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서문 Tang Monk

루쉰 씨는 고대부터 우리에게는 열심히 일하는 사람, 열심히 일하는 사람, 국민을 위해 기도하는 사람, 정의를 위해 목숨을 바친 사람이 있다고 말했습니다. .. 황제와 장군을 섬기는 것과 같지만 소위 작가 족보의 '공식적인 역사'는 그들의 광채를 가릴 수없는 경우가 많습니다. 이것이 중국의 중추입니다. 우리는 강인하고 큰 야망을 추구했던 이 역사적 위인을 깊이 기억합니다. 그가 우리에게 남긴 것은 그의 귀중한 정신입니다. 공식적인 역사에 나오는 당승은 다음과 같이 묘사됩니다:

진(陳)이라는 성의 현장(玄莊) 승려는 뤄저우(洛州) 옌스(燕師) 출신이다. 다예의 경력이 끝날 무렵, 그는 승려가 되었고 불교 경전에 정통했습니다. 많은 번역가들이 실수를 한다고 해서, 참고할 수 있는 다른 번역본을 찾기 위해 서부 지역으로 갔습니다. 정관 초기에는 상인들과 함께 서부 지역을 여행했다. Xuanzang은 토론의 대가이고 다른 사람들과 구별되는 사람이기 때문에 그는 항상 어려운 문제를 설명하고 논쟁할 수 있었고 멀리 떨어져 있는 티베트 사람들은 그를 존경했습니다. 서역에서 17년 동안 그는 100개가 넘는 나라를 방문하여 그 언어를 완전히 이해하고 여전히 그 산천, 민요, 풍속, 토지 소유권을 받아들이고 12권의 『서역기』를 썼습니다. . 정관 19년에 도성으로 돌아왔다. 태종이 그것을 보고 매우 기뻐하며 그와 의논하였다. 그래서 홍복사에서 산스크리트어 657권을 번역하라는 칙령을 내리게 되었고, 오른쪽 신하인 사방현릉(舌房玄陵)과 태자의 첩 서경종(徐智宗)과 50여 명의 학식 있는 수행자들에게 번역을 돕도록 명령했습니다.