갈 수 없습니다. 들어가려면 옆으로 들고 있으면 들어갈 수 없습니다. 계획에서 아무것도 나오지 않습니다. 그러자 한 늙은 아버지가 와서 말했습니다. "나는 성자는 아니지만 많은 것을 보았습니다. 왜 톱으로 자르지 않겠습니까?"

3. 도요새와 조개의 싸움

조개가 나오면 도요새가 살을 쪼고, 조개는 입을 닫고 부리를 물게 된다. 도요새는 “오늘 비가 안 오면, 내일도 비가 안 오면 조개가 죽을 거예요”라고 말했습니다. 내일 나오지 않으면 도요새가 죽게 될 것입니다." 두 사람은 포기하지 않았고 어부들은 그것을 얻었습니다. 그리고 새들.

4. 묘목을 뽑아서 성장을 촉진

송나라에서 묘목이 자라지 않을 때 뽑아서 밝은 빛을 가지고 돌아왔던 사람이 있었습니다. 그리고 그에게 말했다: "나 오늘 아파요! 묘목이 자라도록 도와주세요." "그게 다야!" 그의 아들이 그것을 보러 왔고 먀오족이 글을 쓰고 있었습니다. 3. 중국 고전 우화 "관을 사서 진주를 돌려주다"를 번역하세요

초왕이 천구에게 말했습니다: "묵자는 유명한 학자입니다.

그는 그것을 실천할 수 있습니다. 그는 말을 많이 하지만 듣지 않습니다. 왜 그렇습니까?" 전구는 "과거에 진국의 딸을 진나라의 왕자에게 시집보냈다"고 대답했다. 하녀.

진나라에 왔을 때 진나라 사람들은 지참금을 받는 하녀들을 좋아했지만, 진삼촌의 딸들을 업신여겼다.

이는 하녀와 결혼하는 것은 잘하지만 딸과 결혼하는 것은 잘하지 못하는 것이라고 할 수 있다. 정(鄭)에서 진주를 파는 초족(楚人) 중 한 사람이 목련 상자를 만들었는데, 계피와 산고추로 훈제하고, 구슬과 옥으로 장식하고, 아름다운 붉은 옥으로 장식하고, 그 주위를 녹색 옥으로 둘러쌌습니다.

정(鄭) 사람들은 그의 상자를 사서 그 대가로 진주를 주었다. 이는 상자를 파는 것은 잘하지만 진주를 파는 것은 잘하지 못한다고 할 수 있습니다.

오늘날 사회의 연설은 모두 영리하고 화려한 말에 관한 것입니다. 군주는 그 아름다운 말에만 귀중히 여기고 그것이 유용한지 잊어버립니다. 묵자의 가르침은 고대 왕의 도리를 널리 알리고 성인의 말씀을 설하여 대중을 널리 알리는데, 만약 그의 말을 바꾸면 사람들이 그 문학적 우아함에 머무르고 그 가치를 잊어버리고 실용성을 손상시킬 것을 두려워합니다. 단어.

이것은 초나라 사람들이 진주를 파는 것과 진보가 그의 딸과 결혼하는 것과 똑같기 때문에 묵자의 발언은 대부분 유쾌하지 않다. 4. 고전 우화

워싱턴 연대기

버지니아 출신의 조지 워싱턴. 그는 귀족 가문의 아들이었다. 그는 어릴 때부터 고향을 경계했다. 그의 시아버지는 어거스틴이었다.

역시 마을의 현자인데, 그의 아이들을 매우 엄격하게 가르치는 분이시다. 그는 어려서 벚나무를 베었다. 시아버지가 이를 알고 시도해 보았다. 그는 조금 나이가 들어서 측량과 지도 제작 기술을 배웠다. 그는 어렸을 때 군대에 입대해 많은 전술을 시도했다. 전쟁이 끝난 뒤 고향으로 돌아와 버지니아 의회 의원이 됐다.

당시 영국 국왕.

그리고 그는 군사에 대해 잘 알고 있으며 대중의 지휘를 받고 있으며, 독립의 종소리가 울려 퍼지고 있습니다. 20,000 마일을 여행하고 13개 주를 횡단하며 적군을 자주 물리쳤습니다. 수년간의 노력 끝에 큰 성공을 거두었지만 그는 무관심했고 모두가 그 이야기를 들었습니다. 말 앞에 모여서 "명나라가 나오지 않으면 어떻게 서민과 같을 수 있겠습니까! "라고 말했습니다.

이 말을 하고 나서 말 떼가 머리를 땅에 대고 울부짖으며 그 소리가 깊은 골짜기에 닿았습니다. 그들이 견디지 못해 말에서 내려 칼을 땅에 던지고

"내가 어떻게 혼자 할 수 있겠는가. 세상을 속이기 위해 지금은 섭정을 하고 있지만, 아버지와 형제들에게는 요순과 순의 이야기를 본받아야겠다고 약속했다. 미래. "모두가 시공이 왕위를 차지할 것이라고 약속했습니다. 몇 년 후 곽흥이 항복했습니다.

그는 67세의 나이로 위농흥재(Weinong Xingzai)에서 사망했습니다.

5. 중국 고전 우화 전집

성장을 격려하고, 야망을 집중하고, 들보를 걸어 몸을 찌르고, 매화를 보고 갈증을 풀고, 용을 사랑하고, 우물에 앉아 하늘을 바라보다, 절망하다, 바람과 파도를 타고 책을 펴다 컵 속 뱀의 그림자 · 오싹함 · 시기적절함 · 자신의 능력을 과대평가함 · 절충적 · 희귀함 · 뒤를 돌아볼 수 없음 · 고칠 수 없음 · 독특함 · 비교할 수 없음 · 물고기도 새도 아님 · 장기자랑 · 장난 · 흰얼굴의 학자 · 전능함 · 동일하지 않음 · 성장을 파괴함 · 인내 · 더 나은 해결책을 요구하지 않음 · 부활 · 불치병 · 호랑이 굴에 들어가지 않으면 호랑이 새끼를 잡을 수 없다 · 산을 끌어 올려 가마솥을 들어라 · 의사가 당나귀를 사다 · 빙산은 의지하기 어렵다 · 역경에 맞서 싸워라 · 중도포기 · 보물에 욕심내지 말라 · 노인은 새것과 같을 것이다 · 백 번 들어도 듣기가 예전 같지 않다 · 첫눈에 · 밥 다섯 통을 위해 몸을 굽히지 말라 · 불을 잡아라 불을 끄다 · 혁신적이어야 한다 · 배우지만 기술이 없다 · 호랑이 굴에 들어가지 않으면 새끼 호랑이를 잡을 수 없다 · 천 리를 여행하라 · 사람의 열정에 의지하지 말라 · 자신만의 세계를 가지라 · 노력을 아끼지 마세요 · 불굴의 · 100피트 높이가 되십시오 · 자신의 능력을 과대평가하지 마십시오 · 무슨 말을 해야할지 모르겠습니다 · 집에 있는 느낌 · 배너 바꾸기 · 남은 차가운 음식 컵 · 인치 단위의 봄 햇살 · 친구에게서 화살을 빌리기 밀짚배 · 바람과 파도 타기 · 팔대재 · 도시의 여우와 쥐 · 바다의 우여곡절 · 인간의 생명을 보살피는 · 풀과 나무는 모두 군인 · 성문은 눈 속에 서 있다 · 운전 곧장 · 바쁜 교통 · 기분 좋게 오기 · 물고기와 거위 잡기 · 사람들의 위험을 이용하기 · 운반 능력 · 서까래처럼 큰 펜 · 놀라운 뱀 · 작은 속임수 · 재능은 크지만 활용도는 적음 · 많을수록 좋습니다 · 큰 배 · 이타적 · 당국에 집착하다 · 반역 · 늦게 꽃을 피운 사람 · 긴급한 문제 · 솔직하고 정직함 · 요점을 이해하지 못함 · 조언을 던지는 사람 · 복숭아 두 개가 세 명을 죽인다 · 흥미롭다 · 처벌이 부적절하다 · 자신의 안전을 고려하지 않고 행동하다 · 무너지다· 어려움에 직면하여 · 알을 남기지 않고 둥지를 뒤집다 · 헤어짐 · 법을 지키다 · 죄를 변명 · 배신으로 되살아 · 원기를 회복하다 · 젊음을 되찾다 · 깨달음과 쇠퇴 · 바람이 불다 · 모으기가 어렵다 물· 불과 물을 헤쳐나가다· 다양한 방식으로 싸우다· 사소한 변화를 막다· 구석에서 완고하게 저항하다· 무거운 짐을 지고 멀리 가다· 관바오의 친구들 · 모두가 마땅히 받아야 할 것을 얻습니다 · 감사 · 불타는 다리 · 서로를 바라보다 기타 · 멜론과 자두 아래 · 편안히 앉아 휴식을 취하다 · 화려한 · 착한 신사 · 강한 척하는 여우 · 땀 · 뒤에서 온다 · 허푸 진주 반환 · 떠오르는 별 · 다음 세대는 무섭다 · 반짝이는 나무와 은빛 꽃 · 단단한 벽과 맑은 황야 · 시간이 허락되지 않음 · 우물 바닥의 개구리 · 닭의 입과 소의 여왕 · 남자의 재능이 지쳤음 · 사냥꾼은 행복하다 · 닭까마귀와 개도둑 · 물 한 방울 양동이 · 물감은 같다 · 추론을 한다 · 개방적이고 솔직하다 · 비우다 · 불평 · 극기와 대중에 대한 헌신 · 책을 펴는 것이 유익하다 · 유창하게 말하다 · 다정하게 말하고 칼을 든다 · 문을 열고 절하다 도둑에게 · 전례가 없는 · 근면하고 검소한 · 끈기 있는 · 갇힌 짐승은 여전히 ​​싸운다 · 천지 창조 · 강처럼 말하다 · 공중에 있는 성 · 칼을 위해 배를 깎다 · 백성들에게 인기가 있다 · 당황스럽다 · 무력하다 · 양측 모두 괴로워 · 슈를 잊어서 기뻐 · 늙어서 강해지다 · 성공하지 못한 일 · 공덕에 따른 보상 · 늙은 말은 길을 안다 · 늙은 소가 송아지를 핥는다 · 늙은 여자는 그것을 해결할 수 있다 · 흔한 상투 · 양상신사 · 옥이 란천에서 태어나다 · 수를 보충하기 위해 · 늑대의 야망 · 등의 가시 · 진주 상자 구입 · 말 가죽에 싸인 · 가난한 가족 · 명성을 잃다 · 맹자의 어머니가 이사하다 세번 · 말머리가 옳다 · 자기 추천 · 떠들썩한 가족 · 돌심장을 가진 나무꾼 · 소삼각대에 닭 요리하기 · 분노하고 서두르다 · 새의 활 숨기기 · 꿈 · 자멸 · 무술 예술 · 망하는 것보다 옥 조각이 되는 것이 낫다 · 고민하는 형제 · 반대 방향 · 순진한 정보 · 시시각각 변하는 · 칠보 재능 · 아버지의 불멸을 기리며 루의 수난은 멈추지 않았다 · 노래는 높고 낮음 · 노래는 최고로 훌륭함 · 값비싼 금 천 조각 · 위기의 순간 · 수천 마일 떨어진 거위 깃털 · 구이저우의 당나귀는 기술이 없음 · 천 가지 고려, 하나의 이득 · 영리한 강도 · 일곱 번의 포획과 일곱 번의 시도 · 근거 없는 걱정 · 갑작스러운 월급 이주 · 이웃을 사려고 수천만 달러 · 얽힌 이빨 · 수천 명의 사람들이 지적 · 천년에 한 번 · 웅장한 산과 강 · 태양은 시간이 없다 주다 · 사람은 같지 않다

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도모코는 이웃을 의심했습니다.

원문: 송나라에 부자가 있었는데 비로 인해 성벽이 파손되었습니다. 그의 아들은 “네가 건축하지 않으면 도둑이 들 것이다”라고 말했고, 그의 이웃의 아버지도 같은 말을 했습니다. 저녁이 되면 그의 재산이 크게 줄어들 것이며 그의 가족은 매우 현명해질 것이며 그의 아들은 그의 이웃의 아버지를 의심하게 될 것입니다.

번역: 송나라에 비가 많이 내려 집의 벽이 무너진 부자가 있었습니다. 부자의 아들은 “만약 우리가 짓지 않으면 도둑들이 와서 물건을 훔쳐갈 것이다”라고 말했습니다. 이웃의 시아버지도 그렇게 말했습니다. 부자는 그날 밤 정말 많은 것을 잃었습니다. 그 결과 부자는 자기 아들이 똑똑하다고 생각했지만, 이웃집 장인이 자기 집에서 물건을 훔쳐갔다는 의심을 품게 되었습니다.

변장한 축복

원문 :

요새에 가깝고 실력이 좋은 자의 말은 무적이며 야생의. 모두가 그에게 경의를 표했고 그의 아버지는 “이것이 어찌 축복이 아닐 수 있겠는가?”라고 말했다. 몇 달 동안 머물다가 그의 말이 멋진 말을 타고 집으로 돌아왔다. 모두가 그를 축하했고, 그의 아버지는 “이것이 왜 재앙을 가져올 수 없느냐?”라고 말했다. 집은 부유하고 좋은 말을 가지고 있었고, 그의 아들은 말을 잘 타다가 넘어져서 다리가 부러졌다. 모두가 그에게 경의를 표했고 그의 아버지는 "이것이 어찌 축복이 아닐 수 있겠는가? "라고 말했습니다. 거주한 지 1년이 지나자 수많은 야만인들이 요새에 들어왔고, 강한 사람들이 끈을 이끌고 싸웠습니다. 요새 근처에 있던 사람들 중 19명이 사망했습니다. 그의 절름발이 때문에 아버지와 아들은 서로를 보호합니다.

번역:

옛날에 후족과 인접한 국경 지역에 사는 노인이 있었는데, 지나가는 사람들은 그를 "사이 웽"이라고 불렀습니다. Sai Weng은 천성적으로 낙관적이며 사람들을 대하는 독특한 방식을 가지고 있습니다.

어느 날, 사이웬의 말이 알 수 없는 이유로 풀을 뜯다가 길을 잃어 돌아오지 못했다. 이 소식을 접한 이웃들은 안타까움을 표했다. 그러나 Sai Weng은 이를 심각하게 받아들이지 않고 "말을 잃는 것은 물론 나쁜 일이지만 그것이 좋은 결과를 가져올지 누가 알겠습니까?"라고 모두를 위로했습니다. 몇 달 뒤, 길 잃은 늙은 말이 만리장성 밖에서 돌아왔고, 외국인이 타고 있던 말 한 마리를 데려왔다. 그래서 이웃들은 함께 모여 Sai Weng을 축하하고 그가 말을 잃었을 때 그의 선견지명을 칭찬했습니다. 그러나 이때 Sai Weng은 "야, 이것이 나에게 재앙을 가져올지 누가 알겠는가?"라고 걱정스럽게 말했습니다.

Sai Weng의 가족은 외국인이 타는 말을 추가하여 그의 아들이 행복해지는 데 도움이 되지 않았기 때문에 그는 매일 말을 탔고 결코 지치지 않았습니다. 마침내 어느 날, 그의 아들은 자존심에 사로잡혀 질주하는 말에서 떨어져 한쪽 다리가 부러지고 평생 장애를 갖게 되었습니다. 소식을 듣고 친절한 이웃들이 서둘러 애도를 표했지만 Sai Weng은 여전히 ​​"좋은 결과가 나올지 누가 알겠는가?" 중부평원이 대규모로 확장되고, 변경의 상황이 갑자기 빡빡해졌고, 건장한 젊은이들은 모두 군대에 징집되었고, 그 결과 열에 아홉은 전장에서 죽었습니다. Sai Weng의 아들이 절뚝발이였기 때문에 병역을 면제받았기 때문에 아버지와 아들은 이 생사의 재앙을 피할 수 있었습니다.

이 이야기는 대대로 전해지는 과정에서 점차 '변장된 축복은 변장된 축복이다'라는 관용구로 응축됐다. 어떤 조건에서는 다음으로 나쁜 일이 좋은 결과를 가져올 수도 있고, 좋은 일이 나쁜 결과를 가져올 수도 있습니다. 7. 중국고전우화

진태추와 친구들은 예정된 여행 일정에 맞춰 여행을 가던 중, 기대에 못 미치자 태추는 그들을 버렸다.

떠나고 나서도. Yuan Fang은 일곱 살이었고 집 밖에서 놀기 시작했습니다.

손님이 Yuan Fang에게 "폐하께서 여기 계시나요?"라고 묻자 그는 "오랜만에 뵈었는데, 떠나셨군요."라고 대답했습니다. 우리는 예상대로 행동하고 서로 동의합니다."

Yuan Fang은 "당신과 당신의 가족이 같은 날에 꾸짖는다면 믿을 수 없습니다. 네 아버지 무례하다.” 친구는 부끄러워하며 차에서 내려 그를 인도했다.

Yuan Fang은 그럼에도 불구하고 시작하고 있습니다. Chen Taiciu와 그의 친구는 정오에 함께 여행을 가기로 미리 약속을 해 두었지만 약속한 시간이 지나도 친구가 도착하지 않아 Chen Taiciu는 친구를 기다리지 않고 떠났습니다.

그가 떠난 뒤 친구들이 찾아왔다. 당시 7세에 불과했던 Chen Taiciu의 아들 Chen Yuanfang은 집 밖에서 게임을 하고 있었습니다.

계약을 위반한 손님이 "아빠는 집에 계세요?"라고 묻자 천위안팡은 "아버님이 오랫동안 기다리셨는데 안 오셨다. 벌써 나가셨다"고 답했다. ." 손님은 화를 내며 "당신은 인간이 아니다! 당신은 누군가와 여행 약속을 했는데 그 사람을 버리고 떠났다"고 말했다.

Chen Yuanfang은 "당신은 우리 아버지와 약속을 잡았습니다. 정오에 만났는데 정오에도 안 오셨군요. 아이 앞에서 아버지를 꾸짖는 것은 실례입니다." 손님은 부끄러워하고 불안해하며 서둘러 차에서 내려 그 곳으로 왔습니다. Yuan Fang에게 호의를 표하십시오.

위안팡은 부정직하고 무례한 사람을 돌아보지도 않고 곧장 집으로 들어갔다. 위(魏) 문후(文侯) 시대에 서문보(熙文寶)가 예(葉)의 장수였다.

표범은 예에게 가서 장로들을 만나 백성들의 고통에 대해 물었습니다. 장로는 "허보를 위해 장가를 드려야 하니 가난하다"고 말했다.

표범은 이유를 묻자 "예와 정박의 세 장로가 서민들을 모았다"고 말했다. 그 돈으로 수백 달러를 모아서 20~30만 달러를 들여 허보와 결혼했고, 남은 돈은 주우에게 나누어 주었다. p>

'내가 가져가서 씻고 목욕시켰다. , 새 수놓은 비단옷을 만들어 유유히 금식하며 금식궁을 짓고 강가에 비단 휘장을 쳐놓고 그 안에 살며 소와 술과 음식을 가지고 걸어다니며 .

유부녀를 위한 침대처럼 꾸며놓고 강물에 떠다니는군요.

이 가족은 그것을 두려워합니다. 대마녀 주가 하보를 위해 그녀를 데려갈 것이기 때문에 옛 도시는 황량하고 가난할 것이기 때문에 오래전 일이 될 것입니다.

사람들은 "아내를 데려오지 않으면." 강의 삼촌에게는 물이 와서 떠내려 그의 백성을 익사시키리라."

"Ximen Bao는 "He Bo가 아내를 맞이할 때가 오면 Wu Zhu 세 장로와 장로들이 내 딸을 강에 보내길 바랍니다. 나도 가서 내 딸을 보내겠습니다. "

그들은 모두 "아니요. "그때 서문표범이 회강으로 갔습니다.

세 장로, 관리, 부귀 장로, 지역 장로들이 모두 회의에 모였는데, 3~2천 명이 방에서 지켜보고 있었습니다. 마녀, 예씨는 벌써 일흔 살이 됐다.

여기서 온 열 명의 제자들은 모두 단옷을 입고 있었다. “후허 아저씨가 오셨나 봐요. 못생긴.

소녀가 막에서 나오려던 참에 앞으로 나왔다. 표범은 그녀를 보더니 장로 세 명을 불렀다. 마녀 주와 장로는 “그렇다면 소녀에게 좋지 않다. 강의 삼촌에게 보답하기 위해 큰 마녀를 귀찮게하면 상황이 더욱 악화 될 것입니다. 착한 소녀를 찾으면 내일 모레 그녀를 보내 드리겠습니다.

관리들과 군인들조차 큰 마녀 여자를 안고 강에 던져 넣었다. 잠시 후 그는 “마녀 여자가 언제까지 버틸 수 있겠느냐”고 말했다. 제자가 그것에 관심이 있나요? “한 제자가 혼자 강에 몸을 던졌습니다.

잠시 후 “당신이 제자가 되려면 얼마나 걸릴까요? 다시 흥미롭게 만들어 보세요! “제자 한 명이 또 강에 던져졌다. 제자 세 명이 또 강에 던져졌다.

시먼바오는 “마녀와 제자는 여자라 아무것도 할 수 없다. 세 장로를 괴롭히면 헛수고가 됩니다.

그는 다시 삼라오강에 몸을 던졌다. 시먼바오는 머리핀과 종소리가 부러진 채 오랫동안 강을 바라보고 서 있었다.

이를 지켜보던 장로와 관료들이 모두 겁에 질린 시먼바오는 “마녀여, 세 장로가 돌아오지 않으면 어떻게 할 수 있겠습니까? “궁신들과 권세 있는 장로들을 다시 보내어 그와 합세하게 하고 싶습니다.

모두 절을 하고 머리가 부러졌습니다. 이마의 피가 땅에 흘러서 색깔이 잿빛이 되었습니다. 시먼바오는 "약속하고 조금만 기다리자.

잠시 후 레오파드는 "법원이 올라왔다. Zhuanghe Bo는 오랫동안 손님과 함께 머물렀고 모두가 포기하고 집으로 돌아 왔습니다. "

예나라 관리들과 백성들은 크게 겁을 먹었다. 그때부터 그들은 감히 하박의 아내와 결혼하는 것에 대해 아무 말도 하지 못했다. 서문보는 즉시 백성들에게 명령하여 12개의 운하를 파서 강물을 다른 방향으로 바꾸게 했다.

그때 사람들은 덜 걱정했고 운하를 관리할 마음도 없었습니다. 레오파드는 이렇게 말했습니다. 걱정하지 마세요."

지금은 부모님과 아이들이 나 때문에 고통받고 있지만, 백년이 넘은 내 나이에 아버지와 아이들, 손자들이 나를 생각하게 될 것 같다. "지금까지 수자원 보호가 이루어졌고 사람들은 충분한 부를 얻었습니다.

Wei Wenhou 시대에 Ximen Bao가 예현의 행정관으로 임명되었습니다. 그는 예현에 가서 지역 노인들을 모아 주민들의 고충을 물었다.

이들은 “허보의 아내를 찾기가 어렵다. 탈진한. "시먼바오가 무슨 일인지 물었고, 사람들은 이렇게 대답했습니다. "예현의 세 노인과 팅위는 매년 사람들에게서 세금을 거두어 돈을 모았는데, 모은 돈 30만 위안 중 2만 위안만 사용했습니다. 그는 허보와 결혼하는데 이용되었고, 그와 주무는 남은 돈을 나누어 집으로 가져갔다.

허보의 아내를 찾을 시간이 되자 마녀들은 순찰을 돌다가 작은 집안의 아름다운 소녀를 발견하고 "이 여자가 허보의 아내에게 적합하다"고 말했다. 즉시 약혼 선물을주고 결혼하십시오.

그녀에게 목욕을 시키고 머리를 감겨주고, 새 실크 꽃 드레스를 만들어 주고, 혼자 살게 하고, 목욕을 하고 단식을 하게 하며, 이를 위해 강가에서 살 수 있는 집을 마련해 줍니다. , 빨간색을 걸어주세요. 여자는 노란색과 빨간색 비단 텐트에서 살았고 그녀를 위해 쇠고기와 포도주와 음식이 준비되었습니다. 열흘이 넘는 시간이 흐른 뒤, 모두가 합심해 결혼한 딸처럼 보이는 침대와 베개매트를 장식하고, 그 위에 여자를 앉힌 뒤 강에 띄웠다.

처음에는 물 위에 떴다가 수십 마일을 표류하다 가라앉았다. 미녀를 둔 가족들은 대마녀 주(朱)가 허보(河伯)를 대신해 결혼할 것을 걱정하여 대부분 딸을 데리고 멀리 도망갔다.

이 때문에 도시는 점점 더 황량해지고 더욱 빈곤해졌습니다. 사람들 사이에는 "허보에게 아내가 주어지지 않으면 홍수가 나서 모든 사람들이 익사할 것이다"라는 말이 있습니다.

시먼바오는 "허보와 결혼할 때가 되면 장로 세 분, 오주와 장로들이 강에 가서 신부를 배웅하기를 영광으로 생각한다"고 말했다. 나도 이 여자를 보내고 싶다. "이 사람들은 모두 "좋아요. "

허보와 결혼하는 날, 서문보는 장로들을 만나러 강으로 나갔다. 세 장로와 관리들, 부자와 권력자들, 지역 장로들도 이곳에 모여 구경을 하곤 했다.

그 마녀는 벌써 일흔 살이 된 노파였는데, 그 뒤에는 모두 비단 옷을 입고 서 있는 여자 제자가 열 명 정도 있었다.

시먼바오는 “허보 아내에게 전화해서 예쁜지 좀 보자”고 말했다.

"사람들은 즉시 그 여성을 커튼 밖으로 도우며 시먼바오로 걸어갔습니다.

시먼바오는 그 여성을 바라보고 세 노인에게로 돌아섰습니다.